سؤال غريب وربما يتعارض مع ما درج المسيحين على قوله ولكن تم طرح هذه النظرية وهي لها مؤيدين كثيرين في العالم الغربي ، ولكن إذا سألت أي مسيحي سينفى لك ويصر في نفيه على أن المسيح لم يتزوج ولذلك حينما قررنا مناقشة هذا الموضوع في غرفنا ببرنامج البال توك قمنا بسؤال العديد منهم سؤالا منطقيا ألا وهو :- ماهي الحكمة من أن المسيح لم يتزوج ؟ فالمفروض وفقا للعقيدة المسيحية أنه الإله المتجسد في صورة الإبن وبعد صلبه المزعوم وقيامته المزعومة بقى الأقنوم الثالث وهو الروح القدس، وأنه جاء ليفدي خطايا البشر وغيرها من أقوالهم ، وأيضا حقيقة إيمانهم تقوم على فرضية هو أنه إنسان 100 % وإله 100% ، تعالى الله عما يصفون علوا كبيرا. وبما أنه جاء متجسدا فلماذا لم يتزوج والمفروض أنه كان بشرا وأيضا بما أنهم يتبعونه كما يدعون فالأولى بهم عدم الزواج اقتداءا بإلههم المتجسد - حقيقة فإن هذا الموضوع محير جدا والآن لنستعرض إجاباتهم في الحكمة من عدم زواج المسيح ونفندها

الإجابة الأولى : لأنه إله والإله لا يتزوج

ولتفنيد هذه النقطة أنه أي المسيح لم يصرح لهم بذلك البتة ولم يقل لهم أنه إله بل نجد أنه حتى في معجزاته ينسبها كلها للآب وتجد هناك فصلا تاما بين الإبن و الآب وحسب زعمهم أيضا وما استنبطوه أنه صرح بذلك بعد القيام المزعوم والذي تبطله المخطوطة (1209) بالمتحف البريطاني - حيث لا حديث نهائيا في هذه المخطوطة (انجيل مرقس) عن القيامة والمعروف أن انجيل مرقس - حسب رأيهم الغير علمي- هو أول انجيل ظهر وبمعنى أخر أقدمها بل نجد أن متى اقتبس بكل براعة نسبة كبيرة من هذا الإنجيل . خلاصة القول أنهم - أي المعاصرين للمسيح بما فيهم التلاميذ - لم يعرفوا أنه إله ولا هو صرح لهم بذلك

الإجابة الثانية : لأنه جاء ليحمل آلام وعذابات البشر وغيرها من الجمل الإنشائية ، ولم يجئ للمتعة الحسية ، والرد على ذلك بسيط جدا أنه لم يجئ بالصورة الكاملة للناسوت بل جاء ناقصا في ناسوته وبذلك تبطل جزئية 100% ناسوت - أيضا تنفى الإلوهية حيث أن أحد الطبيعتين ناقصا فمعنى ذلك وحسب معطيات علم المنطق لديفيد هيوم في قولته الشهيرة جدا " إذا نقص ركن من أركان البناء فإنه ينقض كافة الأركان "

وإجابات أخرى ولكن ليست ذات قيمة بل أن الواضح أن هذا الموضوع قد سبب ارتباك وحيرة شديدة ، الآن سالناهم " ماهو دليلكم على أن المسيح لم يتزوج من كتابكم الذي تؤمنون به - العهد الجديد " وهذا حق لنا إذا هم ينفون زواجه ولا يجيبونا على الحكمة من عدم زواجه ، فالمفروض أن يأتوا بدليل على عدم زواجه - طبعا تصل الأمور في هذه اللحظة لحالة غريبة وتجد الإرتباك يدفعهم لردود غير منطقية .

