تمثال يسوع المشرد.
التمثال منحوت على شكل شخص متغطي الراس والوجه وممدد على المقعد ربما نائم ، الشيء الوحيد الظاهر منه قدميه الحافيتين وتبدوا عليها اثار حفرة كما في اقدام يسوع من اثر المسامير.
يقول النحات الكندي تيم شوملز ارجو ان يقوم الناس بالجلوس عند ناحية القدم لوجود مكان كافي للجلوس وان يأخذوا العبرة من التمثال عن كيف نساعد الآخرين. وقال عن نحته بانه " السفير المرئي" او الخطبة البصرية. وهذه اكثر تأثير من مواعظ يوم الاحد.
واعجاب على هذا العمل يقول ابوهم فرانسيس وينادي به الناس لا بد ان يكونوا اكثر اهتماماً بالمهمشين.
وفي العام الماضي عندما كان النحات يعمل على التمثال البرونزي ليسوع النائم على المقعد سبب له هذا العمل بعض من الاعتراضات من البعض.
وعندما عرض عمله على الكاتدرائيات العديدة لم تكن مهتمة ، مثل كاتدرائية القديس ميشيل في تورنتو – كندا اعجبهم التمثال ووعدوه خيرا وبعد ذلك غيروا رائيهم واتو بحجج واهية.
وكاتدرائية القديس باتريك في نيويورك، ايضاً اعطوه الوعد ولكنهم بعد فترة رفضوه. حيث افادوا بان هناك بعض التحسينات تقام حالياً ولا توجد امكانية لعمل هذا التمثال ولكنها سوف تفكر فيه لاحقا، وكل ذلك كان كعائق مؤقت.
وافادت مكتبة السجل الكاثوليكية بان تيم النحات كان قد توجه الى الفاتيكان وخلال زيارته في نوفمبر قام فرانسيس بمباركة النموذج الاصلي للتمثال المنحوت وطوله 5 اقدام.
و قالت نشرة الاخبار: لقد تحركت مشاعر ابوهم فرنسيس لهذا التمثال وقد قام بتفويض مكتبه لوضع واحدة منها في روما.
وتيم النحات كان على امل ان يوضع تمثاله للعلن في عيد الفصح لعام 2014 وايضاً ان يقام بوضعه بين قصر القديس انجلو والشارع الموصل الى ساحة القديس بطرس، بالإضافة الى انه يريد ان يتم وضع هذا التمثال في جميع المدن الكبرى واماكن اخرى في العالم.
ولكن!! وبعد كل هذه المداورة والمحاورة، المكان الوحيد الذي وضع فيه هذا التمثال وعلى المجال الكبير كان في مدخل كلية ريجيسي بجامعة تورونتو بالإضافة الى اماكن اخرى مثل الحدائق العامة .
وايضاً كان له تمثال اخر يدعى "بما تجود به نفسك " التمثال يجسد يسوع بالحجم الطبيعي جالساً مرتديا عباءة ومغطي الراس ويده التي فيها اثر المسمار ممدودة يتسول بها.
هذا التمثال تم سرقته من قبل البعض حيث كان يقبع امام القديس استيفن في حقول الكنيسة الإنجليكية في شارع الكلية وشارع منطقة بلفيو وسط مدينة تورونتو مما اربك المجتمع واصيب النحات بصدمة على هذا الفعل وقد قامت الشرطة بالتحقيق في هذا الآمر... ولكن وبعد فترة اعيد هذا التمثال الى مكانه من قبل سارقيه.
الحكاية وما فيها هل يحتاج يسوع الى ان يقام له تماثيل حتى يستيقظ ويحرك مشاعر الناس تجاه المشردين و الفقراء والاعتناء بهم؟
وهل ستتطور هذه الفكرة فيما بعد ويصبح التمثال من الاشياء المقدسة وتعتمد لكي تُعبد في الطرقات والحدائق العامة وينسوا حكمة وضع في المقام الاول؟
وهنا مثال عن محبة الفقراء القصة الاولى:
الاسقف جرميا او ارميا استبيك حول نفسه الى رجل مشرد رث الثياب متسخ الهيئة ، وذهب الى الكنيسة ذات 10.000 عضواً، والذي كان من المقرر ذلك الصباح ان يقوموا بتقديمه كرئيس للقساوسة والكنيسة الجديد.
