إنجيل برنابا كان موجودا عام 325 م

[البريق]

عن الأناجيل إن الإنجيل هو كتاب الله الموحى إلى المسيح عيسى بن مريم عليه السلام بواسطة ملاكه جبريل عليه السلام ،واختار عيسى اثني عشر تلميذا ليلقنهم ما يوحيه عليه جبريل من كلمات الله جل وعلا ،وكان برنابا يدون مثل باقى التلاميذ حيث كتب كل مايتعلق بسيرة المسيح عليه السلام ومعجزاته التي أتمها بإذن الله وحربه الشعواء علىالنفاق والمنافقين من أحبار اليهود وضلالهم وبعد رفع عيسى عليه السلام إلى السماءوتفرق طلابه بعده ومرور السنين الطوال على النصارى وهم يعانون من الإضطهاد والحروب التى تمت بين الموحدين والمثلثين وأحرقوا الأناجيل التى مع التلاميذ
وماهو جدير بالذكر بأن رسالة بولس غلاطية ذكر فيها وجود إنجيلين سماهما "إنجيل الختان" والذىبه فريضة الختان يمثل أناجيل التوحيد التى كانت مع التلاميذ ومنها إنجيل برنابا وكان مع بطرس بينما يوجد مع بولس وسماه "بإنجيل الغرلة" وهو الذى قدمه بولس للأمم وذكر فيه بأن المسيح إبن الله وقال بأنه ألغى فيه تكاليف الشريعة بالغتان وسمح بأكل الخنزير وشرب الخمر تسهيلا للأممين وقد سمى فيما بعد بالعهد الجديد وهو الموجود الآن وهو يخالف تعالمي المسيح وما جاء بالشريعة وقد أدخل فيه بولس تغييرات مناسبة للأمم حسب وجهة نظره التى أسسها على صلب المسيح وقيامته وبأن المسيح حمل للفداء وبطقوس شرب دمه وأكل جسده وبتعذيبه وإهانته حسب فكر يولس وبعد مجمع نيقية والذى إعتمد فيه الأمبراطور قنسطنطين والذى كان ما زال وثنيا الإنجيل الذى يناسب الأمموهو إنجيل الغرلة العهد الجديد الذى كان مع أتباع بولس "أثناثيوس" وأمر بحرق إنجيل المسيح وإضطهاد التابعين لتلاميذ المسيح وعلى رأسهم "آريوس " حيث أصدرالإمبراطور الوثنى قانون الأيمان النيقاوى وكان بإلاهين هما الآب والمسيح ىإقنومين حسب إنجيل بولس المسمى بالعهد الجديد أى بدون إضافة الروح القدس معهما حيث لم يعتمد قنسطنطين كمسيحى الا فى أواخر أيام الإمبراطور فى مرضه أراد أن يتنصر على أساس الدين الصحيح حسب تلاميذ المسيح وعمده "يوسابس" على الدين الصحيح على أساس التوحيد وهو المناسب لأنجيل برنابا وألغى الأمبراطور قرارته السابقة بمجمع نيقية وما أصدره بشأن قانون الإيمان وتنظيمات الكنائس ولعن "أنثتاثيوس" وأعادالأعتبار "لآريوس"
ففريق إنثتاثيوس هم أتباع الرومان الحكام الغزاه ومعهم إنجيل الغرلة وفريق آريوس هم أتباع تلاميذ المسيح ومعهم إنجيل الختان
وفريق إنثتاثيوس حسب الوثنببن الرومان لايؤمنون الا بما يرونه أى المسيح ويؤلهونه ولا يتقبلون ما يؤمن به لفريق الآخر بأنهم يعبدون إلاه غير مرئى ويتهمونهم بأنهم خياليون ويسمونهم "غنوسيين" وبذلك أى وثائق يعثر عليها يقولون بأنها للغنوسيين وهذا فى نظرهم إتهام بالهرطقة كما يدعون وعندما تعمد الأمبراطور قنسطنطين فى نهاية حكمه تعمد على التوحيد أحسب "يوسابس" وإعتمد إنجيل برنابا ليستخدم بدلا من العهد الجديد وظل هذا الوضع قائما مده حوالى 90 عاما ولم يرضى ذلك الكهنة الرومان لأنهم يطلبون السلطة والمال

