إصحاح خطير يحمل الكثير والكثير

[رفيق أحمد]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد

الإصحاح الرابع عشر من سفر العدد يحمل الكثير والكثير من الأمور التي تنفي - وبشدة - نظرية الفداء الفلسفية البولسية ... كما أنها فيها أدلة أيضا على تحريف الكلم الذي أخبر الله عز وجل عنه في القرآن العظيم

لنر سويا ... ونقتطف من الإصحاح المذكور الأعداد التالية (ترجمة الفاندايك)


11وقالَ الربُّ لموسَى:"حتَّى مَتَى يُهينُني هذا الشَّعبُ؟ وحتَّى مَتَى لا يُصَدِّقونَني بجميعِ الآياتِ التي عَمِلتُ في وسطِهِمْ؟

12إنِّي أضرِبُهُمْ بالوَبإ وأُبيدُهُمْ، وأُصَيِّرُكَ شَعبًا أكبَرَ وأعظَمَ مِنهُمْ".

13فقالَ موسَى للربِّ:"فيَسمَعُ المِصريّونَ الذينَ أصعَدتَ بقوَّتِكَ هذا الشَّعبَ مِنْ وسطِهِمْ،

14ويقولونَ لسُكّانِ هذِهِ الأرضِ الذينَ قد سمِعوا أنَّكَ يارَبُّ في وسطِ هذا الشَّعبِ، الذينَ أنتَ يارَبُّ قد ظَهَرتَ لهُم عَينًا لعَينٍ، وسحابَتُكَ واقِفَةٌ علَيهِمْ، وأنتَ سائرٌ أمامَهُمْ بعَمودِ سحابٍ نهارًا وبعَمودِ نارٍ ليلاً.

15فإنْ قَتَلتَ هذا الشَّعبَ كرَجُلٍ واحِدٍ، يتكلَّمُ الشُّعوبُ الذينَ سمِعوا بخَبَرِكَ قائلينَ:

16لأنَّ الربَّ لم يَقدِرْ أنْ يُدخِلَ هذا الشَّعبَ إلَى الأرضِ التي حَلَفَ لهُم، قَتَلهُمْ في القَفرِ.

17فالآنَ لتَعظُمْ قُدرَةُ سيِّدي كما تكلَّمتَ قائلاً:

18الربُّ طَويلُ الرّوحِ كثيرُ الإحسانِ، يَغفِرُ الذَّنبَ والسَّيِّئَةَ، لكنَّهُ لا يُبرِئُ. بل يَجعَلُ ذَنبَ الآباءِ علَى الأبناءِ إلَى الجيل الثّالثِ والرّابِعِ.

19اِصفَحْ عن ذَنبِ هذا الشَّعبِ كعَظَمَةِ نِعمَتِكَ، وكما غَفَرتَ لهذا الشَّعبِ مِنْ مِصرَ إلَى ههنا".

20فقالَ الربُّ:"قد صَفَحتُ حَسَبَ قَولكَ.

21ولكن حَيٌّ أنا فتُملأَُ كُلُّ الأرضِ مِنْ مَجدِ الربِّ،

22إنَّ جميعَ الرِّجال الذينَ رأَوْْْْْْْْْْْْا مَجدي وآياتي التي عَمِلتُها في مِصرَ وفي البَرِّيَّةِ، وجَرَّبوني الآنَ عشَرَ مَرّاتٍ، ولم يَسمَعوا لقَولي،

23لن يَرَوْا الأرضَ التي حَلَفتُ لآبائهِمْ. وجميعُ الذينَ أهانوني لا يَرَوْنَها.

24وأمّا عَبدي كالبُ فمِنْ أجل أنَّهُ كانَتْ معهُ روحٌ أُخرَى، وقد اتَّبَعَني تمامًا، أُدخِلُهُ إلَى الأرضِ التي ذَهَبَ إليها، وزَرعُهُ يَرِثُها.

25وإذِ العَمالقَةُ والكَنعانيّونَ ساكِنونَ في الوادي، فانصَرِفوا غَدًا وارتَحِلوا إلَى القَفرِ في طريقِ بحرِ سوفَ".

26وكلَّمَ الربُّ موسَى وهارونَ قائلاً:

27"حتَّى مَتَى أغفِرُ لهذِهِ الجَماعَةِ الشِّرِّيرَةِ المُتَذَمِّرَةِ علَيَّ؟ قد سمِعتُ تذَمُّرَ بَني إسرائيلَ الذي يتذَمَّرونَهُ علَيَّ.



يتبع إن شاء الله تعالى

[رفيق أحمد]

اقتباس

18الربُّ طَويلُ الرّوحِ كثيرُ الإحسانِ، يَغفِرُ الذَّنبَ والسَّيِّئَةَ، لكنَّهُ لا يُبرِئُ. بل يَجعَلُ ذَنبَ الآباءِ علَى الأبناءِ إلَى الجيل الثّالثِ والرّابِعِ.