اخذ يتجول بهذا الهيئة كرجل متشرد حول المكان لمدة 30 دقيقة بينما كانت الكنيسة تمتلئ بالناس، فقط ثلاثة منهم من اصل 7 او 10 الفاً (عدد مبالغ فيه؟) القوا عليه التحية.
سال الناس ان يعطوه بعض من النقود المعدنية لكي يشتري طعاماً - لا احد استجاب له او قام بإعطائه أي نقود.
(ملحوظة: الكلام كله مترجم عن الانجليزية و الاسقف هو الذي يحكي وليس من عندي والدليل موجود لمن ارد ذلك)
وذهب ليجلس في المقدمة ولكن جاء المرشد وطلب منه الجلوس في اخر الصف.
(هذا يدل على ان الكنيسة فيها مرشدون يُجلسُون كل شخص حسب قيمته المادية )
الحمد لله على نعمة الاسلام لا تعرف من هو الغني او الفقير كلهم يصطفون معاً.
وكان يلقي التحية على كل من يقابله بمظهره الرث، وكانوا ينظرون اليه من اعلاه الى اسفله (من فوق لتحت) ولا يردون التحية.
وجلس في الصف الأخير يستمع الى مقدمة القس، وبعد انتهاء القس من المقدمة قال للجموع:
سوف يقدم اليهم الاسقف الجديد لهذه الكنيسة، وعندها اخذ الجميع يصفقون فرحاً وترقباً.
قام المشرد من مكانه في الصف الاخير وهو يمشي في الممر ، توقفت الايادي عن التصفيق... والعيون تنظر اليه ببلاهة....، ومشى الى مذبح الكنيسة (المنبر)، واخذ الميكرفون وسكت برهة وبدا في السرد،
ثم يقول الملك للذين عن يمينه تعالوا يا مباركي ابي رثوا الملكوت المعد لكم منذ تاسيس العالم
لاني جعت فاطعمتموني عطشت فسقيتموني كنت غريبا فاويتموني
عريانا فكسيتموني مريضا فزرتموني محبوسا فاتيتم الي
فيجيبه الابرار حينئذ قائلين يا رب متى رايناك جائعا فاطعمناك او عطشانا فسقيناك
و متى رايناك غريبا فاويناك او عريانا فكسوناك
و متى رايناك مريضا او محبوسا فاتينا اليك
فيجيب الملك و يقول لهم الحق اقول لكم بما انكم فعلتموه باحد اخوتي هؤلاء الاصاغر فبي فعلتم
ثم يقول ايضا للذين عن اليسار اذهبوا عني يا ملاعين الى النار الابدية المعدة لابليس و ملائكته
لاني جعت فلم تطعموني عطشت فلم تسقوني
كنت غريبا فلم تاووني عريانا فلم تكسوني مريضا و محبوسا فلم تزوروني
حينئذ يجيبونه هم ايضا قائلين يا رب متى رايناك جائعا او عطشانا او غريبا او عريانا او مريضا او محبوسا و لم نخدمك
فيجيبهم قائلا الحق اقول لكم بما انكم لم تفعلوه باحد هؤلاء الاصاغر فبي لم تفعلوا
فيمضي هؤلاء الى عذاب ابدي و الابرار الى حياة ابدية
وبعد الانتهاء من هذا السرد، نظر الى الجموع وحدثهم بما جرى له هذا الصباح وبما مر به من مضايقات.
بدا العديد منهم في البكاء والكثير من الرؤوس تدلت في خجل.
واضاف قائلاً:
اليوم ارى جمع الناس، ليس كنيسة يسوع المسيح، العالم فيها الكفاية من الناس، ولكن ليس الكفاية من اتباع يسوع، متى تقرروا ان تصبحوا من اتباع يسوع ؟
وبعدها صرفهم للأسبوع المقبل.
