الرد على الفيلم الهولندي القذر فتنة ---- رد كتابي وصوتي وفديو وفلاش وفيلمي

[مجاهد في الله]

صور مفبركة

صورة لأمرأة منقبة تحمل لافته"أستعدوا للمحرقة الحقيقية"
ما اسهل ان اخذ اي صورة بأي مظاهرة اخوان مسلمين بها احد المنتقبات ثم اغير اللافته بالفوتوشوب
صورة اخرى لنساء منقبات فوقهن لافته بعنوان "ربنا يبارك هتلر"
لو ان المسلمين يودون قتل اليهود فقط كرها فيهم ...فلماذا عاشوا بيننا في سلام قرون وراء قرون ؟!
هذا إن كان يدل فهو يدل ان الفيلم يهودي أو يجامل اليهود بشدة
فهل نحن من احرقنا اليهود ام هتلر الذي يقول في كتابه كفاحي "انا مقتنع بانني اقوم بعملي كوكيل لخالقنا. و بقتالي لليهود انا اقوم بعمل الرب"


لقطة اخرى قمة السذاجة في عرض مدرسي او مسرحية اطفال تمسك بنادق بلاستيكية صغيرة وتلبس زيا عسكريا
قمة السذاجة والإستغفال للناس والله

عيب والله عيب الناس التي تصدق هذا الكلام !!

[مجاهد في الله]

صور اخرى تبين منهج التدليس المقصود الذي ينتهجه صاحب الفيلم



كما تعلمون ما يفعل الشيعة بانفسهم من ادماء لرؤوسهم - هداهم الله -









هذا معروف عند الشيعة كاللطميات وخلافه وطقوسهم الغريبة التي لا تمت للإسلام بصلة

ثم يأتي الكذاب الأشر بصور سكاكين الشيعة التي يدمون بها انفسهم وهي مليئة بالدماء وكأن المسلمين قد قتلوا لتوهم ألف رجل

أنظروا اللقطة من الفيلم



فقط يأتي بهذه اللقطة وانظر ماذا يأتي بعقل اي شخص يرى كمية الدم !!!
بالله عليكم ألا يدل ذلك على الفبركة المقصودة عن سبق اصرار وترصد بالفيلم ؟!!

[مجاهد في الله]

نماذج اخرى للتدليس
شيخ يقول "إن الدين عند الله الإسلام ولا يقبل الله إلا الإسلام ... اليهودية والمسيحية والهندوسية وغيرها لا تقبل ...إن الدين عند الله الإسلام"

شئ معروف والمسيحيين يقولون "إن الدين عند الله المسيحية" ولا يقرون بصحة الإسلام واليهودية والبوذية

كذلك اليهود ... كمثل !!

لقطة للشيخ عائض القرني يقول فيها " ينبغي الجهاد ضد المحتل وطلب الشهادة ... "
هذا ما قاله الشيخ

ثم يأتون بعدها بلقطة ذبح تنظيم القاعدة بالعراق لأميركي !!

انظروا كم التغييب والتدليس على المشاهدين ؟!
وكأن الشيخ هو من امر بهذا ؟!


صراحة قمة وضاعة الإسلوب والقذارة وعدم الأمانة في هذا الفيلم القذر !!

[مجاهد في الله]

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ سورة الأنفال 8:39




قمة الوضاعة والدناءة ان تأتي بنصف آية مقتطع من سياقها !!




أكملها أنا ... واقرأوها أنتم
فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ . فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ . وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ"


هذه هي نصف الآية التي أراد اعداء الإسلام أن يمحوا نصفها الآخر .. لتعطي المعنى الذي في رأسهم ..


قاتلهم الله انى يؤفكون ؟!

[مجاهد في الله]

وأخيرا ما هدف الفيلم اليهودي الحاقد ؟!

في نهاية الفيلم يأتون ببعض صور المآذن التي كثرت في هولندا وصاحب الفيلم كأنما يقول لحكومته ... كيف تصبرون على هؤلاء ان ينتشرون في بلدنا ؟!



وفي النهاية يفرغ بعضا من حقده على الإسلام بقطع ورقة مصحف !

الهدف يا سادة هو محو الإسلام من الغرب

تكاد تميز صدورهم من الغيظ ان يجدوا الإسلام ينتشر بين بني جلدتهم ويتمنون لو توقف هذا المد الإسلامي .... وكيف يوقفونه !!

رأيتم نماذج من محاولات لإيقافه !!

يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ [الصف : 9]

[محبة الله ورسوله]

بارك الله فيك وجزاك الله الجنه اخي مجاهد في الله

[مجاهد في الله]

نعم أنا إرهابى


شعر: أحمد مطر




الغربُ يبكي خيفة
إذا صَنعتُ لُعبـةً
مِـن عُلبـةِ الثُقابِ .
وَهْـوَ الّذي يصنـعُ لي
مِـن جَسَـدي مِشنَقَـةً
حِبالُها أعصابـي !
والغَـربُ يرتاعُ إذا
أذعت ، يومـاً ، أَنّـهُ
مَـزّقَ لي جلبابـي .
وهـوَ الّذي يهيبُ بي
أنْ أستَحي مِنْ أدبـي
وأنْ أُذيـعَ فرحـتي
ومُنتهى إعجابـي ..
إنْ مارسَ اغتصـابي !
والغربُ يلتـاعُ إذا
عَبـدتُ ربّـاً واحِـداً
في هـدأةِ المِحـرابِ .
وَهْـوَ الذي يعجِـنُ لي
مِـنْ شَعَـراتِ ذيلِـهِ
ومِـنْ تُرابِ نَعلِـهِ
ألفـاً مِـنَ الأربابِ
ينصُبُهـمْ فـوقَ ذُرا
مَزابِـلِ الألقابِ
لِكي أكـونَ عَبـدَهُـمْ
وَكَـيْ أؤدّي عِنـدَهُـمْ
شعائرَ الذُبابِ !
وَهْـوَ .. وَهُـمْ
سيَضرِبونني إذا
أعلنتُ عن إضـرابي .
وإنْ ذَكَـرتُ عِنـدَهُـمْ
رائِحـةَ الأزهـارِ والأعشـابِ
سيصلبونني علـى
لائحـةِ الإرهـابِ !
**
رائعـةٌ كُلُّ فعـالِ الغربِ والأذنابِ
أمّـا أنا، فإنّني
مادامَ للحُريّـةِ انتسابي
فكُلُّ ما أفعَلُـهُ
نـوعٌ مِـنَ الإرهـابِ !
**
هُـمْ خَرّبـوا لي عالَمـي
فليحصـدوا ما زَرَعـوا
إنْ أثمَـرَتْ فـوقَ فَمـي
وفي كُريّـاتِ دمـي
عَـولَمـةُ الخَـرابِ
هـا أنَـذا أقولُهـا .
أكتُبُهـا .. أرسُمُهـا ..
أَطبعُهـا على جبينِ الغـرْبِ
بالقُبقـابِ :
نَعَـمْ .. أنا إرهابـي !
زلزَلـةُ الأرضِ لهـا أسبابُها
إنْ تُدرِكوهـا تُدرِكـوا أسبابي .
لـنْ أحمِـلَ الأقـلامَ
بلْ مخالِبـي !
لَنْ أشحَـذَ الأفكـارَ
بـلْ أنيابـي !
وَلـنْ أعـودَ طيّباً
حـتّى أرى
شـريعـةَ الغابِ بِكُلِّ أهلِها
عائـدةً للغابِ .
**
نَعَـمْ .. أنا إرهابـي .
أنصَـحُ كُلّ مُخْبـرٍ
ينبـحُ، بعـدَ اليـومِ، في أعقابـي
أن يرتـدي دَبّـابـةً
لأنّني .. سـوفَ أدقُّ رأسَـهُ
إنْ دَقَّ ، يومـاً، بابـي !

[decent_knight]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالطبع اعتمد هذا الفيلم على الاستشهاد بالآيات فى غير سياقها بل وصل بهم الأمر إلى عدم إكمال الآية عند الاقتباس. إضافة إلى الأمثلة المذكورة آنفاً:

مثلاً من سورة محمد الآية 4
(فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ)
و ذكروا ذلك فقط مصحوبا ببعض المشاهد المؤثرة و الموسيقى التصويرية للضحك على الجهال أمثالهم.

الآية كاملة : (فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ)

ووفق تفسير ابن كثير فإن الظاهر أن الآية نزلت بعد واقعة بدر.

( يقول تعالى مرشدا للمؤمنين إلى ما يعتمدونه في حروبهم مع المشركين "فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب" أي إذا واجهتموهم فاحصدوهم حصدا بالسيوف "حتى إذا أثخنتموهم" أي أهلكتموهم قتلا "فشدوا الوثاق" الأسارى الذين تأسرونهم ثم أنتم بعد انقضاء الحرب وانفصال المعركة مخيرون في أمرهم إن شئتم مننتم عليهم فأطلقتم أساراهم مجانا وإن شئتم فاديتموهم بمال تأخذونه منهم وتشاطرونهم عليه والظاهر أن هذه الآية نزلت بعد وقعة بدر فإن الله سبحانه وتعالى عاتب المؤمنين على الاستكثار من الأسارى يومئذ ليأخذوا منهم الفداء والتقليل من القتل يومئذ فقال "ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم")

