كتبة العهد الجديد يعرفون أن الروح القدس ملاك وليس اله

[الاسلام دينى 555]

الفصل التاسع :- النبي دانيال بقدرة الله (وذلك بمساعدة ملاك الله ) فهم و فسر الرؤيا للملوك

طبقا للكتاب المقدس للمسيحيين فان النبي دانيال بقدرة الله (وذلك بمساعدة ملاك الله ) فهم و فسر الرؤيا للملوك (دانيال 9: 22، 10: 14)
فنقرأ :-
9 :21 و انا متكلم بعد بالصلاة اذا بالرجل (( جبرائيل)) الذي رايته في الرؤيا في الابتداء مطارا واغفا لمسني عند وقت تقدمة المساء
9 :22 ((و فهمني و تكلم معي)) و قال يا دانيال اني خرجت الان (((لاعلمك الفهم)))
وأيضا :
10 :12 فقال لي لا تخف يا دانيال لانه من اليوم الاول الذي فيه جعلت قلبك للفهم و لاذلال نفسك قدام الهك سمع كلامك و انا اتيت لاجل كلامك
10 :13 و رئيس مملكة فارس وقف مقابلي واحدا و عشرين يوما و هوذا ((ميخائيل واحد من الرؤساء الاولين)) جاء لاعانتي و انا ابقيت هناك عند ملوك فارس
10 :14 ((و جئت لافهمك)) ما يصيب شعبك في الايام الاخيرة لان الرؤيا الى ايام بعد


اذا فان الله عز وجل علم النبي دانيال وأفهمه عن طريق ((ملائكته))
فيمكن أن أقول :- النبي دانيال بملاك الله فهم وفسر الرؤيا للملوك

الروح القدس هو أحد ملائكة الله عز وجل يبعثه الله عز وجل ليساعد رسله

سوف أعطى مثال :-
فى الكتاب المقدس للمسيحيين ان الله عز وجل عاقب بنى اسرائيل على سوء أفعالهم
ولكن عن طريق من ؟؟؟

عن طريق نبوخذ نصر (وهو أحد مخلوقاته ) ، فقد سلطه عليهم
فاذا سألت من عاقب ؟؟؟؟
سيقول أن الله عز وجل عاقب بنى اسرائيل عن طريق نبوخذ نصر (عبده)
لذلك سنقول ان عبد الله عاقب بنى اسرائيل

نفس الشئ بالنسبة لروح الله
فالمقصود هنا أحد مخلوقات الله عز وجل وهو (الروح القدس) وهو (الروح الأمين ) وهو (سيدنا جبريل)
فهو روح الله أي ملاك الله أي مخلوق من مخلوقات الله أي عبد الله

مرة أخرى وطبقها على نصوص العهد الجديد :-
متى 12 : ‏٢٨وَلكِنْ إِنْ كُنْتُ أَنَا بِرُوحِ اللهِ أُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ، فَقَدْ أَقْبَلَ عَلَيْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ!

المقصود أن المسيح بمساعدة روح الله (أي ملاك الله) اخرج الشياطين
وأيضا :-
لوقا 11 : ‏٢٠وَلكِنْ إِنْ كُنْتُ بِأَصْبعِ اللهِ أُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ، فَقَدْ أَقْبَلَ عَلَيْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ.

المقصود أن المسيح بقدرة الله (عن طريق ملاك الله ساعد المسيح ) أخرج الشياطين
مثل ما نقول ( ان الله عز وجل عاقب بنى اسرائيل)
((وهذا عن طريق عبده نبوخذ نصر))

وأيضا مثل ما نقول :-
النبي دانيال (بقدرة الله ) فهم وفسر الرؤيا للملوك
والكتاب المقدس للمسيحيين يوضح لنا أن هذا تم بمساعدة ملاك من ملائكة الله عز وجل
فنقول :-
النبي دانيال بقدرة الله (وذلك بمساعدة ملاك الله ) فهم و فسر الرؤيا للملوك

