سؤال اليكم اخوتي ماذا يعبد اليهود؟

[عبير نجد]

السلام عليكم

لا اعرف اين اضع موضوعي في اي قسم ولكني لم اجد افضل من هذا القسم

سؤالي هو

ماذا يعبد اليهود؟

الجميع يعرف قصة نبي الله موسى وتكذيب اليهود له ولكن الآن هم ماذا يعبدون؟

هل يؤمنون بموسى ويعظمونه مثلما نعظم نبينا محمد

ام ماذا؟


وشكرا

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اليهود موحدين يختلفون عن النصارى ويعبدون الها واحدا ولكن فكرتهم عن الله تعالى مغلوطة فهم يقولون مثلا في سفر التكوين ان الله تعالى خلق السماوات والارض واستراح في اليوم السابع وهذا محض الخطا ولا يجوز نسبته لله تعالى كما ان اسم الاله عندهم يهوه وكذلك فهم يعظمون موسى عليه السلام ويعتبرونه اعظم انبياؤهم. ولكنهم اشد كفرا وضلالا من النصارى لافعالهم القبيحة عليهم من الله تعالى ما يستحقون

[السيف البتار]

لا خلاف بين المسيحي واليهودي في العبادة

فالمسيحي يؤمن بالله ولكنه إدعى أنه المسيح
واليهودي يؤمن بالله ولكنه قال عليه ما يُسيء إلى قدسيته
وإبليس يؤمن بالله ولكنه عصى الله

فالثلاثة في النار

[سلام من فلسطين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم يا اختاة كما قال الاخ الفاضل ابو علي الفلسطيني
فهم ايضا يعتبرون انفسهم شعب الله المختار
فهم كما قال الاخ عكس النصارى
النصارى يقولون المسيح صلب لاجل البشر
بينما اليهود يقولون ان البشر كلهم فداء لليهود
اي وكان الله لا يعذبهم
يعني بالبلدي فكرة اليهود عن يوم الحساب ان كل يهودي سوف يقدم الى الله
5 ملايين يطرحهم الله في النار فداء لكل يهودي
وهكذا
اي ان اليهود لا يستحقرون المسلمين فحسب
بل ويستحقرون البشر اجمعين من غير اليهودي

وهذ ة واحدة من كثييييييييييييييييييييييييييييييييييير

[خادم النبي]

اقتباس

فهم ايضا يعتبرون انفسهم شعب الله المختار

ثم إنهم يعتقدون أن الله ـ تعالى وتقدَّس ـ يجب أن ينزل على طلباتهم، فهم طفل مدلل لأب عاطفي! تعالى الله وتقدس عن زعمهم. ثم إنهم يعبدون المال، ويعبدون أنفسهم وأهواءهم.
لقد كانوا شعب الله المختار أولا، إذ اختاره الله لحمل الأمانة، لم يفهموا أنها أمانة تستلزم العمل والجهاد، بل فهموا، لسفاهة عقولهم، أن اختيارهم كان بسبب كونهم مميزين عن خلقه، لذا حسدوا المسلمين لمَّا نُزِع الاختيار منهم. (أم لهم نصيب من الملك فإذن لا يؤتون الناس نقيرا* أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله....)

[HANI ABO KAMAL]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اخوته الانبياء جميعا
ليس حب الله لقوم بسبب لونهم او عرقهم فلو احب الله الشعب اليهودي كشعب فما ذا نقول نحن الشعوب الاخرى سنعتب على هذا الاله ونقول له نحن نحبك يا رب فلماذا اخترت ذلك الشعب من دون غيره من الشعوب فهذا ليس عدلا , وحاشا لرب الكون الا يكون عادلا فانا لا استطيع ان اكون من بني اسرائيل نسبا ولكن يستطيع اي كان ان يكون من المسلمين الاتقياء يقول الله تعالى " ان اكرمكم عند الله اتقاكم" فقد كان المسلمون خليط من العرب والعجم والبيض والسود وغيرهم ولكم ما كان من شان سيدنا بلال الحبشي الاسود البشره وما كان من شان سلمان الفارسي ومن شان صهيب الرومي وغيرهم . والسلام على من اتبع الحق.

