الارثوذوكس يتهمون الكاثوليك بأنهم فسروا ما فى سفر نشيد الإنشاد بأن عروس الله مريم العذراء

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

اقتباس

أسأل الله أن يجزيك أعلى الجنان
وأن يجعل الله على يديك هداية جزء ولو بسيط من الضالين
وكل عام وأنتم بخير

و أدعو الله أن يجزيك مثل ما دعوت لى نحن وأخوتنا بالمنتدى
وكل عام وجميع المسلمين فى خير

اقتباس

معلش تستحملني يا أستاذ يا حبيبي
أنا ثقافتي شرقية والكاثوليك ميضحكوش عليا
إرسالية مار نرساي الكلدانية الكاثوليكية الي نقلت حضرتك عنها
دول ميعرفوش المزمور فين
فأنا عايز أصحح معلوماتهم على شان انت كمان متعتمدشي عليهم مرة تانية
المزمور رقمه 45 ومن 10 - 11

المُشكلة مابقتش فى ألإرسالية دى بقت فى كتاب أبوهم شنوده لأن انا مش مُساق مِن الإقنوم الثالث فقلت مش معقول الإقنوم الثالث هيروح لأستاذ أبو طارق ويسيب أبوهم شنوده فتأكدت مِن كلامك طلع كلامك صح رُحت عملت تنقيح فى الصفحة بدل من "(مز84) تصحيح ( مز 45 )

[ابو طارق]

اقتباس

المُشكلة مابقتش فى ألإرسالية دى بقت فى كتاب أبوهم شنوده لأن انا مش مُساق مِن الإقنوم الثالث
فقلت مش معقول الإقنوم الثالث هيروح للأستاذ أبو طارق ويسيب أبوهم شنوده فتأكدت مِن كلامك طلع كلامك صح رُحت عملت تنقيح فى الصفحة بدل من "(مز84) تصحيح ( مز 45 )

تسمع بالسرقات الأدبية؟
الكل بيسرق من الكل
بس دي سرقات ايمانية سرقات روحانية سرقات مقدسة
المصيبة ان أبوهم شنودة كمان كان بيستخدم القص واللصق بدون ما يتأكد
كان همة ان يظهر أمام الخراف انه بابا فهمان وبيألف كتب
يعني لو كان البابا فهمان بجد وكتب ان رقم المز 48 لاعتبرناه خطأ مطبعي
وباقي السرقة إعتبرناها من باب توافق الأفكار بين الكثلكة والأقباط
أو اعتبرنا ذلك دليل على نشاط الروح القدس
لكن الغريب أن البابا بحالة بيقص وبيلصق عامل زيهم ولم يكن يعلم
أن المزمور الذي يستشهد به يتحدث عن راعوث المؤابية وليس عن العدرا
وراعوث أيضا هي التي سجدت وليس العدرا
هذا ما يقوله موقع كنيستهم موقع الأنبا تكلا

اقتباس

ثانيا:- المسيح والشبع (ص 2، 3)

اقتباس

+راعوث الموآبية تمثل الكنيسة التي تشبع بمسيحها :
1 - كانت راعوث جائعة إلى البر (2: 2)، إذ قالت لحماتها:" دعيني أذهب إلى الحقل وألتقط سنابل وراء من أجد نعمة في عينية" (2: 2) حقا إن الله يهب ذاته للجياع إليه، رمز المسيح يشبع الكنيسة الجائعة إليه.

2 - ذهابها إلى بيت لحم أو"بيت الخبز" (2: 4).. هناك نجد "المسيح مولود بيت لحم" بكونه خبزنا السماوي. فيليق بنا أن نتمثل براعوث التي تركت عشيرتها وبيت أبيها
وذهبت إلى بيت لحم لتجد من يشبع نفسها ، عريسها الذي يشتهى حسنها (مز45).
(إقرأ بموقع كنيسة الأنبا تكلا نص السفر كاملًا).

أيها الأخ الحبيب
تقول

اقتباس

فقلت مش معقول الإقنوم الثالث هيروح لأستاذ أبو طارق ويسيب أبوهم شنوده فتأكدت مِن كلامك
طلع كلامك صح

الحمد لله
طيب أقلك على حاجة تفضل سر بيني وبينك ؟
من يوم ما المحروس إبن إبني جاب الحمام فوق السطوح وربنا فتاح علي
مش متأكد لكن ممكن تكون فيهم حمامة من نسل الحمامة إياها
ولو تأكدت إنهي حمامة حبعتلك من خلفتها والسلام

ربنا أشهد أنك حق وأن رسولك حق وأن المسيح حق وأن كتابك حق وأن وعدك حق
أسألك ربنا في هذا اليوم الفضيل أن تبدل حالنا وحال المسلمين إلى أحسن حال
وأسألك أن ترزقنا حسن الخاتمة ومرافقة المصطفى صلى الله عليه وسلم