فمن كان يساعد المسيح والتلاميذ هو أحد ملائكة الله عز وجل
بدليل سفر رؤيا يوحنا سنجد أن من كان يريه الأمور ويساعده على الفهم هو ملاك ،فنقرأ :-
1: 1 اعلان يسوع المسيح الذي اعطاه اياه الله ليري عبيده ما لا بد ان يكون عن قريب و بينه مرسلا بيد ملاكه لعبده يوحنا
وأيضا :-
22 :6 ثم قال لي هذه الاقوال امينة و صادقة و الرب اله الانبياء القديسين (((ارسل ملاكه ليري عبيده))) ما ينبغي ان يكون سريعا

فالمسيح بقدرة الله عز وجل شفى المرضى حيث أرسل له الله عز وجل ملاك لمساعدته فى ذلك
مثل ما دانيال بقدرة الله عز وجل فهم الرؤيا وفسرها حيث أرسل له الله عز وجل ملاك لمساعدته فى ذلك

الروح القدس = ملاك

[الاسلام دينى 555]

الفصل العاشر :- من يجدف على الروح القدس لا يغفر له لأن الروح القدس هو رسول الله وأحد ملائكته
فمن يعادى رسل الله فهو من الكافرين

أتحدث هنا على الروح القدس الذى كان يساعد المسيح

1- من يخاصم رئيس الشياطين هو رئيس الملائكة :-

فى انجيل مرقس نرى أن اليهود قالوا فى البداية أن الذى يساعد المسيح عليه الصلاة والسلام على فعل المعجزات هو ((رئيس الشياطين))
فنقرأ من انجيل مرقس :-
3: 22 و اما الكتبة الذين نزلوا من اورشليم فقالوا ان معه بعلزبول و انه ((برئيس الشياطين)) يخرج الشياطين

ولكن المسيح عليه الصلاة والسلام عرفهم أن من يساعده على فعل المعجزات هو الروح القدس ((رئيس الملائكة))
3 :23 فدعاهم و قال لهم بامثال كيف يقدر شيطان ان يخرج شيطانا

ومن يخاصم رئيس الشياطين هو رئيس الملائكة
بدليل هذا العدد من رسالة يهوذا :-
1: 9 و اما ميخائيل (( رئيس الملائكة فلما خاصم ابليس)) محاجا عن جسد موسى لم يجسر ان يورد حكم افتراء بل قال لينتهرك الرب

ثم أخبرهم أن التجديف على الروح القدس لا يغفر ويستوجب الدينونة ثم يقول :-
3: 28 الحق اقول لكم ان جميع الخطايا تغفر لبني البشر و التجاديف التي يجدفونها
3: 29 و لكن من جدف على الروح القدس فليس له مغفرة الى الابد بل هو مستوجب دينونة ابدية
3: 30 لانهم قالوا ان معه روحا نجسا

هذا لأن الروح القدس هو رسول الله لأنه أحد ملائكته
فمن يجدف على الله وعلى ملائكته ورسله لا يغفر له

2- اكرام الرسول من اكرام مرسله :-

على سبيل المثال من هذا الرابط أقتبس هذا الجزء من حوار :-

http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=17726

(تمتلك شركة وأنت المدير وأرسلت مندوب لشركة أخرى , فإذا وجهت اي اهانة او بغض للمندوب كآنها وجهت لك انت كمدير لانك انت من ارسلته
فمن رفض رسول الله فإنه يرفض رسالة الله له وبهذا يرفض الله , وهكذا كانت العلاقة بين يسوع والرسل السبعين فقال لهم:
[Lk.10.16][الذي يسمع منكم يسمع مني.والذي يرذلكم يرذلني.والذي يرذلني يرذل الذي ارسلني]
[Mt.10.40][من يقبلكم يقبلني ومن يقبلني يقبل الذي ارسلني.]
انتهى

