مسابقة الإعراب

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

لمسات بيانية الجديد 10 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على مقطع خالد بلكين : الوحي المكتوم المنهج و النظرية ج 29 (اشاعة حول النبي محمد) » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | قالوا : ماذا لو صافحت المرأة الرجل ؟ » آخر مشاركة: مريم امة الله | == == | () الزوجة الصالحة كنز الرجل () » آخر مشاركة: مريم امة الله | == == | مغني راب أميركي يعتنق الإسلام بكاليفورنيا » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الإعجاز في القول بطلوع الشمس من مغربها » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | لمسات بيانية الجديد 8 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على شبهة زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة رضي الله عنهما بعمر السادسة و دخوله عليها في التاسعة » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | المصلوب بذرة ( الله ) ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

مسابقة الإعراب

صفحة 3 من 5 الأولىالأولى ... 2 3 4 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 48

الموضوع: مسابقة الإعراب

  1. #21
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    805
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    24-08-2012
    على الساعة
    06:19 PM

    افتراضي

    بسم الله

    السؤل الخامس
    قال تعالى : وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين
    "
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    30
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    03-11-2018
    على الساعة
    03:36 PM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اشكر الجميع على هذه المعلومات المفيدة
    لكن ارجوا بيان سبب عدم اعتبار( ما) كافة
    هل هناك شروط حتى تصبح غير كافة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #23
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    167
    آخر نشاط
    19-10-2009
    على الساعة
    11:11 PM
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلافحة مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اشكر الجميع على هذه المعلومات المفيدة
    لكن ارجوا بيان سبب عدم اعتبار( ما) كافة
    هل هناك شروط حتى تصبح غير كافة
    ينجلي الإشكال إذا علمنا أن الإملاء المعاصر يكتب في مثل هذا السياق (إن ما)، بينما المكتوب في المصحف (إنما)
    دخلت من أجل اتصالهــا ب (ما) الكافة عن العمل

  4. #24
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,434
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    29-09-2023
    على الساعة
    11:40 PM

    افتراضي

    لم تجبني على سوالي
    اذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذى فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا
    السوال الثاني هي
    اعرب ما تحتة خط
    ما اعراب كلمة خط
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  5. #25
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    805
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    24-08-2012
    على الساعة
    06:19 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلافحة مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اشكر الجميع على هذه المعلومات المفيدة
    لكن ارجوا بيان سبب عدم اعتبار( ما) كافة
    هل هناك شروط حتى تصبح غير كافة
    في السؤال الأول سبب عدم اعتبارها كافة هو أن كلمة "كيد" مرفوعة في رواية حفص


    لنفرض أنها كافة

    فكيف إذن تكون صنعوا كيدُ ؟؟؟


    إذن ما يجب أن تكون موصولة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  6. #26
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    805
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    24-08-2012
    على الساعة
    06:19 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام على ياسين مشاهدة المشاركة
    لم تجبني على سوالي
    اذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذى فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا
    السوال الثاني هي
    اعرب ما تحتة خط
    ما اعراب كلمة خط
    مبتدأ مؤخر مرفوع

    وتم تأخيره لأنه نكرة وغير موصوف فلا يجوز قول أعرب ما خطٌ تحته


    شكرا على مشاركتك

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  7. #27
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    805
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    24-08-2012
    على الساعة
    06:19 PM

    افتراضي

    منتظر الإجابة على ءاخر سؤال


    التعديل الأخير تم بواسطة أسد هادئ ; 18-07-2009 الساعة 12:06 AM

  8. #28
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    30
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    03-11-2018
    على الساعة
    03:36 PM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    على ما اظن بان اعراب الجزء الاول من سؤال الاخ سلام على ياسين
    اذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذى فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا
    الجود : هي فاعل لفعل محذوف تفسره الجمله
    اما كلمة (باقيا ) على ما اظن هي خبر لا النافيه للجنس العاملة عمل ليس و ( لا ) هنا ليست حرف استثناء
    ارجو التاكد من الاعراب وشكرا للجميع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #29
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    167
    آخر نشاط
    19-10-2009
    على الساعة
    11:11 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام على ياسين مشاهدة المشاركة
    لم تجبني على سوالي
    اذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذى فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا
    السوال الثاني هي
    اعرب ما تحتة خط
    ما اعراب كلمة خط
    بارك الله فيك ... سلام ياسين ...

    اعرف أن السؤال موجهة الى فها هى ضالتك ..

    الإعراب المطلوب :
    الجود : نائب فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور بعده و التقدير ( إذا لم يرزق الجود خلاصا ... الخ ) و الجملة من الفعل المحذوف و نائب الفاعل في محل جزم فعل الشرط ، و جملة ( لم يرزق خلاصا ) المذكورة بعدها تفسيرية لا محل لها من الإعراب .
    هذا الإعراب على مذهب البصريين الذين قالوا لابد أن يلي أداة الشرط فعل الشرط فقدروا له فعلا محذوفا حتى يراعوا الترتيب بألا يسبق نائب الفاعل الفعل .
    أما الكوفيون فيعربون ( الجود ) أيضا نائب فاعل و الفعل العامل فيه متأخر و هو ( يسلم ) لأنهم يجوزون أن يتقدم الفاعل أو نائبه على الفعل و مذهبهم ضعيف .
    أما أبو الحسن الأخفش فله مذهب ثالثفي مثل هذا البيت و هو إعراب الجود مبتدأ و جملة لم يسلم خيره
    باقيا : خبر لا العاملة عمل ليس منصوبا بالفتحة

  10. #30
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    167
    آخر نشاط
    19-10-2009
    على الساعة
    11:11 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    وعلى ما أظن الاخ : سلام ياسين قد اجبتك عليه فى صفحة منفردة ..

    أسف على تكرار مشاركتى ولكن للتوضيح فقط
    العفوه

صفحة 3 من 5 الأولىالأولى ... 2 3 4 ... الأخيرةالأخيرة

مسابقة الإعراب

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. سؤال في الإعراب " لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ "
    بواسطة المهتدي بالله في المنتدى اللغة العربية وأبحاثها
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 13-03-2014, 11:32 PM
  2. حمّل، لم يُرفع من قبل: كتاب جمل الإعراب للمرادي
    بواسطة الباحث : خالد كروم في المنتدى منتدى الكتب
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 27-03-2012, 09:15 PM
  3. برنامج تعلم الإعراب
    بواسطة المهتدي بالله في المنتدى اللغة العربية وأبحاثها
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 27-11-2008, 10:54 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-05-2008, 01:03 PM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-11-2007, 04:55 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

مسابقة الإعراب

مسابقة الإعراب