تعدد زوجات أنبياء الكتاب المقدس

[السيف البتار]

تقول المسيحية تعقيباً على زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام : إن تعدد الزوجات يعتبر شيئاً ضد الطبيعة البشرية. لا توجد امرأة سواء كانت مسيحية ، مسلمة أو يهودية أو حتى ملحدة تسعد برؤية زوجها في أحضان امرأة أخرى . عندما خلق الله آدم ، خلق له حواء واحدة وليس أربعة .

سفر ملوك واحد

11: 1 و احب الملك سليمان نساء غريبة كثيرة مع بنت فرعون موابيات و عمونيات و ادوميات و صيدونيات و حثيات
11: 2 من الامم الذين قال عنهم الرب لبني اسرائيل لا تدخلون اليهم و هم لا يدخلون اليكم لانهم يميلون قلوبكم وراء الهتهم فالتصق سليمان بهؤلاء بالمحبة
11: 3 و كانت له سبع مئة من النساء السيدات و ثلاث مئة من السراري فامالت نساؤه قلبه

=-=-=-=-=-=

سفر صموئيل2

5: 12 و علم داود ان الرب قد اثبته ملكا على اسرائيل و انه قد رفع ملكه من اجل شعبه اسرائيل
5: 13 و اخذ داود ايضا سراري و نساء من اورشليم بعد مجيئه من حبرون فولد ايضا لداود بنون و بنات

ولم يقف الحدث عند هذا الحد بل قصة الزني بزوجة اوريا لها العجب

11: 2 و كان في وقت المساء ان داود قام عن سريره و تمشى على سطح بيت الملك فراى من على السطح امراة تستحم و كانت المراة جميلة المنظر جدا
11: 3 فارسل داود و سال عن المراة فقال واحد اليست هذه بثشبع بنت اليعام امراة اوريا الحثي
11: 4 فارسل داود رسلا و اخذها فدخلت اليه فاضطجع معها و هي مطهرة من طمثها ثم رجعت الى بيتها

=-=-=-=-=-=-=-=

سفر تكوين

وما جاء عن يعقوب وزوجاته : ليئة و راحيل و بلهة الجارية و زلفة الجارية

1) 29: 23 و كان في المساء انه اخذ ليئة ابنته و اتى بها اليه فدخل عليها
2) 29: 30 فدخل على راحيل ايضا و احب ايضا راحيل اكثر من ليئة و عاد فخدم عنده سبع سنين اخر
3) 30: 4 فاعطته بلهة جاريتها زوجة فدخل عليها يعقوب
4) 30: 9 و لما رات ليئة انها توقفت عن الولادة اخذت زلفة جاريتها و اعطتها ليعقوب زوجة

-------------------

وسيدنا إبراهيم تزوج سارة وهاجر و قطورة

-----------------------
سفر تكوين

26: 34 و لما كان عيسو ابن اربعين سنة اتخذ زوجة يهوديت ابنة بيري الحثي و بسمة ابنة ايلون الحثي

سفر تكوين

28: 9 فذهب عيسو الى اسماعيل و اخذ محلة بنت اسماعيل بن ابراهيم اخت نبايوت زوجة له على نسائه

فنكتفي بهذا القدر والذي يثبت ان انبياء الكتاب المقدس سبقوا رسول الله في تعدد الزوجات .... والعجيب ان المسيحية تقول: إن تعدد الزوجات يعتبر شيئاً ضد الطبيعة البشرية. لا توجد امرأة سواء كانت مسيحية ، مسلمة أو يهودية أو حتى ملحدة تسعد برؤية زوجها في أحضان امرأة أخرى.عندما خلق الله آدم ، خلق له حواء واحدة وليس أربعة .

فما تعقيب المسيحية في انبياء الكتاب المقدس ؟

موضوع مشابه للأخ حبيب :

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...1016#post21016

تعدد الزوجات قبل الإسلام
أمهات المؤمنين

[المشتاقة للقاء الله]

shokran

jazakum allah khairan

[المشتاقة للقاء الله]

للرفع هام

[nada2]

سلام الرب معك دائما
ليس الهدف من هذه الصفحة مهاجمة أصدقائنا المسيحيين، بل المقصود مناقشة الديانة المسيحية و الكتاب المقدس من منظور عصري. و كذلك الرد على ادعاءات المبشرين الذين يطعنون في الدين الإسلامي الحنيف.