و أيضا استشهدوا بالآية 89 من سورة النساء

(وَدُّواْ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَاء فَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ أَوْلِيَاء حَتَّىَ يُهَاجِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتَّمُوهُمْ وَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا)

و بالطبع فإن الآية لها سياقها و حادثتها التى نزلت فيها

السياق:

( فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُواْ أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُواْ مَنْ أَضَلَّ اللّهُ وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً (88)
وَدُّواْ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَاء فَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ أَوْلِيَاء حَتَّىَ يُهَاجِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتَّمُوهُمْ وَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا (89)
إِلاَّ الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىَ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ أَوْ جَآؤُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَن يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُواْ قَوْمَهُمْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْاْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلاً (90)
سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُواْ قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوَاْ إِلَى الْفِتْنِةِ أُرْكِسُواْ فِيِهَا فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُواْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوَاْ أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثِقِفْتُمُوهُمْ وَأُوْلَـئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا(91))

و بالرجوع مرة أخرى إلى تفسير ابن كثير نجد أن لهذه الآيات روايات خاصة بها و الحق أن الله فى الآيات قد فرق بين المسالمين و المحاربين كما فى الآيتين90-91

وهذا جزء من التفسير:
(, وقد روى ابن أبي حاتم: حدثنا أبي, حدثنا أبو سلمة, حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان, عن الحسن أن سراقة بن مالك المدلجي حدثهم قال: لما ظهر النبي صلى الله عليه وسلم على أهل بدر وأحد وأسلم من حولهم, قال سراقة: بلغني أنه يريد أن يبعث خالد بن الوليد إلى قومي بني مدلج, فأتيته فقلت: أنشدك النعمة, فقالوا: صه, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «دعوه, ما تريد ؟» قال: بلغني أنك تريد أن تبعث إلى قومي وأنا أريد أن توادعهم, فإن أسلم قومك أسلموا ودخلوا في الإسلام, وإن لم يسلموا لم تخشن قلوب قومك عليهم, فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد خالد بن الوليد فقال: «اذهب معه فافعل ما يريد» فصالحهم خالد على ألا يعينوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن أسلمت قريش أسملوا معهم, فأنزل الله {ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم أولياء}.
ورواه ابن مردويه من طريق حماد بن سلمة, وقال: فأنزل الله {إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق} فكان من وصل إليهم كان معهم على عهدهم, وهذا أنسب لسياق الكلام)

أما كفاهم غِشًًّا و تدليسا؟؟؟؟!!!!!!ً

و كما ذكرت من قبل فالفيلم اعتمد على المشاهد المؤثرة من 11 سبتمبر و أحداث لندن و غيره و أيضا اقتطعوا أجزاءاً من خطب الشيوخ المسلمين عند حثهم على الجهاد و دعائهم ضد اليهود. بالإضافة إلى تصريح طفلة مسلمة أنها تكره اليهود لأنهم قردة و خنازير كما فى القرآن.

أما المضحك فى هذا الأمر: كما تعرفون فإن صوت إمام الحرم الشبخ السديس جميل جدا و لكنهم غلظوا فى الصوت و أنا أشك صراحة فى عدم تعمد هذا.

من المضحك أيضا أنهم انتقدوا حد الله فى زنا المحصن و اللواط و نحوه و لست أدرى لماذا يدافع منتج الفيلم عن شعور هؤلاء الآثمين!!!

و بالإضافة إلى ذلك لقد شهدوا أن الإسلام ينتشرحاليا بمعدلات تزايدية سريعة فى أوروبا و أكدوا ذلك بالأرقام و الإحصائيات
فأين قولهم أن الإسلام انتشر بحد السيف؟؟؟!!

لا أجد فى النهاية غير قول الله فى سورة التوبة

(يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ )

و السلام عليكم ورحمة الله

[مجاهد في الله]

اقتباس

الآية كاملة : (فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ)

الأية تقول ان هناك عفو
أي ان هناك عفو ...فهل في الكتاب المقدس عفو في الحروب ؟!
والله إبادات جماعية للشيخ والشاب والنساء والأطفال والرضع وحرق للمدن (حزقيال 9 : 6 )

[ronya]

بارك الله فيك اخي مجاهد فى الله وجزاك الله الفردوس الأعلى
مجهود جبار
جعل الله اعمالك فى موزاين حسناتك
ونفع الله بك الاسلام والمسلمين