3- نصوص من العهد الجديد تثبت أن العقاب يحل على من يؤذى ويسب رسل رب العالمين :-

أ- الذى يرذل الرسول فهو يرذل المرسل
انجيل لوقا :-
10: 16 الذي يسمع منكم يسمع مني و الذي يرذلكم يرذلني و الذي يرذلني يرذل الذي ارسلني

من لم يسمع للتلاميذ فهو لم يسمع للمسيح الذى أرسلهم وهو أيضا لم يسمع لله عز وجل الذى أرسل المسيح
و من سب التلاميذ بسبب دعواهم فهو يسب المسيح الذى أخبرهم بهذا الكلام الذى تم اهانتهم بسببه
وكذلك فطبقا للنص فى انجيل لوقا فان من سب المسيح رسول الله فهو يستحق العقاب
لأنه ((رسول الله))

ب- من يقتل ويؤذى أنبياء ورسل الله عز وجل فله عقاب شديد
انجيل متى :-
23: 34 لذلك ها انا ارسل اليكم انبياء و حكماء و كتبة فمنهم تقتلون و تصلبون و منهم تجلدون في مجامعكم و تطردون من مدينة الى مدينة
23: 35 لكي ياتي عليكم كل دم زكي سفك على الارض من دم هابيل الصديق الى دم زكريا بن برخيا الذي قتلتموه بين الهيكل و المذبح

ج- مثال الكرم يعنى أن أن بنى اسرائيل لهم الهلاك الردى بسبب سوء أفعالهم مع رسل الله عز وجل
فنقرأ من انجيل متى :-
مت 21 :33 اسمعوا مثلا اخر كان انسان رب بيت غرس كرما و احاطه بسياج و حفر فيه معصرة و بنى برجا و سلمه الى كرامين و سافر
مت 21 :34 و لما قرب وقت الاثمار ارسل عبيده الى الكرامين لياخذ اثماره
مت 21 :35 فاخذ الكرامون عبيده و جلدوا بعضا و قتلوا بعضا و رجموا بعضا
مت 21 :36 ثم ارسل ايضا عبيدا اخرين اكثر من الاولين ففعلوا بهم كذلك
مت 21 :37 فاخيرا ارسل اليهم ابنه قائلا يهابون ابني
مت 21 :38 و اما الكرامون فلما راوا الابن قالوا فيما بينهم هذا هو الوارث هلموا نقتله و ناخذ ميراثه
مت 21 :39 فاخذوه و اخرجوه خارج الكرم و قتلوه
مت 21 :40 فمتى جاء صاحب الكرم ماذا يفعل باولئك الكرامين
مت 21 :41 قالوا له اولئك الاردياء يهلكهم هلاكا رديا و يسلم الكرم الى كرامين اخرين يعطونه الاثمار في اوقاتها

انجيل مرقس :-
12: 8 فاخذوه و قتلوه و اخرجوه خارج الكرم
12: 9 فماذا يفعل صاحب الكرم ياتي و يهلك الكرامين و يعطي الكرم الى اخرين

لذلك فمن جدف على الروح القدس لا يغفر له ، لأن الروح القدس هو رسول الله أرسله لمساعدة المسيح عليه الصلاة والسلام لهداية الناس

4 - تناقض فى نصوص العهد الجديد
نقرأ من انجيل متى :-
مت 12 :32 و من قال كلمة على ابن الانسان يغفر له و اما من قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم و لا في الاتي

معنى ذلك أنه يمكن سب المسيح عليه الصلاة والسلام
ولكن هذا النص يناقضه نصوص الكتاب الأخرى فنقرأ :-
فى انجيل لوقا يقول :-
10: 16 الذي يسمع منكم يسمع مني و الذي يرذلكم يرذلني و الذي يرذلني يرذل الذي ارسلني