القصة الثانية:
القس المتنكر كمتشرد
تنكر أسقف اميركي بملابس رجل مشرد ودخل الكنيسة التي يقودها ليطلب من رعيته ان يكونوا رحماء مع الفقراء ولكن المصلين طالبوه بمغادرة الكنيسة دون ان يعرفوا هويته الحقيقية
وقال الأسقف ديفيد مسلمان من مدينة سولت ليك ستي في ولاية يوتاه انه اراد ان يعلِّم اعضاء كنيسته ان يكونوا رحماء مع الجميع مقتدين بمثال المسيح. واستعان الأسقف بمهارات فنانة مكياج لتحويل وجهه ، واعتمر قبعة صوفية عتيقة وارتدى نظارات ولحية مستعارة ورسم على وجنته أثر جرح قديم. وكان التنكر متقنا حتى ان عائلة الأسقف نفسها لم تتعرف عليه
وقال الأسقف مسلمان للقناة التلفزيونية المحلية في مدينته ان الرسالة التي أراد إيصالها هي "ألا نتسرع في الحكم على الآخرين". ولكنه اضاف ان "كثيرين تعمدوا ان يتجاهلوني وألا تلتقي عيونهم بعيني". وكانوا يقابلونه ببرود حين يقترب منهم لتهنئتهم بعيد الشكر الذي تحتفل به الولايات المتحدة هذه الأيام
وبعد ان طالبه خمسة من المصلين بأن يغادر الكنيسة توجه الى المنصة خلال القداس وكشف عن هويته الحقيقية بنزع لحيته ونظاراته وشعره المستعار.
وقال الأسقف مسلمان ان الصدمة التي احدثها كانت مفاجئة "ولم تكن لدي أي فكرة ان افراد رعيتي سيقفون فاغري الأفواه كما كانوا"
وقالت جيمي لارسن التي كانت تحضر القداس "بدأت أشعر بالخجل لأني امتنعت عن تحيته. كان وسخا ومعوقا وطاعنا في السن. وكان يتمتم مع نفسه".
وأكد الأسقف انه تأثر برد فعل الصغار الذين كانوا في الكنيسة خلال القداس مشيرا الى ان انه كان يرى في عيون الأطفال انهم يريدون ان يفعلوا شيئا لهذا المسكين
وقالت تارا ستارلنغ فنانة المكياج التي حولت مظهر الأسقف الى مشرد بائس انها شعرت ان ما فعلته كان مجزيا أكثر من كل عمليات المكياج التي اجرتها في حياتها المهنية. واضافت انها كانت تحلم بأن تبلغ حياتنا المهنية ذروتها بالعمل فنانة مكياج في السينما وان يُرشح الفيلم الذي تعمل فيه لجائزة الاوسكار. ولكن ردود الأفعال التي تابعتها على فايسبوك بعد الحادثة واعلان كثيرين بأنهم تعلموا الدرس ، كانت مكافأة اكبر من الاوسكار بالنسبة لها
وأوضح الأسقف ماسلمان انه لم يكن يريد ان يُحرج اعضاء كنيسته أو يُشعرهم بالخجل بل كان يريدهم ان يتذكروا بأن يكونوا رحماء طول السنة مع الناس على اختلاف مشاربهم واوضاعهم.
وهنا مثال عن محبة الفقراء القصة الاولى: الاسقف جرميا او ارميا استبيك حول نفسه الى رجل مشرد رث الثياب متسخ الهيئة ، وذهب الى الكنيسة ذات 10.000 عضواً، والذي كان من المقرر ذلك الصباح ان يقوموا بتقديمه كرئيس للقساوسة والكنيسة الجديد. اخذ يتجول بهذا الهيئة كرجل متشرد حول المكان لمدة 30 دقيقة بينما كانت الكنيسة تمتلئ بالناس، فقط ثلاثة منهم من اصل 7 او 10 الفاً (عدد مبالغ فيه؟) القوا عليه التحية. سال الناس ان يعطوه بعض من النقود المعدنية لكي يشتري طعاماً - لا احد استجاب له او قام بإعطائه أي نقود.
(ملحوظة: الكلام كله مترجم عن الانجليزية و الاسقف هو الذي يحكي وليس من عندي والدليل موجود لمن ارد ذلك)
نعم حبذا لو تضع رابط الخبر بالانجليزية لنشره في القسم الانجليزي
جزاكم الله خير
تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين
يا راجل إتقي ربنا
إحنا صحيح بنحبك لكن يسوع حتى الآن ملهوشي مأوى
التمثال حاجة ويسوع حاجه تانيا
انت عاوز تكزب الانجيل يعني ؟
تقول
اقتباس
اخذ يتجول بهذا الهيئة كرجل متشرد حول المكان لمدة 30 دقيقة بينما كانت الكنيسة تمتلئ بالناس،
فقط ثلاثة
منهم من
اصل 7 او 10 الفاً
(عدد مبالغ فيه؟) القوا عليه التحية.
