معنى اسماء الانبياء.........عليهم السلام

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الرد على شبهة ان القران مدح اصحاب الاخدود مع انهم نصارى يؤمنون بالثالوث » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | لمسات بيانية الجديد 10 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على مقطع خالد بلكين : الوحي المكتوم المنهج و النظرية ج 29 (اشاعة حول النبي محمد) » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | قالوا : ماذا لو صافحت المرأة الرجل ؟ » آخر مشاركة: مريم امة الله | == == | () الزوجة الصالحة كنز الرجل () » آخر مشاركة: مريم امة الله | == == | مغني راب أميركي يعتنق الإسلام بكاليفورنيا » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الإعجاز في القول بطلوع الشمس من مغربها » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | لمسات بيانية الجديد 8 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على شبهة زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة رضي الله عنهما بعمر السادسة و دخوله عليها في التاسعة » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

معنى اسماء الانبياء.........عليهم السلام

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 30

الموضوع: معنى اسماء الانبياء.........عليهم السلام

  1. #11
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    11,740
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    20-03-2024
    على الساعة
    12:55 AM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الحمدُ للهِ رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا الهادي الأمين محمّد بن عبد الله

    وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

    ( إسمعيل , إسحق , يعقوب , إبراهيم, زكريا) أسامي جميلة لأنبياء كرام نسمعها

    كثيرا ً ونسمِّي بها أبنائنا ولكن قليلٌ منا من يعرف معنى هذه الأسامي! والبعض يلجأ

    إلى إستنتاج المعنى من الإسم المعرَّب تاركاً معنى أصل الإسم؛ وأكثر أسماء الأنبياء

    هي أسماء عبرانية لكثرة أنبياء بني إسرائيل عليهم السلام أجمعين.

    ولهذا وضعت هذا المصنَّف البسيط بين أيدي الناس ليعلموا أصل تسمية كل إسم من

    أسماء الأنبياء ويكونوا على بيِّنة من الأمر, حتى إذا أرادوا تسمية مولودهم باسم

    نبي من الأنبياء يكونوا على عِلمٍ بمعنى إسمه؛ وقد قمت في هذا الكتيب الصغير

    بإدراج أصل الإسم العبري والتعريب له مع ذِكر الإسم المقابل للإسم العبري عند أهل

    الكتاب وشرح سبب تسمية النبي بهذا الإسم, وقمت بالإعتماد على معاجم الكتاب

    المقدَّس وأسفار العهد القديم في هذا الكتيب الذي أسأل الله أن يكون مفيداً لجميع

    المسلمين.



    (( آدم ))

    بالإنجليزية: Adam

    بالعبرية: אדם

    تقسيم الإسم: آد-ئـَم

    ومعناه (الأرض) وبالعبرية والعربية هو إسم عام للذكور.

    (( نوح ))

    بالإنجليزية: Noah

    بالعبرية: נח

    تقسيم الإسم: نوه – ياه

    ومعناه "هادئ" وهو نوح بن لامك بن متوشلخ بن إدريس بن يرد بن مهلابيل بن

    قينان بن آنوش بن شيث بن آدم  وكان بين نوح  وبين آدم  ألف عام؛ فقد

    سأل رجل النبي  عن الزمن الذي كان بينه وبين نوح فقال نبينا "عشرة

    قرون" ( ).


    (( إدريس ))

    بالإنجليزية: Enoch

    بالعبرية: חנוך

    تقسيم الإسم: آخ - نوخ

    ومعناه (المُكرِّس) وهو أوَّل من خطَّ بالقلم وقد رفعه الله مكانا ً علياً في السماء

    الرابعة ( ).

    (( هود ))

    بالإنجليزية: Heber

    بالعبرية: ليس له أصل عبراني

    تقسيم الإسم: هي - بير

    ومعناه "رفيق" وهو هود بن شالخ بن أرفكشاد بن سام بن نوح  , وهود عند

    أهل الكتاب هو ( عابر ) وهو من الأنبياء العرب الذين قال عنهم نبينا: "أربعة أنبياء

    من العرب هود وصالح وشعيب ونبيُّك يا أبا ذر" وهو من العرب العاربة التي سبقت

    إسمعيل  جدّ العرب المستعربة.