وكذلك قال العلامة المسيحى القس صموئيل مشرقى رئيس الطائفة الانجيلية فى مصر والشرق وهو بمثابة( البطرك) عند الأرثوذكس( والبابا ) عند الكاثوليك قال فى كتابه الصادر سنة 1988

( عصمة الكتاب المقدس واستحالة تحريفه ) فى صفحة 20 : ان انجيل برنابا كان موجودا سنة 325 م أى قبل ظهور الأسلام . وكتب يقول ( أما نحن مممن جانبنا فنقول من باب الترجيح أن بعض أتباع المسيح قد بدأوا فى كتابة هذه الأناجيل عن المسيح عن طريق جمع مجموعات من أقواله وأفعاله لاستعمالهم الشخصى فى البداية، وهنا بدأت القصص التى تروى يسوع تجمع فى كتب كبيرة كانت نواة لعدة أناجيل بلغت مائة انجيل وكان على الكنيسة ( يعنى قادتها من البطاركة والرهبان ) أن تمحص هذه الأناجيل وتمت الموافقة على هذه الأناجيل الأربعة فقط (يعنى كذبوا أكثر من 96 انجيلا) بعد أن ثبت قانونيتها ؟ وتم الاعتراف بقدسيتها ؟ ( يعنى اعترفوا بأنها وحى من عند الله ؟ ) التى تأكدت بما أحاط بها من براهين داخلية وخارجية. ورفضت الكنيسة الاعتراف بغيرها من الأناجيل مثل ( انجيل توما ) المكتوب باللغة العربية فى الجزيرة العربية ( وانجيل برنابا ) وغيرهما ، بعد أن ثبت أن الكثير مما تحتويه من أقوال دخيل ومزور؟ ومن ثم لم يتقرر وحيها

( أى أن الوحى يحتاج لتصديق البطاركة والرهبان وهم من الرومان الذين كانوا وثنيين) وتم وضع هذه الكتب كلها فى قائمة واحدة فى مجمع ( نيقية ) سنة 325 م ، ومازال بعض هذه الكتب المرفوضة موجودا مثل ( انجيل المصريين ) و ( انجيل العبرانيين ) و ( انجيل توما ) و ( انجيل برثلماوس ) و ( انجيل متياس ) و ( انجيل تلاميذ المسيح ) وفيها الكثير من الأخطاء التاريخية والجغرافية والعقائدية، وما يتعارض مع ما ذكره أنبياء العهد القديم
http://www.wadee3.s146.com/new/show....C7%C8%C7).html

