الرد على شبهة ان حديث النبى عن الرعد مناقض للعلم الحديث

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الرد على شبهة ان حديث النبى عن الرعد مناقض للعلم الحديث

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: الرد على شبهة ان حديث النبى عن الرعد مناقض للعلم الحديث

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    28
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    16-03-2016
    على الساعة
    06:10 AM

    افتراضي الرد على شبهة ان حديث النبى عن الرعد مناقض للعلم الحديث

    السلام عليكم .. حياكم الله جميعآ فى هذا المنتدى الجيد
    وبعد ...

    هذه شبهة وجدتها لأحد الملحدين فى مواقعهم , يدعى فيها كذبآ ويقول ان حديث النبى عن اسباب حدوث الرعد مخالف للعلم الحديث

    اولآ هذا الحديث مذكور هنا

    [web]http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=11&ID=80695&Search****=ملك%20من%20الملائكة%20موكل%20بالسحاب%20،%20معه%20مخاريق%20م ن%20نار%20يسوق%20بها%20السحاب%20حيث%20شاء%20الله%20&SearchType=root&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=QBE[/web]

    سنن الترمذى - باب تفسير القرأن عن رسول الله - ومن سورة الرعد


    ونص الحديث هو :-

    ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن عبد الرحمن ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن الوليد ‏ ‏وكان يكون في ‏ ‏بني عجل ‏ ‏عن ‏ ‏بكير بن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
    ‏أقبلت ‏ ‏يهود ‏ ‏إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالوا يا ‏ ‏أبا القاسم ‏ ‏أخبرنا عن الرعد ما هو قال ‏ ‏ملك من الملائكة موكل بالسحاب معه ‏ ‏مخاريق ‏ ‏من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله فقالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال زجره بالسحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث أمر قالوا صدقت فأخبرنا عما حرم ‏ ‏إسرائيل ‏ ‏على نفسه قال اشتكى ‏ ‏عرق النسا ‏ ‏فلم يجد شيئا يلائمه إلا لحوم الإبل وألبانها فلذلك حرمها قالوا صدقت ‏
    ‏قال ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب


    وفى البداية : يقول هذا الملحد الكذاب ان شرح هذا الحديث هو إن هناك ملك من الملائكة لديه عصا مصنوعة من النار يضرب بها السحاب ليحركه من مكان لآخر, والصوت الناتج عن ذلك هو صوت ضرب عصا الملك للسحاب
    وهو كذاب مدلس لاننا اذا راجعنا شرح الاحوذى لجامع الترمذى (وهو موجود فى الرابط اعلاه )
    سنجد ان كلمه إذا (زجره) : ‏يعنى إذا ساقه . قال الله تعالى : { فالزاجرات زجرا } يعني الملائكة تزجر السحاب , أي تسوقه
    يعنى الصوت هو صوت السحاب وهو يساق وليس صوت ضرب عصا الملاك كما يدعى هذا الملحد الكذاب
    ..................