    (( صالح ))

    بالإنجليزية: rahimhrahimhrahimhrahimhah

    بالعبرية: ليس له أصل عبراني

    تقسيم الإسم: بلا تقسيم

    ومعناه من الصلاح وهو عكس الفساد أو الخراب.

    (( لوط ))

    بالإنجليزية: Lot

    بالعبرية: לח

    تقسيم الإسم: لوط

    ويعني (مُتَستِّر) يُشبه إسم (ناحميا) كما سيأتي لاحقاً, وكان لوط  ابن أخي إبراهيم

     وهو المبعوث في أول قوم في التاريخ يرتكبون فاحشة الشذوذ الجنسي.

    (( إبراهيم ))

    بالإنجليزية: Abraham

    بالعبرية: אברהם

    تقسيم الإسم: آب – راهام

    ومعناه (أب رحيم) وكان إسمه من قبل (آبرام) أي (أب الأمم) ولإنه أوَّاه كثير الجزع

    سمَّاه الله (إبراهيم) وهو أبو الأنبياء  .

    (( إسرائيل ))

    بالإنجليزية: Israel

    بالعبرية: ישראל

    تقسيم الإسم: إسرا – ئيل

    و (ئيل) تعني الله و إسرا تعني (مكافح – مجاهد – مصارع – مقاتل – محافظ)

    والأصوب هو (مجاهد الله) أي أنه الذي يجاهد لأجل الله وإسمه العبري هو

    (ياعقوبي) أو (يعقوب) ومعناه (يَعقُب) أو (يَخْلُف) أي يحِّل محَّل.

    (( إسحق ))

    بالإنجليزية: Isaac

    بالعبرية: יצחק

    تقسيم الإسم: شا-حَّك

    وهو إسم عبراني من جزء واحد وينُطق بالعبرية ( شاحاك ) ويعني ( ضحَّاك) أو

    (ضاحك) وسمّي كذلك لإن سارة أمه  لما بشّرتها الملائكة بأنها ستلد فصكَّت

    وجهها وضحكت لإنها إستغربت الموقف , فلما جاءها الولد تذكرت الموقف وقالت:

    هو ولدي جائتني بشارته وأنا أضحك فأسميته ضاحك أي (إسحق) وهو الأخ الغير

    شقيق للنبي إسمعيل عليهما السلام.

    (( إسمعيل ))

    بالإنجليزية: Ishmael

    بالعبرية: ישמעאל

    تقسيم الإسم: يشيمع – ئيل

    وهو يعني (يَسْمَع الله) وسمِّي بإسمعيل لإن هاجر عليها السلام لما طافت بين الصفا

    والمروة طلباً لماء يسد ظمأ ابنها لم تجد ماء في أول ست أشواط؛ وفي الشوط

    السابع إستجاب الله لها دعائها فقالت (يَسْمَع الله دُعائي) فمبالغةً لشكرها ربها سمَّت

    إبنها (يَسْمَع الله) لتتذكر كيف سمع الله صراخها وهي تدعوه؛ وإسم إسمعيل قريب

    جداً من إسم (شمويل) كما سيأتي لاحقاً إذ أن الإختلاف بين الإسمين في تصريف

    فِعل (شَمَع) أي (سمع) بالعبري.

    (( يوسف ))

    بالإنجليزية: Joseph

    بالعبرية: יוסף

    تقسيم الإسم: يوه – سف

    ويعني ( يهوه يزيد ) ويهوه هو إسم من أسماء الله عند اليهود وبالتالي يكون معناه

    ( الله يزيد ) أي أن الله يزيد كل خير من عنده؛ وهو ليوسف ابن إسرائيل (يعقوب)

    من زوجته راحيل أو (ريتشل) وهو الذي سمّاه نبينا الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن

    الكريم, يوسف بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيم عليهم السلام أجمعين, ولكل مسمّى

    من إسمه نصيب فلقد زاد الله جمال يوسف حتى قال نبينا أنه أعطي شطر الجمال.

    (( يونس ))

    بالإنجليزية: Jonah

    بالعبرية: יונה

    تقسيم الإسم: يوه - ناه

    ومعناه (حمامة) وهو (يونان) عِند أهل الكتاب؛ وهو النبي الذي بعثه الله تعالى لأهل

    نينوى بالعراق ولَـبُثَ في بطن الحوت ثلاثة أيام بلياليهن.

