من هم القدوة الحسنة والصالحة للنصارى ؟؟

[أسد الجهاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي بذكرة تطمئن القلوب والصلاة والسلام على نبينا الكريم وعلى آله وصحبة وسلم وبعـد
جعل الله عز وجل لعباده أسوة عملية وقدوة حسنة صالحة في الرسل والصالحين من عباده وقص على المؤمنين قصص البعض منهم وعرض سيرتهم ثم أمر باتباعهم
والأقتداء بهم
{ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو ٱللَّهَ وَٱلْيَوْمَ ٱلآخِرَ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْغَنِيُّ ٱلْحَمِيدُ}الممتحنة6
{ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُواْ ٱللَّهَ وَٱلْيَوْمَ ٱلآخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيراً}الأحزاب21
{ قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِيۤ إِبْرَاهِيمَ وَٱلَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُواْ لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَءآؤُاْ مِّنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ٱلْعَدَاوَةُ وَٱلْبَغْضَآءُ أَبَداً حَتَّىٰ تُؤْمِنُواْ بِٱللَّهِ وَحْدَهُ إِلاَّ قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لأَبِيهِ لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَآ أَمْلِكُ لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ ٱلْمَصِيرُ}الممتحنة4

والقصص التى ذكرها الله سبحانة وتعالى للأنبياء وأقوامهم نتعلم منها الكثير والكثير ونأخذ منها العبرة والعظة ونرى بها طلا قة قدرة الله سبحانة وتعالى وقدرتة فنستعين بالله سبحانة وتعالى ونتوكل علية ...
قصص تربى المسلم ويتعلم منها فعند الشدائد وتعطل الأسباب يعلم أن الله سبحانة وتعالى هو رب الأسباب وينصر عبادة ويقول ماقالة موسى علية السلام من قبل {قَالَ كَلاَّ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِين}
وقصص الأنبياء مدرسة أخلاقية للمسلم يتعلم منها الصبر والحكمة والعدل والأخلاق
والطهارة والنقاء وجميع الصفات الحميدة فهم القدوة الحقيقية للبشر ..
ومن طبيعة البشر وفطرتهم التي فطرهم الله عليها أن يتأثروا بالقدوة ولا سيما في الأمور العملية ومواقف الشدة وغيرها والقدوة تثير الإعجاب والتقليد لتلك النماذج المتفوقة فيتخذ الناس منهم منابر قدوة في أعمالهم وأقوالهم
أنبياء الله عليهم السلام هم قدوة المسلمين
فمن هم القدوة الحسنة والصالحة للنصارى؟؟؟
ومن من أنبيباء الكتاب المقدس يستحق أن يكون قدوة؟؟

[نجم ثاقب]

ننتظر الاجابة من كل نصراني لنعلم منه من مثله الأعلى أو قدوته الصالحة في دينه وسلوكه ....

أحسنت أخي أسد الجهاد .... فسؤالك هام .... والأهم أن نجد من يعرف أن يجيب هذا السؤال البسيط ....


أطيب الأمنيات لك من أخيك نجم ثاقب .

[رفيق أحمد]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد

موضوع رائع أخي الفاضل ... وسؤال غاية في الأهمية



واسمح لي أن أضيف سؤالا ... للمرأة النصرانية مَن إتخذتِ مِن نساء الكتاب المقدس قدوة لكِ؟؟؟

هناك نساء كثيرات ... راحاب وثامار وراعوث وبتشبع والمجدلية ومريم

فلو إخترتِ العذراء مريم فقد كانت العذراء مريم محجبة ... فلم لا تقتدين بها؟؟؟


تسجيل متابعة وشكر على الموضوع

[sa3d]

طرح رائع
متابع

[الزبير بن العوام]

متابع بشغف

[أسد الجهاد]

