وهذا المبحث كالكشاف الذي يُعرِّف بالكتب المؤلفة في هذا الفن ، وأسمائها ، ومؤلفيها ، وأماكن طبعها إن كانت مطبوعة ، أو أماكن وجودها إن كانت مخطوطة ، أو أماكن ذكرها في الكتب إن كانت مفقودة ، وهي كالتالي :
- أولا : المطبوع :
1- "فوائد في مشكل القرآن "لسلطان العلماء العز بن عبدالسلام . طبع عام 1387 ثم 1402 بتحقيق سيد د/سيد رضوان الندوي ، نشرته دار الشروق في جدة .
2- "مشكلات القرآن" لمحمد أنور الكشميري . سلسلة مطبوعات المجلس العلمي ، الهند ، الطبعة الثانية .
3- "أضواء على متشابهات القرآن" ، لخليل ياسين . من منشورات دار ومكتبة الهلال ، بيروت ، الطبعة الثانية ، 1980 .
4- "الإكليل في المتشابه والتأويل "لابن تيمية . طبع في القاهرة ، 1394 ، رسالة صغيرة .
5- "درة التنزيل وغرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز" ، للخطيب الإسكافي(420هـ ) . طبع في بيروت عن دار الآفاق الجديدة سنة 1979 ، في مجلد من 544 صفحة .
6- "رد معاني الآيات المتشابهات إلى معاني الآيات المحكمات " ، لمحمد الأسعردي الدمشقي شمس الدين ابن بلبان(749هـ) . انظر معجم المطبوعات : 229 . ، وسماه الداوودي : "إزالة الشبهات عن الآيات والأحاديث المتشابهات" كما في طبقات المفسرين للداوودي (ص : 81) .
7-كتاب " مشكل القرآن " أو " تأويل مشكل القرآن " لابن قتيبة ، وقد تقدم .
8- كتاب "المسائل والأجوبة في الحديث والتفسير" لابن قتيبة أيضا ، طبعته دار ابن كثير في دمشق ، الطبعة الأولى ، 1990 .
9- "متشابه القرآن" للسيوطي(911هـ) مطبوع في القاهرة ، ولا تاريخ له .
10- "وضح البرهان في مشكلات القرآن" لبيان الحق النيسابوري ، حققه صفوان داوودي ، وطبعته دار القلم في دمشق 1990 ، الطبعة الأولى .
11- "متشابه القرآن" لعبدالجبار الهمذاني(415هـ ) طبع في القاهرة : دار التراث 1969 ، تحقيق عدنان زرزور .
12- "متشابه القرآن" لعدنان زرزور ، طبع في دمشق دار المعارف ، 1970 .
13- "متشابه التنزيل" لمؤلف مجهول . طبع في مكة في المطبعة المنيرية سنة 1311هـ .
14- "تنزيه القرآن عن المطاعن" للقاضي عبد الجبار . طبع في بيروت ، دار النهضة بتحقيق عدنان زرزور .
15- "تفسير المشكل من غريب القرآن" ، لأبي محمد مكي بن أبي طالب القيسي طبع سنة 1406هـ ، في الرياض نشر مكتبة المعارف بتحقيق د : على حسين البواب ، وهو صاحب كتاب "مشكل إعراب القرآن" المتقدم ذكره في مبحث اتجاهات العلماء في التأليف في هذا المجال .
16- كتاب "القرطين" لابن مطرف الكناني ، جمع فيه بين كتابي مشكل القرآن وغريبه لابن قتيبة . طبع بمطبعة دار المعرفة في بيروت .
17- "باهر القرآن في معاني مشكلات القرآن" لبيان الحق النيسابوري . طبع بمطابع جامعة أم القرى في المملكة العربية السعودية ، الطبعة الأولى ، 1997 ، تحقيق سعاد بنت صالح بابقي .
18- "مدخل تفسير القرآن والرد على الملحدين " ، للحدادي طبع في دار القلم بدمشق ، بتحقيق صفوان داوودي .
19- "فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن " ، لشيخ الإسلام أبي يحيي بن زكريا الأنصاري . طبع عام 1403 بتحقيق محمد الصابوني ، بمطابع دار القرآن الكريم في بيروت .