اقتباس
سال الناس ان يعطوه بعض من النقود المعدنية لكي يشتري طعاماً -
لا احد استجاب له
او قام بإعطائه أي نقود. (ملحوظة: الكلام كله مترجم عن الانجليزية و الاسقف هو الذي يحكي وليس من عندي والدليل موجود لمن ارد ذلك) وذهب
ليجلس في المقدمة
ولكن جاء المرشد وطلب منه الجلوس في اخر الصف. (هذا يدل على ان الكنيسة فيها مرشدون يُجلسُون كل شخص حسب قيمته المادية ) الحمد لله على نعمة الاسلام لا تعرف من هو الغني او الفقير كلهم يصطفون معاً. وكان يلقي التحية على كل من يقابله بمظهره الرث، وكانوا ينظرون اليه من اعلاه الى اسفله (من فوق لتحت) ولا يردون التحية.
وجلس في الصف الأخير يستمع الى مقدمة القس، وبعد انتهاء القس من المقدمة قال للجموع:
أكيد الأسقف ولا الكردنال ده حب يقلد يسوع
مهو يسوع كمان جه للمرقصية بصورة شحات ومتسول
وجه وقعد في المقدمة لكن المرشدين والشمامسة أخرجوه وفضلوا يزقوه على شان ميبوزشي منظر الكنيسة
أهو الأنبا موسى بيحكيلك الحكاية
وياعيني عليه يسوع كل ما بيجوع يجي ياكل لقمتين ويطفش
وللعلم يسوع حتى الآن متشرد وملوش مأوى
متستغربوش هو الي قال كدا فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «لِلثَّعَالِبِ أَوْجِرَةٌ وَلِطُيُورِ السَّمَاءِ أَوْكَارٌ وَأَمَّا ابْنُ الإِنْسَانِ فَلَيْسَ لَهُ أَيْنَ يُسْنِدُ رَأْسَهُ».
سبحان الله العظيم
المسيحيون يضربون بعقيدتهم وبكتابهم عرض الحائط
فهم يقولون أن يسوع من تواضعه ولد في مغارة الأبقار بين روثها
ووضعته أمه في المذود لينام على العشب والتبن الذي تأكله الأبقار
ويقولون أن يسوع كان في معظم وقته جائعا مضى عليه أربعين يوما صائما لا يجد لقمة يأكلها
من أجل كل ذلك ترك المؤمنون منهم قديما رفاهية العيش وأصبحوا نساكا ورهبانا
أما اليوم
فالرهبان يعيشون أفضل من الملوك ويمتلك بعضهم السيارات والقصور وأرصدة في البنوك
لقد تركوا البساطة والتقشف والزهد واكتفوا بالمظاهر
الكنائس قديما كانت مظلمة وخالية من الزخارف ومن البهارج
واليوم غصت الكنائس بالمذهبات وبالصور وبالأصنام التي يسمونها تماثيل
حتى أصبح الفاتيكان به أعظم تجمع للأصنام في العالم وعددها 395 صنما
موزعة في الداخل والخارج وعلى السطح ومعلقة على الجدران
وربما إمكانيات المرقصية هي التي حالت دون منافسة الفاتيكان في ذلك
وكلهم يعلم الوصية الإلهية ولكنهم لا يأبهون بها
4. لا تَصْنَعْ لَكَ تِمْثَالا مَنْحُوتا وَلا صُورَةً مَا مِمَّا فِي السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ وَمَا فِي الارْضِ مِنْ تَحْتُ وَمَا فِي الْمَاءِ مِنْ تَحْتِ الارْضِ.
