اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيعة الرأي
أنا اتفق مع الأخ بلال :)
أيُها الإخوة, ليس هدفنا أن نلقم الكلب حجرا, و لكن هدفنا أن ندعو إلى ديننا. و أنت إن أردت أن تدعو إلى دينك, فمن أخطر ما تفعل أن تبني كلامك على إيمانك.
فالكافر لا يُؤمن بسورة القمر, و لا يُؤمن بأحاديث نبوية, بينما أنت تُؤمن. لذا يجب علينا ألا نتسرع و نقول لقد وجدنا إعجازا جديدا" أهوه شُفتم بقى؟" لنا في رسول الله أُسوة حسنة, فهو قرأ كتاب الله و فيه مراحل الخلق و لم يجمع الصحابة فيقول " فيه زيغوت" بل خاطبهم على قدر عقولهم.
و أنت عندما تُلقي على كافر كلام تقول عنه أنه علمي, يجب أن يكون كاملا مُتكامل.
لدينا الكثير في جُعبتنا, و هذا الكثير يُغنينا عن ما لم يعلمه العلم بعد. و ما يُقال للمُؤمن لا يُقال للكافر. فالمسلم من السهل إقناعه بالقرآن و السنة و انشقاق القمر و الكافر مُستحيل اقناعه إلا بالعلم.
ثُم رفقا يا قوم بالأخ بلال. فهل إنكاري لإثبات العلم أن القمر انشق نصفين هو إنكار لصحيح السُنة ؟
ثم فلنُحسن الظن ببعضنا .
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله خيراً أختي الفاضلة على المرور والتعقيب
أحب أن أقول لكِ أختي الكريمة أن الكافر الجاحد لن يؤمن لا بإعجاز علمي ولا بأي دلائل مهما ظهرت له أمامه بل سيظل يكابر ويعاند ويجادل بلا جدوى لسبب بسيط
أن الإيمان لن يناله الإنسان إلا إذا مس قلبه بإرادة الله
فكم من كافر رأى المعجزات أمامه وأنكرها وجحد بها
وكم من كافر عاصر الأنبياء وشاهد المعجزات أمام عينيه ولم يؤمن بها ولم يتبع نبيه
ونحن هنا لا نكتب المقال لكي نقول شفتم رسول الله وشفتم القرآن
ولكن أي إعجاز علمي جديد يكتشفه العلماء يكون فقط مصداقاً لقول الله عز وجل :
وهؤلاء العلماء مجرد وسائل لتنفيذ إرادة الله في خلقه
لذلك يا أختي نحن لا نبني كلامنا على أساس إيماننا
وإنما هي سنة الله في الأرض منذ أن أنزل القرآن الكريم ويكتشف فيه الجديد ومهما أنكر المنكرون بألسنتهم لن ينكروا الحقائق التي يكتشفها أهل الكفر بأنفسهم
فمن آمن فإنما يؤمن لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها
ولعلكِ سمعتِ أو قرأت ما قاله الدكتور زغلول النجار عن هذه المعجزة وهو دكتور عالم فأنا لم آتِ بجديد سوى توثيقات من مصادرها غير المسلمة
ومن يختلف معي فله رأيه وكذلك أنا لي رأي الواثقة فيه والمتأكدة منه إلى أن يثبت عكس ما قلت
أما من يجادل بدون دليل مع وجود الدليل معي فليس من حقه
فليأتِ هو بدليل موثق كما جئت أنا وبعدها يتحدث
إنما الأستاذ بلال كل كلامة يعتمد على ربما و لو وحتى إن أقر بشئ يدع أن ناسا قالته وأكدته نجد ما يقوله باطل وهراء وغير موثق وإنما من بنات أفكاره ويأتِ على الروابط والترجمات ويقول أين مصادرك
يكذب المخطوطة لأنه لا يعرف تاريخ كتابتها
حسناً فليأتنا هو بتاريخ كتابتها ونرى هل هي كاذبة أم صادقة
فكم سهرنا من الوقت حتى نتأكد فقط من وجود المخطوطة ويأتي هو وهو جالس على كرسيه ويقول المخطوطة كاذبة
فليأتنا هو بالصادق ويتعب نفسه شوية مش كلام وخلاص وكما قلت له لقد وفرت عليك نصف الطريق وتأكدنا من وجودها ولن يبحث عن سراب
لذلك فكلامه بدون دليل وعلى جهل وبلا علم حتى الترجمة من ناسا يخطئ فيها ويدعي على ناسا أشياء لم تقولها
فماذا تنتظرين منا بعد أن أتينا بالمقال ويأتي هو وينتقده على جهل
أنا لا أقول لا ينقد
لا طبعاً ينقد براحته لكن على علم ودليل ثابت في يده وليس بطريقة قلنا وقالوا وقرأت من قبل وسمعت
وأنا في المقال لم أعتمد على ما اعتمد هو عليه
فمن أقل العدل أن يحذو نفس ما حذيت ويأتي بترجمات توثق كلامه من ناسا كما أتيت
ومن العدل أن يأتي بدليل يكذب المخطوطة من مكتبة لندن ذاتها كما أتيت أنا بدليلي من مكتبة لندن
وأظن هذا أقل واجب لكي يتسم الحوار بالتوازن والمساواة
حياكم الله
رد مع اقتباس
صلوا على رسول الله 
المفضلات