أخوتي الكرام
أخي الحبيب نجم ثاقب
أخي الحبيب ليث ضاري
قائدنا الفاضل وأخي الحبيب سعد
أخي الحبيب الزبير بن العوام
جزاكم الله خيرا
تشرفت بمروركم
_______
كثيرا تطالبنا النصارى أن نؤمن بالكتاب المقدس على أنة كلمة الله وعندما نطلب منهم الدلا ئل نجد أدلة لا تختلف كثيرا عن أدلة البوذيين والوثنيين كالصلب والفداء وغير ذالك من الأدلة الباطلة
ولا نجد دليل قاطع يؤكد على ما يقولون
فماذا تقول النصارى عندما تدعوا البوذيين والهندوس إلى الإيمان بالنصرانية ؟؟
عندما يتحدث النصارى عن الصلب والفداء المزعوم ليسوع سيخبرهم البوذيين والهندوس عن نفس الشىء وهو الصلب والفداء لكريشنا أو بوذا أو غيرة
وستكون إجابة الهندوس لو كان الإله الذي تعبدونة يسوع صلب من أجلكم وليطهركم من الخطيئة
فقد فعل الإله بوذا أو كريشنا نفس الشىء فما هو الفرق بين النصارى وبين البوذيين والهندوس وغيرهم من عبدة الأوثان ؟؟
ولو أعترضت النصارى الوثنيين وأخبرتهم بان بوذا أو كريشنا أو غيرة لم يصلب وتلك أساطير وخرافات وثنية قديمة .وأقامت الحجة عليهم بانة لم يرى أحد منهم بوذا أو كريشنا وهو يصلب .
من المؤكد أنة سيفعل الوثنيين نفس الشىء وستسال النصارى من منكم راى يسوع وهو يصلب ؟؟
ولوقالت النصارى بأن كتبهم تشهد بالصلب والفداء ..
ستجيبهم الوثنيين بنفس الشىء وتخبرهم بان كتبهم تشهد بالصلب والفداء ..
فمال هو الفرق بين الوثنيين والنصارى
فما هو الفرق بيبن الوثنيين والنصارى؟؟
ربما تحتج النصارى وتسعى جاهدة تحاول أن تجد دلا ئل لتجعل الوثنيين تؤمن بكتابهم المقدس
وربما تحتج وتخبر البوذيين بأن الكتاب المقدس يدعو إلى الأخلاق الفاضلة وإلى التسامح والسلام
والمودة والحب وغير ذالك ..
ولا كن هل كتبهم كذالك بالفعل ؟؟
فماذا سيقول أى إنسان عندما يقرأ الكتاب المقدس ويجد أنبياء الكتاب المقدس قاموا بجرائم تقشعر منها الأبدان ومن المفترض هم الأسوة والقدوة للنصارى ؟؟
ماذا سيقول عندما يرى أنببياء الكتاب المقدس خالفوا أهم الوصايا التى أمر بها الكتاب المقدس ؟؟
ماذا سيقول عندما يجد أنبياء الكتاب المقدس تسرق وتتعرى وتتناول الخمور وتقتل الأطفال والشيوخ وتحرق مدن بأكملها وتنهب خيراتها ؟؟
ماذا سيقول عندما يجد الكتاب المقدس يستشهد بأسفار غير موجودة ولا يعلم أحد من قاموا بكتابة معظم أسفار الكتاب المقدس ؟؟؟
وماذا سيقول عندما يرى الطوائف النصرانية تختلف فيما بينها فى أهم المعتقدات وفى أسفار الكتاب المقدس ؟؟
سيكون لدى كل إنسان عدة دلا ئل وحقائق من داخل الكتاب المقدس نفسة تشهد بأن الكتاب المقدس ليس بوحي من الله سبحانة وتعالى وأنة محرف
وأن أنبياء الكتاب المقدس لا يسستحقون أن يكونوا قدوة وأسوة حسنة وقد خالفوا أهم تعاليمة
وقاموا بأبشع الجرائم وأقبحها وأن الكتاب المقدس لا يدعو إلى الأخلاق الفاضلة بل يدعو إلى الفجور والعصيان والعنف

[أسد الجهاد]

سور القرآن الكريم وآياته شاهدا على حسن بيان الأنبياء وعلى جرأتهم في الدعوة إلى الله بكل سبيل يحرك العقول والقلوب ويهز المشاعر والأحاسيس بما يأخذ بأيدي جماهير الناس للخروج من الظلمات إلى النور وشاهدا كذلك على الحفظ الإلهي والتأييد الرباني للرسل عليهم السلام وقد حفظهم الله سبحانة وأيدهم بنصرة .

لكن اليهود والنصارى لا تروق لهم هذه المشاهد الحية ولا يعجبهم سنا برقها ولا ترتاح نفوسهم لنصاعة الطريق واستقامة سالكيه فتلقي الأشواك والأباطيل وتشويه سمعة السائرين فيه ولو كانوا أنبياء ورسلا وهذا دأبهم دائما في كل زمان ومكان
فأقبح الصفات المنتشرة بين محرفين الكتاب المقدس لصقوها بأنبياء الله الأبرارالأطهار
والله سبحانه وتعالى أثنى على موسى وهارون وعلى جميع الأنبياء والمرسلين عليهم السلام وموسى علية السلام هو كليم الله سبحانة وتعالى ومن المقربين .