    (( أيوب ))

    بالإنجليزية: Job

    بالعبرية: איוב

    تقسيم الإسم: يو-هوب

    ومعناه ( مستقيم ) أي الرجل المستقيم الذي يطيع الله تعالى على الدوام؛ وهو لأيوب

    بن موص بن رازح بن العيص بن إسحق بن إبراهيم  وتجلَّت معنى الإستقامة التي

    هي من إسمه في صبر أيوب  على البلاء الذي إبتلاه الله به.

    (( شعيب ))

    بالإنجليزية: Jethro

    بالعبرية: ليس له أصل عبراني

    تقسيم الإسم: لا يوجد

    ومعناه (متفوِّق) وهو حما النبي موسى  الذي زوجه إحدى بناته وسمِّي (متفوِّق)

    لإنه كان بارع في رعاية الغنم منذ صغره.

    (( موسى ))

    بالإنجليزية: Moses

    بالعبرية: משה

    تقسيم الإسم: موه – زيز

    ويُنطق بالعبرية (موشيه) ومعناه (مُنقِذ) وبعد التدقيق والتمحيص في أصل اللغة

    العبرية القديمة وجدت أن (مُنقِذ) أقرب إلى (مخلِّص).

    (( هارون ))

    بالإنجليزية: Aaron

    بالعبرية: אהרון

    تقسيم الإسم: آهـَ - ران

    ومعناه (موطِن القوَّة) وقال أهل اللغة العبرية أن أصل الإسم يُحتمل أن يكون قِبطياً

    وذلك لتأثر أم موسى وهارون عليها السلام بالبيئة المصرية التي سكنت فيها بنو

    إسرائيل.

    (( إلياس ))

    بالإنجليزية: Elijah

    بالعبرية: אליהו

    تقسيم الإسم: لاي - جاه

    ومعناه (الرب إلهي) وهو إلياس بن عازر بن أليعازر بن هارون بن عمران  ,

    وكان هو النبّي المُرسل إلى قومٍ يعبدون صنما ً إسمه (بعل) وسمِّيت عليه مدينة

    في لبنان شهيرة وهي (بعلبك).

    (( يُوشع ))

    بالإنجليزية: Joshua

    بالعبرية: יהושוע

    تقسيم الإسم: يوش – هو – ياه

    وقد تسمّى به فتى موسى  يوشع بن نون بن أفراييم بن يعقوب بن إسحق بن

    إبراهيم الخليل  الذي ذكره الله في سورة الكهف في قصة الخضر في قوله {وَإِذْ

    قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا} (60) سورة

    الكهف؛ ومعناه ( يَهْوَه هو الخلاص ) و"يهوه" هو إسم من أسماء الله عند اليهود

    ولذلك تجد فرقة من فرق النصارى تسمَّت بإسم الذين زعموا أنهم شاهدوا الرب لما

    كلّم الله موسى وهم (شهود يهوه), ومعنى إسم يوشع قريب من إسم المسيح

    الآرامي ( ياه – سوع ) أو (يسوع) الذي يعني (الله يخلِّص) وأيضا ً من ( شيع –

    ياه ) أو (إشعياء) والذي يعني ( خلاص الرب) و اليشع الذي يعني ( الرب هو

    خلاصي) وتصريف فعل "الخلاص" في كل هذه الأسماء يدل على تعلُّق بني

    إسرائيل بالخلاص الحقيقي أو الـSalvation الذي كانوا ينتظروه على يد مسيّا وقد

    وقع على يد النبي محمد  الذِّي جاء بشريعةٍ تقوم بكتابٍ يهدي إلى الحق ويخلِّص

    الناس من عبادة العبيد لعبادة رب العباد وبسيفٍ ينصر الله به أولياؤه على أعدائه.

    (( اليسع ))

    بالإنجليزية: Elisha

    بالعبرية: אלישע

    تقسيم الإسم: إيلي – ياه – شاع

    ومعناه (الرب مخلِّصي) وهو ابن عم إلياس  وقد خلفه في تأدية الرسالة لأهل

    بعلبك.

    (( ذي الكفل ))

    بالإنجليزية: Ezekiel

    بالعبرية: יחזקאל

    تقسيم الإسم: زيكي - ئيل

    ومعناه ( قوَّة الله ) وكما ذكرت سابقاً فإن (ئيل) تعني الله؛ والنبي ذو الكفل هو نفسه

    (حزقيال) عِندَ أهل الكتاب وهو من الأسرى الذين أُخذوا إلى بابل العراق لما حصل

    السقوط الأول لأورشليم (بيت المقدس) 580 سنة قبل الميلاد.