الآن نناقش هذه النظرية التي تقول بأن المسيح كان متزوجا ، مع مراعاة أن هذه نظرية قد تثبت صحتها أو لا تثبت صحتها ولن يتغير في الأمر شئ في عقيدة المسلم ، لكن تؤثر بشكل جوهري على كل مسيحي

البداية في نص في انجيل يوحنا في الإصحاح الثاني في الأعداد من 1 إلى 11

واسمحوا لنا أن نناقشها سويا

الفكرة العامة لهذه الأعداد تتلخص كما يلي

حضور حفل عرس في قانا الجليل - يدعى إليه يسوع والتلاميذ - مريم أمه هناك ( لماذ؟؟) الخمر تفرغ فتكلمه أمه فينهرها ويقول له أن ساعته لم تحن بعد

تتحدث مريم مع الخدام وتقول لهم أمرة مايطلبه منكم فافعلوه (لماذا؟) يأمر يسوع الخدام فيملآوا الماء ( من هو الآمر الناهي في حفلات العرس)

لاحظوا أن يسوع وأمه يأمران الخدام ويتصرفان كأنهما أصحاب البيت - الآن رئيس المتكأ يدعو العريس ليخبره برأيه في الخمر وأنها جيدة ويختفي اسم يسوع فجأة حتى أخر العبارات المذكورة ، وفجأة في العدد 11 تخبرنا بأن هذه بداية المعجزات ليسوع ، وأنه بسبب هذه المعجزات آمن به تلاميذه

1- وفي اليوم الثالث كان عرس في قانا الجليل وكانت ام يسوع هناك.

2 ودعي ايضا يسوع وتلاميذه الى العرس.

3 ولما فرغت الخمر قالت ام يسوع له ليس لهم خمر.

4 قال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة.لم تأت ساعتي بعد.

5 قالت امه للخدام مهما قال لكم فافعلوه.

6 وكانت ستة اجران من حجارة موضوعة هناك حسب تطهير اليهود يسع كل واحد مطرين او ثلاثة.

7 قال لهم يسوع املأوا الاجران ماء.فملأوها الى فوق.

8 ثم قال لهم استقوا الآن وقدموا الى رئيس المتكإ.فقدموا.

9 فلما ذاق رئيس المتكإ الماء المتحول خمرا ولم يكن يعلم من اين هي.لكن الخدام الذين كانوا قد استقوا الماء علموا.دعا رئيس المتكإ العريس

10 وقال له.كل انسان انما يضع الخمر الجيدة اولا ومتى سكروا فحينئذ الدون.اما انت فقد ابقيت الخمر الجيدة الى الآن.

11 هذه بداية الآيات فعلها يسوع في قانا الجليل واظهر مجده فآمن به تلاميذه

أسئلة بريئة جدا

أ) لمن هذا العرس ؟

ب) هل حضر التلاميذ مع يسوع وهم غير مؤمنين به ؟؟ فلماذا حضروا معهم

ج) ماهو السبب في حضور مريم؟

د) لماذا تطلب منه هو وتكلمه بهذه اللهجة

ه) لماذا رد عليها وقال لها أن ساعته لم تاتي بعد - مالمانع أن يقول لها - أنا لست صاحب العرس

و) مريم أمه تأمر الخدام ؟؟ بأي صفة

ز) يسوع يأمر الخدام ؟؟ لماذا

ه) لماذا تغيرت طريقة الكلام من رئيس المتكأ للعريس من صيغة الغائب لصيغة المخاطب بخفة وببراعة في الترجمة العربية

هناك رد يفسد النظرية من أساسها ولكنه هو القنبلة المنفجرة العدد رقم (2)سيقول لك دعى( بضم الدال ) أيضا يسوع وتلاميذه إلى العرس

الآن لغة الإنجيل ليست العربية إنما هي اليوناني " وكلمة دعى " بفتح الدال أو ضمها باليوناني هي نفس الكلمة باليوناني - ولكن لو أني حذفت حرف الواو الذي يسبق كلمة تلاميذه " ودعى أيضا يسوع تلاميذه إلى العرس "

يختلف المعنى تماما - فالداعي يكون هو العريس

هل هناك دليل أخر يدعم هذه النظرية الغريبة ؟؟ أم نحن نقدم قضية جدلية فقط وليس لها أساس صحيح

في الواقع يدعم أن هذا العرس هو كان عرس يسوع نفسه ما سوف نقرأه في الأناجيل الغير معترف بها من قبل الكنيسة والتي تسمى الأبوكريفا ، وربما يخطر ببالك أن معنى كلمة أبوكريفا معناها " مزور " Apocryphe ولكن هذا فقط مفهوم العصر الحديث ، ولكن بالرجوع للكلمات وكيف كان معناها في اللغة الإنجليزية أو حتى اليونانية فسنكتشف اكتشاف غريب أنها تعنى " أثمن من أن يوضع بين أيدي عامة القراء " كلمة ابوكريفا هي مختصر لمصطلح رأيته أنت بعينيك ، ولكن جرت العادة على أن نتكلم عن كلمة أبوكريفا بمعنى أنها كاذب أو مزور ولكن معناها غير ذلك تماما.

