"دونيه الابن "
الــ تابعيه
subordinatianisme
نعلم أن كل الأباء لم يتكلموا عن عله وجوديه أوجدت الأب "الأقنوم الأول".
لكن أغلب الأباء تكلموا عن عله وجوديه للابن "الأقنوم الثانى"
وهؤلاء الاباء هم عِماد القانون الكنسى للعقيده الكنسيه , وأيضا ما ظهر من مهرطقين مشوشين الادراك والفهم عن تساوى الاقانيم أو اختلافهم وعلو مرتبه الاقنوم "الأب" على "أقنوم الأبن".
حيث ما وصلنا عن إيمانهم هو (عِلة وجود الابن والروح القدس هو الاب )
_الابن :
مولود " #من الأب " من دون الأب مفيش كلمه مولود " أقنوم ومات".
_الروح القدس:
منبثق " #من الاب " من دون الأب مفيش انبثاق للروح القدس " أقنوم ومات".
إذا الاقنومان الثانى والثالث لهما بدايه زمكانيه !!
_كما أن وجودهما نتيجه لوجود الأب وبدون الأب مفيش وجود لكليهما سواء المولود أو المنبثق ,لان الاب مصدرهما .
" عقيده الدونيه "
"عقيده التبعيه"
_تراتبيه الاقانيم وتمايزها معلوم , حيث الاب هو أعظم من الكل ثم يليه الابن ثم يتزيل الترتيب الروح القدس .
1_ الآباء الكبادوك الثلاثة العظام
القديس باسيليوس الكبير أسقف قيصرية
القديس غريغوريوس أسقف نيصص (شقيقه)
القديس غريغوريوس الثيؤلوغوس
قالوا بــ العِله الوجوديه للابن والروح القدس
_الاب هو المصدر والرأس (ἀρχη), والعله للابن والروح القدس !!!
_العلاقه بين الاقانيم هى عباره عن (تسلسل من السببيه والترتيب المنطقى)!!
_نمط الوجود لـ اقنوم الابن يصدر من الاب !!
_كما أن نمط الوجود لاقنوم الروح أيضا يصدر من الاب!!
_ادى كلام هؤلاء العظماء الى انقسام كبير واختلاف وحدثت مشاكل نتيجه اعتقادهم المخالف للتثليث الاثانسى .
ص335الى337
_باسيليوس الكبير__
تجنب حقيقه التصريح أن الروح القدس هو الله !!!!!!
ص 332
_ غريغوريوس النزينزى
اعلنها صريحه الابن والروح القدس مجرد قوتين ملازمتين لله الاب وليسكائنين جوهريا
المصدر
كتاب الإيمان بالثالوث الفكر اللاهوتي للكنيسة الجامعة في القرون الأولي
توماس تورانس
https://www.google.com/url…
ص 332 الى 338
2_العلامه اوريجانوس:
لقد تعرضت تعاليم أوريجانوس لانتقاد شديد جدا ,لانه كان يرجع كل شئ لله الاب وليس الابن , إذ وقع فى بدعه الغنوسيه !! وقال " أن اللوجوس هو ناسوت وصار فى طريق التأله إذ إعتبر ان الناسوت صار الها !!! من خلال تدرج رفع الروح اللتى عملت على هذا .
كما قال لودز عن تعاليم اوريجانوس عن الابن
_ان الوسيط بين الله والناس ما هو الا الها ثانيا "ثانويا" هو ابن ومختلف عن الاب فى الطبيعه ولا يمكن مساوته مع الاب ,الابن هو اله من درجه أدنى !!!
المصدر LODS .P43
_يقول( اننا نؤمن أن الابن والروح يفوقان كل الخلائق فى العظمه والسمو بلا وجه للمقارنه , الا أن الاب يفوقهما فى العظمه والسمو !!!
يعلنها مدويه حامى الايمان مفيش تساوى ,لكن فيه دونيه
ووصفه القديس جيؤوم ب ــ التابعيه subordinatianisme
إذ يقول:
( بالثالوث المتدرج , فى رده على سيلوس Contra Celsum.) , نحن نقول أن العالم المنظور تحت إراده خالق كل شئ 👨‍🏫 ,,,....
,,,, " نعلن أن الابن ليس أقوى من الأب بل #دونــــــــه 🧟‍♀️!!!!
ثم جاء فى تعليقه على يوحنا 14 عدد 28 :
( نحن نصدق المخلص عندما قال , أن الأب اللذى أرسلنى هو أعظم منى )
نعترف أن الابن والروح القدس أعظم من كل الأشياء اللتى صنعت ,ولكن نعترف أن الأب هو اعظم منها بقدر ما هما أعظم من المخلوقات !!!
الدونيه تتجلى لكل صاحب عقل .