اخ السيف البتار ليش في كتاب القران مكتوب على تعدد الزوجات مثل .
تنكح زوجاً غيره!

س 132: جاء في سورة البقرة 2: 230 فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ .

وفسرها البيضاوي بقوله: قالت امرأة رفاعة لرسول الله: إن رفاعة طلقني فبتَّ طلاقي، وإن عبد الرحمن بن الزبير تزوجني، وإن ما معه مثل هدبة الثوب. فقال رسول الله: أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ قالت: نعم. قال: لا، حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك .

وكثيراً ما تكون امرأة لها زوج عظيم وأولاد وبنات هم سادة مجتمعهم، وفي حالة غضبٍ يطلّقها زوجها، ثم يندم على ما فعل. فإذا الشرع القرآني يُلزم هذه السيدة أن تُجامع غير زوجها قبل أن تعود إليه.
تعدد الزوجات

س 134: جاء في سورة النساء 4: 3 فَا نْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا .

وقد فسَّر البيضاوي ما ملكت اليمين بالسراري. ونحن نسأل: أليس تعدد الزوجات والتسرّي مخالفا لسُنَّة الله منذ بدء الخليقة؟ لقد خلَق الله حواء واحدة لآدم واحد. ونحن نكرم الرجولة باحترام الأمهات والأخوات والبنات والزوجات، ومن يفسد البيت يفسد الإنسانية. في تعدد الزوجات إفساد لأخلاق الرجل بالمظالم، وتأخير لنجاح الأولاد، وإهانة للزوجات، وتدمير للتقدم الاجتماعي والسلامة القومية.

يا اخ مجرد مناقش بين اسلام ومسيحية
الرب يبركك دائما

[Eng.Con]

اهلا بالضيفة الفاضلة

اقتباس

اخ السيف البتار ليش في كتاب القران مكتوب على تعدد الزوجات مثل .
تنكح زوجاً غيره!

س 132: جاء في سورة البقرة 2: 230 فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ .

وفسرها البيضاوي بقوله: قالت امرأة رفاعة لرسول الله: إن رفاعة طلقني فبتَّ طلاقي، وإن عبد الرحمن بن الزبير تزوجني، وإن ما معه مثل هدبة الثوب. فقال رسول الله: أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ قالت: نعم. قال: لا، حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك .

كلمة نكاح لا عيب فيها

فهى عند العرب تعنى الزواج

والقران نزل بلغة العرب


نذهب مثلا للسان العرب


نَكَحَ فلان (* قوله «نكح فلان إلخ» بابه منع وضرب كما في القاموس.)
امرأَة يَنْكِحُها نِكاحاً إِذا تَزوجها.


(الصّحّاح في اللغة)

النُكاحُ: الوَطْءُ، وقد يكونُ العقدَ. تقول: نَكَحتُها ونَكَحَتْ هي، أي تزوَّجت
؛ وهي ناكِحٌ في بني فلان، أي هي ذات زوج منهم.

ولو كانت الكلمة معيبة لما أستخدمها اباء الكنيسة
الملهمين بالروح القدس فى كتبهم

اقتباس

وكثيراً ما تكون امرأة لها زوج عظيم وأولاد وبنات هم سادة مجتمعهم، وفي حالة غضبٍ يطلّقها زوجها، ثم يندم على ما فعل. فإذا الشرع القرآني يُلزم هذه السيدة أن تُجامع غير زوجها قبل أن تعود إليه.
تعدد الزوجات

اليس من الأفضل ان تحمد المسلمة ربها أولا
انة جعل لها الحق فى الطلاق إذا رغبت فى ذلك
وأعطاها الحق فى الزواج من اخر بعد زوجها الأول ؟؟؟

بالمقارنة بالمرأة المسيحية التى لا حول لها ولا قوة
التى لو ظل زوجها يضرب فيها طول العمر
لا تستطيع ان تنجو منة ؟؟؟

بل وإذا حدثت المعجزة وزوجها زنى وطلقها
لا تستيطع المسكينة ان تتزوج بأخر وتعتبر بذلك زانية
ما ذنبها ؟؟؟

لماذا حرمها يسوع من الزواج من أخر ؟؟
هل تستطيع المرأة ان تعيش بدون رجل فى هذا الزمن ؟؟؟