5. لا تَسْجُدْ لَهُنَّ وَلا تَعْبُدْهُنَّ لانِّي انَا الرَّبَّ الَهَكَ الَهٌ غَيُورٌ افْتَقِدُ ذُنُوبَ الابَاءِ فِي الابْنَاءِ فِي الْجِيلِ الثَّالِثِ وَالرَّابِعِ مِنْ مُبْغِضِيَّ
التعديل الأخير تم بواسطة ابو طارق ; 06-05-2014 الساعة 12:57 PM
وما العمل الان يا ابا طارق؟
بهدلو ربهم الذي هو الاب باسماء وصفات غريبة حتى على البشر
نعتوه بالمستيقظ المخمور، قالوا عنه انه "دابة"
جعلوا الدخان يخرج من منخريه،
قالوا عنه انه "خروف" وبعدها قالوا ان الانسان افضل من الخروف متى 12 ،
جعلوه يزئر زائيرا، قالوا عنه "دجاجة" قالوا عنه انه "جندب"
قالوا عنه انه " نسراً
قالو عنه انه " كشبل الاسد"
وجعلوا له " اذيال" قالوا عنه انه " كالعثة"
قالوا عنه انه "سوسة" جعلوه اله "يندم"
جعلوه اله " يبكي ويذرف الدموع" جعلوه "يتاسف ويتحسر في قلبه"
جعلوه اله " يُضرب ويتعرى"
والان جعلوه اله شحاذ متسول بلا ماوى واعلنوا ذلك بعمل تماثيل تشهد على قولهم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن احمد عبد الرحمن
وما العمل الان يا ابا طارق؟ بهدلو ربهم الذي هو الاب باسماء وصفات غريبة حتى على البشر
نعتوه بالمستيقظ المخمور، قالوا عنه انه "دابة"
جعلوا الدخان يخرج من منخريه،
قالوا عنه انه "خروف" وبعدها قالوا ان الانسان افضل من الخروف متى 12 ،
جعلوه يزئر زائيرا، قالوا عنه "دجاجة" قالوا عنه انه "جندب"
قالوا عنه انه " نسراً
قالو عنه انه " كشبل الاسد"
وجعلوا له " اذيال" قالوا عنه انه " كالعثة"
قالوا عنه انه "سوسة" جعلوه اله "يندم"
جعلوه اله " يبكي ويذرف الدموع" جعلوه "يتاسف ويتحسر في قلبه"
جعلوه اله " يُضرب ويتعرى"
والان جعلوه اله شحاذ متسول بلا ماوى واعلنوا ذلك بعمل تماثيل تشهد على قولهم
وعجبي !!!!!!!!!
متتعجبش يا حبيبي
ولو عندك موس حلاقة إحتفظ به
ربما يستأجره منك الرب ليحلق به لحيته ويديه ورجليه
وحاول أن لا تبتعد عن منطقة العباسية
على شان لو جه الرب هناك في زيارة للمرقصية غير متوقعة وشاف الموس معاك يمكن يستاجره منك بالشيء الفلاني
فهو يبحث الآن عن موس حلاقة مناسب من أجل أن يستأجره
( لكن يا ريت ميكونشي صيني)
خليك صاحي أوصاف الرب معروفة أهه على ذمة الأنبا
( شحات وملابسة متبهدله ورائحته كريهة وشعره أشعث أغبر وتلاقيه ميت من الجوع )
لو تلاقي حد بالوصف دا تروح واخده بالأحضان على طول
لأنه
כ בַּיּוֹם הַהוּא יְגַלַּח אֲדֹנָי בְּתַעַר הַשְּׂכִירָה בְּעֶבְרֵי נָהָר בְּמֶלֶךְ אַשּׁוּר אֶת-הָרֹאשׁ וְשַׂעַר הָרַגְלָיִם וְגַם אֶת-הַזָּקָן תִּסְפֶּה.
حرف الخاف الذي هو في بداية النص يعني رقم 20
أما كلمة ( אֲדֹנָי) فتعني هنا إلهي ولها معنى آخر هو سيدي
في فتصبح الترجمة هكذا :
في ذلك اليوم يحلق إلهيبموس مستأجر في عبر النهر بملك أشور الراس وشعر الأرجل وأيضا اللحية تُقص
فترجمة الفاندايك هي الأقرب للنص العبري أما باقي الترجمات فحاولت تهذيب النص وذلك للتدليس على القارىء
حتى يظن القارىء أن الإله سيحلق بذلك الموس رأسه وشعر رجليه ويقص لحيته
وقد غاب عن المهذِبِ أن القارىء قد يكون أنثى فلا لحية لها ولا شعر رجلين بل وان معظم الرجال ليس لهم لحية
ثم نسي المهذب للنص أنه ليس هناك أي فائدة للقارىء من هذا التهذيب وأنه بذلك يضفي على النص نوعا من الكذب
فيقول القارىء في نفسه متى سيحلق لي الإله راسي ولحيتي ورجلي ؟ وأين أنا من مملكة أشور ؟
وقد مات أبي وجدي دون أن يحلق لهم الرب
فكان من الأولى لمن أراد أن يهذب النص أن يشير إلى إنسان بذاته كأن يقول :
وبذلك الموس المستأجر سيحلق رأسك يا إسرائل وشعر رجليك ويقص لحيتك أيضا
ومن أجل المقارنة أضع هنا نفس النص بمختلف الترجمات العربية 20. فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَحْلِقُ السَّيِّدُ بِمُوسَى مُسْتَأْجَرَةٍ فِي عَبْرِ النَّهْرِ بِمَلِكِ أَشُّورَ الرَّأْسَ وَشَعْرَ الرِّجْلَيْنِ وَتَنْزِعُ اللِّحْيَةَ أَيْضاً. حسب ترجمة الفاندايك وسمث والترجمة الحبشية 20. في ذلك اليوم يحلق السيد الرب بموسى مستأجرة في عبر النهر، أي بملك أشور، رأسك وشعر رجليك ويقص لحيتك أيضا.