20- "إيضاح المشكلات "للكشاني . ذكره الزركلي في الأعلام (6/63) ورمز له بأنه مطبوع .
21- "دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب" ، محمد الأمين الشنقيطي (صاحب الأضواء) . طبعته مكتبة ابن تيمية ، القاهرة ، الطبعة الأولى ، 1997 .
22- "دفاعا عن القرآن ضد منتقديه" ، د/عبدالرحمن بدوي . طبعته الدار العالمية للكتب والنشر .
23- " ملاك التأويل "لابن الزبير الغرناطي . دار النهضة العربية ، بيروت ، 1985 .
24- " الروض الريان في أسئلة القرآن " ، شرف الدين ابن ريان . طبع مكتبة دار العلوم والحكم في المدينة المنورة ، الطبعة الأولى ، 1994 .
25-"رد معاني الآيات المتشابهات إلى معاني الآيات المحكمات "لابن اللبان(49هـ) . انظر : معجم المطبوعات العربية (ص : 229) ليوسف إلياس سركيس ، القاهرة ، الطبعة الأولى ، 1928 .
-ثانيا : المخطوط :
1- "أسئلة القرآن وأجوبتها" لأبي بكر الرازي . ومنه نسخة مخطوطة في جامعة الملك سعود في الرياض .
2- "أوضح البرهان في مشكلات القرآن " ، لمؤلف مجهول . منه نسخة مخطوطة محفوظة بدار الكتب الوطنية بتونس تحت رقم : 3540 ، مكتوبة سنة 1221هـ .
3- "توضيح المشكل في القرآن" ، لسعيد الغساني بن الحداد . منه قطعة مخطوطة في جامع القيروان .
4- "حل الآيات المتشابهات" ، لابن فورك(406هـ ) . مخطوط في 74 ورقة بخزانة عاطف باستنبول تحت رقم 433 .
5- "حل متشابهات القرآن" ويسميه بعضهم "درة التأويل في متشابه التنزيل" ويسميه آخرون "كشف مشكلات القرآن " ، للراغب الأصفهاني . انظر مقدمة تحقيق كتاب المفردات للراغب تحقيق عدنان داوودي ، ص : 9 ، وهو مخطوط في مكتبة راغب باشا رقم 180 ، وله مخطوطة أخرى في المتحف البريطاني .

6- "مشكلات القرآن" لأبي داود سليمان بن أشعث السجستاني ، صاحب السنن . توجد منه نسخة خطية في فاتح كتبخانه سي في استنبول بتركيا رقمه في الفهرس (646).
7- "الموضح في معاني القرآن وكشف مشكلات الفرقان " ، لعبدالعزيز الصيدلاني المرزباني من علماء القرن الرابع الهجري . منه نسخة مخطوطة في مكتبة أيا صوفيا رقم (297) .
8- "إزالة الشبهات عن الآيات والأحاديث المتشابهات "لابن اللبان(749هـ ) . انظر الأعلام للزركلي (5/327) ورمز له أنه مخطوط .
ثم إني وجدت كتابا حافلا جامعا لأغلب المخطوطات الإسلامية في العالم ؛ وهو كتاب "الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي المخطوط" من إصدار المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية ، ويطلق عليها اسم "مؤسسة آل البيت" في الأردن ، وتم إصدار سبعة وعشرين مجلدا منه ، منها في علوم القرآن "مخطوطات التفسير وعلومه" في مجلدين ، يذكر فيه عنوان المخطوط ، واسم مؤلفه ، ومكان وجوده ، ورقمه فيه ، وهو مرتب هجائيا . ومن المخطوطات التي وجدتها داخلة في علم مشكل القرآن :
9 - الأجوبة الجلية على الأسئلة الخفية للمصري .
10- الأجوبة السنية على الأسئلة الرومية .
11- أجوبة على أحد عشر سؤالا تتعلق بمشكلات تفسير القرآن الذي وضعه العز بن عبدالسلام للسندي .