ولا يمكن لمن كان هذا وصفهم عند الله سبحانه وهذه مكانتهم لديه أن يفعلوا تلك الجرائم التى ينسبها إليهم الكتاب المقدس
{لانكما خنتماني في وسط بني اسرائيل عند ماء مريبة قادش في برية صين اذ لم تقدساني في وسط بني اسرائيل.}تث 32: 51
ومحرفين الكتاب المقدس لا تكتفى بأن تنسب لموسى وهارون عليهم السلام خيانة الله سبحانة وتعالى وعدم تقديسة بين شعب إسرائيل كما أمرهم
بل وتنسب إلى نبي الله أنة يسىء الأدب مع الله سبحانة وتعالى وهو يخاطبة
{فرجع موسى الى الرب وقال يا سيد لماذا اسأت الى هذا الشعب.لماذا ارسلتني.}خر 5: 22
{فقال موسى للرب لماذا اسأت الى عبدك ولماذا لم اجد نعمة في عينيك حتى انك وضعت ثقل جميع هذا الشعب عليّ.}عد 11: 11
بل وتنسب الكفر إلى هارون علية السلام وتنسب إلية صناعة العجل ليضل بني إسرائيل ويعبدوا العجل ويتركوا عبادة الواحد الأحد
{فقال لهم هرون انزعوا اقراط الذهب التي في آذان نسائكم وبنيكم وبناتكم وأتوني بها.3 فنزع كل الشعب اقراط الذهب التي في آذانهم وأتوا بها الى هرون. 4 فاخذ ذلك من ايديهم وصوّره بالازميل وصنعه عجلا مسبوكا.فقالوا هذه آلهتك يا اسرائيل التي اصعدتك من ارض مصر. 5 فلما نظر هرون بنى مذبحا امامه.ونادى هرون وقال غدا عيد للرب. 6 }خر 32
وعندما نسال النصارى واليهود هل السرقة حلا ل
سيكون جوابهم لا
{لا تسرقوا ولا تكذبوا ولا تغدروا احدكم بصاحبه.}
ولاكن لا عجيب بعد مانسبوة إلى أنبياء الله أن نجد كتابهم يدعي بأن موسى علية السلام يأمر بالسرقة والخداع
{ وفعل بنو اسرائيل بحسب قول موسى.طلبوا من المصريين امتعة فضة وامتعة ذهب وثيابا.36 واعطى الرب نعمة للشعب في عيون المصريين حتى اعاروهم.فسلبوا المصريين. 37 فارتحل بنو اسرائيل من رعمسيس الى سكوت نحو ست مئة الف ماش من الرجال عدا الاولاد. }خر 12: 36
ولم يجد محرف الكتاب المقدس حرج أو حياء عندما ينسب لأحد أنبياء الكتاب المقدس
الزنى بزوجة جارة أوريا الحثي
{وكان في وقت المساء ان داود قام عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك فرأى من على السطح امرأة تستحمّ.وكانت المرأة جميلة المنظر جدا. 3 فارسل داود وسأل عن المرأة فقال واحد أليست هذه بثشبع بنت اليعام امرأة اوريا الحثّي. 4 فارسل داود رسلا واخذها فدخلت اليه فاضطجع معها وهي مطهّرة من طمثها.ثم رجعت الى بيتها. 5 وحبلت المرأة فارسلت واخبرت داود وقالت اني حبلى. }2صم2.5
ولم يكتفوا بذالك بل أدعوا بأنة بعد ذالك قام بالتخطيط لمؤامرة لقتل زوجها وضم هذة المرأة لنسائة كما ورد بسفر صمؤيل الإصحاح 11

لم يخلو نبي من أنبياء الله عليهم السلام من الذب والأفتراء من اليهود والنصارى
وكأن المحرفين تريد أن تقول لأتباعهم أفعلوا ما تريدون فأنتم لستم أفضل من الأنبياء
ولستم أفضل من داود علية السلام النبي والنبي الملك وأبن الرب كما تدعي النصارى فقد فعلت الأنبياء أكثر من ذالك في الكتاب المقدس ومع ذالك باركهم الرب ..

