بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

لمسات بيانية الجديد 10 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على مقطع خالد بلكين : الوحي المكتوم المنهج و النظرية ج 29 (اشاعة حول النبي محمد) » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | قالوا : ماذا لو صافحت المرأة الرجل ؟ » آخر مشاركة: مريم امة الله | == == | () الزوجة الصالحة كنز الرجل () » آخر مشاركة: مريم امة الله | == == | مغني راب أميركي يعتنق الإسلام بكاليفورنيا » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الإعجاز في القول بطلوع الشمس من مغربها » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | لمسات بيانية الجديد 8 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على شبهة زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة رضي الله عنهما بعمر السادسة و دخوله عليها في التاسعة » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | المصلوب بذرة ( الله ) ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !

صفحة 3 من 13 الأولىالأولى ... 2 3 4 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 126

الموضوع: بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !

  1. #21
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    المشاركات
    2,759
    آخر نشاط
    26-03-2024
    على الساعة
    03:52 PM

    افتراضي

    جزاك الله خيرا

    فعلا يتبعون غباء معلمهم بولس :

    1 ليتكم تحتملون غباوتي قليلا بل أنتم محتملي

    كورنثيوس 2 الاصحاح 11
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    12,067
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    20-03-2024
    على الساعة
    12:50 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سني 1989 مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا

    فعلا يتبعون غباء معلمهم بولس :

    1 ليتكم تحتملون غباوتي قليلا بل أنتم محتملي

    كورنثيوس 2 الاصحاح 11
    و خيرا جزاكم اخي الحبيب محمد


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلاً أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .



  3. #23
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    12,067
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    20-03-2024
    على الساعة
    12:50 AM

    افتراضي



    كالعادة النصراني الدك طور أبوسطل لم يعرف كيف يردّ بل إكتفى - من باب خذوهم بالصّوووت- بالنباح من بعيد و أخوه السرياني بيصفق زي المعتوه على كلامه اللي كلّه شتم وسبّ !

    يقول عابد الوثن :

    اقتباس
    كان السؤال عن سلسلة نسب متصلة ترجع رسول قريس لاسماعيل بعد اناقر نسابين العرب بان نسبه منقطع عند عدنانومختلفين فيما بعد هذا الشخص
    من خلال كلامكَ أعلاه بيّنت لينا و بالدليل القاطع إنكو ناس متجوش إلا بالكرباج!
    و بالطبع لن تستطيع أن تُنكر أنّ هناك إجماع على كون عدنان هو من نسل إسماعيل .

    والمطلوب الآن :
    تقدر تجب لي يا نصراني نص حديث واحد صحيح صريح على لسان رسولنا الكريم بيقول فيه أنه صلّى الله عليه وسلّم ليس من نسل إسماعيل !
    عندكَ دليل أطرب أسماعنا به !!
    معندكش تروح على أقرب كنيسة عشان تترشم من أوّل و جديد - و أكيد جنابك عارف فين - قلت إيييه ؟؟

    اقتباس
    بالمناسبة يا ###### كتب السيرة نسبت رسولك لنابت وفى روايات اخرى لقيدار


    الردّ كالعادة جاهز
    و لاسع :

    محمدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ بنِ هاشمٍ بن عبدِ منافٍ بنِ قُصيٍّ بنِ كلابٍ بنِ مُرَّةَ بنِ كعبٍ بنِ لُؤيٍّ بنِ غالبِ بنِ فهرٍ بنِ مالك بنِ النَّضرِ بنِ كِنانةَ بنِ خُزيمةَ بنِ مُدركةَ بنِ إلياسٍ بنِ مُضرَ بنِ نَزارِ بنِ معدٍّ بنِ عدنانَ بنِ أَددٍ بنِ المُقومِ بنِ ناحورَ بنِ تارحٍ بنِ يعرُبٍ بنِ يشجُبٍ بنِ نابتٍ بنِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ آزرَ ، وهو في التوراةِ : ابنُ تارخٍ بنُ ناحورَ بنَ أرغَوى بنُ سارحٍ بنُ فالحٍ بنُ عابرٍ بنُ شالخٍ بنُ أرْفخْشَذٍ بنُ سامٍ بنُ نوحٍ بن لمكٍ بن مَتَّوشلخ بنُ أخنوخٍ بنُ يردٍ بنُ مهلاييلَ بنُ قينانَ بنُ أنوش ٍبنُ شيثٍ بنُ آدمَ أبو البشرِ ، صلوات اللهِ عليه وعلى أنبياءِ اللهِ الطَّيبينَ الأخيارِ وسلَّم ، ورواه عُبيدُ بنُ يعيشٍ عن يونسَ بنُ بُكيرٍ ، وقال فيه : تارخُ بنُ ناحورَ بنُ عورٍ بنُ فلاحٍ بنُ عابرٍ بنُ شالخٍ بنُ سامِ بنُ نوحٍ بنُ لامكٍ بن متُّوشلخٍ بنُ خانوخٍ بنُ مهليلٍ بنُ قينانَ بنُ شيثٍ بنُ آدمَ . وقال : إنَّ أددَ بنُ المُقوَّمِ الراوي : محمد بن إسحاق المحدث : البيهقي المصدر : دلائل النبوة الصفحة أو الرقم: 1/179 خلاصة حكم المحدث : اختلف على ابن إسحاق في ذلك