12- استشكالات عمر بن عبدالسلام في تفسير الفاتحة ، والأجوبة عنها لابن زكريا . 13- الأسئلة المفخمة في الأجوبة المفهمة للرازي .
14- أسئلة القرآن وأجوبتها للواحدي .
15- وبنفس العنوان للرازي .
16- ولعزة سيدي .
17- وللمصري .
18- متشابه القرآن للكسائي .
19- حل مشكلات القرآن للمرعشي .
20- شرح مغمضات القرآن .
21- أوضح البرهان في مشكلات القرآن .
22- الأنوار في مشكلات آيات من القرآن للشطيببي .
23- التبيان في متشابه القرآن للسيوطي .
24- تتمة البيان لما أشكل من القرآن لأبي شامة .
-ثالثا : المفقود :
1- " جوابات القرآن " لسفيان بن عيينة(77) . ذكره ابن النديم في الفهرست (ص : 51) ، دار المعرفة ، بيروت ، 1398هـ ، والداوودي في الطبقات (1/198) .
2- "الآيات المتشابهات "لبقي بن مخلد . انظر معجم مصنفات القرآن الكريم(4/194) ، الدكتور / على شواخ إسحاق ، الرياض ، دار الرفاعي ، الطبعة الأولى ، 1404 .
3- "الرد على الملحدين في متشابه القرآن" ، لقطرب . ذكره ابن النديم في الفهرست (ص : 78)وذكر الزركشي أنه اطلع عليه كما في البرهان في علوم القرآن (2/53) .
4- "مشكل القرآن " للحكيم الترمذي . ذكره القرطبي في تفسيره الجامع لأحكام القرآن (15/30) ، بيروت ، دار الكتب العلمية ، الطبعة الأولى ، 1408 .
5- " معاني القرآن وغريبه ومشكله"للمفضل بن سلمة . انظر الفهرست لابن النديم (1/51) ، والمفضل هو ابن سلمة بن عاصم أبو طالب ، وكان فهما فاضلا ، كوفي المذهب ، أديبًا لغويًا ، كان حيًّا في سنة تسعين ومائتين (انظر تاريخ بغداد للخطيب (13/124 ) .
6- "معاني القرآن وتفسيره ومشكله" لابن جراح الوزير . انظر الفهرست لابن النديم (1/51) .
7- "مشكل القرآن " لابن الأنباري . ذكره الذهبي في سير أعلام النبلاء (15/512) ، وابن طاهر في تذكره الحفاظ (3/875) تحقيق حمدي السلفي ، دار الصميعي ، الرياض ، الطبعة الأولى ، 1415 ، وطبقات المفسرين للداوودي (ص : 231) .
8- "مشكل القرآن "لأبي محمد القتيبي . ذكره القزوينى في "التدوين في أخبار قزوين" (2/183) .
9- "معاني مشكل القرآن "لبعض تلامذة المبرد . ذكره السيوطي في كتاب التطريف في التصحيف (ص : 25) ، تحقيق على حسين البواب ، دار الفائز ، عمان الأردن ، الطبعة الأولى ، 1409 .
10- " مشكل القرآن " لابن فورك . ذكره ياقوت الحموي في معجم البلدان (1/237) ، بيروت ، دار الفكر .
11- "مشكلات التفسير "لقطب الدين محمود الشيرازي . ذكره حاجى خليفة في كشف الظنون (2/1695) .
12- "مشكلات القرآن "لمكي بن أبي طالب القيسي . المصدر السابق في نفس الصفحة .
13- "جوابات القرآن "لأحمد المهرجاني المقرىء . ذكره ابن كثير الداوودي في طبقات المفسرين (1/55) .
14- "البرهان في مسائل القرآن"لابن قدامة المقدسي . ذكره ابن كثير في البداية والنهاية (13/99) ، والأعلام (4/67) .
15- "البرهان في مشكلات القرآن " لأبي المعالي بن منصور الجيلي المعروف بشيذله(494هـ ) . ذكره في وفيات الأعيان (1/318) ، كشف الظنون (1/241) ، وطبقات المفسرين لأحمد الأدنروي (ص : 407) ، الأعلام للزركلي (4/232) .
