أريد دليلا على حرق قسطنطين للأناجيل(ارجو المساعدة)

[مجاهد في الله]

السلام عليكم
أحدهم طلب منى دليلا أن قسطنطين حرق الأناجيل بعد إنتخاب الأربعة أناجيل المعتمدة ...

ولعدم خبرتي فى المواقع الأجنبية فأرجو المساعدة......
والله المستعان

[مجاهد في الله]

ولو موقع عربي أو كتاب نصراني
ممكن الوصلة ع الخاص
وجزاكم الله الجنة

[ali9]

رسالة بولس الى غلاطية:
"توضح بأن بولس كان يدعو على انفراد الأممين بانجيل "الغرلة" "هذه الأناجيل الأربعه التى ألغت الختان" ومخالف لما عند بطرس انجيل"الختان" "وعددهم حوالى 100 إنجيل ومنهم برنابا وبرتوماوس والمصريين والعبرانيين وتوما وغيره
2وَإِنَّمَا صَعِدْتُ بِمُوجَبِ إِعْلاَنٍ، وَعَرَضْتُ عَلَيْهِمِ الإِنْجِيلَ الَّذِي أَكْرِزُ بِهِ بَيْنَ الأُمَمِ، وَلَكِنْ بِالاِنْفِرَادِ عَلَى الْمُعْتَبَرِينَ، لِئَلاَّ أَكُونَ أَسْعَى أَوْ قَدْ سَعَيْتُ بَاطِلاً.
7بَلْ بِالْعَكْسِ، إِذْ رَأَوْا أَنِّي اؤْتُمِنْتُ عَلَى إِنْجِيلِ الْغُرْلَةِ كَمَا بُطْرُسُ عَلَى إِنْجِيلِ الْخِتَانِ. 8فَإِنَّ الَّذِي عَمِلَ فِي بُطْرُسَ لِرِسَالَةِ الْخِتَانِ عَمِلَ فِيَّ أَيْضاً لِلأُمَمِ
9فَإِذْ عَلِمَ بِالنِّعْمَةِ الْمُعْطَاةِ لِي يَعْقُوبُ وَصَفَا وَيُوحَنَّا، الْمُعْتَبَرُونَ أَنَّهُمْ أَعْمِدَةٌ، أَعْطَوْنِي وَبَرْنَابَا يَمِينَ الشَّرِكَةِ لِنَكُونَ نَحْنُ لِلأُمَمِ وَأَمَّا هُمْ فَلِلْخِتَانِ.

[ali9]

رسالة بولس الى غلاطية:
"توضح بأن بولس كان يدعو على انفراد الأممين بانجيل "الغرلة" "هذه الأناجيل الأربعه التى ألغت الختان" ومخالف لما عند بطرس انجيل"الختان" "وعددهم حوالى 100 إنجيل ومنهم برنابا وبرتوماوس والمصريين والعبرانيين وتوما وغيره
2وَإِنَّمَا صَعِدْتُ بِمُوجَبِ إِعْلاَنٍ، وَعَرَضْتُ عَلَيْهِمِ الإِنْجِيلَ الَّذِي أَكْرِزُ بِهِ بَيْنَ الأُمَمِ، وَلَكِنْ بِالاِنْفِرَادِ عَلَى الْمُعْتَبَرِينَ، لِئَلاَّ أَكُونَ أَسْعَى أَوْ قَدْ سَعَيْتُ بَاطِلاً.
7بَلْ بِالْعَكْسِ، إِذْ رَأَوْا أَنِّي اؤْتُمِنْتُ عَلَى إِنْجِيلِ الْغُرْلَةِ كَمَا بُطْرُسُ عَلَى إِنْجِيلِ الْخِتَانِ. 8فَإِنَّ الَّذِي عَمِلَ فِي بُطْرُسَ لِرِسَالَةِ الْخِتَانِ عَمِلَ فِيَّ أَيْضاً لِلأُمَمِ
9فَإِذْ عَلِمَ بِالنِّعْمَةِ الْمُعْطَاةِ لِي يَعْقُوبُ وَصَفَا وَيُوحَنَّا، الْمُعْتَبَرُونَ أَنَّهُمْ أَعْمِدَةٌ، أَعْطَوْنِي وَبَرْنَابَا يَمِينَ الشَّرِكَةِ لِنَكُونَ نَحْنُ لِلأُمَمِ وَأَمَّا هُمْ فَلِلْخِتَانِ.

[المهتدي]

اخي الحبيب المجاهد بالله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

ليس هناك اي دليل او مصدر تاريخي موثوق يذكر حرق قسطنطين لأي من الاناجيل بحسب علمي، و ان بنيت قولك هذا على رواية دافنشي فهي رواية لا غير.

تقبل الله منا و منكم صالح الاعمال.

