صفحة الحوار الثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous

[*اسلامي عزي*]

الحمدُ لله ربّ العالمين ، و الصّلاة و السلام على أشرف المرسلين .



يقول الحقّ جلّ و علا :


قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ


آل عمران : 64






إن شاء الله جلّ و علا ستكون هذه الصفحة مخصصة للحوار الثنائي على العامّ مع العضو المسيحي : Nayer.tanyous



بناء على :

1 - الدعوة التي وجّهها إليه أخونا و أستاذنا الحبيب عمر الفاروق :

اقتباس

الضيف العزيز / Nayer.tanyous
لى سؤال لك :-
هل تقبل الحوار الثنائى فى صفحة مخصصة بينك وبين احد الاخوة هنا ام اردت ان تذكر لنا ما تراه فقط من باب أن تقيم علينا الحجة وتتركنا وتغادر المنتدى مثل الاخرين ؟؟
منتظر ردك وشكراً لك

2- جواب الضيف كان بالإيجاب : (هُنا)

اقتباس

اقتباس

ليس عندي مانع

اقتباس

انا لا اخاف من الحوار الثنائي لكن ان كان الادعاء امام الجميع فعلي الرد ان يكون امام الجميع ايضا

حتى لا يقع في المحظور ، نوصي العضو النّصراني بالإطلاع على قانون المناظرات و الحوارات الثنائية بالنقر هُنا




لا حقاً ستُفتح صفحة للتعليقات .


تحياتي للجميع .

[*اسلامي عزي*]

العضو النّصراني مُطالب بتسجيل حضوره في هذه الصفحة .

في الإنتظار ....

[*اسلامي عزي*]

تمّ فتح صفحة لتعليقات أعضاء المنتدى الكرام على مُجريات الحوار ،

أنقر ( ي) فضلاً : هُنا

[عمر الفاروق 1]

الضيف العزيز / Nayer.tanyous
كنت قد وعدتك أن انسخ مشاركتك التى وضعتها فى الصفحة الاخرى هنا لكى تكون بداية للحوار معك ولكنى وجدت أن أستاذى الكبير السيف البتار قد رد عليها هناك فأردت أن تكون البداية هنا مختلفة بإذن الله
فننتظر تسجيلك الدخول هنا حتى نبدأ معك حواراً راقياً بعد ان نتفق على ضوابط هذا الحوار ليصل بنا إلى نتيجة نبحث عنها جميعاً وهى النجاة من الهلكوت والفوز بالملكوت وسوف يتم تحديد من يحاورك سواء أنا أو احد الاخوة .. والان ننتظر تسجيلك بالحضور بيننا لنبدأ بإذن الله

[*اسلامي عزي*]

في إنتظار تسجيل العضو النّصراني حضوره ....

[عمر الفاروق 1]

اقتباس

في إنتظار تسجيل العضو النّصراني حضوره ....

وانا معك من المنتظرين
الغريبه اخى الحبيب * اسلامي عزي * ان اول مشاركة لى تعليقاً على الضيف كانت سؤاله

اقتباس

الضيف العزيز / Nayer.tanyous
لى سؤال لك :-
هل تقبل الحوار الثنائى فى صفحة مخصصة بينك وبين احد الاخوة هنا ام اردت ان تذكر لنا ما تراه فقط من باب أن تقيم علينا الحجة وتتركنا وتغادر المنتدى مثل الاخرين ؟؟
منتظر ردك وشكراً لك

وبرغم قبوله للحوار كما تفضلت انت بالبيان لذلك فالاعلى إلا اننا نجده يتواجد ولا يشارك انظر .. آخر نشاط 18-10-2016
نسأل الله الخير لنا وله ولجميع المتابعين والمشاركين
ونذكره .. نحن فى إنتظارك فتفضل هنا

[*اسلامي عزي*]

نكرّر النّداء :

العضو طانيوس مطلوب تسجيل حضوره في هذه الصفحة بعد موافقته على إجراء الحوار .

[*اسلامي عزي*]

وبه نستعين ،،



النّصراني و أمام رفضه الواضح دخول صفحة الحوار لم يترك لنا مجالاً إلاّ أن نجرّه جرّاًً إليها .



النصراني يقول :-

اقتباس

عشان كده بقول "كل" سؤال وليه اجابة

ونحن نردّ :-


إشعياء 1 : 18

هَلُمَّ نَتَحَاجَجْ

بطرس الأولى 1 : 15

بَلْ قَدِّسُوا الرَّبَّ الإِلهَ فِي قُلُوبِكُمْ، مُسْتَعِدِّينَ دَائِمًا لِمُجَاوَبَةِ كُلِّ مَنْ يَسْأَلُكُمْ عَنْ سَبَبِ الرَّجَاءِ الَّذِي فِيكُمْ، بِوَدَاعَةٍ وَخَوْفٍ





بناء على أقوال الكتاب أعلاه نُعلن عن بداية الحوار - الذي قبلتَ الدّخول فيه - وذلك بطرح السؤال التّقليدي :


ضع لنا نصّاًً واضحاً ، صريحاً ، لا يقبل التأويل على لسان المسيح عليه السّلام يقول فيه حَرْفِيّـــا :

أنا الله فأعبدوني !


نُريد نصّا على شاكلة :


إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي

طه : 14

أيّ إجابة خارجة عن هذا الإطار لن يُلتفت إليها ،،


في الإنتظار .....

