اتقان البيان فى متشابه القرأن المسمى هداية المرتاب و غاية الحفاظ و الطلاب

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

اثبات صلب المصلوب و انقلابه على عقبيه : ( الجزء الاول ) » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | هل تقسيم أهل السنة إلى قسمين : مدرسة ابن تيمية وتلاميذه، ومدرسة الأشاعرة العلامه العثيمين » آخر مشاركة: ابو ياسمين دمياطى | == == | اثبات صلب المصلوب و انقلابه على عقبيه : (الجزء الثاني) » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | كيف أسهل على نفسي ارتداء الحجاب ؟ » آخر مشاركة: مريم امة الله | == == | نبوءة وادي بكة في مزمور 84 » آخر مشاركة: ahmednou | == == | المختصر المفيد فى الأسماء والصفات جمع وترتيب وليد كمال شكر » آخر مشاركة: ابو ياسمين دمياطى | == == | فهذه أبواب مختصرة في العقيدة، راعيت فيها الاختصار الشديد أسأل الله أن ينفع بها. أحمد بن محمد العتيق » آخر مشاركة: ابو ياسمين دمياطى | == == | مباحث فى توحيد الألوهية » آخر مشاركة: ابو ياسمين دمياطى | == == | أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب » آخر مشاركة: ابو ياسمين دمياطى | == == | جميع أصدارات مشاري راشد العفاسي » آخر مشاركة: ابو ياسمين دمياطى | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

اتقان البيان فى متشابه القرأن المسمى هداية المرتاب و غاية الحفاظ و الطلاب

صفحة 1 من 3 1 2 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 28

الموضوع: اتقان البيان فى متشابه القرأن المسمى هداية المرتاب و غاية الحفاظ و الطلاب

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,168
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-09-2012
    على الساعة
    01:53 AM

    اتقان البيان فى متشابه القرأن المسمى هداية المرتاب و غاية الحفاظ و الطلاب


    سبب عمل هذا الموضوع
    1 ـــــــــ محاولة مساعدة الحفظة لكتاب الله فيما اشتبه من الألفاظ كما سيتبين
    2ــــــــ طلب بعض الأعضاء في بعض المنتديات منى هذا
    3ــــــــ محاولة الارتفاع بمستوى منتدى الشعر لا سيما ان كان هذا الشعر يفيدنا قرآنيا
    4ـــــ محاولة المساعدة للارتقاء بالمستوى الشعري الذى هبط سافلا ولم يعتلى عاليا بعد الا بمحاولات جاهدة وهى محاولات الهوينى لا محاولات الحقيقى .
    5ـــــــــــ من باب البلاغ لدين الله تبارك وتعالى
    واسباب اخر يطول المقام لذكرها
    لذا اتمنى
    من كل حافظ لكتاب الله لا سيما من معه اسناد الى النبي او من يحاول الحفظ ......الخ
    المتابعة للضرورة
    فانا هاقول المتشابه
    مرةـــــــ بالشعر وهو شعر في أغلبه للأمام السخاوي وهاشرحه باختصار لا اسهاب فيه
    واخرى ــــــــ ايجازا
    وثالثة ـــــــــ بالألفاظ القرأنية
    طبعا انا سأشرحه بنفسي اذ لم يشرحه للأسف على حد علمى الا قليل من العلماء
    وكنت اتمنى ان ارى شرحها من الأخ الحبيب الاستاذ الدكتور الشيخ / يحي الغوثائي ـــ استاذ القراءات القرأنية بالمملكة العربية السعودية وشيخ القراءات القرأنية بمسجد النبي المصطفى والحبيب المجتبى لكن الله المستعان
    وما كان من خطأ او نسيان فمنى ومن الشيطان ومن كان من خير فهو من الرحمن
    وسيتضح المقال بحسن الفعال فتابعونا تابع الله عليكم رحماته أيدكم الله وجعلنا من اولياه واهل رضاه وجميل مثوى وهى زلفى الجنة
    تقدمه للإمام
    هو علم الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الأحد بن عبد الغالب الهمداني المصري السخاوي الشافعي .
    ينسب إلى همدان بن مالك بن زيد و ينسب إلى سخا و هي بليدة بالغربية من أعمال مصر .
    ولد سنة ثمان و خمسين أو سنة تسع و خمسين و خمسمائة بسخا
    قدم الإسكندرية فسمع من الحافظ السلفي و قدم القاهرة فلازم الشاطبي و أخذ عنه القراءات و العربية ثم نزل دمشق فأخذ عن كثيرين و تقدم على علماء فنونه و انتهت إليه رئاسة الإقراء و تصدر للتدريس بجامع دمشق و ولي مشيخة الإقراء بتربة أم الصالح و كان بها سكنه .
    مؤلفاته :
    جمال القراء و كمال الإقراء .
    سفر السعادة و سفير الإفادة
    المفضل في شرح المفصل
    و غير ذلك من الكتب توفي و قد نيف علة الثمانين و كان ذلك ليلة الأحد ثاني عشر جمادى الآخرة سنة ثلاث و أربعين و ستمائة و دفن بقيسون .
    رحمه الله
    والله المستعان
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
    أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
    اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
    اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
    اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
    وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي تَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,168
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-09-2012
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي الحلقة الأولى : اللهو واللعب