من نصدق يا ترى؟؟؟

هذا العدد الذي يقول أن الرب يجعل ذنب الآباء على الأبناء حتى الجيل الثالث والرابع

أم العدد العشرين من الإصحاح الثامن عشر من سفر حزقيال الذي يقول

20النفس التي تخطئ هي تموت . الابن لا يحمل من إثم الأب ، والأب لا يحمل من إثم الابن . بر البار عليه يكون ، وشر الشرير عليه يكون

أم نصدق بولس - مؤسس ما يعرف بالدين المسيحي - الذي يقول في رسالته لأهل غلاطية الإصحاح الثالث ما يلي

22لكن الكتاب أغلق على الكل تحت الخطية ، ليعطى الموعد من إيمان يسوع المسيح للذين يؤمنون


فهذه أقوال ثلاث لا تتفق ... إما أن الإبن لا يحمل ذنب الأب مطلقا ... وإما أن الأبناء حتى الجيل الثالث والرابع يحملون ذنوب الآباء ... وإما الكل - أي كل بني آدم - يحملون ذنب الخطية الأصلية

هذه واحدة ... ويتبع إن شاء الله تعالى

[BEKALTA]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[رفيق أحمد]

اقتباس

18الربُّ طَويلُ الرّوحِ كثيرُ الإحسانِ، يَغفِرُ الذَّنبَ والسَّيِّئَةَ، لكنَّهُ لا يُبرِئُ. بل يَجعَلُ ذَنبَ الآباءِ علَى الأبناءِ إلَى الجيل الثّالثِ والرّابِعِ.

19اِصفَحْ عن ذَنبِ هذا الشَّعبِ كعَظَمَةِ نِعمَتِكَ، وكما غَفَرتَ لهذا الشَّعبِ مِنْ مِصرَ إلَى ههنا".

20فقالَ الربُّ:"قد صَفَحتُ حَسَبَ قَولكَ.

الرب - طبقا لهذه الأعداد - يغفر ويصفح عن ذنوب عظام ... فمعصية بني إسرائيل لا شك قد فاقت معصية أبو البشر بمراحل

يعني لا فداء ولا صلب ولا ذبيحة ولا دماء من أجل المغفرة كما يزعم أتباع بولس مبدل دين المسيح

[رفيق أحمد]

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أخي الفاضل

[نور ابريك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من مجيب يا نصاري

[رفيق أحمد]

اقتباس

26وكلَّمَ الربُّ موسَى وهارونَ قائلاً:

اقتباس

27"حتَّى مَتَى أغفِرُ لهذِهِ الجَماعَةِ الشِّرِّيرَةِ المُتَذَمِّرَةِ علَيَّ؟ قد سمِعتُ تذَمُّرَ بَني إسرائيلَ الذي يتذَمَّرونَهُ علَيَّ.

وهذا القول ... يدل أن الرب تعود على المغفرة والقوم تعودوا على المعصية ... فأين هذا العدد من فلسفة الصلب والفداء؟؟؟

أين هذا العدد من هذه الحبكة
عب 9: 22-26

ويكادُ لا يَطْهُرُ شيءٌ حسَبَ الشَّريعَةِ إلاَّ بِالدَّمِ، وما مِنْ مَغفِرَةٍ بِغَيرِ إراقَةِ دَمٍ. 23 فإذا كانَ مِثالُ الأُمورِ السَّماوِيَّةِ يَلزَمُهُ التَّطهيرُ بِهذِهِ الشَّعائِرِ، فالأُمورُ السَّماوِيَّةُ نَفسُها يَلزَمُها تَطهيرٌ بِذَبائِـحَ أفضَلَ مِنْ تِلكَ، 24 لأنَّ المَسيحَ ما دخَلَ قُدسًا صَنَعَتهُ أيدي البَشَرِ صُورَةً لِلقُدسِ الحَقيقِـيِّ، بَلْ دَخَلَ السَّماءَ ذاتَها لِـيظهَرَ الآنَ في حَضرَةِ اللهِ مِنْ أجلِنا، 25 لا لأنَّهُ سَيُقدِّمُ نَفسَهُ عِدَّةَ مَرّاتٍ كما يَدخُلُ رَئيسُ الكَهنَةِ قُدْسَ الأقداسِ كُلَّ سنَةٍ بِدَمٍ غَيرِ دَمِهِ، 26 وإلاَّ لكانَ علَيهِ أنْ يتَألَّمَ مَرّاتٍ كَثيرَةً مُنذُ إنشاءِ العالَمِ. ولكِنَّهُ ظَهَرَ الآنَ مرَّةً واحدَةً عِندَ ا‏كتِمالِ الأزمِنَةِ لِـيُــزيلَ الخَطيئَةَ بِتَقديمِ نَفسِهِ ذَبـيحَةً للهِ.

بربكم أفيقوا

[نجم ثاقب]

صدقت أخي الحبيب الصديق ليث ضاري ....
هو كذلك ....
اصحاح خطير يحمل الكثير الكثير ....
بوركت ....




ولكن هل من مجيب ؟؟؟؟؟
هل من مستفيق ؟؟؟؟؟؟


أطيب الأمنيات لك من أخيك نجم ثاقب .

[gardanyah]

واذا كان الامر كذلك
لماذا الاعتراف؟