[موحد سعودي1]

السلام عليكم
احبتي ان الحروب السياسيه وخباثتها واستغلال الدين هو احد اهم مصادر التشويه والتفرقه لانها سياسه العصابات التي تحكم العالم

اننا نعرف اولا ان انبي محمد صلى استقبل البيت المقدس ١٣ سنه وهي قبله بني اسرائيل حين ذالك

ولقد اسري بنبي محمد الي بيت المقدس الذي لميكن مسجدااسلاميا بل كان هيكل سليمان وصلى فيه تلك اليله حيث كان يعج بلمصلين اليهود ولم ينبذهم او يطردهم

لنكتشف اول قاعده في الايمان اليهودي

يشهد اليهود مرتين كل يوم، صباحا ومساءً، بأن الله تعالى واحد لا شريك له، وأنهم ملزمون بقبول وصايا التوراة. هذه الشهادة تسمى بالعبرية «شيماع» بالمعنى "أفهم" ويقرؤونها قبل صلاة الصباح وصلاة المساء والوقت المفضل لذلك قبل شروق الشمس صباحا (المِشنا "بركات" ٣ :٥) وبعد هبوط الليل مساءً (المِشنا "بركات" ١:١). ومأخوذة شهادة التوحيد من ثلاثة فصول التوراة. تبدأ الشهادة مع الفصلان الأولان من سفر التثنية (٦: ٤-٩، ١١: ١٣-٢١) وتنتهي مع الفصل من سفر العدد (١٥: ٣٨-٤١) الذي يذكر خروج بني إسرائيل من مصر القديمة. ويمكن للقارئ أن يقرأها بأية لغة يفهمها كما يُمكن قراءتها باللغة العربية. ويوجد لدينا ترجمتان لها باللغة العربية، إحداهما ترجمة الحاخام سعيد الفيومي في «كتاب التاج» والأخرى في ترجمة «كتاب الحياة».
هذي هي التوراه وهذ هو الايمان اليهودي

«شماع» أول كلمة في نصٍّ من نصوص العهد القديم تُقرَأ في صلاة الصباح والمساء « اسمع يا يسرائيل الرب إلهنا رب واحد » (تثنية 6/4). والشماع ككل يتكون من النصوص التالية:
1 ـ « اسمع يا يسرائيل الرب إلهنا رب واحد. فتحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قوتك. ولتكن هذه الكلمات التي أنا أوصيك بها اليوم على قلبك. وقصها على أولادك وتكلَّم بها حين تجلس في بيتك وحين تمشي في الطريق وحين تنام وحين تقوم. واربطها علامةً على يدك ولتكن عصائب بين عينيك. واكتبها على قوائم أبواب بيتك وعلى أبوابك » (تثنية 6/4 ـ 9).
2 ـ « فإذا سمعتم لوصاياي التي أنا أوصيكم بها اليوم لتحبوا الرب إلهكم وتعبدوه من كل قلوبكم ومن كل أنفسكم، أعطي مطر أرضكم في حينه المبكر والمتأخر. فتجمع حنطتك وخمرك وزيتك. وأعطي لبهائمك عشباً في حقلك فتأكل أنت وتشبع. فاحترزوا من أن تنغوي قلوبكم فتزيغوا وتعبدوا آلهة أخرى وتسجدوا لها فيحمى غضب الرب عليكم ويُغلق السماء فلا يكون مطر ولا تعطي الأرض غلتها. فتبيدون سريعاً عن الأرض الجيدة التي يعطيكم الرب. فضعوا كلماتي هذه على قلوبكم ونفوسكم واربطوها علامةً على أيديكم ولتكن عصائب بين عيونكم. وعلِّموها أولادكم متكلمين بها حين تجلسون في بيوتكم وحين تمشون في الطريق وحين تنامون وحين تقومون. واكتبها على قوائم أبواب بيتك وعلى أبوابك. لكي تَكثُر أيامك وأيام أولادك على الأرض التي أقسم الرب لآبائك أن يعطيهم إياها كأيام السماء على الأرض » (تثنية 11/13 ـ 21).
3 ـ "وكلم الرب موسى قائلاً: كلِّم بني يسرائيل وقل لهم أن يصنعوا لهم أهداباً في أذيال ثيابهم في أجيالهم ويجعلوا على هدب الذيل عصابة من أسمانجوني. فتكون لكم هدباً فترونها وتذكرون كل وصايا الرب وتعلمونها ولا تطوفون وراء قلوبكم وأعينكم التي أنتم فاسقون وراءها. لكي تذكروا وتعلموا وصاياي وتكونوا مقدَّسين لإلهكم. أنا الرب إلهكم الذي أخرجكم من أرض مصر ليكون لكم إلهاً. أنا الرب إلهكم". (عدد 15/37 ـ 41).
وتُقرَأ الشماع في صلاة الصباح والمساء، ولا تُتلى في صلاة الظهر. وعلى اليهودي أن ينطق بعبارة التوحيد قبل موته، أو ينطق له بها أحد الواقفين بجواره.