    الحلقة الأولى : اللهو واللعب
    ورد فى القران لهوا و لعبا ـــــــــــــــــ و لعبا و لهوا
    طيب تعرفوها ازاي : قال الشاعر كما كنا نتعلم في الكتاب

    إعلم يا من تموت أن اللهو ـــ قبل اللعب فى الأعراف والعنكبوت
    الشرح

    ورد في القران لفظي لهو ، لعب و لم يرد فى القران اللهو قبل اللعب الا فى موضعين سورة الاعراف والعنكبوت
    ففي الاعراف اية 51 (الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الحَيَاةُ الدُّنْيَا فَاليَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَذَا وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ)
    وفي العنكبوت اية 64 (وَمَا هَذِهِ الحيَاةُ الدُّنْيَا إِلا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الحَيَوانُ لَوْكَانُوا يَعْلَمُونَ)
    وما سوى ذالك فهولعبا ولهوا ......... لا لهوا ولعب نحو الانعام (وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لاَّ يُؤْخَذْ مِنْهَا أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ)

    يا ترى يا اخوة الإسلام وَضِحَ الكلام
    أأكمل على بركة الله تعالى ؟
    والله المستعان
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
    أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
    اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
    اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
    اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
    وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي تَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    2,687
    آخر نشاط
    24-04-2013
    على الساعة
    04:30 PM

    افتراضي

    اسجل المرور و المتابعة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    4,906
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-06-2013
    على الساعة
    07:21 PM

    افتراضي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    طبعا تكمل أخي الفاضل

    أسجل حضوري، حتى وإن لم أرد ثانية إلا إن كان هناك سؤال ما

    بارك الله فيكم

    الموضوع للتثبيت بإذن الله
    رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم ارحم أمي وأبي وأخواتي جوليانا وسمية وأموات المسلمين واغفر لهم أجمعين

    يا حامل القرآن

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    470
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-04-2012
    على الساعة
    09:02 PM

    افتراضي

    بارك الله بكم وجزاكم خيراً.

    تسجيل حضور ومتابعة.
    لا تقل: من أين أبدأ؟ طاعة الله البداية
    لا تقل: أين طريقي؟ شرع الله الهداية
    لا تقل: أين نعـيمي؟ جنــة الله كفـايـة
    لا تقل: غدا ســأبدأ! ربما تأتي النهاية

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المشاركات
    820
    آخر نشاط
    28-01-2009
    على الساعة
    04:34 PM

    افتراضي


    بارك الله فيكم اخي الفاضل

    متابع باذن الله .

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    2,075
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    21-06-2020
    على الساعة
    01:36 AM

    افتراضي

    متابع

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المشاركات
    2,131
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-01-2015
    على الساعة
    10:28 AM

    افتراضي


    متابع بشغف

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    161
    آخر نشاط
    01-10-2008
    على الساعة
    04:21 PM

    افتراضي

    متابعة بس مو فاهمة شئ من الكلام.