    اقتباس
    علشان بس اثبتلكوا اننا بنتكلم مع ###### ، ###### مصور قصاصة من كتاب عبيط كاتب ابراهيم بين قوسين سنة ١٨٢٢ قبل الميلاد ابو اسماعيل من هاجر وانحدر منه عدنان سنة 130 قبل الميلاد ، يعنى بينهم 1500 سنة بدون اى نسب او ذكر اى اتصال بينهم
    لما هو كتاب عبيط زي ما بتقول؟؟ محطش ليه القصاصة أمام أعين مُريديك ؟؟
    أتحدّاك ان تفعل !!
    - متنساش الردّ على المشاركة رقم 10 #و أخواتها يا جبان -

    بالنسبة للوثيقة الوحيدة اليتيمة اللي جنابك اقتبستها و ردّيت عليها ، جنابك تلمّح أنّ نسب رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لإسماعيل هو فقط من الإسرائيليات ، فهل ما ضمّن بين دفتي قاموس كتابك المقدس هو أيضا كذلك !!!






    اقتباس
    طيب انا نسبى منطقع عند جدى السادس بس هو بلا شك حفيد الملكة حتشبسوت
    إن شا الله تكون حفيد نفرتيتي أو حتى من نسل جدة معبودك ثامار المومس اللي زنت مع حميها يهوذا على قارعة الطريق و قبضت كأجر خاتم و عصاية ! عندك دليل ، أتحفنا به ! معندكش تبلع لسانك وتخلّصنا من التهريج!

    اقتباس

    و انا كمان سلسة نسبي منقطعة عند جدي السابع و لكن اهلي متفقين بانه كان حفيد الملك نبوخذنصر
    هو إنت ليك وشّ يا سرياني ترجع ثاني للموضوع بعد ماهربت زيّ الجرد وقلت إنك أنهيتَ الحوار ؟؟

    عشنا وشفنا الشام أصبحت جنوب الجزيرة العربية !


    حتى ولو كنت حفيد راعوث جدة إلهك اللي تعطرت و تجمّلت ثم جلست بين رجلي بوعز !

    هل من دليل ؟؟
    إحنه قلنا :
    رسولنا الكريم محمد صلّى الله عليه وسلّم من نسل إسماعيل و قدمنا دلائل على كده من مصادر مسيحية و يهودية و إسلامية و تاريخية على ذلك. تقدر تثبت نسبك لـ نبوخذنصر زيّ مابتقول يا مهرّج ؟؟

    اقتباس
    خد هدية منى يا###### فى تهذيب الكمال فى اسماء الرجال لشمس الدين تحت حرف الالف بيقول مرويا عن ابو بكر بن سليمان بن حثمة اللى سماه اعلم قريش بانسابهم واشعارهم ان ما احدا يعلم ما وراء عدنان فى شعر شاعر ولا علم عالم هتلاقى الكلام دا فى صفحة 114 على لسان من وصفوه اعلم قريش باشعارهم وانسابهم بيقول محدش يعرف ما وراء عدنان لا فى شعر ولا علم

    سبحان الله !
    نقول لكم يقول محمد صلّى الله عليه وسلّم كذا و كذا وتقولون لنا يقول فلان و علاّن ! هو فلان و علّان دول كانوا معصومين ؟؟
    أمّا النصارى دول ناس عجيبة بشكل ؟؟ نعيد الحديث ثاني لأننا أمام راجل فارغ عديم الفهم - جحش الفرا المذكور في كتابك المقدس - :


    مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على نفرٍ من أسلمَ ينتضلونَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ارموا بني إسماعيلَ ، فإنَّ أباكم كان راميًا ، ارموا وأنا مع بني فلانٍ ) . قال : فأمسكَ أَحَدُ الفريقينِ بأيديهم ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ما لكم لا ترمونَ ) . قالوا : كيف نرمي وأنتَ معهم ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ارموا فأنا معكم كلُّكم ) . الراوي : سلمة بن الأكوع المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2899 خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

    خذ مني الخازوق ده و إدعي لي يانصراني ! دليل من أشعار العرب على إنو أبناء إسماعيل عاشوا فعلا في مكة :


    وقائلة والدمع سكب مبادر * وقد شرقت بالدمع منها المحاجر
    كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا * أنيس ولم يسمر بمكة سامر
    فقلت لها والقلب مني كأنما * يلجلجه بن الجناحين طائر
    بلى نحن كنا أهلها فأزالنا * صروف الليالي والجدود العواثر
    وكنا ولاة البيت من بعد نابت * نطوف بذاك البيت والخير ظاهر
    ونحن ولينا البيت من بعد نابت * بعز فما يحظى لدينا المكاثر

    اقتباس

    نكرر سؤالنا للمرة المليون
    هات لنا سلسة اجداد ###### كاملة و موثقة اسم اسم من محمد الى إسماعيل
    تقدر على كده
    جاوب بنعم او لا؟



    إتفضّل يا نصراني ،
    أدلة إضافية تفيد بنسب الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم لإبراهيم مرورا بقيدار و إسماعيل.



    كتاب :
    The Ceremonies and religious customs of the various nations

    باب :

    History of Mahometism


    صفحة رقم 10:

    - مأخوذ من التقليد الإسلامي -







    صعقة ثانية للمنصّر ،،

    كتاب :

    Royal Genealogies, Or the Genealogical Tables of Emperors, Kings and Princes



    صفحة رقم : 380





    لاحظ يا وثني - يا من يتداوي بتراب و عظام القدّيسن النتنة العفنة - النسب الممتد من إسماعيل لنبينا الكريم صلى الله عليه وسلم !

    و إنت ماشي يا نصراني متنساش تاخذ معاك كمان الخازوق ده ،

    كتاب :




    Calmet's Dictionary of the Holy Bible: With the Biblical Fragments, Volume 1


    صفحة رقم : 171




    قاموس كتابكَ المقدس المدعوم بشواهد نصية بيقول


    :
    إنقسم الإسماعيليون إلى 12 قبيلة ، رغم ذلك فقد حافظوا على نسبهم المتوقف عند عدنان المنتمي لنسل إسماعيل !!!




    عدنان المنتمي لنسل إسماعيل !!!
    عدنان المنتمي لنسل إسماعيل !!!
    عدنان المنتمي لنسل إسماعيل !!!






    يا نصارى مالكم لا تقولون هللويا !



    يُتبع ...


    المصغرات المرفقة المصغرات المرفقة اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	01-04-2015 02-24-42.png‏ 
مشاهدات:	241 
الحجم:	270.8 كيلوبايت 
الهوية:	14564  
    الصور المرفقة الصور المرفقة    
    التعديل الأخير تم بواسطة *اسلامي عزي* ; 03-04-2015 الساعة 07:15 PM


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلاً أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .



  4. #24
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    12,067
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    20-03-2024
    على الساعة
    12:50 AM

    افتراضي

    سؤال كده ع الماشي لخرفان الزريبة الذين يتابعوننا الآن :

    يو 10 :27

    خرافي تسمع صوتي، وانا اعرفها فتتبعني



    هل يتوجّب على الإنسان معرفة جميع أسماء أسلافه فردا فردا ، من أول جدّ و حتّى آدم عليه السلام ؟؟

    الإجابة المتوقعة وبدون لثّ و عجن :


    1 - نعم
    2- لا


    يُتبع ....
    الصور المرفقة الصور المرفقة  


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلاً أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .



  5. #25
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    12,067
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    20-03-2024
    على الساعة
    12:50 AM

    افتراضي


    عدنا ولله الحمد ،

    كما كان منتظرا فالمنصّر البائس - وفريق اللأّهوت الدّفاعي الذي يدعمه - معرفش يردّ لأنه عجز عن الإتيان بالمطلوب :

    1- الردّ على المشاركة رقم 10 #

    2- الإتيان بحديث صحيح واضح صريح على لسان الحبيب المصطفي ينفي فيه نسبه الشريف لإسماعيل.

