Leçons des Conduite.Pour les nouveaux musulmans

[فداء الرسول]

Leçon 60

Les voisins et tous les musulmans

Les Points Principaux



Bienséances à respecter envers son voisin:

· Ne lui porter aucune atteinte soit par la parole ou l’acte; éviter de lui nuire par un bruit, une odeur désagréable ou par l’immixtion dans sa vie privée.

· Lui prêter une main secourable, le cas échéant.

· Lui rendre visite quand il tombe malade, lui adresser des félicitations ou lui exprimer ses condoléances.

· Etre charitable envers lui.

Bienséances à respecter envers son coreligionnaire:

· Le saluer en faisant usage de la formule de la salutation recommandée en islam et lui serrer la main.

· Lui rendre visite s’il tombe malade et lui dire: «Qu’Allah vous fasse miséricorde», lorsqu’il éternue (et loue Allah).

· Le conseiller, l’exhorter à faire le bien et à s’abstenir de faire le mal.

· Espérer pour lui ce qu’on espère pour soi-même et invoquer Allah de lui octroyer tout le bien.

· Ne lui porter aucune atteinte soit par la parole ou l’acte.

· Essayer de le réconcilier avec les autres musulmans (si le cas se produit).

· Le soutenir et ne jamais refuser de l’aider.

· Assister à ses obsèques et faire honneur à son serment.

· Intercéder en sa faveur en vue d’achever ses affaires.

Preuves du Coran et Sunna

Bienséances à respecter envers son voisin

Allah dit :

]وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا[
(النساء: 36)

Cela veut dire: "Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car Allah n'aime pas, en vérité, le présomptueux, l'arrogant,". (4, An-Nisâ' : 36).

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Celui qui croit en Allah et en le Jour dernier doit être généreux envers son voisin". (Approuvé à l’unanimité)

D’après ‘Âïcha (que l'Agrément d'Allah soit sur elle):

"J’ai dit : "Ô Messager d’Allah, j’ai deux voisins, lequel a le plus droit à mes dons ?" Il dit : "A celui dont la porte est la plus proche de la tienne". (Rapporté par Al-Boukhari)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Djibrîl (Gabriel) ne cessait de me recommander le voisin au point que j’ai pensé qu’il allait me demander de le faire hériter". (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Il n’est pas croyant celui qui parmi vous dort repu, alors que son voisin a faim". (Al-Bazar -Les Moralités de l’Islam)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Celui qui croit en Allah et en le Jour dernier ne doit pas faire du tort à son voisin". (Approuvé à l’unanimité)

Un homme vint voir le Messager d’Allah (à lui bénédiction et salut) et lui dit :

"Ô Messager d’Allah, une telle est connue pour son assiduité à la Salât, au jeûne et à l’aumône mais elle nuit à ses voisins par sa médisance". Il dit : "Elle est en Enfer". (Rapporté par Ahmad)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Par Allah il n’est pas croyant, par Allah il n’est pas croyant, par Allah il n’est pas croyant". Ils demandèrent : "Qui est-ce, ô Messager d’Allah ?" Il répondit : "L’homme dont les voisins ne sont pas en sûreté contre ses méchancetés". (Rapporté par Ahmad)

Bienséances à respecter envers son coreligionnaire

Allah dit :

]مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُم[
(الفتح: 29)

Cela veut dire: "Muhammad est le Messager d'Allah. Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants, miséricordieux entre eux". (48, Al-Fat-h : 29).

Allah dit :

]وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا[
(آل عمران: 103)

Cela veut dire: "Et cramponnez-vous tous ensemble au «Habl» (câble) d'Allah et ne soyez pas divisés". (3, 'Al-`Imrân : 103).

Allah dit :

]وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ[
(المائدة: 2)

Cela veut dire: "Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression". (5, Al-Mâ'ida : 2).

Allah dit :

]فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ[
(الأنفال: 1)

Cela veut dire: "Craignez Allah, maintenez la concorde entre vous". (8, Al-'Anfâl : 1).

Et le hadith transcendant : "Allah, que Son nom soit glorifié, dit : "Mon amour est garantie à ceux qui s’aiment, se font des dons et se rendent des visites pour Ma grâce. Ceux qui s’aiment pour la grâce d’Allah sont sur des tribunes de lumière à l’ombre du Trône, le Jour où il n’y aura d’ombre que la Sienne". (Rapporté par Ahmad)

Salutation

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Il n’y a pas deux Musulmans qui se rencontrent et se saluent sans que leurs péchés ne soient pardonnés avant qu’ils ne se quittent". (Rapporté par At-Termidhi)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Ne répondez pas à celui qui commence à parler sans formuler de salut jusqu’à ce qu’il le fasse". (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Celui qui est équitable, divulgue le salut à tout le monde et dépense en temps difficiles, unit en lui la foi". (Rapporté par Al-Boukhari)

Lui rendre visite en temps de maladie

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Le Musulman doit cinq choses à son frère Musulman : lui rendre le salut, lui rendre visite quand il est malade, suivre ses funérailles, accepter son invitation et lui faire des souhaits lorsqu’il éternue". (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Le Musulman doit six choses à son frère Musulman : le saluer à sa vue, accepter son invitation, le conseiller s’il le demande, lui faire des souhaits s’il éternue et loue Allah, lui rendre visite s’il est malade et suivre ses funérailles à sa mort". (Rapporté par Mouslim)

Le Messager (à lui bénédiction et salut) nous a recommandé sept choses et nous en a défendues sept autres : Il nous a recommandé de rendre visite au malade, de suivre les funérailles, de faire des souhaits à celui qui éternue, d’honorer l’adjuration, de faire triompher l’opprimé, d’accepter l’invitation, et de diffuser le salut". (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Nourrissez celui qui a faim, rendre visite au malade et libérez le prisonnier de guerre". (Rapporté par Al-Boukhari)

L'aimer

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Aucun d’entre vous n’est véritable croyant tant qu’il n’aimera pas pour son frère ce qu’il aime pour lui-même". (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Ne vous brouillez pas, ne nourrissez pas de haine entre vous, ne vous tournez pas le dos les uns aux autres, ne vous enviez pas et soyez frères comme vous le recommande Allah". (Approuvé à l’unanimité)

Ne lui porter aucune atteinte soit par la parole ou l’acte

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Il est illicite pour un Musulman de toucher à tout ce qui appartient à un autre : son sang, ses biens et son honneur".(Rapporté par Mouslim)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Il est défendu au Musulman d’effrayer un Musulman". (Rapporté par Abou Dawoud)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Il n'est pas licite qu’un musulman rompt avec son frère au-delà de trois nuits et que quand ils se rencontrent, chacun se détourne de l'autre; cependant le meilleur d'entre eux est celui qui salue l'autre le premier". (Approuvé à l’unanimité)