16- "بيان مشتبه القرآن " لعيسى اللخمي الشرشيني (629هـ ) . لسان الميزان لابن حجر (4/401) غاية النهاية (1/609) .
17- "تأويلات القرآن" لأبي منصور الماتريدي(333هـ ) . ذكره في الأعلام (7/242) .
18- "تأويل متشابهات القرآن " لابن شهر آشوب(588هـ ) . انظر الأعلام (7/167) .
19- "التبيان في مسائل القرآن " لأحمد بن إسماعيل الطالقاني القزويني(589هـ ) . انظر الأعلام (1/93) .
20- " تيجان التبيان في مشكلات القرآن" لمحمد أمين الخطيب العمري(1203هـ ) . انظر الأعلام (6/41) .
21- "ري الظمآن في متشابه القرآن " لأبي محمد الأنصاري الأندلسي النحوي . انظر إيضاح المكنون (3/604) .
22-كتاب "التنـزيه وذكر متشابه القرآن " للنوبختي . انظر إيضاح المكنون (4/283) .
23-كتاب "الجوابات في القرآن" ذكره "تاريخ التراث العربي" لفؤاد سزكين (1/200) . ، لمقاتل بن سليمان ، وله أيضا (متشابه القرآن) ذكره " الأعلام " (8/206) . وله (الآيات المتشابهات) "طبقات المفسرين "للداوودي (2/331) . وكلها مفقودة ، ولعلها أسماء لنفس الكتاب .
24-"كشف غوامض القرآن" لابن طريح الرماحي النجفي(1085هـ ) ذكره "الأعلام" (5/337) .
25-"كشف المعاني عن متشابه المثاني" لابن جماعة(733هـ) ذكره "إيضاح المكنون" (4/367) .
26- "متشابه القرآن" للكسائي(187هـ ) ذكره "تاريخ التراث العربي" لفؤاد سزكين (1/221) .
27- "متشابه القرآن "لأبي الحسن بن المنادي . انظر "تاريخ التراث العربي" لفؤاد سزكين (1/213) .
28- "متشابهات الكتاب" للسخاوي . ذكره "إيضاح المكنون "(4/426) .
29- "مجالس في المتشابه من الآيات القرآنية" لابن الجوزي . ورد ذكره في مصادر ترجمته ، انظر على سبيل المثال : الأعلام (4/89) .
30- "مشكل القرآن" لابن مطرف الكناني . ذكره "الأعلام" (6/206) .
31- "هداية الصبيان لفهم بعض مشكل القرآن "للميهي المقري الشافعي . ذكره إيضاح المكنون (1/582) .
32- "البرهان في مسائل القرآن "لعبد الله الجماعيلي الميقدسي (ت620هـ) . انظر البداية والنهاية لابن كثير (13/99) بيروت ، الطبعة الأولى ، 1977 .
33- "ضياء القلوب من معاني القرآن وغريبه ومشكله " للمفضل بن سلمة . ذكره ابن النديم في الفهرست (1/51) .
34- كتاب ابن جراح الوزير "في معاني القرآن وتفسيره ومشكله" . ذكره ابن النديم في الفهرست (1/51) .
35-"كشف المشكلات وإيضاح المعضلات " لأبي الفتح بن منعة الموصلي الشافعي . ذكره البغدادي في إيضاح المكنون (2/367) .
36-"كشف غوامض المنقول في مشكل الآيات والآثار وأخبار الرسول" لمحمد العمري الشافعي ، الشهير بسبط المرصفي . ذكره إسماعيل باشا في إيضاح المكنون (4/363) .
37- "مشكلات المثنوي" . ذكره حاجي خليفة في "كشف الظنون "(2/1695) ولم يبين اسم المؤلف ولم يذكر نبذة عن الكتاب .
38- "درر الكلمات على غرر الآيات الموهمة للتعارض والشبهات " لبيان الحق النيسابوري . ذكره في "معجم المؤلفين "(12/182) و"إيضاح المكنون "(2/58) وانظر مقدمة تحقيق "وضح البرهان "للداوودي (1/14) ، وبهذا يكون الإمام بيان الحق النيسابوري له ثلاث كتب في هذا الفن وهي "وضح البرهان" و"باهر البرهان "وهما مطبوعان ، و"درر الكلمات"وهو مفقود .