حسب ترجمة الأخبار السارة 20. في ذلك اليوم يستأجر الرب ملك أشور من عبر نهر الفرات، فيكون الموسى التي يحلق بها الرب شعر رؤوسكم وأرجلكم، وحتى لحاكم أيضا. حسب ترجمة الحياة 20. في ذلك اليوم، يحلق السيد بموسى مستأجرة في عبر النهر ( مع ملك أشور ) الرأس وشعر الرجلين واللحية أيضا تزال. حسب ترجمة اليسوعية 20 «فِي ذٰلِكَ ٱلْيَوْمِ يَحْلِقُ يَهْوَهُ بِمُوسَى مُسْتَأْجَرَةٍ فِي نَوَاحِي ٱلنَّهْرِ، +أَيْ بِمَلِكِ أَشُّورَ، +ٱلرَّأْسَ وَشَعْرَ ٱلرِّجْلَيْنِ، وَتُزَالُ ٱللِّحْيَةُ أَيْضًا. حسب ترجمة شهود يهوة
ملاحظة
الذي يصور إلاله بمثل هذه اللحية وهذا الشعر بحاجة إلى الحلاقة
ومثل هذا الرأس بحاجة إلى الحلاقة أيضا
تعلى الله عن كل ذلك علوا كبيرا
ربنا لا تآخذنا بما فعل السفهاء من أبناء جنسنا
التعديل الأخير تم بواسطة ابو طارق ; 07-05-2014 الساعة 01:33 PM
للتوضيح والامانة فقط لا غير
عندما قمت بدمج قصة القسيسان واحدهم ارميا استبيك (موضوعي عن يسوع المشرد والمتسول اخيراً وجد له مؤوى) . دخل متنكر في زي متشرد في كنيسته- طبعاً القصة كانت موجودة على جميع الصفحات العنكبوتية – مصدقين بانها قصة حقيقية كما حدث لي ولكن عندما فكرت في احضار النص الانجليزي لم يلفت نظري بوجود مصدر للقصة ... وعندما فتحت موقع المصدر – وجدت بان هناك شخص اختلق ولفق هذه القصة كما جاء ادناه:
اسمي بي – داب. لا انا لست المسيحي راقص الراب الذي يحمل نفس الاسم. انا كاتب " من متشرد الى قس" قصة القس ارميا استبيك الذي ذكر في الفيس بوك في 22 يوليو. كتبت القصة للتعبير عن شعوري وذلك بعد زيارتي لبعض من الكنائس في بلدتي سان جوسى، كاليفورنيا. كثير من الاوقات ذهبت وقلبي مسكور الخاطر الى الكنائس الكبيرة ، وشعوري بالوحدة، ويتملكني الحزن للبحث عن الرب. كل مرة اخرج فيها من الكنيسة حزين ، وشعوري بالسوء اكثر مما كنت قبل دخولي اليها. لا احد يلقي على السلام، ابتسم للناس ولكن نظراتهم تتجه للأسفل او الى بعيداً. واود التقرب الى الناس ولكني شعرت باني بعيد عنهم. وانتهيت بالجلوس في مكان بعيد في الخلف املاً ان يصل الى احد منهم, ولكن لم يفعل احد ذلك. كل شخص يبدوا ان لديهم رفقتهم الخاصة وانا لم اكن جزاء منهم. واخيراً استسلمت ووحيداً بدأت بالاتصال مع الرب.