Le soutenir et ne jamais refuser de l’aider

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Secours ton frère dusse-t-il être oppresseur ou opprimé! Ils lui demandèrent: "Nous savons comment le secourir quand il est opprimé mais comment le faire quand il est oppresseur". Il répondit: "En l’empêchant d’opprimer les autres”. (Rapporté par Al-Boukhari)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Est-ce que je vous informe de ce qui est plus méritoire que le jeûne, la Salât et l’aumône". Ils dirent: "Oui." Il dit: "La réconciliation entre les gens. Parce que la discorde rase, je ne parle pas du rasage des cheveux mais de celui de la religion". (Rapporté par At-Termidhi)

Intercéder en sa faveur en vue d’achever ses affaires

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"L’exemple des croyants dans leur amour, leur compassion et leur sollicitude entre eux est comparable au corps humain. Quand un de ses organes se plaint d’un mal, tout le corps répond par la fièvre et l’insomnie". (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Celui qui soulage un croyant d’une peine de ce monde Allah le soulagera d’une de celles de l’au-delà ; celui qui aide quelqu’un dans une situation difficile Allah l’aidera dans ce monde et dans celui de l’au-delà et celui qui protège un Musulman dans ce monde Allah le protègera dans ce monde et dans celui de l’au-delà et Allah soutient le serviteur tant qu’il soutient son frère". (Rapporté par Mouslim)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Il n’y a pas un homme qui laisse tomber un autre dans une situation où sa pudeur sera touchée et son honneur compromis sans qu’Allah ne le laisse tomber dans une situation où il aurait aimé être soutenu. Et il n’y a pas un homme qui soutienne un Musulman dans une situation où sa pudeur sera touchée et son honneur compromis sans qu’Allah ne le soutienne dans une situation où il aimera être soutenu". (Rapporté par Abou Dawoud)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Intercédez, vous en serez récompensés". (Approuvé à l’unanimité)

[فداء الرسول]

Leçon 61

Les non-musulmans – en prenant place
dans une assemblée ou sur le chemin –
et pendant le voyage

Les Points Principaux

Bienséances à respecter envers les non-musulmans:

· Leur faire justice, être équitable envers eux et leur rendre service.
· Leur offrir des cadeaux et accepter les leurs.
· Manger de leurs nourritures s’ils étaient des Gens du Livre.
· Ne pas approuver leur incroyance (en islam) et ne pas les imiter.
· Ne pas les soutenir aux dépens des musulmans.

Bienséances à respecter en prenant place dans une assemblée ou sur le chemin:

· Saluer les membres de l’assemblée avant de prendre place parmi eux.
· Etre décent et calme.
· Demander, au moment de quitter l’assemblée, le pardon d’Allah de tout ce qui risque d’être considéré comme calomnie ou médisance.
· Baisser le regard.
· Rendre le salut.
· Prêcher ce qui est convenable et interdire ce qui est blâmable.
· Ecarter tout ce que risque de nuire aux passants.
· Guider l’égaré à trouver le bon chemin.

Bienséances à respecter pendant le voyage:

· Préparer les victuailles et les frais du voyage d’un gain licite.
· Laisser suffisamment de débours à sa famille, leur dire adieu et invoquer Allah en leur faveur.
· Faire justice aux gens, rendre les dépôts et s’acquitter des dettes.
· Faire, avant d’entreprendre le voyage, la prière d’Al-‘Istikhâra (à la recherche de la bonne direction) et invoquer Allah à l’aide de la supplication idoine.
· La femme ne doit pas voyager qu’étant accompagnée d’un parent de degré prohibé ou d’un groupe fiable.
· S’empresser de retourner chez soi dès qu’il remplit sa mission.
· Ne pas arriver à l’improviste auprès de sa famille.

Preuves du Coran et Sunna

Bienséances à respecter envers les non-musulmans
Traites les avec bonté


Allah dit :

]لاَ يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَولَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ[
(الممتحنة: 8 ، 9)

Cela veut dire: "Allah ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables. Allah vous défend seulement de prendre pour alliés ceux qui vous ont combattus pour la religion, chassés de vos demeures et ont aidé à votre expulsion. Et ceux qui les prennent pour alliés sont les injustes. " (Al-Moumtahana : 8-9).

Allah dit :

]وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ[
(التوبة: 6)
Cela veut dire: "Et si l'un des associateurs te demande asile, accorde-le lui, afin qu'il entende la parole d'Allah, puis fais-le parvenir à son lieu de sécurité…" (At-Tawba : 6).

Allah dit :

]وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ[
(المائدة: 5)
Cela veut dire: " …Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise…" (Al-Mâ'ida: 5).

Ne les prends pas comme patrons
Allah dit :

]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِياءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ [
(النساء : 144)

Cela veut dire: " O les croyants! Ne prenez pas pour alliés les mécréants au lieu des croyants. …" (An-Nisâ' : 144).

Allah dit :

]لاَ تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ باللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ[
(المجادلة: 22)

Cela veut dire: "Tu n'en trouveras pas, parmi les gens qui croient en Allah et au Jour dernier, qui prennent pour amis ceux qui s'opposent à Allah et à Son Messager, fussent-ils leurs pères, leurs fils, leurs frères ou les gens de leur tribu…" (Al-Moujâdala : 22).


Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Quiconque opprime le bénéficiaire d'un pacte ou le spolie d’un droit ou le charge de ce qui dépasse sa capacité ou lui prend une chose sans son consentement, je serai son adversaire le Jour de la Résurrection". (Rapporté par Mouslim)

Ne pas émuler les non-Musulmans

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Celui qui imite des gens devient des leurs". (Rapporté par Abou Dawoud)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Contredisez les polythéistes, allongez les barbes et rasez les moustaches". (Approuvé à l’unanimité.)


Bienséances à respecter en prenant place dans une assemblée ou sur le chemin


Allah dit :

]وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ[
(الأنعام: 54)

Cela veut dire: "Et lorsque viennent vers toi ceux qui croient à nos versets (le Coran), dis: «Que la paix soit sur vous! …" (Al-'An`âm : 54).

