ما زال هناك شىء يؤرقهم !!!!!!!!

[أسد الجهاد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فإذا النهار قد أقبل ليكتسح الليل ويزينه الايمان
جلس بعيدا فى الطبيعه متفكرا فى ايات الله وعجا ئبه فى السماء الزرقاء وسرب الطيور وصفاء السما ء ونقا ئها ير فرف مع نسمات الرياح ويتما يل معها عند قوتها ويحمد الله على نعمه وعظمة خلقه
يجد شخص ما يبداة بالسلام فيرد السلام
ويقبل تجاهه ويساله ذالك الشخص ويساله الم تعرفنى
قيجيب من انت وبداخله يتذكر هل رايت ذالك الشخص من قبل من هو
فيجبه انا بدا خلك وبداخل كل انسان
فيساله متعجبا من انت !!!!!!!!!
فيجيبه انا الفطرة يا انسان استقر فى اعماق كل انسان انا الفطرة التى فطر الله عليها الانسان واجدنا فيها فتفتح المدارك لدى الانسان فتجعل النفس تدور حول نواة الايمان وتبتعد عنى فيحدث الاضطراب والحيرة والشتات للا نسان
فيساله ما ذا تفعل بداخل الانسان ؟؟فيجيب هناك فرق بين انسان وانسان !
هناك انسان بداخله يجعلنى الله سببا فى الايمان
فقال له هل تو ضح اكثر ما هو الفرق بين الانسان والانسان !!!
قال انا فى قلب الانسان اجعله يحن الى خالقه ويبحث عن موجدة فيصل الى معرفة خالقه فيوحدة ويسكن فؤادة وتهدا نفسه بطا ئف نورانى الهى يركن اليه

فقال له وهل يصل كل فرد الى خالقه بالطاعه والتو حيد!!!!
قال لا تتسر ع يا انسان ذكرت ان هناك فرق بين انسان وانسان !!!!
هناك انسان ترك الفطرة وتكبر !!!!!!
فقال له كيف ؟؟؟
قال الم اخبرك بانى مو جود بداخل كل انسان ولا كن هناك انسان يقر بالعبوديه والواحدانيه لخالقه وهناك انسان يتكبر ويعلم ان هناك اله
فقال له الانسان كيف
قال سا ا عطيك مثال انا بداخل الملحد يجادل ويجادل ليثبت بانة لا يوجد اله
فقال له هل تعلم لما ذا يجادل ويجادل ويقوم بالمنا ظرات ويكذب فى البرهان
فقال له الانسان لا
فقال لا انه يوجد شىء يؤرقهم بداخلهم يا انسان
بداخله يعلم انه يوجد اله وهل الشىء الذى لا يوجد يحتاج الى جدال وبرهان
فقال له الانسان الحمد لله على نعمة الا سلام فقال له الانسان فما ذا وجدت بداخل الوثنى
قال له وجدت العجيب والعجاب بداخله اجعله يشعر بانه يوجد خالق عظيم للكون قدر كل شىء وخلق الانسان
فقلت له الانسان اذا لما ذا لم يؤمن بخالق الانسان فقال له لا انه يعاند يا انسان ير يد اله على هواة يا انسان لا يامرة بشىء
فيصنع صنم ليعبدة يا انسان !!!!!!!! يغلقون عقولهم ومصمين اسماعهم عن دعوات الرسل والانبياءالكرام التى تعرفهم بالاله الحقيقى
فقال له الانسان لا حولا ولا قوة الا بالله فساله الانسان ماذا وجدت بداخل اليهود ؟؟؟
قال وجدت بداخلهم عجب العجاب فهم معلومين بالعناد !!!!
عبدوا عجلا وقالوا للنبى الكريم اجعل لنا اله كما لهم الهه يتركون الهدى ويتمسكون بالضلال
فقال له الانسان عليهم لعنة الله والملا ئكه والناس اجمعين جرائمهم فى كل وقت وحين
فقال له الانسان ماذا وجدت فى النصارى ؟؟
قال وجدت العجيب والعجيب تركوا التو حيد وساروا فى الضلا ل
عبدوا وصليبا وتركوا عبادة رب العباد !!!!!!!!!!!
اتبعوا قسا وستهم وساروا ور ائهم لصكوك الغفران

