الحرق كعقاب

[*اسلامي عزي*]

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،




نقرأ من سفر اللاويين :


أصحاح 21 :

1- وقال الرب لموسى كلم الكهنة بني هرون وقل لهم.لا يتنجس احد منكم لميت في قومه. 2 الا لاقربائه الاقرب اليه امه وابيه وابنه وابنته واخيه 3 واخته العذراء القريبة اليه التي لم تصر لرجل.لاجلها يتنجس. 4 كزوج لا يتنجس باهله لتدنيسه. 5 لا يجعلوا قرعة في رؤوسهم ولا يحلقوا عوارض لحاهم ولا يجرحوا جراحة في اجسادهم. 6 مقدسين يكونون لالههم ولا يدنسون اسم الههم لانهم يقربون وقائد الرب طعام الههم فيكونون قدسا. 7 امراة زانية او مدنسة لا ياخذوا ولا ياخذوا امراة مطلقة من زوجها.لانه مقدس لالهه. 8 فتحسبه مقدسا لانه يقرب خبز الهك.مقدسا يكون عندك لاني قدوس انا الرب مقدسكم. 9واذا تدنست ابنة كاهن بالزنى فقد دنست اباها.بالنّار تُحرق


أصحاح 20:


1وكلم الرب موسى قائلا2 وتقول لبني اسرائيل.كل انسان من بني اسرائيل ومن الغرباء النازلين في اسرائيل اعطى من زرعه لمولك فانه يقتل.يرجمه شعب الارض بالحجارة. 3 واجعل انا وجهي ضد ذلك الانسان واقطعه من شعبه لانه اعطى من زرعه لمولك لكي ينجس مقدسي ويدنس اسمي القدوس. 4 وان غمض شعب الارض اعينهم عن ذلك الانسان عندما يعطي من زرعه لمولك فلم يقتلوه 5 فاني اضع وجهي ضد ذلك الانسان وضد عشيرته واقطعه وجميع الفاجرين وراءه بالزنى وراء مولك من شعبهم. 6 والنفس التي تلتفت الى الجان والى التوابع لتزني وراءهم اجعل وجهي ضد تلك النفس واقطعها من شعبها. 7 فتتقدسون وتكونون قديسين لاني انا الرب الهكم 8 وتحفظون فرائضي وتعملونها.انا الرب مقدسكم 9 كل انسان سب اباه او امه فانه يقتل.قد سب اباه او امه.دمه عليه. 10 واذا زنى رجل مع امراة فاذا زنى مع امراة قريبه فانه يقتل الزاني والزانية. 11 واذا اضطجع رجل مع امراة ابيه فقد كشف عورة ابيه.انهما يقتلان كلاهما.دمهما عليهما. 12 واذا اضطجع رجل مع كنته فانهما يقتلان كلاهما.قد فعلا فاحشة.دمهما عليهما. 13 واذا اضطجع رجل مع ذكر اضطجاع امراة فقد فعلا كلاهما رجسا.انهما يقتلان.دمهما عليهما. 14واذا اتخذ رجل امراة وامها فذلك رذيلة. بالنّار
يُحرقونه وإيّاهما لكي لا يكون رذيلة بينكم.

[*اسلامي عزي*]

بهذه الطريقة انتشرت النصرانية في الأمريكيتين !

لسان حال القسّ يقول : إقبل يسوع كفادي و مخلّص أو الحرق !

من مذكّرات القسّ : بارثولومي دو لاس كاساس .

A Short Account of the Destruction of the Indies








بعد الشنق كان لابد من الحرق !
طبعا الأطفال كان لهم نصيب أيضا !!!

مزمور 137 : 9

طوبى لمن يمسك اطفالك ويضرب بهم الصخرة

[*اسلامي عزي*]

نواصل مع المزيد من النصوص ،
الموت حرقا كعقاب لزنى ثامار جدة يسوع بحميها يهوذا :

تكوين 38 : 24

ولما كان نحو ثلاثة اشهر اخبر يهوذا وقيل له قد زنت ثامار كنتك.وها هي حبلى ايضا من الزنى.فقال يهوذا اخرجوها فتُحرق.

[*اسلامي عزي*]

بأوكرانيا قسّ من المَسـُوقين بالرّوح القـُدُس يرمي بقنابل مولوتوف !
القسّ حامل لواء " الله محبّة " يقول لكم :
" من ضربك على خدّك الأيمن ، فارمه بحجر وزجاجة حارقة " !!!!

[*اسلامي عزي*]

ردّا على نعيق البوم :

[ http://www.ebnmaryam.com/vb/t202941.html#post610541 ]

[*اسلامي عزي*]

يشوع 7 : 15

وَيَكُونُ الْمَأْخُوذُ بِالْحَرَامِ يُحْرَقُ بِالنَّارِ هُوَ وَكُلُّ مَا لَهُ، لأَنَّهُ تَعَدَّى عَهْدَ الرَّبِّ

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين


جزاك الله خيرا أخي الفاضل


موضوع ذو صلة
وثائق إبادة هنود القارة الأمريكية على أيدي المسيحيين الأسبان

[*اسلامي عزي*]

بارك الله فيكَ أخي و أستاذي الحبيب ،

وجب التنويه فقط ان عقوبة حرق الزانية كان معمولا بها في إطار ما يسمى ناموس الطبيعة - نفس الناموس الذي حوكمت به ثامار جدة يسوع الزانية - قبل أن تسجل كتابة ضمن ناموس موسى النبي :

اقتباس

كانت عقوبة المرأة الزانية (فيما قبل الناموس) هي الحرق بالنار (تك 38: 24). كما قضت الشريعة بأنه إذا تدنست ابنة كاهن بالزنى، فقد دنست أباها بالنار تحرق ( لا 21: 9)، وكذلك إذ اتخذ رجل امرأة وأمها، فذلك رذيلة، بالنار يحرقونه وإياهما(لا 20: 14).
وكان يعقب تنفيذ الإعدام في بعض الحالات، أن يحرق الجثمان بعد الموت (لا 20: 14، 21: 9، يش 7: 25، 2 مل 23: 16).

يشوع 7 : 25

فَقَالَ يَشُوعُ: «كَيْفَ كَدَّرْتَنَا؟ يُكَدِّرُكَ الرَّبُّ فِي هذَا الْيَوْمِ!». فَرَجَمَهُ جَمِيعُ إِسْرَائِيلَ بِالْحِجَارَةِ وَأَحْرَقُوهُمْ بِالنَّارِ وَرَمَوْهُمْ بِالْحِجَارَةِ،

ملوك ثاني 23 : 16

وَالْتَفَتَ يُوشِيَّا فَرَأَى الْقُبُورَ الَّتِي هُنَاكَ فِي الْجَبَلِ، فَأَرْسَلَ وَأَخَذَ الْعِظَامَ مِنَ الْقُبُورِ وَأَحْرَقَهَا عَلَى الْمَذْبَحِ، وَنَجَّسَهُ حَسَبَ كَلاَمِ الرَّبِّ الَّذِي نَادَى بِهِ رَجُلُ اللهِ الَّذِي نَادَى بِهذَا الْكَلاَمِ.

[*اسلامي عزي*]

الحرق و الكيّ بالنار كطريقة للقصاص :