[*اسلامي عزي*]

@ الأستاذ طانيوس :

هل ضرب سؤالي عقدة على لسانك ؟؟؟

[Nayer.tanyous]

قبل ما ارد عايز أقول اني كنت بارد في الموضوع الذي دخلت عليه من البداية وكنت باتابع عليه الردود ولم افتح هذه الصفحة الا مرة واحدة وكان عندي اعتراض علي كتابة كلمة تعالي بعد كل مرة أذكر فيها كلمة الله لأنني أجده مضيعة للوقت وأيضا لأنني أؤمن ان الله العظيم الواحد الوحيد هو الله المتنازل الي عبيده بالتجسد

وأريد فقط ان أحذر كل شخص يستهزئ بالمسيح لأنه هو الذي سيأتي ليدين الناس عن قريب للدينونة
او كما تؤمنون انه سيأتي حكما مقسطا وبصراحة لا يوجد حكم مقسط الا الواحد الذي له يوم الدين

وها هو الحديث يقول عنه انه الحكم المقسط بحسب علمكم..مع كونه يقول انه سيكسرالصليب الأمر الذي يؤكد لي ان الشيطان يكره الصليب لأنه فيه غلبته وفضيحته

###

وأريد أن أوضح للجميع انكم حرمتموني من فرصة الرد علي الذين كانوا يهاجمون وهذا في موضوع

الموضوع: البشارة بمحمد صلى الله عليه وسلم فى العهد الجديد

بأنكم أغلقتم الموضوع ولن اتهمكم بالجبن لكن سيظهر في الوقت القادم الحقيقة

اقتباس

وبه نستعين ،،



النّصراني و أمام رفضه الواضح دخول صفحة الحوار لم يترك لنا مجالاً إلاّ أن نجرّه جرّاًً إليها .



النصراني يقول :-



ونحن نردّ :-


إشعياء 1 : 18

هَلُمَّ نَتَحَاجَجْ

بطرس الأولى 1 : 15

بَلْ قَدِّسُوا الرَّبَّ الإِلهَ فِي قُلُوبِكُمْ، مُسْتَعِدِّينَ دَائِمًا لِمُجَاوَبَةِ كُلِّ مَنْ يَسْأَلُكُمْ عَنْ سَبَبِ الرَّجَاءِ الَّذِي فِيكُمْ، بِوَدَاعَةٍ وَخَوْفٍ





بناء على أقوال الكتاب أعلاه نُعلن عن بداية الحوار - الذي قبلتَ الدّخول فيه - وذلك بطرح السؤال التّقليدي :


ضع لنا نصّاًً واضحاً ، صريحاً ، لا يقبل التأويل على لسان المسيح عليه السّلام يقول فيه حَرْفِيّـــا :

أنا الله فأعبدوني !


نُريد نصّا على شاكلة :


إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي

طه : 14

أيّ إجابة خارجة عن هذا الإطار لن يُلتفت إليها ،،

«الحق الحق أقول لكم قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن». (يوحنا8: 58و59).



وأيضا لمن لم يريد ان يفهم الآية السابقة

الكتاب المقدس.الانجيل بحسب البشير يوحنا الاصحاح الخامس
(10 فقال اليهود للذي شفي:«انه سبت! لا يحل لك ان تحمل سريرك». 11اجابهم:«ان الذي ابراني هو قال لي: احمل سريرك وامش». 12 فسالوه:«من هو الانسان الذي قال لك: احمل سريرك وامش؟». 13 اما الذي شفي فلم يكن يعلم من هو، لان يسوع اعتزل، اذ كان في الموضع جمع. 14 بعد ذلك وجده يسوع في الهيكل وقال له:«ها انت قد برئت، فلا تخطئ ايضا، لئلا يكون لك اشر». 15 فمضى الانسان واخبر اليهود ان يسوع هو الذي ابراه. 16 ولهذا كان اليهود يطردون يسوع، ويطلبون ان يقتلوه، لانه عمل هذا في سبت. 17 فاجابهم يسوع:«ابي يعمل حتى الان وانا اعمل». 18فمن اجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر ان يقتلوه، لانه لم ينقض السبت فقط، بل قال ايضا ان الله ابوه، معادلا نفسه بالله.)

وأيضا
الكتاب المقدس .الأنجيل بحسب البشير يوحنا . الأصحاح الحادي عشر
25قال لها يسوع:«انا هو القيامة والحياة. من امن بي ولو مات فسيحيا،26وكل من كان حيا وامن بي فلن يموت الى الابد. اتؤمنين بهذا؟»

وأيضا

الكتاب المقدسز الانجيل بحسب البشير مرقس.اصحاح 14
(60 فقام رئيس الكهنة في الوسط وسال يسوع: «اما تجيب بشيء؟ ماذا يشهد به هؤلاء عليك؟» 61اما هو فكان ساكتا ولم يجب بشيء. فساله رئيس الكهنة ايضا: «اانت المسيح ابن المبارك؟»62 فقال يسوع: «انا هو. وسوف تبصرون ابن الانسان جالسا عن يمين القوة واتيا في سحاب السماء». 63 فمزق رئيس الكهنة ثيابه وقال: «ما حاجتنا بعد الى شهود؟ 64 قد سمعتم التجاديف! ما رايكم؟» فالجميع حكموا عليه انه مستوجب الموت.)

وفيه كتاب كامل بيقول اجابات بآيات واستشهادات كتيرة من الكتاب المقدس
و"المخلص" في البحث هايلاقي كتير قوي

###

بس بصراحة انا عايز أسألك بقى سؤال وساعتها نتكلم بأتجاه صحيح
قوللي هو بعد كل اللي انت بتعمله وكل الأسئلة اللي بصراحة توقعت أصعب منها .بما بتدعوني للاسلام هل انت بعد العمر ده كله في الاسلام لقيت ضمان لغفران كل ذنوبك و