    3- الإجابة عن السؤال الذي ضمّن في المشاركة رقم 22 #

    ------ -- -

    تعليقا على ماجاء في قاموس كتابه الذي يقدس الذي يحمل عنوان :

    Calmet's Dictionary of the Holy Bible: With the Biblical Fragments, Volume 1

    الصفحة رقم : 171

    يقول المنصّر البائس المجادل بالباطل العاطل :

    اقتباس
    على فكر###### حاطط كتاب بيدينه وبيثبت كلامنا بس هو علشان###### بيدور على اى كلمة على جوجل بوك ###### مش واخد باله انه حاطط كتاب بيقول بالحرف ما نقوله ، مشكلتى انى على الموبايل مش غارف اصور بس لو راجل ميحذفش الكتاب


    إطمن خالص ، مش هنحذف الكتاب !
    إياك تكون فاكرنا زيكو ؟؟
    نعيد من أوّل و جديد فاجلس لعلك تتعلم وتستفيد :

    الفقرة اللي بتتكلّم عن الإسماعيليين بتقول إنهم حفظوا أنسابهم بعناية - واخذ بالك - ، ولا يمكنهم تتبع النسب صعودا / وصولا إلى إسماعيل لان النسب متوقف عند عدنان الذي يعتبر من سُلالته - يعني عدنان من سلالة إسماعيل - يعني ده بالملّي نفس ما تقوله مراجعنا : من موقع اسلام ويب نقرأ : - هو بالمناسبة أحد أدلة المصفوع السرياني - وقد اتفق أهل السير والأخبار على ذكر نسبه صلى الله عليه وسلم إلى عدنان ، فنسبوه بأنه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر - وهو قريش الذي تنسب له القبيلة_ بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . وأما ما بعد عدنان إلى إبراهيم عليه السلام فقد اختلف أهل السير في صحته، فمنهم من قال به، ومنهم من توقف فيه، قال ابن القيم رحمه الله: "إلى هاهنا معلوم الصحة متفق عليه بين النسابين ولا خلاف فيه البتةوما فوق عدنان مختلف فيه ولا خلاف بينهم أن عدنان من ولد إسماعيل عليه السلام"

    وما فوق عدنان مختلف فيه ولا خلاف بينهم أن عدنان من ولد إسماعيل عليه
    وما فوق عدنان مختلف فيه ولا خلاف بينهم أن عدنان من ولد إسماعيل عليه
    وما فوق عدنان مختلف فيه ولا خلاف بينهم أن عدنان من ولد إسماعيل عليه

    و السؤال لمَ لم تترجم هذه الجزئية ؟؟
    - أعلى الوثيقة على اليمين -
    the modern Arabians descended from Ishmael .

    وأيضا :
    Adnan one of his descendants

    أتراه كذب كوبلزي بولُسي مقصود ؟؟؟
    أم جهل باللغة الإنجليزية مفضوح ؟؟
    صدقا ، ظلمك اللي سمّاك دكتور !

    اقتباس
    مفيش شك ان المسلمين نسبوا لمحمد لاسماعيل فهذا معروف لكن السؤال ما هى هو الاثبات التاريخى

    لماّ جنابك عارف و متأكّد إنّ المسلمين نسبوا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لإسماعيل ، يتجادل بالكذب و التدليس ليه ؟؟

    بالنسبة للدّليل التاريخي اعطيناه ليك لكنك لجُبنك لم تعرضه في منتداك، و اتحداك أن تفعل يا جبان !
    راجع يا مدلس ما ذكر في كتاب :

    A View of Ancient Geography and Ancient History Volumes 1-2 Robert Mayo page : 156




    اقتباس
    بنقوله نسبه بيقولك معنديش دليل بس هو اكيد من نسبه
    لقد أعطيناك بدل الدليل ألف ، ما عسانا نفعل ؟؟
    لقد فُقتَ كذبا وتدليسا معلمك بولس ، استخدمتَ أسلوب الحواة لكي تستغفل مريديك و تضحك عليهم و تجعلهم يصفقو لكَ ببلادة شديدة !
    هل وضعت يا نصراني في زريبتك مثلا هذه الدليل !
    اكيد لا !
    لانو من شدة الرعب و الصدمة بنو جلدتك أكيد لبّسوك البامبرز !