39- "جوابات القرآن "للإمام أحمد بن حنبل . ذكره الداوودي في "طبقات المفسرين" (1/72) .
40- "متشابه القرآن "لبشر بن المعتمر(210هـ) . ذكره الداوودي في "طبقات المفسرين" (1/117) .
41- "متشابه القرآن "لجعفر بن حرب الهمذاني(236هـ) . ذكره الداوودي في "طبقات المفسرين" (1/127) .
42- "المشكل" لداود بن علي الظاهري(270هـ ) . ذكره الداوودي في "طبقات المفسرين" (1/173) ، ولم يذكر هل هو مشكل القرآن أو الحديث .
43- "متشابه القرآن "لأبي البقاء العكبري(616هـ) . ذكره الداوودي في طبقات المفسرين (1/232) .
44-"ري الظمآن في متشابه القرآن" لعبدالله بن عبدالرحمن الأنصاري الأندلسي(634هـ ) . انظره إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون لإسماعيل باشا البغدادي (3/604) ، استنبول ، الطبعة الأولى ، 1945 .
45-كتاب "التنـزيه وذكر متشابه القرآن" للحسن النوبختي . ذكره في "إيضاح المكنون" (4/283) .
46- "متشابه القرآن "لحمزة الزيات (156هـ) . انظر الفهرست لابن النديم (ص : 36) .
47- "متشابه القرآن "لنافع (170هـ) . انظر الفهرست لابن النديم (ص : 36) .
48- "متشابه القرآن "لخلف (229هـ ) . انظر الفهرست لابن النديم (ص : 36) .
49- "متشابه القرآن "لمحمود الوراق(230هـ ) . انظر الفهرست لابن النديم (ص : 36) .
50- "متشابه القرآن "لأبي هذيل العلاف (235) . انظر الفهرست لابن النديم (ص : 37) .
51- "متشابه القرآن "لأبي علي الجائي (303هـ ) . انظر الفهرست لابن النديم (ص : 37) .
52- "متشابه القرآن "لأبي بكر القطيعي(368هـ) . ذكره في إيضاح المكنون (4/426)
53- "متشابه القرآن "لأبي الحسن المنادي (336هـ) . انظر تاريخ التراث العربي (1/213) .
54- "نفي التحريف عن القرآن الشريف "للواحدي . انظر طبقات المفسرين للأدنروي (ص : 128) .
55- "المسائل في القرآن "للجاحظ(255هـ) . انظر طبقات المفسرين للداوودي (2/16) .
56- "أجوبة الإقناع والاحتساب في مشكلات مسائل الكتاب "محمد بن الفخار الجذامي (703هـ) . انظر طبقات المفسرين للداوودي (2/212) .
57- "كتاب المشكلين : مشكل القرآن والسنة" لأبي بكر بن العربي(543هـ) . انظر طبقات المفسرين للداوودي (2/169) .
58- "متشابه القرآن " ، لأبي على الجبائي شيخ المعتزلة(303هـ) . انظر طبقات المفسرين للداوودي (2/192) .
59- "غوامض التأويل " لأبي سعيد الشلوبين الإشبيلي(641هـ) . انظر طبقات المفسرين للداوودي (2/268) .
60- "مشكل القرآن " لابن نجيح النفزي(437هـ) . انظر طبقات المفسرين للداوودي (2/338) .
ويلاحظ فيما سبق أن أكثر الكتب هي المفقودة ، مما يتطلب من العلماء وطلبة العلم البحث عنها ، وإخراج هذه الكنوز للأمة ، والإفادة منها في تفنيد شبهات الطاعنين والمشككين ، ولا ننس أيضا تلك المخطوطات الصادرة عن ( مؤسسة آل البيت ) والمتصلة منها بالتفسير وعلومه ، وقد أشرنا إلى طرف منها في نهاية الكلام السابق عن المخطوطات(78) .