معنى كلامه هنا أن من يرذل رسله فهم رذلوه ومن رذلوه فهم يرذلوا من أرسله أي الله عز وجل
وهذا يناقض النص فى انجيل متى
كما أنه يناقض الأعداد الأخرى التي توضح غضب الله عز وجل على من يؤذى ويسب رسله وذلك فى مثال الكرم وهذا فى انجيلي مرقس ومتى
(متى 23: 34 ، 23: 35) ، (مرقس 12: 8 ، 12: 9)

[الاسلام دينى 555]

الفصل الحادي عشر :- الحلول والامتلاء بمعناه المجازي أي يمتلئ بالحكمة والفهم الذى تعلمهم من الروح القدس (أي سيدنا جبريل) مثل ما حدث مع دانيال

يوجد أكثر من دليل على ذلك من كتاب المسيحيين المقدس :-

1-روح الرب حل على حزقيال أي أتاه الملاك وكلمه :-

من سفر حزقيال :-
11: 1 ثم ((رفعني روح )) و اتى بي الى باب بيت الرب الشرقي المتجه نحو الشرق و اذا عند مدخل الباب خمسة و عشرون رجلا و رايت بينهم يازنيا بن عزور و فلطيا بن بنايا رئيسي الشعب
11: 2 فقال لي يا ابن ادم هؤلاء هم الرجال المفكرون بالاثم المشيرون مشورة رديئة في هذه المدينة
ثم نجده يقول :-

11: 5 (( و حل علي روح الرب و قال لي )) قل هكذا قال الرب هكذا قلتم يا بيت اسرائيل و ما يخطر ببالكم قد علمته
11: 6 قد كثرتم قتلاكم في هذه المدينة و ملاتم ازقتها بالقتلى
11: 7 لذلك ((هكذا قال السيد الرب )) قتلاكم الذين طرحتموهم في وسطها هم اللحم و هي القدر و اياكم اخرج من وسطها

أي أنه جاءه ملاك الرب وأوحى اليه بما قاله الرب

مثل الذى حدث مع النبي دانيال فى (دانيال 8: 15 الى 8: 19 ، 9 :21 ، 9 :22 ، 10 :12 الى 10 :14 ) حيث امتلأ فهم وحكمة من المعرفة التي علمها له سيدنا جبريل عليه السلام

2- من المزامير ، الرب يسكن فيه الى الأبد أي يمتلئ ايمان وتقوى :-

68: 16 لماذا ايتها الجبال المسنمة ترصدن الجبل الذي اشتهاه الله لسكنه بل (( الرب يسكن فيه الى الابد))

المعنى هنا معنى مجازي بالطبع والمقصود أن الهداية والايمان بالله عز وجل تكون فيه الى الأبد
الامتلاء هو بمعناه المجازي أي يمتلئ ايمان تقوى بالهدى الذى أنزله عليه الروح القدس

3- أليصابات امتلأت من الروح القدس أي أنها امتلأت ايمان والتقوى الذى أنزله عليها الملاك :-

لوقا ١:‏٤١ فَلَمَّا سَمِعَتْ أَلِيصَابَاتُ سَلاَمَ مَرْيَمَ ارْتَكَضَ الْجَنِينُ فِي بَطْنِهَا، وَامْتَلأَتْ أَلِيصَابَاتُ مِنَ ‍الرُّوحِ الْقُدُسِ،

يقول امتلأت اليصابات (من) الروح القدس
المقصود أنها امتلأت ايمان وتقوى بالهدى الذى أنزله عليها الملاك

4- سيدنا يحيى عليه السلام (يوحنا المعمدان ) يمتلئ من الروح القدس أي يمتلئ فهم وحكمة الذى أنزله سيدنا جبريل عليه السلام عليه منذ صغره

لوقا ١:‏١٥ لأَنَّهُ يَكُونُ عَظِيمًا أَمَامَ الرَّبِّ، وَخَمْرًا وَمُسْكِرًا لاَ يَشْرَبُ، وَمِنْ بَطْنِ أُمِّهِ يَمْتَلِئُ مِنَ ‍الرُّوحِ الْقُدُسِ.