تحيتي

[الشرقاوى]

اقتباس

ليس هناك اي دليل او مصدر تاريخي موثوق يذكر حرق قسطنطين لأي من الاناجيل بحسب علمي، و ان بنيت قولك هذا على رواية دافنشي فهي رواية لا غير.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحقيقه أن هذا السؤال قد أطار النوم من عينى
وحيث أنك أخى المجاهد تريد مصدر موثوق فبالطبيعة لابد أن يكون نصرانى لأن كل الأناجيل الأخرى حرقت قبل الإسلام وعصر العلم


وكما نعلم أن الأباء الأوائل للنصارى كانت مهنتهم التحريف والتزوير فكان لابد أن نرجع لتاريخهم لنستخرج منه التزوير والتدليس.

ولهذا فلن أضع روابطها هنا لانها ممنوعه وثانيا لابد أن تقراها عيون إسلاميه لتحللها
وقد وفقنى الله ووجدت كنز من المعلومات
سوف تساعدك إن شاء الله
إنتظرها
===============
إلا أن أول دليل على وجود أناجيل أخرى هو الكتاب المدعو مقدس فيقول لوقا: "إذ كان كثيرون قد أخذوا بتأليف قصّة في الأمور المتيقّنة عندنا" (لو 1: 1)، إذا أين ذهبت هذه الأناجيل إن لم تكن قد حرقت فعلا
ومن الطبيعى أن تكون حرقت فى عهد قسطنطين لأنه أول عهد للكنيسه بالسلطه .... فأجتمع النفاق بالبطش والقوه فمن الطبيعى إذا أن يكون هذا الوقت.

النقطه الثانيه: هى أسفار الأبوكريفا التى يعتبرها البعض "موحى بها" والأخرين يقولون أنها موضوعه فمن نصدق إذا؟

وماهى معايير الوحى التى إختاروا عليها هذه الأناجيل.

إنتظرنى فاموضوع مشوق جدا

تحياتى

[مجاهد في الله]

السلام عليكم

الأخوة علي9 ...... المهتدي بالله ......... الشرقاوي

جزاكم الله خيرا على تعبكم ولكن الموضوع مهم فعلا...

الأخ على ------- هذه نصوص تقول أن هناك شئ أسمه إنجيل فعلا وهو الذي بشر به المسيح

الأخ المهتدي ......صدمتنى

الأخ الشرقاوي ........ مقدمة لوقا فعلا تدل على التخبط بل والكذب لنه قال أنه تابع كل شئ...
وانتظر بقية مشاركتك
طيب ممكن حد يدينى موقع الموسوعة الكاثولوكية الأجنبية.....

زجزاكم الله خيرا

[sa3d]

متابع

[ali9]

حسب رسالة بولس غلاطية يوجد إنجيلين الأول الذى كان مع التلاميذ ويدعى إنجيل الختان وهذا به الناموس
والآخر إنجيل أنزل على بولس ويدعى إنجيل الغرله وهو ينقض الناموس وهذا الذى منه الأربعه الموجوده الآن
وكان بولس يبشر به للأمم ويفعل ذلك على إنفراد لأنه يخالف الأنجيل الآخر والذى إختفى بعد مجمع نيقية
لأم الأمبراطور الرومانى قنسطمطين لأنه من الأممين الوثنيين إعتنق إنجيل الغرله ونصر انستاسيوس عالذى يعتنق إنجيل الغرلة الخاص ببولس على لى آريوس الذى كان على إتجيل الختان والناموس والتوحيد

[الشرقاوى]

بسم الله الرحمن الرحيم
{فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ } البقرة79
صدق الله العظيم
=================

اقتباس

يقول لوقا فى إفتتاحيه إنجيله:
1إِذْ كَانَ كَثِيرُونَ قَدْ أَخَذُوا بِتَأْلِيفِ قِصَّةٍ فِي \لأُمُورِ \لْمُتَيَقَّنَةِ عِنْدَنَا 2كَمَا سَلَّمَهَا إِلَيْنَا \لَّذِينَ كَانُوا مُنْذُ \لْبَدْءِ مُعَايِنِينَ وَخُدَّاماً لِلْكَلِمَةِ 3رَأَيْتُ أَنَا أَيْضاً إِذْ قَدْ تَتَبَّعْتُ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ \لأَوَّلِ بِتَدْقِيقٍ أَنْ أَكْتُبَ عَلَى \لتَّوَالِي إِلَيْكَ أَيُّهَا \لْعَزِيزُ ثَاوُفِيلُسُ 4لِتَعْرِفَ صِحَّةَ \لْكَلاَمِ \لَّذِي عُلِّمْتَ بِهِ.