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,168
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-09-2012
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي جزاكم الله خيرا أحية الإسلام + توضيح للمسلمة الخالية من الذنوب فيا فرحتها والله


    جزانى الله وإياكم جميعا خيرا
    الأخت عاشقة المسيح :
    القرأن عندنا في الإسلام هو مصدر المصادر ولا يوجد به أدنى تحريف لا في الآيات ولا في المعاني ولا الألفاظ والحروف ولا التشكيل ........الخ
    لسبب بسيط أننا نحفظه عن ظهر قلب كما أنزل وبإسناد وصحيح ومتواترإلى النبي عن سيدنا جبريل عن الله سبحانه وتعالى
    وكذالك سنة النبي كمصدر ثاني
    وهذا لا يوجد إلا في امة الإسلام ، فنحن أمة الأسانيد الصغير والكبير والنقير (قمع البلحة ) والقطمير ( القشرة الرقيقة حول نواة التمرة ايضا او البلحة ) والفتيل (الفتلة او الغشاء الرقيق بين شقي نواة البلحة او التمرة ) كله غالبا بإسناد إلى مصدره
    ولما كان الأمر كذالك وكان يوجد في القرأن كلمات ربما خلط البعض في ترتيبها ولا اقول نسيانها انما ترتيبها مثل لهو + لعب فأحيانا تأتي لعبا ولهوا وأحيانا تأتي لهوا ولعبا يعنى العكس كما هو في الحلقة الولى بالأعلى وبما أنه كتاب الله فواجب علينا اثبات الكل كما جاء بلا تحريف ولا نقل ولا تغيير ......الخ
    فقام بعض الشعراء قديما ونسجوا مثل هذا بأبيات شعرية جميلة الإسلوب رفيعة المعاني قيمة الفكرة ليحفظها الحافظ لكتاب الله ان شاء طبعا فليست من الكتاب ولا من الضروريات
    إنما نحفظها لنكون أثبت ما يكون الحافظ لما يحفظ . وصلت الفكرة يا اختنا عفا الله عنى وعنكم جميعا احبة الإسلام
    طيب ما دمتم موافقين هكذا فاستعينوا بالله واصبروا كما امر الله وأمر رسول الله موسى وأقر رسول الله سيدنا محمد

    فلا تعجبوا ممن اهتدى كيف اهتدى ـــ ولكن ممن اهتدى كيف ثبت على الهدى

    وهذا البيت ال السابق ذكره وان كان للمسليمن ليثبتوا وليصابروا فهو لك ايضا ولمن هم مثلك يا أختنا عاشقة المسيح فإنك غالبا ستلاقين ضيما وأذى من اهلك او اى شخص كائنا ما كان حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق لك على الإسلام فاثبتى يا عاشقة المسيح ويا من تحب الله ورسوله وتريد النجاء فوالذي لا اله غيره ما خلق الله الكون والناس عبثا ووالله لن يتركوا سدى أبدا

    فماذا قدمتم لدين الله تعالى فمنذ زمن وأنتم تفخرون بالإسلام فمتى يفتخر بكمالإسلام كما افتخر بالفاروق عمر ومثله
    وعليه فمشاركاتي في هذا الموضوع ستأخذ وقتا لأنى أكتب واشرح محاولا التسهيل لكم وعليكم والله المستعان فالموضوع بياخد معايه وقت فاصبروا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
    أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
    اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
    اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
    اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
    وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي تَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

صفحة 1 من 3 1 2 ... الأخيرةالأخيرة

اتقان البيان فى متشابه القرأن المسمى هداية المرتاب و غاية الحفاظ و الطلاب

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حقائق حول القرأن الكريم( سرعة الضوء) حقيقة علميةكرت في القرأن الكريم
    بواسطة الزهراء حبيبتي في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-02-2010, 09:37 AM
  2. كتاب دليل الحفاظ في متشابه الألفاظ ( هدية لمن يحفظ القرآن)
    بواسطة وا إسلاماه في المنتدى منتدى الكتب
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 11-10-2008, 05:34 AM
  3. وبدات المساجد تكتظ بـ الطلاب.......
    بواسطة المشتاقة للجنة في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-06-2008, 12:38 AM
  4. كنز الحفاظ في متشابه الألفاظ كتاب الكتروني رائع
    بواسطة عادل محمد في المنتدى منتدى الكتب
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 19-03-2008, 11:55 AM
  5. حوار هادئ مع موقع لتنصير الطلاب العرب
    بواسطة mataboy في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 17-08-2006, 03:23 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

اتقان البيان فى متشابه القرأن المسمى هداية المرتاب و غاية الحفاظ و الطلاب

اتقان البيان فى متشابه القرأن المسمى هداية المرتاب و غاية الحفاظ و الطلاب