    ثانيآ وهو الاهم : يقول هذا الملحد ايضآ ان هذا الحديث مخالف للعلم الحديث
    حيث ان التفسير العلمي الصحيح لظاهرة الرعد هو :-
    ( إن الرعد يحدث فيزيائياً نتيجة نشوء ازدياد مفاجئ في الضغط ودرجة الحرارة في وسط الهواء المحيط بسبب حدوث البرق . هذا التمدد يشكل بدوره موجات صدمة صوتية تتمثل بصوت الرعد )
    لاحظوا كلمة (بسبب حدوث البرق )
    وهذا التفسير العلمى صحيح ووجدته فعلآ فى الويكبيديا تحت عنوان (الرعد - Thunder )
    وهو فى الرابط التالى
    [web]http://en.wikipedia.org/wiki/Thunder[/web]
    ونستنتج من هذا الشرح لظاهرة الرعد هو ان الرعد يحدث اصلآ بسبب ظاهرة البرق
    فإذا ذهبنا الى الويكبيديا لنعرف سبب حدوث البرق
    [web]http://en.wikipedia.org/wiki/Lightning[/web]
    وترجمتها للعربية فى هذا الرابط
    سوف نجد الآتى :-
    ان البرق هو عبارة عن الضوء الناشئ نتيجة تصادم سحابتين أحدهما تحمل الشحنة الكهربائية السالبة والأخرى تحمل الشحنة الكهربائية الموجبة وبذلك ينتج عن التصادم شرارة قوية تصدر علي هيئة الضوء الذي نراه فجأة ثم يختفي في الأيام ذات الطقس السيء.
    كما أن هذا الضوء يعقبه صوت عالٍ قادم من السماء وهو ما يسمى بالرعد
    إذآ فخلاصة الموضوع هو الاتى :-
    *اولآ :- ان البرق هو السبب الرئيسى لحدوث الرعد وان الرعد لا يمكن ان يحدث قبل او بدون حدوث البرق .
    * ثانيآ :- بما ان البرق يحدث بسبب تصادم السحاب المختلف فى الشحنات الكهربية , إذآ نستنتج ان السبب الاصلى لحدوث الرعد هو ايضآ اصطدام السحاب المختلف فى الشحنات الكهربائية .
    والحديث يقول ان الرعد يحدث بسبب ان احد الملائكة يسوق السحاب الى حيث امره الله
    يعنى اذا امره الله بأن يحدث الرعد فهو يسوق السحابتين المختلفتين فى الشحنات ويجعلهم يتصادموا
    يعنى هذا الحديث ليس خطأ علمى بل هو إعجاز علمى مبهر نزل على النبى محمد قبل ان يكتشفوا هذه المعلومات عن الرعد بأكثر من 1400 سنه
    وصدق الله عز وجل حين يقول فى القرأن الكريم
    ( يريدون أن يطفؤوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون )
    ( التوبة : 32 )
    والحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة
    ************
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    1
    آخر نشاط
    06-11-2009
    على الساعة
    09:41 PM

    افتراضي

    اخي الكريم جزاك الله خير على المجهود .
    اثناء بحثي عن هذا الحديث الشريف وجدت ردك الطيب , ولكن لا بد من الدقة خصوصا اثناء تناول المواضيع العلمية , ذكرت في ترجمتك ( ان البرق هو عبارة عن الضوء الناشئ نتيجة تصادم سحابتين ......) اذا اولا تصادم السحابتين ,صوت الرعد , من ثم البرق . قولك ( وان الرعد لا يمكن ان يحدث قبل او بدون حدوث البرق ) فيه خطأ وان لم يكن متعمدا .
    اما اذا قلت لماذا نرى البرق اولا ثم نسمع الرعد فهذا لان سرعة الضوء لا تقارن بسرعة الصوت.
    للاسف سمعت احد الخطباء يشرح الحديث بشكل خاطيء وينفي قول العلم في هذه الظاهرة , اذ استدل بكلمة (يزجر ) اي يضرب ! . في الختام
    ارجو ان تقبل ملاحظتي برحابة صدر واكرر شكري لك ولهذا المنتدى الطيب ,جزاكم الله جميعا خير الجزاء .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    http://www.anti-ahmadiyya.org

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,306
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-02-2023
    على الساعة
    12:53 AM

    افتراضي

    تفسير طيب أخى الفاضل
    و سواء صح التفسير أم لا فلا يمكن الطعن فى الإسلام من خلال الحديث
    فهناك من أثبت أن الحديث و إن كان له متابعات إلا أن خبر أن البرق يحدث بسبب ضرب الملك للسحاب لا يصح
    و لنا عودة إن شاء الله تعالى
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    48
    آخر نشاط
    16-08-2016
    على الساعة
    10:20 PM

    افتراضي

    جزاك الله احسن الجزاء
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

الرد على شبهة ان حديث النبى عن الرعد مناقض للعلم الحديث

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. القول الجد فى حديث الرعد مع الاعتذار للزميل باركيليتيوس
    بواسطة عُبَيّدُ الّلهِ في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-03-2012, 07:42 AM
  2. الرد على شبهة حديث لا عدوى
    بواسطة قلم من نار في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 16-02-2010, 10:57 PM
  3. الرد على شبهة حديث (انه يهجر)
    بواسطة قلم من نار في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 16-01-2010, 11:33 PM
  4. شبهة الطاعنين فى حديث "خلوة النبى !!
    بواسطة محمد مصطفى في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-12-2005, 10:29 PM
  5. إعجاز القرءان فى عدم إصطدامة مع عقل البدوى البسيط وموافقتة للعلم الحديث
    بواسطة عطاء الله الأزهري في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 07-09-2005, 11:58 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الرد على شبهة ان حديث النبى عن الرعد مناقض للعلم الحديث

الرد على شبهة ان حديث النبى عن الرعد مناقض للعلم الحديث