فى القرن الاول إعتقد المنصارى الأوائل بقرب عودة المسيح
وبدأ كلشخص أن يكتب على مزاجه إنجيلا حتى قيل أن عدد الأناجيل المتبعه فى ذلك العصر حتى القرن الثانى عندما .... يقول موقع صاروفيم صروف:

اقتباس

في القرن الثاني يُعلن القدّيس إيريناؤس على وجود أربعة أناجيل رابطًا إيّاها بأربعة جهات المسكونة، والأربعة رياح الرئيسيّة، والأربعة وجوه للكاروبيم، قائلاً:
لم يكن ممكنًا أن تكون الأناجيل أكثر أو أقل ممّا هي عليه في العدد. فإنه إذ يوجد أربعة أركان للعالم الذي نعيش فيه وأربعة رياح رئيسيّة، وقد انتشرت المسيحيّة في العالم كله، ولما كان الإنجيل هو عامود الكنيسة وقاعدته (1تي3: 15) وروح الحياة، بهذا كان من اللائق أن يوجد للكنيسة أربعة أعمدة فتتنسّم عدم الفساد من كل ناحية، وتنعش البشريّة أيضًا.

يعنى إختارو أربعة اناجيل لتكون فى زوايا الأرض (المربعه كما فهموا) وليس لأنها موحى بها.

وظل النصارى على عبادات مختلفه من كنيسه لكنيسه وإنتشرت العبادات السريه مع مقاومه السلطات لهم وحرفت كل حسب فهمه.

وكما أسلفنا لم تكتسب النصرانيه أى سلطه بالدوله إلا بعد إتباع قسطنطين الفكر المسيحى وإصداره قانون التسامح الدينى عام 314 بدأت الصراعات النصرانيه النصرانيه تطفو على السطح بعدما تسابق كل منافق فى إرضاء الحاكم الخارج حديثا من الوثنيه وذلك بالإبتعاد عن تعاليم يسوع والإقتراب من الحاكم ليستغل قوته بأى ثمن

وبدات مسيرة المنافقين. يقول موقع مجلس الكنائس العالمى:

اقتباس

بعد مرسوم التسامح الدينى الميلاني في سنة 314 سعى الإمبراطور قسطنطين إلى إستخدام المسيحية لأغراض سياسية و أيد بها أولا الإمبراطورية الرومانية التي بدأت أن تعتنق مذهب أثناسيوس وأخيرًا مذهب الكبادوك. مذاهب الكنيسة تأثرت بالغنوسيين و العبادات السرية.

وبالتالى بدأ الصراع بينهم فكانت أول إنقلاباتهم على أسرة يسوع المسيح نفسه الذين عبدوا الله الواحد ورسوله الإنسان يسوع المسيح إتبعوا الناموس ورفضو "توثين المسيحيه"
يقول موقع مجلس الكنائس العالمى :

اقتباس

في عام 318 أمر قنسطنطين باللقاء بين اسقف روما و الاساقفة الديسبوسيني (اقرباء الرب يسوع)، كان رجال الدين من عائلة يسوع المسيح. و كانت الإجابة للمسيحية الرومانية هى الأمر بقتلهم

ومن بعداها بدأت الخلافات بين الجماعات والطوائف المختلفه فمنهم من يؤمن بالإله أحادى الإقنوم وأخرين يؤمنوا بالإله ثنائى الإقنوم ولم تكن نظرية التثليث قد ظهرت بعد حيث ستظهر لاحقا فى القسطنطينيه.

وهذا مايؤكد أن لا يسوع ولا تلاميذه نادوا بالتثليث ولكن خرافات الأباء الاوائل ونصرتهم بالسلطه

اقتباس

انضم قسطنطين إلى المجمع في 14 يونية. من أجل الموافقة مشى قنسطنطين في صفوف الجيش الروماني و قمع الكثير من الاساقفة و نفى آريوس، ثيؤناس من مرمركا و سيكوندس من بتوليمايس إلى إليركا. كانت كل كتابات آريوس محروقة و كل الثلاثة كانوا محرومين.

وكما نرى بوضوح فيما سبق أنهم أحرقوا كل كتابات أريوس ومنها نتأكد أنهم قامو بإحراق كل مايخالفهم سواء كتابات او أناجيل

اقتباس

ويتضح ذلك من قانون إيمان نيقية: وضع قانون الإيمان لدحض بدعة آريوس وهو القانون الذي نردده في كنائسنا إلى يومنا هذا والذي بدؤه: "بالحقيقة نؤمن بإله واحد . . . نؤمن برب واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد المولود من الآب قبل كل الدهور. نور من نور إله حق من إله حق. مولود غير مخلوق. مساوٍ للآب في الجوهر . . . (إلى) وليس لملكه انقضاء"

يعنى لم يكن المسيحيين يعبدون الإله الثلاثى الأقانيم حتى مجمع القسطنطينه كما سنرى فيما بعد

يتبع بإذن الله