اما كلامك عن الإسلام لا يصح من أى وجة

لان الطلاق ثلاث مرات

ولو حدث وطلق الزوج ثلاث مرات

لا تجل لة زوجتة بعد ذلك


ولا تعود الية الإ اذا تزوجت من غيرة


وعندما نقول ذلك لا نعنى ان تذهب للزواج مخصوص
لكى تعود للزوج الأول ؟؟؟

هذا هراء

لان الأصل فى الزواج عندنا هو الأستقرار والنية على الأستمرار


وقد سمى الرسول الرجل الذى يتزوج بالمرأة
لكى تعود لزوجها الأول بالمحلل

وهذا ملعون وتيس مستعار كما صرح الحبيب

ضيفتنا الفاضلة خدى الإسلام من أهل الإسلام مش من المسرحيات

اقتباس

: أليس تعدد الزوجات والتسرّي مخالفا لسُنَّة الله منذ بدء الخليقة؟ لقد خلَق الله حواء واحدة لآدم واحد.

من الواضح ان حضرتك لم تقرأى كتابك ابدااا

واكتفيتى بكلام الكنيسة

يسوع بيحبك ومات عشانك ودمتم !!!!

اى خليقة تتحدثين عنها يا زميلتنا الفاضلة


الم يصرح ربك فى العهد القديم

ان الرجل الذى يعدد الزوجات قهو حبيب الرب !!!


صموئيل الثانى

12: 24 و عزى داود بثشبع امراته و دخل اليها و اضطجع معها فولدت ابنا
فدعا اسمه سليمان و الرب احبه


فدعا اسمه سليمان و الرب احبه ..!!

فدعا اسمه سليمان و الرب احبه ..!!

تعالى بقى نشوف سيدنا سليمان

كان متجوز كام ؟؟؟

الملوك الأول

3 و كانت له سبع مئة من النساء السيدات
و ثلاث مئة من السراري فامالت نساؤه قلبه

بقى ينفع يسوع يحب واحد متجوز الف وحضرتك تيجى تعترضى
عشان الإسلام أباح أربعة ...؟؟!!


كل أنبياء العهد القديم كان متزوجين بأكثر من واحدة
وتأتى حضرتك وتقولى من بدء الخليقة !!!


بل وأنا أتحداك شخصيا
ان تأتى بدليل من العهد الجديد
يقول فية ان الرجل لا ينبغى ان يعدد الزواج بصورة مباشرة ؟؟!!!


نأتى للتسرى

وهو ايضا موجود فى كتابك زميلتنا الفاضلة


التثنية 20 -10

(حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الى الصلح , (11)
فان اجابتك الى الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير
ويستعبد لك (12) وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها (13)
واذا دفعها الرب الهك الى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف (14)
واما النساء والاطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها
فتغتنمها لنفسك وتأكل غنيمة اعدائك التي اعطاك الرب الهك (15) )

تفسير تادرس ملطى









http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-20.html


التفسير التطبيقي للكتاب المقدس صفحة 392/ 393











يعنى يا اما حرب يا اما تشتغل خدام عند اليهود وتدفع الجزية بردو ......


تعالى ناخد كمان نموذج من دين المحبة !!!!!!

شريعة التعامل مع الاسرى وتكريم المراة !!


تثنيه21 عدد 10

إذا خرجت لمحاربة أعدائك ودفعهم الرب إلهك إلى يدك وسبيت منهم سبيا(11 )

ورأيت في السبي امرأة جميلة الصورة والتصقت بها واتخذتها لك زوجة (12)

فحين تدخلها إلى بيتك تحلق رأسها وتقلم أظفارها(13)

وتنزع ثياب سبيها عنها وتقعد في بيتك وتبكي أباها وأمها شهرا من الزمان

ثم بعد ذلك تدخل عليها وتتزوج بها فتكون لك زوجة. (14)

وان لم تسرّ بها فأطلقها لنفسها.لا تبعها بيعا بفضة ولا تسترقها من اجل انك قد أذللتها .



قتل الاطفال وشق بطون الحوامل فى الحرب


حزقيال 9-4

وَقَالَ لَهُ الرَّبُّ
«اعْبُرْ فِي وَسْطِ الْمَدِينَةِ، فِي وَسْطِ أُورُشَلِيمَ، وَسِمْ سِمَةً عَلَى جِبَاهِ الرِّجَالِ
الَّذِينَ يَئِنُّونَ وَيَتَنَهَّدُونَ عَلَى كُلِّ الرَّجَاسَاتِ الْمَصْنُوعَةِ فِي وَسْطِهَا».
وَقَالَ لأُولئِكَ فِي سَمْعِي:
اعْبُرُوا فِي الْمَدِينَةِ وَرَاءَهُ وَاضْرِبُوا. لاَ تُشْفُقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا.