]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللهُ لَكُمْ وَإِذاَ قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ[
(المجادلة: 11)

Cela veut dire: "O vous qui avez cru! Quand on vous dit: "Faites place [aux autres] dans les assemblées", alors faites place. Allah vous ménagera une place (au Paradis). Et quand on vous dit de vous lever, levez-vous. Allah élèvera en degrés ceux d'entre vous qui auront cru et ceux qui auront reçu le savoir. Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites." (Al-Moujâdala : 11).

]وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاَماً[
(الفرقان: 63)

Cela veut dire: "Les serviteurs du Tout Miséricordieux sont ceux qui marchent humblement sur terre, qui, lorsque les ignorants s'adressent à eux, disent: «Paix», " (Al-Fourqân : 63).

]قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ[
(النور: 30)

Cela veut dire: "Dis aux croyants de baisser leurs regards …" (An-Noûr : 30).

]وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا[
(النساء: 86)

Cela veut dire: "Si on vous fait une salutation, saluez d'une façon meilleure; ou bien rendez-la (simplement)" (An-Nisâ' : 86).

]وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنـْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَر[
(التوبة: 71)

Cela veut dire: "Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blâmable … "(At-Tawba : 71).

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Faîtes attention à ne pas vous asseoir dans les lieux de passage.” Ils dirent : “Nous ne pouvons pas faire autrement, nous nous y asseyions pour discuter.” Il dit : “Si vous ne le pouvez, donnez ses droits au chemin.” Ils demandèrent : “Quels sont ses droits ?” Il dit : “Baisser le regard, y empêcher la nuisance, rendre le salut, recommander de faire le bien et défendre le blâmable. » (Approuvé à l’unanimité)


"D’après Samora (que l'agrément d'Allah soit) : Lorsque nous allions chez le Prophète (à lui bénédiction et salut), nous nous asseyions là où le rang se terminait. » (Rapporté par At-Termidhi)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Il ne faut pas s’asseoir à la place d’où quelqu’un s’est levé (s’il doit y retourner) mais répandez-vous et élargissez (l’assemblée). » (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Il ne faut pas que quelqu’un se mette entre deux autres à moins qu’ils ne le permettent. » (Rapporté par Abou Dawoud)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Si l’un d’entre vous se lève de sa place et y revienne, il y a le plus droit. » (Rapporté par Mouslim)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Lorsque le Messager (à lui bénédiction et salut) voulait se lever de l’assemblée, il disait : “Exalté et loué sois-Tu Allah, j’atteste qu’il n’y a pas d’autre divinité que Toi, je Te demande pardon et je me repens à Toi.” Il lui fut demandé pourquoi il disait cela et il répondit : “Pour expier ce qui a pu avoir lieu pendant l’assemblée.” » (Rapporté par Abou Dawoud)

Bienséances à respecter pendant le voyage

Allah dit :

]يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّاىَ فَاعْبُدُونِ[
(العنكبوت: 56)

Cela veut dire: "O Mes serviteurs qui avaient cru! Ma terre est bien vaste. Adorez-Moi donc! " (Al-`Ankaboût : 56).

Allah dit :

]لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ* وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ[ (الزخرف: 13-14)

Cela veut dire: "afin que vous vous installiez sur leurs dos, et qu'ensuite, après vous y être installés, vous vous rappeliez le bienfait de votre Seigneur et que vous disiez: «Gloire à Celui qui nous a soumis tout cela alors que nous n'étions pas capables de les dominer. C'est vers notre Seigneur que nous retournerons». " (Az-Zoukhrouf : 13-14).

"D’après ‘Abdillâh ibn ‘Omar (que l'agrément d'Allah soit sur lui) :

"Quand le Prophète (BP sur lui) montait sur son chameau avec l’intention de voyager, il disait Allâh est le Plus Grand trois fois. “ Gloire à Celui qui nous a soumis tout cela alors que nous n’étions pas capables de les dominer. C’est vers notre Seigneur que nous retournerons». - Az-Zoukhrouf (Les Ornements) versets 13, 14- Seigneur, nous Te demandons de nous accorder dans ce voyage-ci, la bienfaisance et la piété et de nous diriger vers les actes qui Te satisferont. Seigneur, Tu es le Compagnon de route et le Garant de la famille. Seigneur, je cherche refuge auprès de Toi contre les peines et les difficultés du voyage, contre les afflictions et contre la mauvaise fortune dans les biens et dans la famille." » De retour de voyage, le Prophète (à lui bénédiction et salut) disait les mêmes paroles en y ajoutant : Nous sommes revenus, repentants, adorant et louant notre Seigneur.” » (Rapporté par Mouslim)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) disait à qui lui faisait des adieux :

"Je confie ta foi, ton intégrité et tes dernières actions en dépôt chez Allah." (Rapporté par At-Termidhi)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Le voyage est une affaire pénible, vous vous y priverez de nourriture, de boisson et de sommeil. Pressez-vous de rentrer vers votre famille si vous avez terminé votre mission." (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Si l’un d’entre vous s’absente longtemps, qu’il ne revienne pas frapper à sa porte dans la nuit." (Approuvé à l’unanimité.)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Il n’est pas licite pour une femme qui croit en Allah et en le Jour dernier de voyager à une distance d’une nuit et d’une journée sans être accompagnée d’un Mahrem (NdT : homme parent à un degré pour lequel le mariage est interdit)." (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit aux hommes revenants de voyage :

"Rentrez le soir pour que l’échevelée ait le temps de se coiffer et celle dont le mari a été longtemps absent se rase (l’aine)." (Rapporté par Al-Boukhari)

[فداء الرسول]

Leçon 62

Bienséances de l’hospitalité – pendant les fêtes - Règles à respecter en mangeant et en buvant


Les Points Principaux

Bienséances de l'hospitalité:

· La libéralité exercée en recevant quelqu’un chez soi –mais sans exagération- est un devoir imposé à tout musulman.
· L’invitation doit être faite exclusivement aux personnes pieuses. Quant aux personnes aux mœurs dissolues, elles doivent être tenues à l’écart. l’invitation ne doit pas être particulièrement destinée aux riches ni viser l’exhibition et la vantardise.
· L’invitation doit nécessairement être acceptée –sauf s’il y a une excuse- qu’elle soit faite par un pauvre ou par un riche.
· L’hospitalité offerte (au voyageur) se limite normalement à trois jours, sauf si l’amphitryon insiste pour la prolongation de cette période.