عندما كتبت القصة، اردت ان اقاسم الناس ما اشعر به في قلبي بدون ان يعرفوا باني كنت في نضال. انا مساعد مالك شبكة عنكبوتيه مسيحية مشهوره ولم اكن اريد ان يتحدث الناس عني او يحكموا على فيما امشي فيه (افعله). ولدي العلم بان المسيحيين احياناً يمكنهم ان يكونوا سريعين في الحكم وبطئي في الفهم والمغفرة وليس على ان اشرح نفسي. وعندما وضعت القصة كانت فقط لمشاركتها مع اسرتي في شبكة الفيس بوك وكان كذلك. وماذا حدث بعدها، لم اكن اتخيل ذلك.
بعد ساعة من وضع القصة كان هناك 2مليون مشاهد واخذ العدد يكبر كل دقيقة بعد ذلك . اعرف بان السيد (الرب) شارك فيما كنت اشعر به مع الناس. وكبرت القصة واصبح لها 8 مليون مشاهد. ووصلتني رسائل كثيرة من الناس حول العالم يقولون بان القصة مست حياتهم، وجعلتهم يعيدون تقييم انفسهم والكثير منهم عاد الى يسوع. حتى الملحدون كتبوا يقولون بان القصة قد مستهم. كنت مصدوم بان السيد (الرب) يستطيع ان يفعل الكثير بهذه القصة الصغيرة. (حتى الملحدون اعجبتهم القصة؟) صدق ولا بد ان تصدق.
البريد الالكتروني مستمر في الوصول، وبدأت في تلقي رسائل حماسية. المسيحيين يدعون بان القصة هي كذبة و تلفيق. وقد كانت بالفعل كذلك، ولكن كما قلت، كان القصد ان تطرح في موقعنا في صفحة الفيس بوك. ولم اكن افكر في وضع انكار او نفي لأنها لم تكن قصة اخبارية او شيء يحتاج الى اظهار المصدر الحقيقي لها... كانت مجرد قصة فقط ، وايضاً بدأت في استلام رسائل بخصوص الصورة التي استعملتها وكيف سرقتها ولم اقم بقيد حساب المؤلف. ما لا يعرفه الناس اني بحثت في ملكية الصور المجانية. واخذني ذلك الى فليكر عندما وجدت الصورة من براد جي جيرارد و استعملتها. وعن طريق الخطاء اعتقدت ان ملكية مجانية تعني مجاناً (كيف يعتقد وهو مساعد مالك شبكة عنكبوتيه ومشهورة بعد؟)
استخدمت الصورة لإكمال القصة. ورددت على الرسالة واخبرت الشخص بانها صورة ملكية مجانية من فليكر. والشخص اوضح لي كيف يعمل موقع فليكر وفي الحال اخذت الموقع مع ال 8 مليون رسالة وارسلت ايميل الى المصور اسأله عن المسامحة وان كل شيء على ما يرام.
"يتضح من رواية هذا الشخص الذي بداء قصته بكذبة عن القسيس المتشرد، انه عن عمد او بما ترسب في نفسه من قراءة البايبل قد اخذ فكرة بولس في الكذب ليتمجد اسم الرب. والا قصته التي رواها عن دخوله الى الكنائس ومشاهدته لهذا الكم من الناس والجميع لا يهتم بأحد هناك. كما صرح هو بأن كل شخص له مجموعته او رفقائه الخاصين ( كل مجموعة ما لهمش دعوة بالمجموعة الثانية ولا بأحد). هذا... اذا لم يشكوا فيه عندما يأتي الغريب الى الكنيسة للصلاة فان الجميع معروفين بعضهم لبعض... ولكن الغريب حتى لو جاء بيت الرب للصلاة فهو غريب لا يريدون التعرف عليه ولا حتى من هو ولكنه شخص غريب غير مرغوب فيه ومشكوك فيه ايضاً...... وعجبي!!"
[QUOTEومثل هذا الرأس بحاجة إلى الحلاقة أيضا[/COLOR][/SIZE]
تعلى الله عن كل ذلك علوا كبيرا
ربنا لا تآخذنا بما فعل السفهاء من أبناء جنسنا
[/QUOTE]
ههههههههههه يا ابا طارق يا حبيبي الغالي عرفنا ان الشعر الطويل يحتاج الى حلاقة الا نشاهد جميع صور الحمل الوديع ايضاً
بالاضافة الى الاب يحتاجون الى حلاقة..!!
ولكن الصورة الآخيرة تحتاج الى نجار او سباك او رجل مرور لفك هذا الاختناق الذي ادى الى تراكم الاشياء لعمل صورة للحمل الوديع .... اليس كذلك؟
يسوع المشرد والمتسول اخيراً اصبح له ماؤى
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمائل
المفضلات