يوميات عم رمضان

[omar137]

اقتباس

أرجو أن تنال اليوميات إستحسانكم

ههههه
يا أخي دروسك هي أساس مناظرتي مع الإخوة المسيحيين (درس الأحد يوميات عم رمضان)
أشكرك على تعبك معنا
لا تحرمنا من جديدك

[showman]

اقتباس

ههههه يا أخي دروسك هي أساس مناظرتي مع الإخوة المسيحيين (درس الأحد يوميات عم رمضان) أشكرك على تعبك معنا لا تحرمنا من جديدك

أعانك الله أخى عمر فى الدعوة لدين الله الحق وأثابك على عملك بخير الجزاء

[showman]

عم رمضان
أنا بأتخيل دلوقت إن ام السعد وهى داخله المندرة وفى إيدها صينية الشاى وشافت قدامها إتنين رمضان وراحت طبا ساكته بالصينية
الشيخ حسن
أنا عن نفسى لو شفت قدامى إتنين رمضان حااصوم واحد وأفطر التانى
عم رمضان
يعنى مش حتخاف وتقع من طولك
الشيخ حسن
مفيش حاجة تخوفنى لا إتنين رمضان ولا تلاته رمضان ولا حتى عشرة رمضان
عم رمضان
يعنى مش حتخاف وتقول ده عفريت رمضان
الشيخ حسن
مفيش عفاريت فى رمضان وكمان لوعفريت حب يخوفنى ويعمللى فيها قطه أو حمار أو خروف مش حاخاف علشان أنا كفيف مش حااشوف حاجة
عم رمضان
ما علينا خلينا فى حكاية الشبيه
الشيخ حسن
ساعة ماجم رؤساء الكهنة والجنود الرومان ومعاهم يهوذا ومعاهم المشاعل علشان يقبضواعلى يسوع لأن الدنيا كانت ضلمة والوقت متأخروتلاميذه كانوا مرهقين من التعب وكان بيغلبهم النوم ويسوع كان يوقظهم من النوم
ويرجعوا يناموا تانى
مت 26 :40 ثم جاء الى التلاميذ فوجدهم نياما فقال لبطرس اهكذا ما قدرتم ان تسهروا معي ساعة واحدة
مت 26 :43 ثم جاء فوجدهم ايضا نياما اذ كانت اعينهم ثقيلة
والواحد لما يكون تعبان على الآخر ومرهق وينام غصب عنه وتيجى تصحيه من النوم ويرجع ينام تانى وتصحيه حيكون غير منتبه أو واعى لما حوله وده كان حال تلاميذه فلما حضر يهوذا ومعه الجماعة إياهم وقاللهم إللى أبوسه اقبضوا عليه وراح ناحية يسوع علشان يبوسه وهو بيبوسه وقع شبه يسوع عليه
عم رمضان
يعنى لما يهوذا لمس يسوع وهو بيبوسه شبه يسوع إتنقل له
زى موضوع الفطيرة الأسيس قاللى إنهم بيحكوها فى بقية الفطير يقوم الرب يتنقل لهم بالحك
الشيخ حسن
لما هما مصدقين إن معبودهم بيتنقل من الفطيرة إلى باقى الفطير بالحك ليه مستغربين إن شبه يسوع إتنقل ليهوذا باللمس
عم رمضان
ناس مخها تعبان يصدقوا إن الأسيس يقدر ينقل معبودهم من فطيرة لفطيرة بالحك ومايصدقوش إن الخالق سبحانه وتعالى نقل شبه يسوع ليهوذا باللمس
كمل يا شيخ حسن
الشيخ حسن
لما الشبه وقع على يهوذا التلاميذ شكوا مين فيهم يكون يسوع الحقيقى وعقب ذلك مباشرة اختفى يسوع من بينهم وبقى شبيهه يهوذا حتى ان بطرس تلميذه شك فيه هل هو يسوع أم لا لذلك ذهب وراءه عندما تم القبض عليه من قبل الجنود معتقدين إنه يسوع ودخل داررئيس الكهنة ليشهد محاكمة المقبوض عليه ولما تعرفت إحداهن على بطرس وقالت انت كنت معه اقسم إنه لا يعرف المقبوض عليه لأنه كان غير متأكد فعلاً أهذا يسوع أم هذا يهوذا
مت 26 :70 فانكر قدام الجميع قائلا لست ادري ما تقولين
مت 26 :72 فانكر ايضا بقسم اني لست اعرف الرجل
الأناجيل كل واحد فيهم مختلف عن التانى وهو بيحكى عن عملية القبض وعملية الصلب كل انجيل بيقول كلام مختلف عن باقى الاناجيل يعنى مثلاً انجيل يقول إن المقبوض عليه قال كذا وانجيل تانى يقول لأ قال كذا وانجيل يقول إنه كان ساكت ولم يتكلم بحرف
يعنى كلها أقوال متضاربة مع بعض يعنى لو فيه محاكمة والقاضى سئل الشهود والشهود جت أقوالها متضاربة مع بعض القاضى بيرفض أقوالهم وبيقول عليهم شهود زور مش ده إللى بيحصل ؟
وعلى هذا الأساس كل إللى مكتوب فى الأناجيل عن عملية القبض والمحاكمة احنا لا نصدقه
والظاهر والله أعلم ان الله سبحانه وتعالى أمسك لسان يهوذا فلم ينطق بحرف أثناء القبض عليه أو محاكمته