Bienséances à respecter pendant les fêtes:

· Prendre un bain, se parfumer et porter ses plus beaux vêtements.
· Féliciter ses coreligionnaires musulmans.
· Permission est donnée de manger, de boire et de s’amuser pleinement (mais licitement) en de telles occasions.
· Manger avant d’aller s’acquitter de la prière au jour de la fête de la rupture du jeûne et après celle faite au jour de la fête du sacrifice, surtout de la viande de l’animal égorgé.

Règles à respecter en mangeant et en buvant:

· Que la nourriture soit bonne et licite.
· Qu’on ait l’intention d’en profiter pour devenir plus capable d’obéir à Allah, l’Exalté.
· Toutes les nourritures et les boissons sont licites au musulman, exception faite de ce dont Allah et Son envoyé ont interdit la consommation à cause de leur nocivité pour le corps et l’esprit.
· La viande dont Allah a interdit la consommation est: a) Celle de la bête trouvée morte avant d’être chassée ou égorgée, comme: la bête étouffée, la bête assommée ou morte d'une chute ou morte d'un coup de corne, et celle qu'une bête féroce a dévorée. b) Le sang. c) La chair de porc, sa graisse et son sang. d) Les animaux carnassiers et les rapaces. e) Les ânes domestiques et les mulets. f) La bête qu'on a immolée sur les pierres dressées et celle sur laquelle on a invoqué un autre nom que celui d'Allah.
· Il faut immoler les bêtes suivant les instructions de la charia en faisant répandre leurs sangs, ceci se produit: a) En faisant usage d’une lame acérée. b) En coupant à la bête la gorge, l’œsophage et les veines jugulaires, tous en même temps; telle est la méthode recommandée pour égorger tous les bestiaux; quant aux chameaux, ils s’égorgent à l’aide d’un coup qu’on leur assène au cou. c) En prononçant le nom d’Allah avant d’entreprendre l’égorgement.
· Il est permis de manger du gibier, qu’il soit pris à la chasse à tir ou au fusil (exception faite à la personne qui est en état de sacralisation) ou à celle au marais (pour tout le monde).
· Il est permis de manger des bêtes égorgées par les Gens du Livre tout en prononçant le nom d’Allah avant d’en goûter; sauf si l’on s’assure qu’ils les ont égorgées autrement que de la manière préconisée par la charia ou qu’ils ont invoqué, en les égorgeant, un autre nom que celui d'Allah.
· Il est interdit au musulman de consommer une nourriture malsaine ou qui a été exposée à la saleté, aux rats, aux souris ou aux autres bestioles; ainsi que toute substance toxique.
· Allah, l’Exalté, a interdit la consommation des boissons alcoolisées, ainsi que leur industrie, leur transport, leur service et leur commerce; Il a tout de même interdit la consommation de tout ce qui est capiteux ou narcotique.
· Il est interdit au musulman de consommer n’importe quelle nourriture ou boisson prohibées, sauf s’il se trouve obligé pour rester en vie et à condition de ne pas dépasser le minimum vital.

Preuves du Coran et Sunna

Bienséances de l'hospitalité

Allah dit :

]هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِين َإِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلاماً قَالَ سَلامٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونً فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ[
(الذاريات: 24 – 26)

Cela veut dire: "T'est-il parvenu le récit des visiteurs honorables d'Abraham? Quand ils entrèrent chez lui et dirent: «Paix!», il [leur] dit: «Paix, visiteurs inconnus». Puis il alla discrètement à sa famille et apporta un veau gras. " (Adh-Dhâriyât : 24-26).

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

N’ayez pour ami qu’un croyant et ne donnez à manger qu’à un pieu." (Rapporté par At-Termidhi)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Le pire des festins est celui où sont invités les riches et les pauvres oubliés." (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Si l’un de vous est invité à un festin, il doit y aller." (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Si je suis invité à un repas où il n’y a qu’un Gigot de veau j’y irai et si un m’en est offert, je l’accepterai. " (Rapporté par Al-Boukhari)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Si l’un de vous est invité, il doit accepter l’invitation. S’il jeûne, qu’il fasse des Dou’â (invocations) pour ses hôtes, si non, qu’il mange." (Rapporté par Ahmad)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Que celui qui croit en Allah et en le Jour Dernier fasse les honneurs dus à son invité." Ils demandèrent et quels sont ses droits, ô Messager d’Allah ? Il répondit : " L’hébergement un jour et une nuit jusqu’à trois jours. Le surplus sera pour lui comme une aumône." (Approuvé à l’unanimité)

Bienséances à respecter pendant les fêtes


Lorsque les Compagnons du Prophète se rencontraient le jour de la fête, ils se disaient :

"Puisse Allah accepter de vous et de nous." (Al-Baïhaqi d’après la ligne de conduite du musulman)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Les jours de At-Tachrîq (NdT : journées qui doivent être passées à Mena durant le pèlerinage) sont des jours pour manger, boire et mentionner Allah, que Son nom soit glorifié." (Rapporté par Mouslim)

Lorsque le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) vint à Médine, il dit :

"Vous aviez deux jours pour vous amuser et Allah vous les a remplacés avec deux meilleurs, le jour de Al-Fitr (NdT : la fête de la fin du Ramadan) et celui de Al-Ad’ha (la fête du sacrifice)." (Rapporté par An-Nissâ’i)

Le jour de la fête, le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit à Abou Bakr qui avait réprimandé deux petites esclaves qui chantaient dans la maison de ‘A’Icha :

"Ô Abou Bakr, chaque peuple à sa fête et aujourd’hui c’est la nôtre." (Approuvé à l’unanimité.)

"Le jour de la fête de Al-Fitr (NdT : fête de la fin du Ramadan), le Messager (à lui bénédiction et salut) aussitôt levé mangeait et le jour de la fête de Al-Ad’ha (fête du sacrifice) il ne prenait rien avant d’être revenu avec la bête égorgée dont il mangeait." (Rapporté par Ahmad)

Règles à respecter en mangeant et en buvant
Licite et Illicite


Allah dit :

]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ[ [البقرة: 172]

Cela veut dire: "O les croyants! Mangez des (nourritures) licites que Nous vous avons attribuées. Et remerciez Allah, si c'est Lui que vous adorez." (Al-Baqara : 172).

Allah dit :

]فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ حَلاَلاً طَيِّباً وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ[
(النحل: 114)

Cela veut dire: "Mangez donc de ce qu'Allah vous a attribué de licite et de bon. Et soyez reconnaissants pour les bienfaits d'Allah, si c'est Lui que vous adorez." (An-Nahl : 114).