6 اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ، اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ
وَلاَ تَقْرُبُوا مِنْ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ السِّمَةُ، وَابْتَدِئُوا مِنْ مَقْدِسِي»
. فَابْتَدَأُوا بِالرِّجَالِ الشُّيُوخِ الَّذِينَ أَمَامَ الْبَيْتِ.
7 وَقَالَ لَهُمْ: «نَجِّسُوا الْبَيْتَ، وَامْلأُوا الدُّورَ قَتْلَى. اخْرُجُوا».
فَخَرَجُوا وَقَتَلُوا فِي الْمَدِينَةِ.



اشعيا 13-13

13 لِذلِكَ أُزَلْزِلُ السَّمَاوَاتِ وَتَتَزَعْزَعُ الأَرْضُ مِنْ مَكَانِهَا فِي سَخَطِ رَبِّ الْجُنُودِ وَفِي يَوْمِ حُمُوِّ غَضَبِهِ.
14 وَيَكُونُونَ كَظَبْيٍ طَرِيدٍ، وَكَغَنَمٍ بِلاَ مَنْ يَجْمَعُهَا. يَلْتَفِتُونَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى شَعْبِهِ، وَيَهْرُبُونَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى أَرْضِهِ.
15 كُلُّ مَنْ وُجِدَ يُطْعَنُ، وَكُلُّ مَنِ انْحَاشَ يَسْقُطُ بِالسَّيْفِ.
16 وَتُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ أَمَامَ عُيُونِهِمْ، وَتُنْهَبُ بُيُوتُهُمْ وَتُفْضَحُ نِسَاؤُهُمْ.


هوشع 13-16

تجازى السامرة لأنها تمردت على إلهها
بالسيف يسقطون تحطم أطفالهم والحوامل تشق


هذا دينك وهذا ما كان يقولة رسول الله صلى الله عليى وسلم

اغزوا باسم الله، وفي سبيل الله، وقاتلوا من كفر بالله
اغزوا ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا


وقال صلى الله علية وسلم
لا تغلوا ولا تمثلوا به ولا تغدروا ولا تقتلوا شيخاً فانياً، ولا صبياً ولا امرأة


وهذا ما كان يقولة ابــــــــــــو بكر الصديق رضى الله عنة

لا تخونوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا
ولاتقتلوا طفلا أو امرأة أو شيخا
‏ ولاا تحرقوا نخلا ولا تقطعوا شجرة
‏ ولا تذبحوا شاة ولا بعيرا إلا لمأكله
و‏ إذا مررتم بقوم تفرغوا للعبادة في الصوامع فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له


اهلا بيكى مرة تانية فى بيتك

ونرحب بأى سؤال من حضرتك حول الإسلام العظيم

[محبة الرحمن]

أبدعت في الاجابة يا أخي الفاضل eng.com



جزاك الله كل خير

[السيف البتار]

شكر خاص للأخ الفاضل Eng.Con

اقتباس

سلام الرب معك دائما
ليس الهدف من هذه الصفحة مهاجمة أصدقائنا المسيحيين، بل المقصود مناقشة الديانة المسيحية و الكتاب المقدس من منظور عصري. و كذلك الرد على ادعاءات المبشرين الذين يطعنون في الدين الإسلامي الحنيف.

اخ السيف البتار ليش في كتاب القران مكتوب على تعدد الزوجات مثل .
تنكح زوجاً غيره!

س 132: جاء في سورة البقرة 2: 230 فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ .

وفسرها البيضاوي بقوله: قالت امرأة رفاعة لرسول الله: إن رفاعة طلقني فبتَّ طلاقي، وإن عبد الرحمن بن الزبير تزوجني، وإن ما معه مثل هدبة الثوب. فقال رسول الله: أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ قالت: نعم. قال: لا، حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك .

لا داعي لبتر الآيات بطريقة غير شريفة لتحقيق الأغراض .. أين باقي الآية ؟


فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىَ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

إذن عودتها لزوجها الأول مرهون بطلاقها أو وفاة زوجها الثاني ... ولكن الزواج والطلاق لهم شروط في الإسلام ومن خالفهم فقد وقع في الزنا ... وحدوتة المحلل باطلة ولا يوجد في الإسلام شيء اسمه محلل ... لأن ما مبنى على باطل فهو باطل .

ولكن في المسيحية لا تنال المرأة الطلاق إلا إذا زنت ، وقد رفعت الكنيسة تشريع العقاب الرادع للزاني لتُسهل على احد الزوجين الزنا لينال الطلاق .

اقتباس

وكثيراً ما تكون امرأة لها زوج عظيم وأولاد وبنات هم سادة مجتمعهم، وفي حالة غضبٍ يطلّقها زوجها، ثم يندم على ما فعل. فإذا الشرع القرآني يُلزم هذه السيدة أن تُجامع غير زوجها قبل أن تعود إليه.

الإسلام ليس له دخل بتصرفات الناس ...فالإسلام له تشريعات وضوابط ومن خالفها فحسابه عند الله ... فلا يجوز القول بأن هناك مسلم يغضب فيُطلق زوجتها ثم نربط ذلك بالإسلام لأن الزواج اعتبره الله ميثاق غليط وحد من حدود الله .... فالمسلم ملزم بالتشريعات الإسلامية وليس العكس .

هداكِ الله

[walaa bent aleslam]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا بك يا ندى واتمنى انك تستمري معنا لتعرفينا على الكتاب المقدس
وفهمت من كلامك التالي.
سلام الرب معك دائما
ليس الهدف من هذه الصفحة مهاجمة أصدقائنا المسيحيين، بل المقصود مناقشة الديانة المسيحية و الكتاب المقدس من منظور عصري. و كذلك الرد على ادعاءات المبشرين الذين يطعنون في الدين الإسلامي الحنيف.
انك لست متعصبة واتمنى ذلك من كل قلبي ايتها الفاضلة اما بخصوص اسئلتك فاعتقد الاخوة جزاهم الله خيرا ردو عليكي اجابات وافية وكاملة ولو رايت بها نقص ارجو انك تكتبي ملاحظتك وتسالي اي شئ عن الاسلام ومن الي الكنيسة قالتو ليكم وعلى فكرة انا سعيدة جدا باسلوبك المؤدب وشكلك عايزة توصلي للحقيقة وتوضحي الدين الاسلامي الحنيف ومبادئ الكتاب المقدس واتمنى انك تفضلي معاانا في صفحة نقاش حتى نصل لحقيقة كل من الديانتين وايها هي من عند الله وايهما الدين الحق واعتقد ان هذا سبب مشاركتك هنا...
اهلا بك ايتها الفاضلة مرة اخرى واتمنى ان تستفيدي وتفيدينا لو لديك شئ جديد بخصوص الكتاب المقدس. وارجو ان تقراءي اسئلتك كويس قبل ما تكتبيها عشان انا مش عايزة حد يقول عليك بترمي الشبهات وبتهربي يعني انتي قصيتي الايات وجبتي كلمات منها ولم تاتي بكل الاية وهذا سيخل بالمعنى وانتي ادرى بذلك واحكمي بينك و بين نفسك لو حد جابلك رسالة ونصها ضاع يا ترى هتقدري تكملي مجمل المعنى او تفاصيل الرسالة وما الهدف منها؟؟؟؟ بالطبع لا
فما بالك بكتاب الله الي كله تشريعات ومبادئ اسللامية حتى يسعد ابناااء ادم وعباد الله ب هذة الدنيا من خلال هذا الكتاب ومن خلال تطبيق التعاليم العادلة الموجودة فيه؟؟؟؟!!!
الا تتفقين معي انه انتي احطئتي عندما اقتصيتي من الايات وكتبتيها دون مراجعتها ودون كتبابتها كاملة ارجو ان تعقلي ما اقول يا ايتها الكريمة فلا يصح الا الصحيح وانتي مجبتيش الاايات كاملة
واهلاااااااااااااااااااا بك مرة اخرى ونورتي المنتدى

[Eng.Con]

ياريت يا ندى لو متابعة الصفحة

نكمل حوارنا

محدش هينفع حد يوم القيامة

اقتباس

شكر خاص للأخ الفاضل Eng.Con

العفو أستاذى الحبيب

[عبدالحليم عون]