    يُتبع .....



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلاً أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .



  6. #26
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    12,067
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    20-03-2024
    على الساعة
    12:50 AM

    افتراضي

    اقتباس
    فكلمة اسماعيلى فى كتابات المدراش لا تعدو مجرد مصطلح ربانى للاشارة لقبائل عربية وليس اقرار تاريخى بنسبهم لاسماعيل
    إستمع ياتلميذ الكذاب الاشر بولس لما يقوله الرابي رون شايا
    - يُرجى خفظ الصوت قليلا لاحتواء المقطع على موسيقى -
    رابط اليوتيوب إنسخه لمتصفحك :

    v=UPclq5Tlgyg

    واقرأ من موقع التكلا الأرثوذكسي هذه الدرر :




    اقتباس

    هذا هو شرح صحيح البخارى ، افتح الرابط واقرا كم الفضائح
    اولا الرواية فى باب اسمه نسب اليمن الى اسماعيل ومنهم اسلم ابن افصى
    ثانيا هذا المذكور فى الرواية « اسلم » حسب الشرح منحدر من قحطان وليس عدنان


    فضائح إيه يا مسطول !

    كتاب شرح صحيح البخاري اللي جنابك مشيت عشان تستجديه هو بمثابة المقصلة اللي نصبتها بنفسك عشان تطيح برقبتك !

    كتاب شرح صحيح البخاري هو اللي هيعرّيك و يخليك - زي المجنون - تجري ملط بشوارع اوروبّا !!



    إفتح الكتاب يالا و تابع ورايا عشان تتعلم !

    اقتباس
    ونسبة مضر وربيعة إلى إسماعيل متفق عليها
    عارف مضر يطلع مين ولا الحقد أعمى بصرك وبصيرتك ؟؟

    إقرأ كمان :

    وقد خاطب النبي صلى الله عليه وسلم بني أسلم بأنهم من بني إسماعيل كما في حديث سلمة بن الأكوع الذي في هذا الباب،فدل على أن اليمن من بني إسماعيل‏.‏


    وفي هذا الاستدلال نظر لأنه لا يلزم من كون بني أسلم من بني إسماعيل أن يكون جميع من ينسب إلى قحطان من بني إسماعيل لاحتمال أن يكون وقع في أسلم ما وقع في إخوتهم خزاعة من الخلاف هل هم من بني قحطان أو من بني إسماعيل، وقد ذكر ابن عبد البر من طريق القعقاع بن أبي حدرد في حديث الباب ‏"‏ أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بناس من أسلم وخزاعة وهم يتناضلون فقال‏:‏ ارموا بني إسماعيل ‏"‏ فعلى هذا فلعل من كان هناك من خزاعة كانوا أكثر فقال ذلك على سبيل التغليب، وأجاب الهمداني النسابة عن ذلك بأن قوله لهم‏:‏ ‏"‏ يا بني إسماعيل ‏"‏ لا يدل على أنهم من ولد إسماعيل من جهة الآباء، بل يحتمل أن يكون ذلك لكونهم من بني إسماعيل من جهة الأمهات، لأن القحطانية والعدنانية قد اختلطوا بالصهارة، فالقحطانية من بني إسماعيل من جهة الأمهات، وقد تقدمت مباحث هذا الحديث في كتاب الجهاد، ومما استدل به على أن اليمن من ولد إسماعيل قول ابن المنذر بن عمرو بن حرام جد حسان بن ثابت‏:‏ ورثنا من البهلول عمرو بن عامر وحارثة الغطريف مجدا مؤثلا مآثر من آل ابن بنت ابن مالك وبنت ابن إسماعيل ما إن تحولا وهذا أيضا مما يمكن تأويله كما قال الهمداني، والله أعلم‏.‏



    فهمت الكلام أعلاه و الا نفتح لك دورة لمحو الأميّة يا تلميذ بولس؟؟

    اقتباس

    زود عندك سؤال هل عندك دليل ان المدعو قحطان من نسب اسماعيل
    ما دخل تمر العراق ببلح الشام يا مدلس ؟؟

    يُتبع ..........


    المصغرات المرفقة المصغرات المرفقة اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	03-04-2015 23-00-21.png‏ 
مشاهدات:	242 
الحجم:	310.3 كيلوبايت 
الهوية:	14569  
    التعديل الأخير تم بواسطة *اسلامي عزي* ; 05-04-2015 الساعة 05:27 PM سبب آخر: تحديث رابط صورة و إضافة مرفق


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلاً أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .



  7. #27
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    12,067
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    20-03-2024
    على الساعة
    12:50 AM

    افتراضي



    الجديد في الموضوع هو تدخل مدير المنتدى التنصيري لتوبيخ الدك طور أبوسطل و تابعه السرياني طالبا منهم محاولة إنهاء الموضوع بسرعة - بصراحة انا مش عارف ماي روك مستعجل على إيه -

    و الطريف هو أن ماي روك نفسه وصف الإسهال الفكري للمحاورَين النصرانين بالكلام الذي لا يسمن و لا يغني من جوع !




    يحيا العدل !



    تعيش و تاكل يا عمّ أبوسطل ،



    يُتبع ...
    المصغرات المرفقة المصغرات المرفقة اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	04-04-2015 19-50-42.png‏ 
مشاهدات:	215 
الحجم:	84.1 كيلوبايت 
الهوية:	14570  
    التعديل الأخير تم بواسطة *اسلامي عزي* ; 05-04-2015 الساعة 05:30 PM سبب آخر: إضافة مرفق


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلاً أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .



  8. #28
    تاريخ التسجيل
    Apr 2014
    المشاركات
    156
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    04-04-2017
    على الساعة
    05:36 PM

    افتراضي

    تم طحن وسحق الأخ الدكتور

    نصيحة لك يا ابو سطل احفظ ما تبقى من كرامتك وشفلك شوية لعب وكروت شحن اسرح بيهم فى العتبة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #29
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    12,067
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    20-03-2024
    على الساعة
    12:50 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصرى ثائر مشاهدة المشاركة
    تم طحن وسحق الأخ الدكتور

    نصيحة لك يا ابو سطل احفظ ما تبقى من كرامتك وشفلك شوية لعب وكروت شحن اسرح بيهم فى العتبة


    بارك الله فيك أخي ثائر .


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلاً أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .



  10. #30
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    12,067
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    20-03-2024
    على الساعة
    12:50 AM

    افتراضي


    عدنا ولله الحمد ،،


    المنصّر البائس بعد أن لبس الطرحة و زفــّه مدير منتداه أحلى زفـّه ، فتح موضوع جديد - له علاقة بموضوعنا - عشان يداري خيبته !

    نقول إييه ؟؟
    حلاوة روح بقه !

    ويبقى لحدّ كتابة هذه السطور السؤال قائما :

    هل هناك حديث صحيح ، واضح صريح على لسان رسولنا الكريم صلّى الله عليه وسلّم يقول فيه :
    أنا لستُ من نسل إسماعيل !

    هنتغاضى عن كلام المنصّر البائس اللي كلّه لث و عجن و سبّ و شتم ونضرب في مقتل عصب الشبهة الجديدة !

    يقول عابد الوثن :

    اقتباس
    الهاجريون تاريخيا ملهمش علاقة بهاجر

    أمّال ليهم علاقة بمين إن شاء الله ؟؟؟
    بماو تسي تونغ مثلا ؟؟

    إقرأ يا لاعق تراب قبور القدّيسن :

    من كتاب :

    Calmets Great dictionary of the holy bible





    الهاجريين يطلعو مين ؟؟
    من نسل إسماعيل و يُلقّبون أيضا بالإسماعليين !



    من قاموس كتابك الذي تقدس :


    Smith’s Bible Dictionary


    Hagarenes, Hagarites


    named after Hagar, a people dwelling to the east of Palestine, with whom the tribes of Reuben made war in the time of Saul. ( 1 Chronicles 5:10 1 Chronicles 5:18-20 ) The same people, as confederate against Israel, are mentioned in ( Psalms 83:6 ) It is generally believed that they were named after Hagar, and that the important town and district of Hejer , on the borders of the Persian Gulf, represent them.

    الهاجريون إيييه ؟؟
    الهاجريون نسبة إلى هاجر ،
    أهمّ مدنهم " هجر" - على حدود خليج فارس -

    يعني الهجريون - اللي همّا في نفس الوقت إسماعيليون - إمتدت المساحة اللي سكنوها حتى حدود خليج( فارس) بدليل وجود مدينة تحمل اسمهم - مدينة هجر البحرينية -



    ماشي كده ؟؟
    إبقى سمّعني صوت !
    اقتباس
    يبقى الاسماعليين استقروا فين ؟

    الجواب من قلب الهولي بايبل :

    تكوين 25 : 18

    وَسَكَنُوا مِنْ حَوِيلَةَ إِلَى شُورَ الَّتِي أَمَامَ مِصْرَ حِينَمَا تَجِيءُ نَحْوَ أَشُّورَ. أَمَامَ جَمِيعِ إِخْوَتِهِ نَزَلَ.

