بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا وسهلا مجددا بالجميع
الضيف النصراني معتزوهل لأن الرسول اعلى شأنناً لنا ان نتساهل في الإساءة للصحابة الكرام ؟اقتباس
ليست لدي اي مشكلة اطلاقا من اكتب ( حمزة بدل الحمزة ) ولاكن الذي يحيرني انك تتهمني باالتصغير والتحقيرمن شأن حمزة . انا اسئلك سؤال ( من الذي اعلى شأن حمزة ام الرسول محمد ؟ ) هل شعرت ولو للحظة اني اسأت او حاولت على الاقل التقليل من شأن رسول الاسلام محمد ؟
هل تظننا كذلك ؟ ان كان هذا ظنك فانت واهم
ثانيا عن الاساءة للرسول فلا اعلم ما يدور بينك وبين خلجات نفسك، وانت كنت تحسب نفسك حتى الان لم تسيء لحضرته، فاستمر في ذلك كي لا تطرد من المنتدى شر طردة
وهل اسمه يكتب بالتعريف بالالف واللام ؟اقتباساعتقد انا طلبت التوضيح وارجو ان تجيبني لماذا وضع ( لام التعريف ) تصغر من شأن حمزة , على اي حديث او فتوى استندت , من من العلماء قديما وحديثا قال ذلك .
فاجبني انت عن اي كتاب تنقل وجدته يضبط اسم سيدنا حمزة معرفاً بالألف واللام ؟
هل تستطيع ان تجيب ؟ هذا تحدي لك
سيدنا حمزة اسمه حمزة بن عبد المطلب، اما ما تكتبه هو قلة ادب منك وتطاول خصوصاًَ انك مصر ان تقولها مع انه لا يوجد لديك اي مانع ان تكتب اسمه الصحيح " حمزة "
فمن المعروف ان صيغة التعبير بالتعريف هذه اساءة
كأن اقول هذا المعتز
او اليسوع
هل ترضي ان اقول وانادي على يسوع بانه اليسوع
هذا اليسوع .... ذهب اليسوع .... اتى اليسوع
هل توافق على هذا ؟
وأليس هذا تحقير وتقليل من الشأن ؟
عموماً انت لن تكرر هذا الخطأ في أسم أسد الله حمزة
سواء بإرادتك أو رغم أنفك
أو لا يكفيك التصميم على الاساءة لسيدنا حمزة بعد تحذيرك أكثر من مرة ؟اقتباسلالالا استاذ . انا مصمم ان تضع امام الاخوة في المنتدى ماقلت انه قلة ادب بدرت مني لذلك منعت من الدخول للمنتدى حتى اعتذر من الجميع واغادر المنتدى . اريد الدليل ام انك متعود ان تكيل الاتهامات بدون دليل !!!!!
كذلك اساءتك للأعضاء بنفس الطريقة " الاخ ابو حته " و " السيف العضب "
هل تنكر هذا وتكذب مجدداً كما انكرت انك الشخصية الفلانية في المنتدى الفلاني ؟
ولكنه استنباط مردود، واجتهاد منهم لم يصيباقتباسعظيم جدا الكلام . ياترى ينطبق كلامك هذا على العلماء الذين قالوا ان الذبيح هو اسحاق ؟ هم ايظا وحسب كلامك من المفروض انهم اسنبطوا كلامهم من النص كما استنبط من قالوا ان الذبيح اسماعيل .
هل تريد المناقشة في أدلة هذا الفريق
على الرحب والسعة
من قال انه اسحاق هو اجتهد ولم يصيب، بل أخطأ وله اجر واحد ان شاء اللهاقتباسارجوك عندما تريد ان تقتبس شئ من كلامي اقتبسه كاملا ولا تجزئه . هكذا كان كلامي .
نعم اجبتم عليه كما قال العلماء انه اسماعيل . وهناك علماء اخرين قالوا عكس ذلك انه اسحاق .
فهل تريد الحديث اكثر عن الذبيح
على الرحب والسعة صدقني واهلا وسهلا
سألتك سؤالين واضحين جدا
اتمنى ان تجاوبني على هذين السؤالين كي ننتهي من هذا الموضوع الذي لا طائل منه بالنسبة لك
الاول :
مقولة " ابن الذبيحين " صحيحة ما هو الامر الجوهري الذي احدثته صحة المقولة
الثاني :
مقولة " ابن الذبيحين " غير صحيحة ما هو الامر الجوهري ، او حتي المهم، او حتي الشيء الذي يثير الانتباه احده عدم صحة هذه المقولة ؟
فانت تتصنع عدم الفهم والدليل على ذلك جوابك الذي قلت فيه
وهذا ما لم اقصده من سؤالياقتباسالجواب الاول . اذا كانت مقولة ابن الذبيحين صحيحة هذا يعني ان صفة ابن الذبيحين التي حملها رسول الاسلام محمد صحية !!!!!
ففي حالة صحتها " ما هو الامر الجوهري الذي احدثته صحة المقولة "
مقولة " ابن الذبيحين " غير صحيحة ما هو الامر الجوهري ، او حتي المهم، او حتي الشيء الذي يثير الانتباه احده عدم صحة هذه المقولة ؟
فاجدك تجاوب بنفس سؤالي عليها
مع اني سالتك ان لم تكن المقولة صحيحة ولا تنطبق عليه " ما هو الامر الجوهري ، او حتي المهم، او حتي الشيء الذي يثير الانتباه احده عدم صحة هذه المقولة ؟ "اقتباسالجواب الثاني . اما اذا كانت المقولة غير صحيحة في هذه الحالة لا يمكن ان يطلق على الرسول محمد صفة ( ابن الذبيحين )
فلا تتعمد عدم الفهم اعتقد انه تفهم العربية ولا تتملص من الاجابة وتهرب منها
اما المضحك في كلامك جدا هو قولك الاتي
كيف وبالله عليك ستتم اعادة بعض مرويات السيرةاقتباسلذلك سيتطلب اعادة لبعض مرويات السيرة
هل تروى من اول وجديد
انا قولت كدا برضواقتباس. كلام منطقي لا يحتاج اساسا لسؤال وجواب .
الاتنين معاًاقتباسهو انا هربت من الحوارات في منتدى الفرقان استاذ ام اني طردت بسبب قلة الادب كما قلت حضرتك؟
عموما في النهاية احب ان افكرك
ستكتب اسم سيدنا حمزة بدون تعريف
سواء بإرادتك او رغم انفك
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتز كمال
المفضلات