فقال له الانسان لا حولا ولا قوة الا بالله الغا فر هو الله ولمن يغفر للقسا وسه والرهبان !!!!!!!!!!!!
وانا بدا خلهم يا انسان ولا يزال هناك شىء يؤرقهم ويشعرون با نهم على باطل
وير يدوا ان يخدعوا انفسهم فيتطا ولون على الاسلام
فقال له الا نسان لما ذا فقط يتطا ولون على الاسلام ؟؟؟
فقال له لا انهم يشعرون بانه دين الله الحق وانهم على باطل !!!!
فكثيرا مما يعلمون بانهم على باطل يهاجموا الحق فكم عاند الانسان
لا يزال هناك شىء يؤرقهم فالى الان لا يستطيعوا ان ياتوا بمثل القران ولن يستطيعوا
اليس هذا يكفى يا انسان لتعلم بصدق الاسلام !!!
فيكذبون على انفسهم ويعاندون !!!!
فلم يكن محمدا الا نبيا رسولا وتحداهم بان ياتى بمثل القران فى كل وقت
فهل تستطيع بعد ان تقدم العلم ان ياتى جها بذة العلما ء بمثل القران !!
وانا بدا خلهم اؤرقهم يا انسان واسالهم من اين تعلم محمدا كل ذالك وقد كتبت الاقلا م عن اعجا ذ القران وشهدت العلماء لعظمت القران
وما زلت بدا خلهم اؤرقهم من اخبر با خبار الامم السابقه واخبار الامم القادمه !!!!
ما ذلت بداخلهم اؤرقهم ما معنى فار قليط وايدوكيا ولمن كان يشهد المسيح
ووحى من بلا د العرب وقوافل الدنانين ومجد بنى قيدار
فقال له الانسان الم يكفى كل ذالك ليشهدوا بان لا اله الا الله ومحمدا عبدة ورسوله
قال لا تتعجل يا انسان فانتظر الى الصحف والقسا وسه تصرخ من دخول النصارى فى الاسلام
وكم سا عدنى اتباع المر سلين فى كل وقت وزمان بالدليل والبر هان
فسيوف فى اروع بتر تجدها لعباد الصلبان ومجاهد ين فى الله قد فضحوا عباد الصلبان
و مخالب صقر قالت للعين كذالك تكون ابيات الر جال وجمال الكلام فلما ذا تولول كالنساء
و انياب لليث ترى بها الجمال فليت متى قد اتى الى هنا كان سيصرخ فشلت لم تفشل القسا وسه فى التحر يف وانما فشلت فى نطق الكلام
واسودا للدين وكم اهتموا بامر العجم الفر نسيين منهم والالمان
وابو على المغربى قد قام بنشر الحكمه على جميع المنتديات والفرقان
كل اتباع المر سلين جميعهم يستحقوا التقدير والاحترام
فقال الانسان الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
فقال له ما من مولود إلا يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه ، أو ينصرانه ، أو يمجسانه ، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء ، هل تحسون فيها من جدعاء . ثم يقول أبو هريرة رضي الله عنه : { فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم } .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1359
ثم نظر الا نسان ذات اليمين وذات الشمال فلم يجد شىء فسال الى اين ذهب
قال لنفسه انه بداخل كل انسان وقال اسال الله ان يهدى الجميع وان يعودوا الى الفطرة السو يه الى دين الله الحنيف (وكفى بها نعمه )

[ronya]

تسلم يديك أخي أسد الجهاد
على ما خطت
قصيدة جميلة جدا

ندعوا الله للجميع بالهداية

[ربيع الورد]

اولا اشكرك على هذه الرواية الجميلة

صدقت ان الإنسان الحقيقي هو الفطرة التي خلق الله الناس عليها

الإسلام يخاطب فينا الفطرة كما يخاطب العقل والعاطفة

ليس مجرد تعاليم تتلى في الكنائس بدون تفكير هذا هو الفرق بين

الإسلام

والنصرانية يكفي ان اول آية نزلت هي سورة اقرأ لكن من يقرأ عن الإسلام

الى جانب العلم .



اخي الفاضل اسد الجهاد

جزاك الله وبارك فيك

[أسد الجهاد]

اقتباس

ندعوا الله للجميع بالهداية

اللهم امين
جزاكى الله خيرا ايها الاخت الفاضله رانيا على مرورك العطر
جعله الله فى ميزان حسناتك

اقتباس

الإسلام يخاطب فينا الفطرة كما يخاطب العقل والعاطفة

ليس مجرد تعاليم تتلى في الكنائس بدون تفكير هذا هو الفرق بين

الإسلام

والنصرانية يكفي ان اول آية نزلت هي سورة اقرأ لكن من يقرأ عن الإسلام

الى جانب العلم

.
جزاك الله خيرا اخى ربيع الورد على مشاركتك القيمه ومرورك العطر
صدقت اخى ربيع الورد الاسلام يامربالتفكروالتدبر

{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ }البقرة219


{أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاء فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ }البقرة266

{الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }آل عمران191

{قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ }الأنعام50

{وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الأعراف176

{أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُواْ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذِيرٌ مُّبِينٌ }الأعراف184
{إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا حَصِيداً كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }يونس24

{وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَاراً وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الرعد3

{يُنبِتُ لَكُم بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالأَعْنَابَ وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }النحل11

{بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }النحل44

{ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }النحل69

{أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاء رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ }الروم8

{وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الروم21

{قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ }سبأ46

{اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الزمر42

{وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مِّنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لَّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الجاثية13

{لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الحشر21
واتلكثير والكثير من الايات التى تامرنا بالتفكر والتدبر
والحمد لله على نعمة الاسلاموكفى بها نعمه

[شهيدالكلمه ابويوسف]

نسال الله ان يهدى الجميع وان يعودوا الى الفطرة السو يه الى دين الله الحنيف (وكفى بها نعمه )

اخى بارك الله فيك على ما خطت اناملك
وتقبل كلماتى

[أسد الجهاد]

اقتباس

نسال الله ان يهدى الجميع وان يعودوا الى الفطرة السو يه الى دين الله الحنيف (وكفى بها نعمه )

امين
واياك اخى الفاضل ابو يوسف جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
تشرفت بمرورك