من هذه الكتب ما تم اكتشافه في نجع حمادي وسميت بإسم " مجموعة نجع حمادي " وتم اكتشافها سنة 1945 في مصر وتمت ترجمتها في الأعوام من 1952 بعد قيام الثورة وتأميم الكثير من المتحف إلى 1972 ولعلنا نذكر النداء الدولي من الخبراء (الآثار ) و بعض رجال الدين المسيحي ليقوموا بالترجمة ، وفي سنة 1972 ظهر أول مجلد لها ، وفي عام 1977 تمت ترجمتها إلى اللغة الإنجليزية ويمكن لأي شخص يريد أن يشتريها أن يراسل الناشر في انجلترا ، أو أن يطلبها من أي مواقع لبيع الكتب على الإنترنت " مكتبة نجع حمادى " هذا هو اسم الكتاب

الآن نقرأ من هذه الكتب " أثمن من أن توضع بين أيدي عامة القراء " الأبوكريفية

انجيل مريم :-

وقال بطرس لمريم المجدلية :- أختاه ، نحن نعلم أن المخلص قد أحبك أكثر من سائر النساء ، قولي لنا كلمات المخلص التي تذكرينها ، الكلمات التي تعلمينها ولا نعلمها

ثم يسال بطرس التلاميذ في غضب : هل حقا تناجى سرا مع أمرأة ، ولم يكلمها في العلن ؟ هل علينا أن نستدير ونصغى جميعا إليها ؟ هل آثرها علينا ؟

فيرد عليه أحد التلاميذ : نؤكد لك ان المخلص يعرفها جيدا ، وهذا هو سبب حبه لها أكثر منا

المصدر " مكتبة نجع حمادي-انجيل مريم 341

أود أن اشير لشئ هنا " كلمة المخلص " فإسم يسوع في الآرمية " جيشو " ومنها اشتقت الكلمة اللاتينية " جيسوس Jesus بينما نجد أن كل من حاول أن يترجم الإسم للعربية كتبه إما يسوع أو المخلص ونسوا أن كلمة المخلص بالأرامية " جوشوا " أو حاولوا تحريف الإسم حتى يمكن تعريفه على أنه مخلص وفادي وغيرها من الأشياء التي يؤمنوا بها. وكلمة جيشو التى يعولون عليها كثيرا ماهي إلا مختصر لمصطلح بالعبرية معناه بالعربي " ليفن اسمه وذكراه " ( راجع كتاب فضح التلمود - الناشر مكتبة مدبولي بالقاهرة- الثمن 10 جنيهات مصرية " وايضا اذهب إلى أي موقع بالإنترنت يحتوى على التلمود واقرأ الكراسات المشار لها في هذا الكتاب ، لتعرف ماذا يقول اليهود عن " يسوع " وقل لي كيف تستهتر يا مسيحي بإسم ربك وتوافق اليهود على ما يقولون "
انجيل فيليبس:

ورفيقة المخلص هي مريم المجلية . لكن المسيح أحبها أكثر من جميع التلاميذ ، وكان في أكثر الأحيان يقبلها في فمها وكان سائر التلاميذ يتأذون من ذلك ويعربون عن امتعاضهم بقولهم له : لماذا تحبها أكثر منا جميعا فكان المخلص يجيبهم : بل لماذا لا أحبكم مثلها !!
وفي موضع أخر من ذات الكتاب : عظيم هو سر الزواج ، من دونه ماكان للعالم أن يوجد ، الآن يتوقف وجود العالم على الإنسان ووجود الإنسان على الزواج.
المصدر نفس الكتاب المشار إليه

خاتمة : لابد من القول بأن موضوع زواج المسيح عليه السلام لا يقدم أو يؤخر لدى أي مسلم ، بل أن القرآن يشير لموضوع الرهبنة على أنهم ابتدعوها ولم تفرض عليهم

كل ما أريد ان أوضحه هذه نظرية لها مؤيديها ومعارضيها ولكن ستظل هذه النظرية قوية التأكيد مالم نجد لها نفيا قاطعا وحاسما من الكتاب المقدس لديهم

هداية من هو مقدر له أن يهتدي بمشئية الله عز وجل