    و شرح الكلمتين أهه :

    حَوِيلَةُ :

    اسم سامي معناه [رملية] قارن العبرية، حول [رمل]. 1- رجل من بني كوش (تك10: 7). 2- رجل من بني يقطان (تك10: 29). 3- مقاطعة في بلاد العرب، يسكن بعضها الكوشيون ويسكن البعض الآخر اليقطانيون، وهم شعب سامي (تك10: 7 و29 و1 أخ 1: 9 و23). والصلة بين حويلة وحضرموت وأماكن أخرى تشير إلى موقع في وسط البلاد العربية أو جنوبها. وفي حويلة نهر قيشون، والمنطقة غنية بالذهب والمقل. وهو صمغ عطري طبي، والأحجار الكريمة (تك2: 11 و12). ويفضل البعض أن يحققها بمنطقة خولان، في القسم الغربي من بلاد العرب شمالي اليمن.


    شور :

    اسم عبري معناه [سور]. وهو موضع في البرية جنوب فلسطين أو على الأخص جنوب بئر لحي رئي (تك16: 7، 25: 18)، وشرق مصر (1 صم 15: 7، 27: 8). سار فيها بنو إسرائيل ثلاثة أيام حال عبورهم البحر الأحمر (خر15: 22). وهذه كانت تسمى أحيانا برية إيثام (عد33: 8). وقد جاء ذكر شور أولا في قصة هرب هاجر (تك16: : 7). ثم صارت بعدئذ مسكنا للإسماعيليين (تك25: 18).


    يعني بمقاربة النصوص و قواميس كتابك الذي تقدس نقدر نقول إنو الإسماعيليين - الهاجريون - سكنو رقعة جغرافية ممتدة شمالا من حدود فلسطين إلى حدود اليمن جنوبا ثم حدود خليج ( فارس) شرقا ؟؟


    اقتباس
    يعنى كموقع جغرافى كلا الاسماعليين والهاجريون لا علاقة لهم بموقع ظهور النبى الهاشمى العربى

    مش في المنطقة الجغرافية أعلاه - اللي سكنها بنو إسماعيل - فيه دولة إسمها المملكة العربية السعودية ؟؟؟؟
    ولا هو بس تأثير البانجو اللي لحس دماغك ؟؟؟

    اقتباس

    يتسائل##### " هل مطلوب من اى شخص ان يعرف نسبه اب اب الى ادم " عليه السلام "
    الاجابة وبكل بساطة ان ادعيت نسبك لشخص يفرق بينك وبينه قرون عددها 25 قرن وليس لك سجل انساب متصل جيل بعد جيل فكيف##### وتتدعوا ما ليس عليه دليل
    فانا نسبى منقطع عند اخر جد اعرفه وما فوق ذلك لا اعرف
    يبقى جوابك لا - يعني ليس من الضروري ان يعرف المرء أسماء أجداده إسم إسم -
    إذن بمعولكَ تكون قد هدمت شبهتك يا نصراني !

    اقتباس
    فتاريخيا الاسماعليين مرتبطين بمنطقة " شمال العربية " حيث قطنوا وتشتتوا فيما بعد فى مناطق ابعد ما يمكن عن منطقة ظهور الرسول الهاشمى

    The Union Bible Dictionary

    Frederick Adolphus Packard

    page: 388




    زيّ ما إنت شايف يا عابد الإنسان قاموس كتابك الذي تقدّس يقول بالحرف :

    1- الإسماعيليون كانوا يلقبون برجال قيدار
    2- كان الإسماعيليون يتواجدون حتى في القسم الجنوبي من الجزيرة العربية

    أحييييييييه !