وعقد بعد ذلك مجمع القنسطنطينية ليعيدوا إنجيل بولس ويحرقوا إنجيل المسيح ثم ماتلاه من حروب بين الموحدين اتباع التلاميذ والذين معهم الأنجيل الصحيح حتى أخفوا مالديهم من مخطوطات وهى الآن تكتشف تباعا لتهدم ما اتبعه الكهنة الرومان الوثنيين ولتظهر الحقيقية ونجد بأن فريق النصارى من اتباع التلاميذ والذى يؤمن بالتوحيدوهم الذى عانوا من إضطهاد كلا من اليهود والرومان الحكام قد دخلوا الإسلام طواعية لأنه يتفق مع عقيدتهم أما أنباع بولس والأممين الرومان قد جمعوا أمرهم على محاربة إنجيل المسيح الصحيح لأنه لايتفق مع مبادئهم التى تعلموها من الكهنه "وصايا الناس" ودأبوا على تكذيبه وعدم نشره وتم لهـم ذلك ، وحتى لاينهار أكاذيبهم فإن أى مخطوط يظهر يشترونه بأى ثمنثم يدعون بأن صفحات منه قد تلفت حتى يطمثون معالمه و كتاب الله ( إنجيل برنابا ) أظهره الله رغما عنهم وهو حجة هذه نبذة بسيطة عن موقف النصارى الأوائل والمتأخرين من هذا الكتاب ، وأما بالنسبة للمسلمين فكل ما يهمهم فى الأمر هو كتاب بتعاليم المسيح الصحيحة لايتعارض مع تعاليم القرآن بأن الله واحد لاشريك له وبأن المسيح عبده ورسوله وبأن جميع الرسل متساويين ونفى ألوهية المسيح أو بأنه إبن لله أو بأنه قتل ، والعجيب أنه لم يرد ذكر هذا ( الإنجيل برنابا ) في كتابات العلماء المحققين السابقين مثل شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وابن حزم وغيرهم عليهم رحمة الله ، فهذا كتابالجواب الصحيح لإبن تيمية ناقش النصارى في معتقداتهم وأتى على ذكر أناجيلهم ولم يورد ذكر إنجيل برنابا بتاتا ومثله تلميذه ابن القيم ، وكذلك ابن حزم في كتابه ( الفصل في الملل والنحل ) لم يأتِ على ذكر ( إنجيل برنابا) مما يدل بأن إكتشاف هذا الأنجيل كا مفاجأةوما حدث فى الماضى تبع النصارى بعقد مجامع لإختيار مازعمت أنه صالحا والأمر بإحراق الباقي فأظهر الكنسيون الأناجيل المزورة المكذوبةولم إنجيل التوحيد الصحيح حتى ظهر ما يسمى بـ( إنجيل برنابا ) وكان حينها مخطوطا فعاد ذكره إلى الوجود في عام 1709 بعد أن زال التعصب الديني في أوروبا وفقدت الكنيسةالسيطرة المطلقة التي كانت قد استحوذت عليها في القرون الوسطى وتناقلت الأيدي هذه المخطوطـة إلى أن قام نائب المطران ( لو نسدال راغ ) بترجمته إلى اللغة الإنجليزيةفي عام 1907 ومن هذه الترجمة قام المترجم القبطى ( خليل سعادة ) بترجمته إلى العربية وقام بنشره ( محمد رشيد رضا ) فى جريدة المنار

قصة اكتشاف مخطوط إنجيل برنابا هذا المخطوط هو النسخة الوحيدة المعروفة الآن في العالم وهي النسخة الإيطالية وهي التي نقل عنها هذا الإنجيل العظيم .يقول المستشرق الشهير سايل : أن مكتشف النسخة الإيطالية لإنجيل برنابا هو راهب لاتيني يسمى ( فرا مربنو ) ، ومن جملة ما قال : أن هذا الراهب عثر على رسائل لأحد القساوسة وفي عدادها رسالة تندد بالقديس بولص ، وأن هذا القسيس أسند تنديده إلى إنجيل القديس برنابا ، فأصبح الراهب المشار إليه من ذلك الحين شديد الشغف بالعثور على هذا الإنجيل ، واتفق أنهأصبح حينا من الدهر مقربا من البابا (سكتس الخامس ) فحدث يوما أنهما دخلا معا مكتبة البابا فأخذ النوم هذا البابا ، فأحب الراهب مرينو أن يقتل الوقت بالمطالعة إلى أن يفيق البابا ، فكان الكتاب الأول الذي وضع يده عليه هو إنجيل القديس برنابا نفسه ،فكاد أن يطير فرحا من هذا الاكتشاف فخبأ هذا الإنجيل في أحد ردني ثوبه ، ولبث إلى أن استفاق البابا فاستأذنه بالإنصراف حاملا هذا الأنجيل فلما خلا بنفسه طالعه فاعتنق على إثر ذلك الإسلام اهـ .