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

اقتباس

الحمد لله

طيب أقلك على حاجة تفضل سر بيني وبينك ؟
من يوم ما المحروس إبن إبني جاب الحمام فوق السطوح وربنا فتاح علي
مش متأكد لكن ممكن تكون فيهم حمامة من نسل الحمامة إياها
ولو تأكدت إنهي حمامة حبعتلك من خلفتها والسلام

ربنا أشهد أنك حق وأن رسولك حق وأن المسيح حق وأن كتابك حق وأن وعدك حق
أسألك ربنا في هذا اليوم الفضيل أن تبدل حالنا وحال المسلمين إلى أحسن حال
وأسألك أن ترزقنا حسن الخاتمة ومرافقة المصطفى صلى الله عليه وسلم

دايماً مظلوم الإقنوم الثالث يعنى الإقنوم الثانى يتجسد فى إنسان إبن إنسان أما الإقنوم الثالث فيجسدوه فى حمامة بنت حمامة وعشان مايقلوش إن ده تجسد قالوا ده ظهورات
إظاهر الإقنوم الثالث بيجسدوه علشان يفدى الحيوانات مِن بعد ما الحية عملت الخطية الأصلية للحيوانات

و لأنك عايز تهدى لى حمامة مِن إياهم أنا كمان مش هانساك وههدى ليك الترنيمة دى

كلمات ترنيمة قومي عروس الرب

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين




هناك مِن الكاثوليك مَن قالوا أنها زوجة للآب ومنهم مَن قال أنها زوجة للروح القدس وهذا لا يعنى الإتصال الجنسى ولكن يسمونه ( بالسر !!! )

اقتباس

Wife of the Father

The seventh century Church Father, Saint John of Damascus seems to be the first to write of Mary as spouse of God the Father. In his treatise on the Assumption, he states that, "It was fitting that the spouse whom the Father had taken to himself, should live in the divine Mansions"⁵. Some medieval writers, such as Rupert of Deutz and Ubertino of Casale continued to use this image, as did Saint Lawrence of Brindisi ⁶. Mary's "espousal" to the First Person of the Trinity became a popular area of discussion in the Ecole Francaise, a seventeenth-century French school of theology/mariology ⁷. Jean-Jacques Olier, a member of this school, seems to have written on this topic more than any other writer ⁸. Here are some samples of his (somewhat exaggerated) views on this subject:

God the Father, as a holy and faithful husband, wants to unite the most holy Virgin to himself and give her the perfect possession of his Person, his treasures, his glory and all his goods" ⁹. For God the Father...wills that, in the mystery of the Incarnation, Mary should be his true and unique spouse, since he has destined her to be, with himself, the principle in the temporal generation of the Word, to do with him, in the Incarnation, what he does alone in eternity" ¹⁰.
(The Father) conceives for her all the affection of a spouse" ¹¹

[5]Pius XII (1950) Munificentissimus Deus, 20.
[6]O'Carroll 333
[7]Hilda Graef, Mary: A History of Doctrine and Devotion (New York: Sheed, 1964): 31.
[8]O'Carroll 272.
[9]Graef 35.
[10]O'Carroll 272-3.
[11]Ibid 273.

اقتباس

Spouse of the Holy Spirit

This title has caught on more strongly than the first two. It is a well-established part of the common series of Marian titles Daughter of God the Father, Mother of God the Son, Spouse of God the Holy Spirit

The Christian poet Prudentius (348-c.405) first used this image in relation to the Annunciation: "The unwed Virgin espoused the Spirit" ²¹.The list of Christians who called Mary the Spouse of the Spirit is impressive: Saints Anselm of Canterbury, Francis of Assisi, Bonaventure, Lawrence of Brindisi, Louis Marie de Montfort and Maximilian Kolbe, to name a few. Various modern popes have used or alluded to it, including Leo XII, Pius XII and Paul VI.
In his encyclical Marialis Cultus, Pope Paul VI wrote that early Christians coined the title Spouse of the Holy Spirit because they saw in the relationship between Mary and the Spirit "an aspect redolent of marriage" ²². Exactly what is that "aspect"?
Some may point to the fact that Mary conceived Jesus by the power of the Spirit as indicating a "marital" relationship. Yet we must not take this too far, for it could lead to the belief that the Holy Spirit is the "father" of Jesus in the Incarnation. Though Mary did conceive Jesus by the power of the Spirit, the latter did not play a parental role in the conception. A parent contributes his or her own substance to the child. Thus the First Divine Person is Christ's Eternal Father Who generates the Word from His own nature, and Mary is truly His earthly Mother who gave Him His Humanity. But the Spirit contributes nothing to Jesus at His conception, and so is in no sense His Father ²³




[21]Ibid 333.
[22]Paul VI (1974) Marialis Cultus 26.
[23]Augustine, Enchiridion XL; Saint Thomas Aquinas, Summa Theologica, pt.III q.32 art.3.