ونحن نسأل النصارى إذا كانت أخلاق الأنبياء كذالك ومن المفترض أن تكون الأنبياء هم القدوة والأسوة الحسنة فمن هو القدوة الحسنة لديكم
إذا كانت أنبياء الكتاب المقدس غير معصومين فمن هم المعصومين ؟؟؟
ونو جة سؤال ثاني إلى النصارى

اقتباس

عندما يتحدث النصارى عن الصلب والفداء المزعوم ليسوع سيخبرهم البوذيين والهندوس عن نفس الشىء وهو الصلب والفداء لكريشنا أو بوذا أو غيرة
وستكون إجابة الهندوس لو كان الإله الذي تعبدونة يسوع صلب من أجلكم وليطهركم من الخطيئة
فقد فعل الإله بوذا أو كريشنا نفس الشىء فما هو الفرق بين النصارى وبين البوذيين والهندوس وغيرهم من عبدة الأوثان ؟؟
ولو أعترضت النصارى الوثنيين وأخبرتهم بان بوذا أو كريشنا أو غيرة لم يصلب وتلك أساطير وخرافات وثنية قديمة .وأقامت الحجة عليهم بانة لم يرى أحد منهم بوذا أو كريشنا وهو يصلب .
من المؤكد أنة سيفعل الوثنيين نفس الشىء وستسال النصارى من منكم راى يسوع وهو يصلب ؟؟

عندما يعترض النصارى الوثنين ويعترض الوثنيين النصارى ويعترض أصحاب جميع الأديان بعضهم البعض فلم يرى أحد الصلب والفداء ليسوع أو كريشنا أوغيرة
فما هو الحل الذي يجعل أحدهم يؤمن بما يدعية الاخر ؟؟

نتمنى أن نجد رد من ضيوف منتدانا الكريم

وصدق الله القائل
{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَاء قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيراً وَضَلُّواْ عَن سَوَاء السَّبِيلِ}المائدة19
وصدق الله القائل
{فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} الروم:30

[نوران]

اخى الفاضل

اقتباس

ولوقالت النصارى بأن كتبهم تشهد بالصلب والفداء ..
ستجيبهم الوثنيين بنفس الشىء وتخبرهم بان كتبهم تشهد بالصلب والفداء ..
فمال هو الفرق بين الوثنيين والنصارى
فما هو الفرق بيبن الوثنيين والنصارى؟؟

هل جاء على لسان المسيح :salla-icon: فى كتب النصارى بيان لتلك العقيدة الوثنية ( الصلب والفداء ) !!؟
بالطبع لا انما هى عقيدة وثنية من الرومان الذين سيطروا وسطروا العقيدة النصرانية
واسئلوا المجامع المسكونية

اسفة لا اريد الخروج عن الموضوع الاساساسى لكن استوقفنى الاقتباس السبق

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ..اخى اسد الجهاد

[المهتدي بالله]

بارك الله بك اخي الحبيب على هذا الموضوع المميز ، والذي به نجد النهضة الصحيحة بهذه الامة ، لقد ضربت أخي الفاضل لنا بعض الامثلة القوية في موضوع القدوة عند النصارى .
اسمح لي اخي الحبيب أن اضع بين ايديكم بعض صور الشباب القدوة في الدعوة التي نفتخر بها وعلينا ان ناخذ بها ونقتدي بأصحابها :

أحبتي في الله :

إن القرآن الكريم وإن لم يتناول موضوع الشباب بشكل مباشر ، إلا أنه تناول شيئاً عن هذا الموضوع عندما تحدّث عن ( الفتوة ) باعتبارها المضمون الصالح للشباب ، وكذلك عندما ضرب للشباب أفضل الأمثلة وأجملها في عدد من الأصفياء من الأنبياء الذين اختارهم الله عزّ وجل لرسالاته ووحيه والأولياء الذين امتحنهم لعبادته .

فكان المثال الأول هو النبي إبراهيم ( عليه السلام ) ، فإنه كان يتطلّع إلى الآفاق الواسعة ، ويفتش عن الحقائق الناصعة ، ويملك الشجاعة العالية ، فيتأمل ويفكر في ملكوت السموات والأرض ، حتى أدله الله تعالى على الحقيقة ، فآمن بالله وتبرأ من الأصنام ومن كل المشركيـن

فقال الله تعالى في كتابه الكريم : ( وَكَذلكَ نُري إِبرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَمَاوَاتِ وَالأرضَ وَلِيَكونَ مِنَ المُوقِنِيـنَ ) الأنعام: 78.