وبعد هذا الاكتشاف شاع خبر ( إنجيل برنابا ) في فجر القرن الثامن عشر فأحدث دويا عظيما عند النصارىوالآن أظهر الله إكتشاف آخر عظيم يؤيد ما ذكره إنجيل برنابا فقد ذكرت صحيفةالواشنجتون تايمز THE WASHINGTON TIMES فى عددهـا الصادر فى 7 إبريل 2 مقالابعنوان Judas stars as 'anti-hero' in gospel By Julia Duinو جاء فى هذا المقال أن الجمعية الجغرافية الدولية National Geographic أزاحت النقاب عن أحد المخطوطات الأثرية أو الأناجيل التى عثر عليهـا فى أحد كهوف بنى مزار بمصر ويعود تاريخهـا إلى بداية القرن الثالث الميلادي و أطلق على هذا الإنجيل اسم إنجيل يهوذا "The Gospel of Judas,"وقد اعتبر يهوذا من تلاميذ السيد المسيح، ويذكره التاريخ القبطي أنه هو الرجل الذي خان المسيح و يقول المسلمين أن الله شبهه بالمسيح ليصلب بدلا منهو قد تم ترميم هذا الإنجيل بعد العثور عليه منذ أكثر من عشر سنوات و تمت ترجمته من اللغة القبطية إلى اللغة الانجليزية فىنهاية عام 2005 وأفرج عن هذه الترجمة فى 6 إبريل هذا العام وأصبح هذا الإنجيل يباع فى الأسواق، وقد سجل الإنجيل قبل نهايته أي قبل انتهـاء بعثة المسيح مباشرة هذاالنص كما تذكره الصحيفة المشار إليهـا فى مقالهـا المذكور

Near the end of the Judas gospel, Jesus tells Judas he will "exceed" the rest of the disciples "for you will sacrifice the man that clothes me."الصحف العالمية والجامع اتو العلماء يشهدون بعدم صلب المسيح(انجيل يهوذا) وهذا النص معناه أن المسيح يخاطب يهوذا في نهاية الإنجيل المنسوب إليه ويقول له أنه (أى يهوذا) سوف يختلف عن باقىالحواريين "exceed" the rest of the disciples وأنه سوف يكون الرجل ( the man ) الذي يضحى به كشبيه لى ( يلبس هيئتى = clothes me) أو يلبس ثوبي ونقف ونتأمل كلمة يلبسني الذي عجز المترجم أن يكتبهـا كما جاءت فى آيات القرآن "شبهلهم"الصحف العالمية والجامعات والعلماء يشهدون بعدم صلب المسيح(انجيل يهوذا) .. هكذا يظهر الله الحق بأن المسيح لم يصلب وإنما شخص آخر
وقد وضح إنجيل برنابا بأن الذي صلب هو .. بمعنى قبل بعثة الرسول بثلاثة قرون .هل شبه الله يهوذا بالمسيح لخيانته أم كما يقول أنه ضحى بنفسه من أجل المسيح، فلم يذكر القرآن نصاً فى هذا ولكن المسيحيون يدعون أن يهوذا خان المسيح ثم شنق نفسه بعد هذا .. وهذا الإنجيل يدعى أنهـا كانت تضحية من يهوذا صاحب هذا الإنجيل من أجل المسيح ... وهذا يؤيد ما ورد فى إنجيل متى بأن التلاميذ الأثنى عشر بما فيهم يهوذا سيحاكمون بنى إسرائيل والله أعلم!!!!

بل إقرأ الآية في القران الذي انزلت من عند الله قبل اكتشاف هذا الإنجيل بقرون قال الله تعالى: ﴿ وَقَوْلِهِمْإِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَاقَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوافِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إلا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا(157)بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا(158)﴾ (النساء:157-158).هكذا ظهرت الحقيقة وما قتلوه وماصلبوه ولكن شبه لهم ...صدق الله العظيم