Allah dit :

]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُوا إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْـتَدِينَ * وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ حَلاَلاَ طَيِّباً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِى أَنتُم بِهِ مُؤْمِنُونَ[
(المائدة: 87-88)

Cela veut dire: "O les croyants: ne déclarez pas illicites les bonnes choses qu'Allah vous a rendues licites. Et ne transgressez pas. Allah, (en vérité,) n'aime pas les transgresseurs. Et mangez de ce qu'Allah vous a attribué de licite et de bon. Craignez Allah, en qui vous avez foi. " (Al-Mâ'ida : 87-88).

Allah dit :

]يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِيِنَ * قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ الَّتِى أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ للَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ[
(الأعراف: 31- 32)

Cela veut dire: "Ô enfants d'Adam, dans chaque lieu de Salât portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez; et ne commettez pas d'excès, car Il [Allah] n'aime pas ceux qui commettent des excès. Dis: «Qui a interdit la parure d'Allah, qu'Il a produite pour Ses serviteurs, ainsi que les bonnes nourritures?» Dis: «Elles sont destinées à ceux qui ont la foi, dans cette vie, et exclusivement à eux au Jour de la Résurrection.» Ainsi exposons-Nous clairement les versets pour les gens qui savent." (Al-'A`râf : 31-32).

Viande Illicite

Allah dit :

]أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعاً لَّكُمْ وَللِسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ[
(المائدة: 96)

Cela veut dire: "La chasse en mer vous est permise, et aussi d'en manger, pour votre jouissance et celle des voyageurs. Et vous est illicite la chasse à terre tant que vous êtes en état d'Ihram. Et craignez Allah vers qui vous serez rassemblés. " (Al-Mâ'ida : 96).

Allah dit :

]حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وأَن تَسْتَقْسِمُوا بالأَزْلامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإِثْمٍ فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [
(المائدة: 3)

Cela veut dire: "Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang, la chair de porc, ce sur quoi on a invoqué un autre nom que celui d'Allah, la bête étouffée, la bête assommée ou morte d'une chute ou morte d'un coup de corne, et celle qu'une bête féroce a dévorée - sauf celle que vous égorgez avant qu'elle ne soit morte -. (Vous sont interdits aussi la bête) qu'on a immolée sur les pierres dressées, ainsi que de procéder au partage par tirage au sort au moyen de flèches. Car cela est perversité. Aujourd'hui, les mécréants désespèrent (de vous détourner) de votre religion: ne les craignez donc pas et craignez-Moi. Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous. Si quelqu'un est contraint par la faim, sans inclination vers le péché... alors, Allah est Pardonneur et Miséricordieux. " (Al-Mâ'ida : 3).

Allah dit :

]قُل لاَّ أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ[
(الأنعام: 145)

Cela veut dire: "Dis: «Dans ce qui m'a été révélé, je ne trouve d'interdit, à aucun mangeur d'en manger, que la bête (trouvée) morte, ou le sang qu'on a fait couler, ou la chair de porc - car c'est une souillure - ou ce qui, par perversité, a été sacrifié à autre qu'Allah». Quiconque est contraint, sans toutefois abuser ou transgresser, ton Seigneur est certes Pardonneur et Miséricordieux. " (Al-'An`âm : 145).

Allah dit :

]إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ[
(البقرة: 173)

Cela veut dire: "Certes, Il vous interdit la chair d'une bête morte, le sang, la viande de porc et ce sur quoi on a invoqué un autre qu'Allah. Il n'y a pas de péché sur celui qui est contraint sans toutefois abuser ni transgresser, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux. " (Al-Baqara : 173).

Allah dit :

]إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ[
(النحل: 115)

Cela veut dire: "Il vous a, en effet, interdit (la chair) de la bête morte, le sang, la chair de porc, et la bête sur laquelle un autre nom que celui d'Allah a été invoqué. Mais quiconque en mange sous contrainte, et n'est ni rebelle ni transgresseur, alors Allah est Pardonneur et Miséricordieux." (An-Nahl : 115).

Animaux abattus


Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Mangez duquel le sang a coulé et sur lequel le nom d’Allah a été prononcé à part la dent et l’ongle." (Approuvé à l’unanimité.)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"La dhakât (abattage rituel) se fait au niveau de la gorge et la naissance de la poitrine." (Rapporté par Al-Boukhari)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Mange le gibier que tu as chassé avec ton arc en invoquant le nom d’Allah. Si tu chasses avec ton chien dressé en invoquant le nom d’Allah, mange également le gibier qu’il prendra et si tu chasses avec ton chien non dressé et que tu arrives à temps pour égorger la pièce de gibier selon les rites, mange-la." (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Si tu as envoyé ton chien en invoquant le nom d’Allah et qu’il a pris et tué du gibier, mange-le. S’il en mange, n’en mange pas et garde-le pour lui." (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Mangez l’embryon (de l’animal) si vous le désirez. Sa licité est celle de sa mère." (Rapporté par Al-Boukhari)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Il nous est permis de manger de deux morts, le poisson et la sauterelle." (Rapporté par Ibn Madja et Ahmad)

Alcooliques

Allah dit :

]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ والأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ* إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ[
(المائدة: 90 ، 91)

Cela veut dire: "O les croyants! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu'une abomination, œuvre du Diable. Ecartez-vous en, afin que vous réussissiez. Le Diable ne veut que jeter parmi vous, à travers le vin et le jeu de hasard, l'inimitié et la haine, et vous détourner d'invoquer Allah et de la Salât. Allez-vous donc y mettre fin? " (Al-Mâ'ida : 90-91).

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Tout ce qui est enivre est de l’alcool et tout ce qui enivre est illicite." (Rapporté par Mouslim)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Tout ce qui est fermenté est de l’alcool et tout ce qui enivre est illicite." (Rapporté par Abou Dawoud)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Tout ce qui enivre est illicite" (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Pendant quarante jours, Allah n’acceptera pas la Salât de celui qui a consommé de l’alcool." (Rapporté par At-Termidhi)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Au sujet de l’alcool, le Messager (à lui bénédiction et salut) a maudit dix: celui qui écrase le fruit, en presse le jus, le boit, le porte, le reçoit, le verse, le vend, prend son prix, l’achète et celui pour qui il est acheté." (Rapporté par At-Termidhi)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Allah n’a pas fait votre guérison dans ce qui vous a été défendu." (Rapporté par Al-Boukhari)

[فداء الرسول]

Leçon 63

Bienséances à respecter en mangeant
et en buvant


Les Points Principaux

Bienséances à respecter en mangeant et en buvant:

· Couvrir les ustensiles servant à contenir les nourritures ou les boissons.
· Se laver les mains avant et après les repas.
· Il est interdit à la femme tout comme à l’homme de se servir des ustensiles en or ou en argent.
· On doit accepter toute sorte de nourritures et ne jamais dire du mal d’un mets.
· Il est recommandé de manger en groupe.
· On doit commencer son repas en prononçant le nom d’Allah et le terminant en remerciant Allah.
· S’il arrive que quelque bouchée tombe par terre, qu’on en ôte toute trace d’impureté et qu’on l’avale.
· On ne doit pas souffler sur sa nourriture (pour les refroidir) ou sa boisson.
· On doit éviter la gloutonnerie.
· Que les plus âgées parmi les personnes attablées commencent par se servir; et si l’on passe les plats les uns aux autres, qu’on commence par les personnes attablées à son côté droit.
· Qu’on mange de sa main droite et qu’on se sert des bords du récipient.
· Si l’on fait usage de ses doigts en mangeant, qu’on finisse par les lécher.
· Qu’on boit doucement et à petites gorgées.
· Il faut laver ses mains après le repas, se curer les dents et se rincer la bouche.

Preuves du Coran et Sunna

Bienséances à respecter en mangeant et en buvant
Couvrir les ustensiles servant à contenir les nourritures

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Recouvrez les récipients et nouez les outres." (Rapporté par Mouslim)

"Le Prophète (à lui bénédiction et salut) nous a recommandé de nouer nos outres et de recouvrir nos récipients."(Rapporté par Ibn Madja)

Laver les mains

‘A’’Icha (que l'agrément d'Allah soit sur elle) a dit :

"Je préparais pour le Messager d’Allah trois récipients recouverts : un pour ses ablutions, un pour se brosser les dents avec le Siwak et le troisième pour boire." (Rapporté par Ibn Madja)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Lorsque l’un d’entre vous se réveille de son sommeil, il ne doit pas mettre sa main dans le récipient d’eau avant de la laver trois fois parce qu’il ne sait pas où il a pu la mettre pendant son sommeil." (Rapporté par Mouslim)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Celui qui dort avec du gras dans la main, et qu'il lui arrive quelque chose, ne doit le reprocher qu'à lui-même." (Rapporté par At-Termidhi)

Ustensiles en or et en argent

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Celui qui boit dans un récipient en argent ne fait qu’ingurgiter dans son ventre le feu de La Géhenne." (Rapporté par Al-Boukhari)

Accepter toute sorte de nourritures

"Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) n’a jamais critiqué un mets quelconque. S’il l’aimait il en mangeait et si non, il l’abandonnait." (Approuvé à l’unanimité)

"Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) demanda un jour à sa femme de quoi tremper son pain. Elle lui répondit qu’elle n’avait que du vinaigre et il lui demanda de lui en apporter. Il se mit ensuite à en manger en disant : “Quelle excellente chose pour y tromper le pain que le vinaigre." (Rapporté par Mouslim)

Partager la nourriture

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Réunissez-vous autour de la nourriture et mentionnez le nom d’Allah, elle sera bénie." (Rapporté par Ahmad)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"La nourriture d’une seule personne suffit à deux, celle de deux suffit à quatre et celle de quatre suffit à huit." (Rapporté par Mouslim)

Commencer le repas en prononçant le nom d’Allah et le terminer en remerciant Allah

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Lorsque l’un d’entre vous mange, qu’il dise « au nom d’Allah ». S’il oublie de le faire au début qu’il dise « au nom d’Allah à son début et sa fin »." (Rapporté par At-Termidhi)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Celui à qui Allah a donné de la nourriture doit dire : “Ô Allah, bénis-la pour nous et fais-nous goûter une encore meilleure.”" (Rapporté par At-Termidhi)

A propos du lait

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) faisait cette invocation :

"Ô Allah, bénis-le pour nous et donne-nous en plus." (Rapporté par At-Termidhi)

Après avoir terminé de manger, le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) faisait cette invocation :

" Louange à Allah qui nous a nourris, nous a fait boire et nous a rendus Musulmans." (Rapporté par At-Termidhi)

Et aussi :

"Louange à Allah qui m’a donné cela à manger et me l’a fait parvenir sans fatigue ni efforts de ma part." (Rapporté par At-Termidhi)

"Louanges à Allah, beaucoup de louanges, bonnes et bénies, sans retenues ni interruptions ni renonciation, ô Allah. "(Rapporté par Al-Boukhari)

"Louange à Allah qui a nourri, fait boire, lui a donné du goût et lui a fait un exutoire." (Rapporté par Abou Dawoud)

Si la bouchée tombe

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Si la bouchée de l’un d’entre vous tombe, qu’il la ramasse, enlève la partie salie, la mange et ne l’abandonne pas à Satan." (Rapporté par Mouslim)

Respirer dans le récipient en buvant

"Le prophète nous a interdit de respirer dans le récipient en buvant." (Approuvé à l’unanimité)

Éviter la gloutonnerie

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Le fils d’Adam n’a jamais empli un récipient pire que son estomac, pourtant quelques bouchées lui suffiraient à se soutenir. S’il le faut absolument, emplissez l’estomac au tiers, laissez le tiers pour la boisson et le tiers pour le souffle."(Rapporté par At-Termidhi)

L'ordre de passer la nourriture

"Il a été dit qu’une boisson fut apportée au Prophète (à lui bénédiction et salut) qui en but. Puis, comme il avait à sa droite un jeune homme et à sa gauche des vieillards. Il dit au jeune homme: ” Me permets–tu de donner d’abord à ces vieillards ?- Par Allah ô messager d’Allah, répondit le jeune homme, je ne céderai à qui que ce soit le lot qui me vient de toi. “Aussitôt le messager d’Allah remit la coupe entre les mains du jeune homme. " (Rapporté par Al-Boukhari)

"On apporta au Messager d’Allah (à lui bénédiction et salut) du lait mélangé avec de l’eau et il avait à sa droite un bédouin et à sa gauche Abou Bakr. Il but puis passa le reste au bédouin en disant : “Commencez par celui qui est à droite, puis celui qui est à droite.” " (Approuvé à l’unanimité)

Manger avec la main droite


Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Jeune homme, prononce le nom d’Allah, mange avec ta main droite et de ce qui est le plus proche de toi." (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"La baraka (bénédiction) se trouve au milieu du plat. Ainsi, vous devez manger des bords et non du milieu (du plat)" (Rapporté par At-Termidhi)