    (( داوود ))

    بالإنجليزية: David

    بالعبرية: דוד

    تقسيم الإسم: داي – فود

    ويُنطق (دافييد) أيضا ً ويعني ( المحبوب) وسمُّي بالمحبوب للرواية الثابتة عن أن

    آدم  رأى من ذريته شاب أشقر الشعر وأزرق العين فقال: يا رب من هذا ؟ فقال

    الله: هذا ولد من ذريتك , فقال آدم: وكم يعيش ؟ فقال الرب: يعيش ستِّين عاماً, فقال

    آدم: أي ربِّ أنسئ له من عمري أربعين عاماً ففعل الله تعالى , فعاش نبي الله داود

    مائة عام تامة لإن آدم  أحبَّه عن غيره فسُمِّي محبوباً.

    (( سليمان ))

    بالإنجليزية: Solomon

    بالعبرية: שלמה

    تقسيم الإسم: شال – موه

    معناه (رَجل سلام) و (شال) إختصار (شالوم) أي سلام وينطق أيضاً (سولومون)

    وقيل أن سمكة (السلامون) سميت على إسم الملك سليمان لإنها "مسالمة" من بين

    باقي الأسماك.

    (( شَمْويل ))

    بالإنجليزية: Samuel

    بالعبرية: שמואל

    تقسيم الإسم: شَم – يو – ئيل

    ومعناه "سَمِعَ الله" وقد خرَّجت سابقاً معنى (إسمعيل) ومعناه "يَسمع الله"

    والإسمان متشابهان جداً, و شمويل عند أهل الكتاب هو (صموئيل) وكان قاضياً

    ونبيّاً وهو الذي مَسَح داوود  مَلِكاً على إسرائيل في وقت طالوت, وهو الذي

    ذكره الله تعالى في قوله: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ

    لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ } (246) سورة البقرة , وهذا النبي هو

    (شَمويل).

    (( آرمياء ))

    بالإنجليزية: Jeremiah

    بالعبرية: ירמיהו

    تقسيم الإسم: جاري – ياه – ماي – ياه

    ومعناه ( الرب يرفعني ) والياهات المقدمة هي مقسمات بالعبرية لتمجيد الرب

    سبحانه وتعالى.

    (( إشعياء ))

    بالإنجليزية: Isaiah

    بالعبرية: ישעיהו

    تقسيم الإسم: شيع- يوه

    ومعناه (خلاص يهوه) وهو إشعيا بن آموص ويُعَّد سِفره في العهد القديم من ركائز

    الأدب العبري.

    (( ناحميا ))

    بالإنجليزية: Nehemiah

    بالعبرية: נחמיה

    تقسيم الإسم: ناحيم - ياه

    ومعناه (المعزِّي) وهو شبيه بالإسم الذي أطلقه المسيح  في إنجيل يوحنا عن

    الفاراقليط ؛ وعِند أهل الكتاب يُنطق (نحميا) وهو النبي الذي كُلِّف بقيادة اليهود إلى

    أورشليم (بيت المقدس) بعد النفي.

    (( هُوشَياع ))


    بالإنجليزية: Hosea

    بالعبرية: הושע

    تقسيم الإسم: ها-شيع

    ومعناه (الخلاص) وسبق أن قلت في إسم النبي (إشعياء) في تقسيم الإسم أن

    "شيع" تعني خلاص والهاء في اللغة العبرية تحل مكان (الـ) التعريفية وهو من

    أنبياء بني إسرائيل وعِند أهل الكتاب هو (هوشع).

    (( يوئيل ))

    بالإنجليزية: Joel

    بالعبرية: יואל

    تقسيم الإسم: يوه - ئيل

    ومعناه ( يهوه هو الله ) وسبق أن قمت بتعريف (يوه) أنها إختصار (يهوه) وأن

    (ئيل) هي الله بالعبرية فتكون مجتمعة: يوئيل, وبه حُب إثبات أن يهوه هو الله.