    اقتباس
    فهل لك ان تربط هذة القبيلة تاريخيا بمكان الاسماعليين


    هو اللي قلناه هنعيده ؟؟








    The Popular Bible Prophecy Commentary
    Understanding the Meaning
    Tim F. LaHaye, Tim LaHaye, Edward E. Hindson

    page : 166




    اقتباس

    ايه علاقة رواية بتكلم ناس قحطانين باجابة على سؤالى

    هو الأخ مدمن ترامادول ؟؟ !
    إقرأ لعلك تستوعب !
    اقتباس
    لأن القحطانية والعدنانية قد اختلطوا بالصهارة، فالقحطانية من بني إسماعيل من جهة الأمهات،



    اقتباس
    يعنى تشمر عن ذراعك وتحاول تثبتلنا ان دا من نسل دا
    فهمت ولا مفهمتش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    أمّال ده إيه يا ننوس ؟؟


    - طبعا جنابك لم ولن ترد -








    اقتباس
    انت كييف تجيب كلام يدينك ويثبت كلامنا ؟؟؟

    بيدينني ؟؟
    الواضح إنك بتحلم احلام يقظة !

    إقرأ من موقع التكلا اللي مش عاجبك :

    اقتباس
    هم نسل إسماعيل Ishmael بن إبراهيم من أمته المصرية هاجر، وقد ورد في تك 17: 20 و25: 12- 16 أنه كان لاسماعيل اثنا عشر ابنًا صاروا أمراء ورؤساء قبائل. وقد كانت هذه القبائل تسكن الجزء الشمالي من شبه جزيرة العرب على حدود فلسطين

    و السؤال ،،
    الجزء الشمالي من شبه الجزيرة العربية بيمتد منين و ينتهي فين ؟؟




    اقتباس
    ويذكر "مديان" في الأصحاح السادس والثلاثين من سفر التكوين، حيث نقرأ أن "هداد بن بداد ملك أدوم، كسر مديان في بلاد موآب" (تك 36: 35). وكان التجار الذين اشتروا يوسف بعد إخراجه من البئر، قافلة تجار مديانيين، كما يوصف بأنهم إسماعيليون، إذ يبدو أنه قد حدث تزاوج واسع بين المديانيين والإسماعيليين، واختلط القبيلتان (تك 37: 25- 28و 36، انظر أيضاً قض 8: 24).
    ممكن يا عابد الخشبة تحدد لينا وبدقة شديدة مكان مدين ؟؟؟
    كالعادة انت اجبن من ان تفعل !

    خذت بالك يالا من الحتة دي ؟؟
    اقتباس
    ويرجع جميع العرب اليوم إلى اسماعيل فيعتبرونه جدهم الأكبر

    http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...1_A/A_260.html


    قبل ما أنهي المشاركة لازم أصكّ المعتوه الآخر- اللي ماسك لي في رواية ضعيفة - ألمين على قفاه !

    نقرأ من السيرة النبوية ( الذهبي) صفحة رقم 1 :

    عدنان من ولد إسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام بإجماع الناس .
    ومن السيرة النبوية لإبن كثير :

    وَقَدْ ذَكَرْنَا فِي تَرْجَمَةِ عَدْنَانَ نَسَبَهُ وَمَا قِيلَ فِيهِ، وَأَنَّهُ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ لَا مَحَالَةَ


    و أيضا من جوامع السيرة :

    يقول بن حزم الأندلسي : ههنا انتهى النسب الصحيح الذى لا شك فيه وعدنان بلا شك من ولد إسماعيل الذبيح.

    الآن ،
    من لديه دليل - من مصدرإسلامي - يقول أنّ عدنان ليس من نسل إسماعيل فليُتحفنا به !!

    يُتبع ...
    الصور المرفقة الصور المرفقة      
    التعديل الأخير تم بواسطة *اسلامي عزي* ; 08-04-2015 الساعة 01:03 AM


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أنقر(ي) فضلاً أدناه :


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .



صفحة 3 من 13 الأولىالأولى ... 2 3 4 ... الأخيرةالأخيرة

بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. كم كان عمر إسماعيل عندما طرد مع أمه ؟(بعيدا عن سارة)
    بواسطة مجدي فوزي في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 27-08-2012, 12:03 AM
  2. أيهما هو الذبيح ....... إسماعيل أم إسحـق ؟
    بواسطة عبد الله القبطى في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 10-05-2012, 03:46 AM
  3. أسألكم الدعاء لأخينا إسماعيل أبو أنس
    بواسطة أبوعبدالله السعدون في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 12-08-2010, 12:33 AM
  4. برهان بان الذبيح كان إسماعيل
    بواسطة ali9 في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-02-2006, 03:59 PM
  5. البركة للذبيح إسماعيل
    بواسطة ali9 في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-02-2006, 03:58 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !

بل هو من نسل إسماعيل و نتحدّى !