المصدر
كتاب تاريخ الفكر المسيحى صــ 550و 559و560
الدكتور حنا جرجس الخضيرى
https://www.google.com/url…
https://www.alarabimag.com/download/book/…
https://www.alarabimag.com/…/15363-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A…
3_ثيوغنوستس قرن 3
_له سبع مجلدات ,فى الثانى يقول((( لابد للاب أن يكون له ابن !! , ولما يقول ابن يوضح أنه مخلوق وهو سيد المخلوقات !!! )))
الدونيه تتجلى على ألسنه رؤساء الكنيسه فى القرون الاولى
المصدر
كتاب أباء الكنيسه الرسليون المناضلون
الدكتور اسد رستم مؤرخ الكرسى الأنطاكى,صــ 130
https://drive.google.com/open…
4_االقديس يوستينوس
( يسوع المسيح اللذى صلب و اللذى نرى أنه الاله الحق ونضعه فى المنزله #الثانيه والروح فى المرتبه الثالثه !!!
تدنى الابن واضح جدا عند حامى الايمان ومن أول الاباء القرن الاول
المصدر
كتاب الدفاع و الحوار مع تريفون القديس يوستينوس الفيلسوف
صــ 22
_ د/ حنا جرجس الخضرى
ينقل عن يوستينوس الشهير :
_يعتقد يوستينوس أن الابن أدنى من الأب ,والروح القدس أدنى من الأبن ( إن الله اللوجوس هو إله أقل من الله الأب الخالق للكون,وعندما يتكلم عن الثالوث يضع الله السامى فى المرتبه الولى والابن فى الثانيه والروح فى الثالثه !!!!!
ووصفها الدكتور حنا هى أفكار وثنيه !! وقع فيها يوستينوس !!
هنا أيضا حامى الايمان يعلنها مدويه "الابن أدنى من الاب فلا تساووه "
المصدر كتاب تاريخ الفكر المسيحى صــ 453
5_ العلامه ترتليانوس
#مؤسس_الثالوث_
إخترع ترتليانوس لفظ #إقنوم persona لاول مره ولم يسبقه احد فى إستعمال لفظ إقنوم وتكلم عن الاقانيم وصال وجال ,حتى ترك ما إعتقده وكفر بالثالوث ووقع فى بدعه مونتانوس ,حيث نادى أن الروح القدس هو منتانوس "حلول الاقنوم التالت فى مونتانوس" راجع بدعه المونتانزيم .
يقول الدكتور حنا جرجس الخضيرى
فى نفس الكتاب المصدر السابق صــ 528 و 529 ,عن إيمان ترتليانوس فى اللوجوس :
لم يستطيع أن يهرب من الوقوع فى الشرك اللذى سقط فيه كثيرين من سابقيه !!
وهى مشكله #التابعيه subordinatianisme
وكما سقط الكثيرين ممن سبقوه من المدافعين فى الشرك أيضا أثناء دفاعهم عن الووجوس !!!
ويواصل
ترتاليانوس شرحه بالقول ب انه بنا ء على على هذا ف إن الأبن ليس أزليا !!!!!!
ويوضح ان الابن لم يكن من الازل لانه لم يكن إبنا الا بعد الانبثاق من الاب, حيث أن الاب الكلى الجوهر ولكن الابن هو جزء من هذا الكلى !!
ويستشهد ب قول المسيح "أبى هو أعظم منى"
6_هيبوليتوس
_وقع ايضا فيما وقع فيه السابقين فى عقيده التابعيه ,إذ كان يرى ان الله الكلمه هو أزلى لانه عباره عن أفكار الله الاب كانت داخل عقله تدور فى عقله ثم قرر أن يخرجها من داخله الى خارجه فصار " أخر "
أقنوما متميزا عن الاب لكنه #أقل منه !!!
المصدر السابق صــ 578
https://www.alarabimag.com/…/15363-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A…
7_نوفاتيانوس
وهذا الابن او الكلمة هو أقل من الأب
فهو يقع فى الدرجة الثائية في الثالوث ,لأن الآب موجود من ذاته
وبذاته ولكن الابن فمنبثق من الآب الذى هو مصدره ومنبعه !!
_الاب هو الاصل والابن أقل منه ويعمل بامره والروح أقل من الابن وينفذ أوامره !!!
حماه الايمان يصرخون بالدونيه
المصدر السابق صــ582
صــ 584
8_ديونيسيوس الاسكندرى العظيم
_قال ان الابن هو خليفه للاب ويختلف فى الطبيعه عنه حيث ,جوهر الاب غير جوهر الابن والعلاقه بينهما تشبه العلاقه بين سفينه وصانعها !!!!
واتبع استاذه اوريجانوس فى عقيده التابعيه
المصدر السابق صــ 589
اللهم اهدهم للحق فقد عبدوا غيرك


alarabimag.com


www.alarabimag.com