    (( صِفاني ))

    بالإنجليزية: Zephaniah

    بالعبرية: צפניה

    تقسيم الإسم: زيفا - نييه

    ومعناه (الله يَسْـتُر) ودلالة التسمية أن الله يستر على العبد طالما ستر العبد على

    نفسه وهو عند أهل الكتاب (صفنيا).

    (( حبقوق ))

    بالإنجليزية: Habakkuk

    بالعبرية: חבקוק

    تقسيم الإسم: هاب - اكوك

    ومعناه (يُعانِقْ) وإسمه هو نفسه عند أهل الكتاب.

    (( عُزير ))

    بالإنجليزية: Ezra

    بالعبرية: עזרא

    تقسيم الإسم: إيزير-ياه

    ومعناه ( مُساعِد ) وهو الذي قال عنه بعض يهود أنه إبن الله لإنه أعاد كتابة

    التوراة من غير وحي بعد سبي اليهود ببابل وهو الذي أماته الله مائة عام ثم أحياه

    وتلا بيانه في قوله {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ

    يُحْيِي هََذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ

    بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى

    حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ

    لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (259) سورة البقرة, هُوَ عزير.

    (( دانيال ))

    بالإنجليزية:
    Daniel

    بالعبرية: דניאל

    تقسيم الإسم: داني-ئيل

    معناه (قضا الله) أي حَكَم؛ و (ئيل) كما ذكرت تعني (الله) كـ(بيت ئيل) التي تعني

    (بيت الله) و (دان) تعني قضى وهو من القضاء أي الحكم وليس القضاء مُلازِم

    القدر.

    (( زكريا ))

    بالإنجليزية: Zachariah

    بالعبرية: זכריה

    تقسيم الإسم: زاك – آه – راي – ياه

    ويعني ( الله ذُكِر ) وأول جزء من إسمه (زكر) توافق الكلمة العربية (ذِكر).

    (( يحيى ))

    بالإنجليزية: John

    بالعبرية: יוחנן

    تقسيم الإسم: يو – حنَّه

    ويعني ( حَنوُن ) وأول من تسمَّى بهذا الإسم هو يحيى بن زكريا  ثم تسمَّى بعده

    مباشرةً أحد أنشط تلاميذ وحواريي المسيح  , وعِندَ أهل الكتاب يحيى هو (يوحنَّا)

    ولذلك يفرِّق أهل الكتاب بين يحيى النبي وبين يحيى التلميذ بقولهم عن الأول

    (يوحنا المعمدان) الذي تعمَّد بالماء المقدسة بنهر الأردن.

    (( عيسى ))

    بالإنجليزية: Jesus

    بالعبرية: ישו

    تقسيم الإسم: ياه - شوع

    ويعني (الله يُخلِّص) وعِند النصارى هو (يسوع) وكان لسان المسيح  آرامياً وكان

    إسمه بالآرامية القديمة (ياشوا), ولما دخلت النصرانية اليونان سمُّوه (إيسوس)

    ولما دخلت بلاد العرب صار (عِيسَى).

    وآخِرُ دعَوانا أنِ الحَمدُ للهِ رَبّ العَالمين والصَلاةُ والسَّلاَم ُعلى نبيّنا مُحمَّدٍ وعلى آَلهِ وَصَحبِه أَجمَعين.
    وكَتبه العبد الفقير الراجي عفوَ ربّه : ابن الشر يف
    وراجعه فضيلة الشيخ الدكتور \ مُنقِذ بن محمود السقَّار
    يوم السبت 27 شوال لعام 1427هـ الموافق
    18 نوفمبر لعام 2006 م

    منقول من موقع لماذا الإسلام

    ::::::::::::::

    بارك الله فيك اختاه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
    اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

  2. #12
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    7,696
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    09-08-2017
    على الساعة
    10:57 AM

    افتراضي

    شكرا لك اختى فداء الرسول
    اضافة رائعة ومفيدة
    مرورك اسعدنى واثرى ا لموضوع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #13
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    20
    آخر نشاط
    11-09-2015
    على الساعة
    05:10 AM

    افتراضي

    جزاكى الله كل خير
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #14
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    7,561
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-01-2019
    على الساعة
    03:09 PM

    افتراضي




    روعة و الله ... حبيبتى فى الله gardanyah

    نفع الله بكِ المؤمنين ..

    تقبل مروري ..