مت 27 :12 و بينما كان رؤساء الكهنة و الشيوخ يشتكون عليه لم يجب بشيء
مت 27 :13 فقال له بيلاطس اما تسمع كم يشهدون عليك
مت 27 :14 فلم يجبه و لا عن كلمة واحدة حتى تعجب الوالي جدا
كل إللى بيحصل ده ويسوع مختفى فى قبو سفينة بالبحر بمعرفة أصحاب السفينة وكانوا من أتباعه لأن أكثر أتباعه كانوا صيادين
المهم إنهم صلبوا يهوذا معتقدين إنه يسوع وكان هذا فى أخر نهار يوم الجمعة وكان صابح يوم السبت ويوم السبت مقدس عند اليهود ولم يمكث على الصليب كثيراً فقد مات سريعاً حتى ان الوالى بيلاطس تعجب لموته بهذه السرعة
مت 27 :45 و من الساعة السادسة كانت ظلمة على كل الارض الى الساعة التاسعة
19 :33 و اما يسوع فلما جاءوا اليه لم يكسروا ساقيه لانهم راوه قد مات مرقس
15 :44 فتعجب بيلاطس انه مات كذا سريعا فدعا قائد المئة و ساله هل له زمان قد مات مرقس
وعلشان يتأكدوا من موته واحد من العسكر طعنه بالحربة فى جنبه
19 :34 لكن واحدا من العسكر طعن جنبه بحربة و للوقت خرج دم و ماء
وقالوا إن واحد من تلاميذ يسوع اسمه يوسف وكان راجل غنى وطلب من الوالى جسد المصلوب علشان يدفنه حتى لا يبات على الصليب فينجس يوم السبت المقدس واستلم جسده
مت 27 :57 و لما كان المساء جاء رجل غني من الرامة اسمه يوسف و كان هو ايضا تلميذا ليسوع
مت 27 :58 فهذا تقدم الى بيلاطس و طلب جسد يسوع فامر بيلاطس حينئذ ان يعطى الجسد
19 :39 و جاء ايضا نيقوديموس الذي اتى اولا الى يسوع ليلا و هو حامل مزيج مر وعود نحو مئة منا
19 :40 فاخذا جسد يسوع و لفاه باكفان مع الاطياب كما لليهود عادة ان يكفنوا
ذهب يوسف تلميذ يسوع وشخص أخر أسمه نيقوديموس ليلاً إلى قبرالمصلوب ليمسحوا جسده بالطيب ثم يكفناه فدخلا بعد أن دحرجا الحجر من على فتحة القبر وأخذا فى تطيب الجسد بالطيب وأثناء ذلك لاحظا ان شبه يسوع زال من على وجه المصلوب وإذا به يهوذا وقدعادت إليه ملامحه ، إذاً المصلوب هو يهوذا وليس يسوع فتكتما هذا السر بينهما وإتفقا على أن يأخذا جسد يهوذا الذى بدأت أحشاءه تخرج من مكان طعنة الحربة ويضعوه فى الحقل ثم يشيعا إن يسوع قام من الموت فأخرجا جسد يهوذا من القبر من غير أن يكفناه وتركا الكفن فى القبر على أساس أن يسوع قام من الموت وخلع عنه أكفانه ثم حملا الجسد وخرجا به ليضعوه فى الحقل
وفى فترة ذهاب يوسف ونيقوديموس بجسد يهوذا ليضعاه فى الحقل حضرت بعض النسوة اللاتى تبعن المصلوب ونظرن القبر ورأين ان الحجر مدحرج والجسد ليس موجود فبقوا مستغربين
24 :2 فوجدن الحجر مدحرجا عن القبر لوقا
24 :3 فدخلن و لم يجدن جسد الرب يسوع
24 :4 و فيما هن محتارات في ذلك اذا رجلان وقفا بهن بثياب براقة
وعند عودة يوسف ونيقوديموس بعد أن وضعا جسد يهوذا فى الحقل وجدا بعض النسوة عند القبر فقالا لهما ليس هنا
لقد قام
عم رمضان
بس ده بيقول رجلان بثياب براقة
الشيخ حسن
الرجلان ليسا إلا يوسف ونيقوديموس واللمعان بتاع ثيابهم ده نتيجة إن ثيابهم ملطخة بالطيب الذى مسحا به جسد المصلوب فبدت ملابسهم فى الظلام كأنها براقة
20 :1 و في اول الاسبوع جاءت مريم المجدلية الى القبر باكرا و الظلام باق فنظرت الحجر مرفوعا عن القبر يوحنا
ورأى الناس جسد يهوذا ملقى فى الحقل وقد خرجت أحشاءه فقالوا إنه وقع وانكبت أحشاءه
أما يسوع فزى ما قلنا قبل كده ربنا سبحانه وتعالى نجاه فلم يقبضوا عليه ولم يصلبوه ولم يقتلوه وخرج من مخبئه فى السفينة مساء يوم الأحد بعد أن قضى فى قبوها ثلاثة أيام وثلاث ليال حتى يثبت لتلاميذه إنه لم يصلب وقال تحسسونى حتى يتأكدوا من عدم وجود لأثار المسامير أو ضربة الحربة ثم رفعه الله إليه
بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما
صدق الله العظيم