الرد على (الزنديق الأكبر) و(الطبيب العراقي)\ معجزة العلقة

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الرد على خالد بلكين في مقطعه قصة رضاع الكبير والداجن الذي اكل ايات من القران الشريط الاول » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | الرد على خالد بلكين في مقطعه حول قائمة مطالب الثوار و مطاعنهم على عثمان رضي الله عنه » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | 2 Por qué mi vida cambio ? » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | Was ist Islam » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | فجرية للقلب آسرة وللأذن باهرة » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | وثنية المسيحية وكله بالصور ، صدمة السنين ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | وثنية المسيحية وكله بالصور ، صدمة السنين ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الرد على خالد بلكين في مقطعه قصة رضاع الكبير والداجن الذي اكل ايات من القران الشريط الاول » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | وكذَلكَ أخذُ رَبِّكَ إِذآ أخَذَ ٱلقُرَىٰ وهِىَ ظَٰلِمَة » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الرد على (الزنديق الأكبر) و(الطبيب العراقي)\ معجزة العلقة

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى ... 2 3
النتائج 21 إلى 30 من 30

الموضوع: الرد على (الزنديق الأكبر) و(الطبيب العراقي)\ معجزة العلقة

  1. #21
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    140
    آخر نشاط
    12-01-2015
    على الساعة
    07:41 PM

    افتراضي

    أجدد شكري لك على الردود :

    بالنسبة للأولى : لو سمحت اقرأ ما كتبته أنا جيدا :
    ""وحتى العاشر ، ولا تظهر ملامح طور العلقة في هذه الفترة ""
    قلت أنا أن الاستطالة لا تظهر هنا ولكن فيما بعد ، وهذا بدءا باليوم الرابع عشر.. ولقد قلت وأكدت مرارا وتكرارا نقطتيتن لا زلت تحوم حولهما :

    1- العلقة جملة مفاهيم لا ينبغي الفصل بينها.. ومنها التعلق الذي يبدأ بواسطة الساقية الرابطة "connecting stalk".

    2- الاستطالة تدريجية ، فأنت دائما تتشبث بصورة عن أول يوم في الطور مبتورة السياق ... فلماذا لا تنظر لصورة في اليوم 22 مثلا؟؟! وسأسايرك ، فهذا فيديو ( ليس صورة فقط)يوضح الاستطالة التدريجية من اليوم الثالث عشر وحتى الرابع والعشرين والعشرين تقريبا من موقع أجنبي :
    http://embryology.med.unsw.edu.au/Mo...sen/neurul.mov


    وأما الحرث : فلا يوجد نص سياق آية يضع ترتيبه ، ولكن نحن من قام بترتيبه هنا وفقا لفهمنا لمفهوم الانزراع implantation.

    وأنتم -للأسف- دائما هكذا ، تنسون المعجزة وتبحثون في طيات أخرى ، فالمعجزة هي أن الله يقول أنه ثمة زرع بعد الجماع.... والعلماء قالوا تنزرع الكبسولة البلاستولية ، ولم ندع أن الله وضع أرقاما للعملية أو أن الله رتبها بنفسه... هل قلت ذلك؟؟!!

    حتى أن القرآن لم يضع رقما لأي طور (ولكن في السنة النبوية يوجد رقم واحد تنطبق عليه 8 معجزات وسأكتب عن ذلك قريبا) ، فكل هذه الأرقام التي نضعها هي لفهمنا لما اكتشفه العلم الحديث... وأما المعجزات فهي انطباق الوصف القرآني على الأطوار... وانتهى.

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    259
    آخر نشاط
    28-07-2009
    على الساعة
    01:32 PM

    افتراضي


    الضيف الاسباني يجادل بما ليس له به علم.. و هو في ورطة كبيرة في عدة مواضيع
    أخي الاسباني كفاك مكابرة.. ألم يحن لقلبك أن يؤمن.. الأدلة واضحة فب كل المواضيع التي تشارك فيها (ما زلنا ننتظرك في المواضيع الاخرى )
    أخواني عبد الرحمن و shadib
    متابع
    و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #23
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    31
    آخر نشاط
    12-08-2008
    على الساعة
    02:18 PM

    افتراضي

    اقتباس
    قلت أنا أن الاستطالة لا تظهر هنا
    فلماذا جعلت طور العلقه يبدأ من هنا أذن ؟

    اقتباس
    فلماذا لا تنظر لصورة في اليوم 22 مثلا؟؟
    ولماذا يجب أن أنظر لليوم 22؟
    أنت قلت أن صفات العلقه تبدأ باليوم السابع والآن قمت بتغيير كلامك وقلت اليوم السابع والثامن والتاسع هي طور الحرث,والعلقه باليوم العاشر,لذا أثبت لي كلامك أين هي صفات العلقه باليوم العاشر( الشكل الدودي)؟

    اقتباس
    يوضح الاستطالة التدريجية
    انا لا اريد استطاله تدريجيه,انا اريد صوره للجنين باليوم العاشر يشبه الدوده,الم تقل بانه في بدء الطور بؤخذ الجنين شكل الدوده.

    اقتباس
    العلقة جملة مفاهيم لا ينبغي الفصل بينها.. ومنها التعلق
    التعلق أتفقنا عليه منذ زمن,لماذا تكرر فيه؟ لكننا لم نتفق في الشكل الدودي باليوم العاشر.