    توقيع نضال 3


    توقيع نضال 3

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي




    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #15
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    7,696
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    09-08-2017
    على الساعة
    10:57 AM

    افتراضي

    اخى الزبير بن العوام
    اخى mahmoud khalil
    اختى نضال 3
    جزاكم الله الفردوس الاعلى من الجنه

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #16
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    6,554
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    04-07-2023
    على الساعة
    11:29 PM

    افتراضي

    جزاكِ الله خيراً أختنا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الحمد لله على نعمة الإسلام

  7. #17
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    7,696
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    09-08-2017
    على الساعة
    10:57 AM

    افتراضي

    جزاكم الله كل خير على مروركم المشرف
    نورتوا صفحتى
    شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا لك ... لكم مني أجمل تحية .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #18
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المشاركات
    388
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    27-02-2011
    على الساعة
    10:57 AM

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا ونفع بكم الاسلام والمسلمين
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #19
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    7,696
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    09-08-2017
    على الساعة
    10:57 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الحتف مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خيرا ونفع بكم الاسلام والمسلمين
    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #20
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المشاركات
    214
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    13-03-2023
    على الساعة
    01:58 AM

    افتراضي


    لو بحثنا فى جذور المادة اللغوية لكلمة (عيسى) وهى (ع و س) أو (ع ى س) لوجدنا لها أثراً في اللغة العربية.

    فالعيس هى كرائم الإبل وأحسن أنواعها ، يميل لونها إلى اللون الأبيض الضارب للصفرة ، ولك أن تقول إنه اللون الأشقر .

    وقد جاء فى المعجم الوسيط (ج 2 ص 639) ما يأتى:
    تعيست الإبل: صار لونها أبيض تخالطه شقرة.
    الأعيس من الإبل: الذى يخالط بياضه شقرة ، والكريم منها. والجمع عِيس.

    وقال الليث: إذا استعملت الفعل من عيس قلت عيس يعيس أو عاس يعيس
    وأعيس الزرع اعياساً: إذا لم يكن فيه رطب.

    ونخرج من فحص المعاجم العربية أن (عيسى) عربى اللسان له اشتقاقات فى اللغة العربية ، فهو إما أن يكون مشتقا من العيس وإما أن يكون مشتقا من العوس بمعنى السياسة.

    وأن مفرده (عِيسَى) بالفتح ، و (عِيسِى) بالكسر.
    والجمع منه (عِيسٌ) و (عيسون)
    والمثنى منه (عيسين) ، والمؤنث (عيساء)

    ومعناها إما فيها إشعار باللون الأبيض الذى تخالطه شقرة ، وهذا كان لون عيسى ابن مريم عليهما السلام ، أو بمعنى الإنذار بقرب نهاية الزرع إذا خلا من الرطوبة واصفر لونه ويبس. وهو آخر أنبياء بنى إسرائيل ، وجاء يحذرهم انتقال الملكوت إلى أمة أخرى تعمل أثماره ، ويأمرهم باتباعها.
    اما يسوع فقد تكون من " سوع " وهو الصنم "سواع" الذي كان بعبد من دون الله سبحانه وتعالى في زمن نوح عليه السلام فهو اسم وثني
    {وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا}(سورة نوح الآية 23)

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) سورة الحج

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

معنى اسماء الانبياء.........عليهم السلام

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. قائمة اسماء مطلوب القبض عليهم .
    بواسطة صقر قريش في المنتدى منتدى الأسرة والمجتمع
    مشاركات: 27
    آخر مشاركة: 11-06-2007, 12:33 AM
  2. قصص الانبياء عليهم السلام ارجو التثبيت
    بواسطة kholio5 في المنتدى المنتدى التاريخي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 30-01-2007, 04:55 PM
  3. مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 14-01-2007, 02:22 PM
  4. ما هي الأشياء التي أحلها عيسى -عليه السلام- لبني إسرائيل وكانت محرمة عليهم من قبل ؟
    بواسطة محمد مصطفى في المنتدى حقائق حول عيسى عليه السلام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 06-12-2005, 05:22 PM
  5. الترتيب الأبجدي لأسماء الأنبياء عليهم السلام
    بواسطة احمد العربى في المنتدى المنتدى الإسلامي العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-10-2005, 07:11 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

معنى اسماء الانبياء.........عليهم السلام

معنى اسماء الانبياء.........عليهم السلام