ولقد قال الرسول الكريم حديثه ورايه واعتقاده في الارض المقدسه دعونا نستكشف عقيده الرسول في بني اسرائيل من القران والسنه.

عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لما فرغ سليمان بن داود من بناء بيت المقدس سأل الله خلالا ثلاثا: حكما يصادف حكمة، وملكا لا ينبغي لأحد من بعده، وألا يأتي هذا المسجد أحد لا يريد إلا الصلاة فيه؛ إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه". فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما اثنتان فقد أعطيهما، وأرجو أن يكون قد أعطي الثالثة".

[أحمد والهيثمي].


وهنا نرى ان الرسول يتكلم عن السراج او النار التي يوقدها بني اسرئيل فيه ليلا نهار

ن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم قالت: "قلت يا رسول الله: أفتنا في بيت المقدس"، قال: "أرض المحشر والمنشر، ائتوه فصلوا فيه، فإن صلاة فيه كألف صلاة في غيره، قلت: أرأيت إن لم أستطع أن أتحمل إليه؟ قال: فتهدي له زيتا يسرج فيه، فمن فعل فهو كمن أتاه".

[أحمد وأبو داود].

وهنا حلم الرسول ب عمود الكتاب وهو تماما ما هو موجود عمود التوراه اقرا عنه لتعلم اكثر

عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بينما أنا نائم إذ رأيت عمود الكتاب احتمل من تحت رأسـي، فظننت أنه مذهوب به، فأتبعـته بصري، فعمد به إلى الشـام، ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام".



دعونا نكتشف اليهود والارض المقدسه من القران من هم

وصايا الله لليهود من القران هل هم شعب الله

قال تعالى : {يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ }البقرة122 .

وقال تعالى : {يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ }البقرة40 .

وقال تعالى : {وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ * وَآتَيْنَاهُم بَيِّنَاتٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمْ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ } الجاثية 16 - 17 .


عيد الخروج في اسرئيل يحتفل به سنويا وهو اجازه رسميه هناك

رائيل قد أنجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الأيمن ونزلنا عليكم المن والسلوى ( 80 ) كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى ( 81 ) وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى ( 82 ) ) .


واخيرا ماذا اعطـى الله لليهود انها هديتهم من الله دعنونا نكتشفها من القران

"يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ

وحرمها الله عليهم فقط اربعين سنه وليس الدهر كله

قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25) قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (26)" المائدة.

هل الله امر الرسول بان يستفتي اليهود في الدين عند وجود شك واذا كان كتابهم محرف كيف يامر الله الرسول بان يستفتيهم

فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَأُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ﴾

اين هو كتاب الزبور وما هو

الزبور هو مزامير داود النبي الملك
وهي موجوده في التوراه وتستطيع قراتها

هي ما تغنا وتعبد به داود الله رب العلمين

لحديث رواه البخاري ومسلم من طريق أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي قال له : لو رأيتني وأنا أستمع لقراءتك البارحة ، لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داود .

هذا قليلا من ما اره في القران والسنه عن بني اسرائيل فلا حرج فيه

لقد قل الرسول حدثو عن بني اسرئيل ولا حرج وشكرا