المقصود أنه يمتلئ فهم وحكمة ((منذ صغره )) بالحكمة والفهم الذى أنزله عليه الروح القدس أى جبريل (رسول الله )
فهو يتكلم عنه بأنه ((سيكون)) عظيما فهو منذ صغره وتكوينه فهو غلام ذكى
المقصود (من بطن أمه) أي يقصد منذ صغره وبدايته فهو ممتلئ حكمة وفهم الذى أنزله عليه سيدنا جبريل

[الاسلام دينى 555]

الفصل الثاني عشر :- ردا على موضوع ظهورات الله فى العهد القديم التي يقولها القساوسة :-

الغريب حقا هو ادعاء علماء المسيحية بوجود ظهورات لله فى العهد القديم
وادعاء أن النصوص التي تتكلم عن الملائكة هي ظهورات لله (تعالى الله عما يقولوا )

و أريد من أي مسيحي يصدق تلك الأقوال اعطائي سبب واحد فى أن الكتاب المقدس طبقا لمفاهيم القساوسة وشرحهم كان يخدع البشر جيلا بعد جيل حيث يفهم البشر أن من ان يظهر ملاك ثم يتضح من الآباء أنه ظهورات يسوع !!!!!!!!!!!!

ما هذا ؟؟؟!!!!!!!!!!

انهم يجعلونكم تعبدون ملاك أي مخلوق من مخلوقات الله عز وجل
وهم يؤكدون على ذلك بادعاءهم قصص تلك الظهورات ونسبها لله عز وجل بالرغم من أن كتابك يقول عنهم أنهم ((ملائكة)) وهم مخلوقات رب العالمين

فعلى سبيل المثال :-
يزعم موقع الأنبا تكلا أن من ضمن تلك الظهورات هو :-
(ظهور الله في هيئة رئيس جند الرب ليشوع: "أَنَا رَئِيسُ جُنْدِ الرَّبِّ. الآنَ أَتَيْتُ». فَسَقَطَ يَشُوعُ عَلَى وَجْهِهِ إِلَى الأَرْضِ وَسَجَدَ" (سفر يشوع 5: 14).)
انتهى

لا حول ولا قوة الا بالله
النص يقول أنه رئيس جند الرب فيدعى الموقع أنه الرب !!!!!!!!!!!!!!!!!

ببساطة شديدة كان المقصود بأن الرب يكلم الأنبياء أنه يكلمهم عن طريق رئيس ملائكته (رئيس جند الرب)
فعندما يقول نبى (صار لى كلام الرب) كان ذلك عن طريق أحد ملائكة رب العالمين ولا يمكن بعد ذلك أن يقول أحدهم أن الملاك هو احد الظهورات لله عز وجل (تعالى الله عما يقولون)

فعلى سبيل المثال فى سفر دانيال حيث يقول :-
1 :17 اما هؤلاء الفتيان الاربعة فاعطاهم الله معرفة و عقلا في كل كتابة و حكمة و كان دانيال فهيما بكل الرؤى و الاحلام

الله عز وجل أعطى الفتيان علما وحكمة واعطى دانيال فهم للرؤى والأحلام
ومن باقي السفر أن هذا العطاء كان عن طريق رئيس ملائكة الله عز وجل وهو سيدنا جبريل عليه السلام
فنقرأ أيضا:-
9 :21 و انا متكلم بعد بالصلاة اذا بالرجل جبرائيل الذي رايته في الرؤيا في الابتداء مطارا واغفا لمسني عند وقت تقدمة المساء
9 :22 و فهمني و تكلم معي و قال يا دانيال اني خرجت الان لاعلمك الفهم