    اقتباس
    فلا يوجد نص سياق آية يضع ترتيبه ، ولكن نحن من قام بترتيبه
    هل تقصد انكم كنتم تضيفون كلمات للقرآن؟

    اقتباس
    الله يقول أنه ثمة زرع بعد الجماع
    اين قال؟طبعا لاتقل لي (نسائكم حرث لكم)!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #24
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    140
    آخر نشاط
    12-01-2015
    على الساعة
    07:41 PM
    أنت لا تقرأ ما كتبته جيدا وتهرف بما لا تعرف... وكلامك ليس فيه كلمة واحدة علمية :
    قلت لك مرارا وتكرارا أن الاستطالة تبدأ من اليوم 13-14 وليس العاشر.. الانزراع ينتهي بالعاشر.. ويكون ما سيكون الجنين حينها عبارة عن قرص جنيني.. وعندها يبدو الجنين أشبه بكتلة معلقة بواسطة ساقية رابطة (التعلق) . لذلك ، سنبدأ بتسميتها منذ هذا اليوم بأنها علقة لبدء التعلق ، فما تلبث إلى أن تستطيل لتشبه دود العلق.. انتهى

    انظر هذا شكل الجنين في بداية الأسبوع الثاني (لاحظ أنه معلق ولأول مرة).



    لا يكاد ينتهي الأسبوع الثالث حتى يشبه الدودة ... لاحظ الشكل ، والله لم أرى وصف أفضل من نشبه بدودة عالقة... وأنتم تكذبون أعينكم وتجبرونها أن تقول ما لا يتماشى مع عقولكم ، أنتم الخاسرون لا نحن.


    و أنا لا زلت لا أفهم طريقة تصورك للأمور... هل تريد الجنين أن يستطيل فجأة مرة واحد!!! عملية الاستطالة هي عملية نمو تحتاج إلى وقت بدءا من اليوم 13-14.

    وفي الحقيقة أصبح كلامنا في الآونة الأخيرة مجرد تكرار.. فاقرأ المواضيع جيدا.

  5. #25
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    31
    آخر نشاط
    12-08-2008
    على الساعة
    02:18 PM

    افتراضي

    اقتباس
    لا يكاد ينتهي الأسبوع الثالث حتى يشبه الدودة
    يعني التعلق طلع بيوم والشكل الدودي بيوم ثاني, وبين الأول (اليوم السابع) والثاني(اليوم 22 ) أكثر من أسبوعين !!!
    جامع لي صفتين بينهم أكثر من أسبوعين وبيقول لي أعجاز.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #26
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    140
    آخر نشاط
    12-01-2015
    على الساعة
    07:41 PM

    افتراضي

    لا انقطاع في الفترة بينهما ، بل الاستطالة تبدأ ولكن بالتدريج (أقولها للمرة المليونين) من ذاك اليوم إلى ذاك اليوم دونما تقوس أو أطراف ملحوظة.

    ( لا تنس بدء التغذي من دم الأم (أقولها للمرة 3مليون))

    والشكل الدودي الذي أحضرته أعتقد أنه أوضح من الشمس.

    وأظن أنه تبين للقارئ أنك لا تريد أن تقتنع بأي شيء.

  7. #27
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,315
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-02-2023
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي

    للرفع
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  8. #28
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    249
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-05-2013
    على الساعة
    11:42 AM

    افتراضي

    رفع الله قدرك أخي عبد الرحمن

    الراجل ده مهديش غير لما شاف الدودة .. فاتهد
    اتهد .. ولم يهتد

    ظل يجادل ما بقي في رأسه شيئ يظنه مأخذا على الإعجاز
    فلم سد عليه العزيز شادي كل منفذ .. سكت وانصرف .. بل خنس واشمئز.

    وكان الجدير بمثله أن يؤمن .. صرفه الكبر .. والله لا يهدي القوم الظالمين

    الحمد لله .. بمثلكما يظهر الحق .. مؤيدون بإذن الله
    "قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون"

  9. #29
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,315
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-02-2023
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا أخى الكريم
    أعزك الله
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  10. #30
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    24
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-12-2012
    على الساعة
    12:15 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم,

    بارك الله لكم اخواني في تصديكم لكل من يتجرأ على كلام الله بغير علم. قرأت المناظرة بشكل خاطف ولفتني أمر وجب التصحيح, العلقة تبدأ في اليوم الرابع عشر لا اليوم السابع. هذا الخطأ لهو خطأ شائع وقع فيه العديد من العلماء وصححه لنا- بعون الله - الأستاذ كريم نجيب الأغر في كتابه "اعجاز القرآن في ما تخفيه الارحام". وارجو قراءة هذا البحث على الرابط التالي لما فيه من تفصيل حول المسألة والذي يجعل شبهة العلق في خبر كان إلى ما لا عودة باذن الله:
    http://www.ebnmaryam.com/vb/t187749.html
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى ... 2 3

الرد على (الزنديق الأكبر) و(الطبيب العراقي)\ معجزة العلقة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. new : الرد على الزنديق والطبيب العراقي \ الظلمات الثلاث
    بواسطة shadib في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 38
    آخر مشاركة: 07-07-2011, 06:40 PM
  2. الرد على (الزنديق الأكبر) و(الطبيب العراقي)\ معجزة : وقد خلقكم أطوارا
    بواسطة shadib في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 16-10-2009, 05:18 PM
  3. ردود الدكتور عبد الله سمك على زكريا بطرس حرامي العلقة
    بواسطة kholio5 في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 02-12-2008, 02:48 AM
  4. الرد على (الزنديق الأكبر) و(طموح)\ معجزة البرزخ المائي
    بواسطة shadib في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 28-07-2008, 10:34 AM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-07-2008, 03:48 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الرد على (الزنديق الأكبر) و(الطبيب العراقي)\ معجزة العلقة

الرد على (الزنديق الأكبر) و(الطبيب العراقي)\ معجزة العلقة