وبهذا يصبح إبراهيم ( عليه السلام ) القدوة لكل الفتيان والشباب الموحدين الشجعان الرافضين للوثنية والشرك والانحراف والضلال .

والمثال الثاني الذي يضربه القرآن الكريم للفتيان والشباب هو النبي يوسف (عليه السلام) ، وهو الذي آتاه الله العلم والحكمة عندما بلغ أشده ، وأصبح الفتـى ، القوي ، الصابر ، الصامد أمام عواصف الشهوة ، والإغراء بالجنس ، والاغراء بالمال والجاه ، وأمام ضغوط الاضطهاد ، والقمع ، والمطاردة ، والتهديد بالسجن ، والنفي ، والفتى الثائر ، المكسر لكل القيود ، وأغلال العبودية ، وأغلال الشهوات ، وكذلك أغلال المجتمع الفاسد .

قال تعالى : ( وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَينَاهُ حُكماً وَعِلماً وَكَذَلِكَ نَجزِي المُحسِنِينَ ) يوسف : 22 .

( وَرَاوَدَتهُ التي هُوَ فِي بَيتِهَا عَن نَفسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبوَابَ وَقَالَت هَيتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحَسنَ مَثوايَ إِنَّهُ لا يُفلِحُ الظالِمُونَ ) يوسف : 23 .

والمثال الثالث هو النبي موسى ( عليه السلام ) ، وهو الذي عاش في أحضان البيت الفرعوني والفرعونية ، وتربى في محيط الطاغوت والجبروت والتـرف الجاه والدلال ، فإن فرعون كان قد اتَّخَذَهُ ولداً له .

ولكن موسى ( عليه السلام ) بقي متمسكاً بجذوره الرسالية ومرتبطاً بأصله الإلهي الرباني ، يتجنب معونة الظالمين ، وينتصر للمظلومين ويدافع عنهم ، ويَمُدُّ يَدَ العَونِ والمساعدة للضعفاء والمحتاجين ، وكان يتحمل الآلام والمعاناة والمطاردة والهجرة من أجل ذلك ، ويؤثر على نفسه ولو كان به خصاصة .


قال الله عزّ وجل : ( وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاستَوَى آتَينَاهُ حُكماً وَعِلماً وَكَذَلِكَ نَجزِي المُحسِنِينَ ) القصص : 14.

والمثال الرابع هم أهل الكهف ، فقال الله تعالى فيهم : ( إِنَّهُم فِتيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِم وَزِدنَاهُم هُدىً وَرَبَطنَا عَلَى قُلُوبِهِم إِذ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرضَ لَن نَدعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهاً لَقَد قُلنَا إِذاً شَطَطاً ) الكهف : 13-14 .

إن هذه الصور والأمثلة الواقعية الجميلة والمعبِّرة عن الأبعاد المختلفة تنطلق من مفهوم صحيح للفتوة ، والشباب ، والقوة ، وهو التوحيد في العبودية ورفض العبوديات الأخرى ، والسيطرة على الشهوات والرغبات ، ونصرة المظلومين والدفاع عنهم ، ومساعدة الضعفاء والمحتاجين ، والتمرد على الواقع الفاسد ورفضه بشجاعة وتضحية .
لقد كان الحرص الذي تمتع به شباب الصحابة – رضوان الله عليهم – على هذا الكتاب مدعاة لأن يفوقوا غيرهم حتى يأمر النبي صلى الله عليه وسلم باستقراء القرآن من أربعة، ثلاثة منهم من الشباب وهم: معاذ، وابن مسعود، وسالم – رضي الله عنهم – إذ يقول: "استقرئوا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود فبدأ به، وسالم مولى أبي حذيفة، وأُبَيّ بن كعب، ومعاذ بن جبل". قال: لا أدري بدأ بأبي أو بمعاذ" [رواه البخاري ومسلم].
ويشهد أنس رضي الله عنه مع معاذ لشاب آخر هو زيد بن ثابت رضي الله عنه، بأنه قد وعى القرآن وجمعه فيقول: "جمع القرآن على عهد رسول الله أربعة؛ كلهم من الأنصار: أُبي، ومعاذ بن جبل، وأبو زيد، وزيد بن ثابت" .


والله المستعان

بتصرف

[sayyyed]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله سؤال وجيه لعلنا نجد له جواب عند أتباع بولس الذى أعتقد انه قدوتهم الحقيقية فى التحريف والصد عن سبيل الله
متابع ان شاء الله
أخوكم فى الله سيد