مثال ثاني :-
أيضا من تتمة سفر دانيال 3 نقرأ :-
88 بَارِكُوا الرَّبَّ يَا حَنَنْيَا وَعَزَرْيَا وَمِيشَائِيلُ، سَبِّحُوا وَارْفَعُوهُ إِلَى الدُّهُورِ ((( لأَنَّهُ أَنْقَذَنَا )) مِنَ الْجَحِيمِ، وَخَلَّصَنَا مِنْ يَدِ الْمَوْتِ، وَنَجَّانَا مِنْ وَسَطِ أَتُّونِ اللَّهِيبِ الْمُضْطَرِمِ وَمِنْ وَسَطِ النَّارِ.

ويتضح من باقي الاصحاح أن الله عز وجل أرسل ملاكه لينقذهم فنقرأ :-

49 أَمَّا أَصْحَابُ عَزَرْيَا ((( فَنَزَلَ مَلاَكُ الرَّبِّ ))) إِلَى دَاخِلِ الأَتُّونِ وَطَرَدَ لَهِيبَ النَّارِ عَنِ الأَتُّونِ،
50وَجَعَلَ وَسَطَ الأَتُّونِ رِيحاً ذَاتَ نَدىً تَهُبُّ فَلَمْ تَمَسَّهُمُ النَّارُ الْبَتَّةَ، وَلَمْ تَسُؤْهُمْ وَلَمْ تَزْعَجْهُمْ.

مثال ثالث :-
من سفر دانيال :-
13 :42 فصرخت سوسنة بصوت عظيم وقالت ايها الاله الازلي البصير بالخفايا العالم بكل شيء قبل ان يكون
13 :43 انك تعلم انهما شهدا علي بالزور وها انا اموت ولم اصنع شيئا مما افترى علي هذان
13 :44 فاستجاب الرب لصوتها

الله عز وجل استجاب لها وأنقذها عن طريق النبي دانيال فنقرأ :-
13 :45 واذ كانت تساق الى الموت نبه الله روحا مقدسا لشاب حدث اسمه دانيال
13 :46 فصرخ بصوت عظيم انا بريء من دم هذه

مثال رابع :-
الله عز وجل شفى طوبيا وزوجة ابنه بأن أرسل ملاكه روفائيل
ولا يمكن أن يأتي أحدهم ويقول أن هو نفسه الرب (تعالى الله عما يقولون)
وانما رب العالمين هو ((مسبب الأسباب))
فنقرأ :-
طو 3: 24 في ذلك الحين استجيبت صلوات الاثنين امام مجد الله العلي
طو 3: 25 فارسل الرب ملاكه القديس رافائيل ليشفي كلا الاثنين اللذين رفعت صلواتهما في وقت واحد الى حضرة الرب

والأن نقرأ اخبار الملاك لطوبيا بحقيقته وانه شفاهم ((بمشيئة رب العالمين)) ، وأن عليهم أن (يشكروا الله عز وجل ويسبحوا ))
فسبح وشكر طوبيا رب العالمين ((لأنه شفاه))

طو 12: 14 و الان فان الرب قد ارسلني لاشفيك واخلص سارة كنتك من الشيطان
طو 12: 15 فاني انا رافائيل الملاك احد السبعة الواقفين امام الرب
طو 12: 16 فلما سمعا مقالته هذه ارتاعا وسقطا على اوجههما على الارض مرتعدين
طو 12: 17 فقال لهما الملاك سلام لكم لا تخافوا
طو 12: 18 لاني لما كنت معكم انما كنت بمشيئة الله فباركوه وسبحوه
ثم يقول :-
طو 12: 20 و الان قد حان ان ارجع الى من ارسلني وانتم فباركوا الله وحدثوا بجميع عجائبه
ثم يقول :-
طو 12: 22 حينئذ لبثو ثلاث ساعات منطرحين على وجوههم يباركون الله ثم نهضوا وحدثوا بجميع عجائبه
ثم يقول :-
طو 13: 1 حينئذ فتح طوبيا الشيخ فاه مباركا للرب وقال عظيم انت يارب الى الابد وفي جميع الدهور ملكك
طو 13: 2 لانك تجرح وتشفي وتحدر الى الجحيم وتصعد منه وليس من يفر من يدك

[احمد محمد الهوارى]

قال تعالى
{وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )(22 سورة إبراهيم)

[الاسلام دينى 555]

الفصل الثالث عشر :- من سفر الملوك الثانى فان المقصود بــ (روح الله على الأنبياء) هم جنوده من الملائكة :-

نقرأ من سفر أشعياء :-
42 :1 هوذا عبدي الذي اعضده مختاري الذي سرت به نفسي ((وضعت روحي عليه)) فيخرج الحق للامم


جملة (وضعت روحى عليه) لا تعنى أن الروح جزء من الله عز وجل ولكن تعنى أنه من مخلوقاته

والمقصود هنا هو ((الوحى)) أى سيدنا جبريل عليه السلام مثل ما نقول ((بيت الله))

لذلك نقرأ من سفر أشعياء :-
59 :21 اما انا فهذا عهدي معهم ((قال الرب روحي الذي عليك)) و كلامي الذي وضعته في فمك لا يزول من فمك و لا من فم نسلك و لا من فم نسل نسلك قال الرب من الان و الى الابد

فالروح يعني من مخلوقات رب العالمين
والروح الذي يضعه الرب على الأنبياء الصادقين هو أحد جنوده و بالتحديد رئيس ملائكته سيدنا جبريل عليه السلام حيث يبعثه الله عز وجل إلى هؤلاء الأنبياء بالحق والصدق

والدليل على أن المقصود بالروح التى يضعها الله عز وجل على البشر سواء كان للخير أو للتأديب هم جنوده ومخلوقاته موجود فى سفر الملوك الثانى :-

فنقرأ في سفر الملوك الأول :-
22 :14 فقال ميخا حي هو الرب ان ما يقوله لي الرب به اتكلم
22 :15 و لما اتى الى الملك قال له الملك يا ميخا انصعد الى راموت جلعاد للقتال ام نمتنع فقال له اصعد و افلح فيدفعها الرب ليد الملك

ثم نقرأ :-
22 :19 و قال فاسمع اذا كلام الرب قد رايت الرب جالسا على كرسيه ((و كل جند السماء وقوف لديه عن يمينه و عن يساره))
22 :20 فقال الرب من يغوي اخاب فيصعد و يسقط في راموت جلعاد فقال هذا هكذا و قال ذاك هكذا
22 :21 ((ثم خرج الروح و وقف امام الرب و قال انا اغويه)) و قال له الرب بماذا
22 :22 فقال اخرج و اكون روح كذب في افواه جميع انبيائه فقال انك تغويه و تقتدر فاخرج و افعل هكذا

وكذلك في (أخبار الأيام الثاني 18: 18 إلى 18: 21)

يعني الروح هنا هو جند من جنود الله عز وجل

ونقرأ من تفسير القمص تادرس يعقوب :-
( يرى الجند السمائيِّين عن اليمين يرسلهم الرب للرحمة، وجنود عن اليسار يرسلهم للتأديب. كأنَّه يقول لهم لقد انتهى دور الرحمة أمام إصرارك على الشرّ، وجاء وقت التأديب.
لله سلطان أن يقيم ممالك ويزيلها. يهب روح الحق والحكمة ويسمح أيضًا لروح التضليل أن يعمل في أبناء المعصية.)
انتهى

http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament/Father-Tadros-Yacoub-Malaty/11-Sefr-Molook-El-Awal/Tafseer-Sefr-Moluk-El-2awal__01-Chapter-22.html#5._روح_الكذب_يضلِّل_آخاب:_