Lèchement des doigts propres


Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Quand l’un de vous mange, qu’il ne s’essuie pas les mains avant de les avoir léchées." (Approuvé à l’unanimité)

"Ka’b Ibn Malek rapporte que le Prophète (à lui bénédiction et salut) utilisait trois doigts pour manger et quand il fini, il les léchait." (Rapporté par Mouslim)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Vous ne savez pas en quoi exactement se trouve la bénédiction dans vos mets." (Rapporté par Mouslim)

Boire doucement et à petites gorgées

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Ne buvez pas d’un seul trait (comme le font les chameaux), mais sur deux à trois gorgées. Prononcez la Basmala quand vous buvez, et louez Allah lorsque vous finissez." (Rapporté par At-Termidhi)

Laver les mains et se rincer la bouche

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Rincez-vous la bouche après avoir bu du petit lait à cause de son gras." (Rapporté par Ibn Madja)

"Après avoir mangé de l’épaule d’une brebis, il (à lui bénédiction et salut) s’est rincé la bouche et s’est lavé les mains."(Rapporté par Ibn Madja)

"A Khaïbar, vers laquelle il s’est dirigé avec ses compagnons, le Prophète (à lui bénédiction et salut) a demandé de la nourriture. On lui donné du Sawiq (un mélange de farine de blé et d'orge). Ils ont mangé et bu puis il a demandé de l’eau pour se rincer la bouche." (Rapporté par Ibn Madja)

[فداء الرسول]

Leçon 64

L'habillement et la propreté


Les Points Principaux

Bienséances de l'habillement:

· Les hommes ne doivent pas porter de soie ni se parer d’or.
· Il faut observer la modestie en s’habillant et ne chercher pas à se vanter de sa mise.
· La musulmane doit porter des vêtements lui couvrant tout le corps. Il lui est portant permis de dévoiler son visage et ses mains; sans toutefois exhiber ses beautés.
· La femme musulmane ne doit pas exagérer sa toilette ni trop se parfumer.
· Que l'homme ne porte pas les habits des femmes et que la femme ne porte pas les habits des hommes.

La propreté et les caractéristiques de la nature primordiale (voir: Purification):

· Les caractéristiques de la disposition naturelle sont au nombre de cinq:
a) La circoncision pratiquée sur les jeunes garçons; quant à l’excision des jeunes filles, elle est préférable, mais sans exagération; il est cependant recommandable de consulter un médecin musulman de confiance.
b) La taille des moustaches.
c) La taille des ongles.
d) L’arrachage des poils des aisselles.
e) Le rasage des poils du pubis.

Preuves du Coran et Sunna

Bienséances de l'habillement
Les hommes ne doivent pas porter de soie ni se parer d’or

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Ne portez pas des costumes en soie car celui qui les portera dans ce monde n’en portera pas dans l’autre monde."(Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Il n'y a que ceux qui n'ont pas de part dans l'autre monde qui mettent des costumes de soie." (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Le port des vêtements en soie et l’or est interdit aux mâles de ma Omma et licite pour ses femelles." (Rapporté par At-Termidhi)

La modestie en s’habillant

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :
"Quiconque laisse traîner son vêtement par ostentation, Allah ne le regardera pas au jour de la Résurrection." (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Allah, au jour de la Résurrection, ne regardera pas celui qui aura laissé traîner son îzar par ostentation." (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Toute partie du vêtement qui descend en dessous des chevilles ira en Enfer." (Rapporté par Al-Boukhari)

Il faut noter que c'est seulement les hommes qui sont interdits de laisser leur robe traîner, ce qui n'est pas le cas avec les femmes.

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Allah aime voir les traces de sa bienfaisance sur son serviteur." (Rapporté par At-Termidhi)

La modestie des femmes

Allah dit :

]قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فَرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَاظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْالتَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ[
(النور:30-31)

Cela veut dire: "Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C'est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu'ils font. Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes…" (An-Noûr : 30-31).

]وَقَرْنَ فِى بُيُوِتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى[
(الأحزاب : 33)

Cela veut dire: Restez dans vos foyers; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes d'avant l'Islam (Jâhiliyah)…" (Al-'Ahzâb : 33).

]وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِى لاَ يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ[
(النور: 60)

Cela veut dire: "Et quant aux femmes atteintes par la ménopause qui n'espèrent plus le mariage, nul reproche à elles d'enlever leurs vêtements de [sortie], sans cependant exhiber leurs atours et si elle cherchent la chasteté c'est mieux pour elles. Allah est Audient et Omniscient. " (An-Noûr : 60).

]يَا أَيُّهَا النَّبِىُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَّحِيمًا[
(الأحزاب:59)

Cela veut dire" "O Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. " (Al-'Ahzâb (LES COALISES) : 59).

‘A’ïcha (que l'agrément d'Allah soit sur elle) a dit :

"Allah sera clément envers les femmes des premières émigrations, parce que, lors de la révélation de ces mots “...et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines...”, elles fendirent leurs izâr pour se voiler les poitrines." (Rapporté par Al-Boukhari)

Quand descendit le verset : "de ramener sur elles leurs grands voiles " (Al-'Ahzâb : 59), "les femmes des Ansâr sont sorties comme des corbeaux tant elles portaient des habits." (Rapporté par Abou Dawoud)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Ô Asma, Il n’est valable de montrer de son corps que ceci et cela pour toute femme ayant atteint l’âge adulte (en devenant nubile). Et il a montré son visage et ces mains." (Rapporté par Abou Dawoud)

La femme musulmane ne doit pas trop se parfumer

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"La Salât d’une femme s’étant parfumée ne peut être acceptée dans cette mosquée que si elle retourne chez elle pour se laver (pour que l’odeur se dissipe) comme d’un bain rituel suite à une impureté majeure." (Rapporté par Abou Dawoud)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Toute femme sentant l'encens, n’assiste pas à la salât du Isha avec nous (c’est-à-dire en commun)." (Rapporté par Mouslim)

L'homme ne porte pas les habits des femmes et la femme ne porte pas les habits des hommes.

"Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a maudit les hommes efféminés et contre les femmes aux allures masculines. (Rapporté par Al-Boukhari)

"Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a maudit l’homme portant les vêtements des femmes et la femme portant les vêtements d’un homme." (Rapporté par Abou Dawoud)

"Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a maudit les hommes qui imitent les femmes et les femmes qui imitent les hommes." (Rapporté par Al-Boukhari)

La propreté et les caractéristiques de la nature primordiale
La propreté

[Voir les citations choisies dans : Leçons 31-34]

les caractéristiques de la nature primordiale

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Il y a cinq choses de nature primordiale : la circoncision, le fait de se raser le pubis, de s’épiler les aisselles, de se couper les ongles et de se tailler la moustache." (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Agissez contrairement aux idolâtres, laissez pousser votre barbe et taillez vos moustaches régulièrement." (Approuvé à l’unanimité)

"Un homme est venu voir le Prophète (à lui bénédiction et salut) tout en ayant les cheveux et la barbe farfelus. Le Prophète lui fit signe de se retirer comme s’il voulait lui dire d’aller les brosser. L’homme fit ainsi puis revint, et le Messager d’Allah (à lui bénédiction et salut) de dire : "N’est-ce pas que ceci est mieux pour l’un d’entre vous que de venir avec des cheveux et une barbe farfelus comme un diable." (Rapporté par Malek)

"En venant chez nous, le Messager (à lui bénédiction et salut) a vu un homme ayant les cheveux hirsutes. Il a dit alors : "Cet individu ne trouve-t-il pas de quoi brosser ces cheveux ? " (Rapporté par An-Nissâ’i)

Abou Qatada a dit au Messager d’Allah (à lui bénédiction et salut) : " J’ai une crinière, dois-je la brosser ?" Il a répondu : "Oui et honore la". (Rapporté par Malek)

Le Prophète (à lui bénédiction et salut) a dit à une femme qui pratiquait la circoncision à Médine:

"Ne fais pas une ablation totale car c'est à la fois plus favorable pour la femme et plus aimé pour le mari." (Rapporté par Abou Dawoud)

[فداء الرسول]

Leçon 65


Les sports - Bienséances du coucher – Bienséances à respecter si l’on tombe malade

Les Points Principaux

Bienséances à respecter en pratiquant du sport:

· L’islam incite à faire apprendre aux enfants divers sports utiles comme la natation, le tir à l’arc, l’équitation, la lutte, la course, etc.
· L’islam a toléré la mise dans les compétitions du tir à l’arc ou aux courses des chevaux et des chameaux; en déposant un enjeu qui doit revenir exclusivement au gagnant; sinon cela sera considéré comme un pari qui est strictement illicite.
· L’islam a interdit les jeux de hasard sous toutes ses formes dont la loterie.


Bienséances du coucher:

· Aller se coucher tôt après la prière du soir (Al-`Ichâ’), sauf pour quelque affaire utile comme l’étude ou la réconciliation entre les gens.
· Il est recommandable de faire ses ablutions avant de dormir.
· S’étendre sur le côté droit.
· Invoquer Allah, L’implorer et célébrer Sa gloire en répétant des invocations idoines: avant de dormir, si l’on se réveille au fond de la nuit et le matin au réveil.

Bienséances à respecter si l’on tombe malade:

· Le malade doit faire preuve de patience et avoir confiance en Allah. Il est permis de se faire soigner à l’aide de la récitation des invocations authentiques; mais il est interdit de porter des amulettes ou des choses pareilles.
· L’islam a incité à se soumettre au traitement médical et à la consultation des médecins.
· Il est préférable de séparer les contagieux des bien-portants.
· La visite rendue aux malades est obligatoire.

Preuves du Coran et Sunna

Sports

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Le croyant fort est meilleur et plus aimé par Allah que le croyant faible." (Rapporté par Mouslim)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Apprenez le tir et l’équitation sachant que j’aime mieux que vous tirez que de faire l’équitation." (Rapporté par At-Termidhi)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a récité ces paroles d’Allah le Très Haut :

"Et préparez [pour lutter] contre eux tout ce que vous pouvez comme force » (Al-'Anfâl (LE BUTIN) : 60) et il ajouta : "Sachez que la force est le tir" (qu’il répéta trois fois). (Rapporté par Mouslim)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Tout divertissement pour l’homme musulman est vain sauf son tir à l’arc, le dressage de son cheval et sa distraction au sein de sa famille : ce sont tous là un droit." (Rapporté par Abou Dawoud)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Point de pari louable qu’à la course de chevaux, de chameaux et au tir." (Rapportee par At-Termidhi)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) passa un jour auprès d’un groupe d’Aslom qui se défiaient au tir à l’arc.

"Tirez, fils d’Ismaël, leur dit–il, car votre père était habile tireur ; moi je me mets avec les Banoû un tel." Or l’un des deux camps cessa aussitôt de tirer, et, comme le Prophète (à lui bénédiction et salut) leur demanda pourquoi, ils répondirent : "comment tirerions–nous, alors que tu te mets avec eux !- Tirez, reprit le Prophète (à lui bénédiction et salut), je suis avec vous tous." (Rapporté par Al-Boukhari)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"On rapporta que Rokana défia le Prophète (à lui bénédiction et salut) qui le vainc." (Rapporté par At-Termidhi)


Bienséances du coucher

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) n’aimait pas dormir avant la salât du ‘Isha et parler après son accomplissement." (Rapporté par Al-Boukhari)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Lorsque tu gagnes ton lit, fais des ablutions comme les ablutions de la Salât, puis couche-toi sur le côté droit." (Approuvé à l’unanimité)

Quand le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) se couchait la nuit, il plaçait sa main sous sa joue et disait : "O Allah, c’est en (prononçant) Ton nom que je dois mourir et vivre." Quand il se réveillait il disait : "Louange à Allah qui nous fait revivre après nous avoir fait mourir. C’est auprès de Lui qu’aura lieu la Résurrection." (Approuvé à l’unanimité)

Quand il (à lui bénédiction et salut) gagnait son lit, il se couchait sur le côté droit ; ensuite, il disait : "Ô Allah, je Te livre mon visage, je Te confie entièrement toutes mes affaires, je place mon dos sous Ta protection et cela par amour et par crainte de Toi, car on ne saurait trouver d'asile ou de refuge contre Toi ailleurs qu'auprès de Toi. Je crois au Livre que Tu as révélé, en Ton Prophète que Tu as envoyé." (Approuvé à l’unanimité)

On a rapporté que Ya’ich Ibn Takhefa Al-Ghifari (que l'agrément d'Allah soit sur lui) a dit :

"Tandis que j'étais couché sur le ventre à cause d'un mal au poumon, un homme me fit bouger par son pied et dit: "cette position est haïe par Allah." "J'ai regardé, c'était le messager d'Allah (à lui bénédiction et salut)" dit-il." (Rapporté par Abou Dawoud)

Il (à lui bénédiction et salut) a dit à Ali et Fatima (que l'agrément d'Allah soit sur eux) quand ils sont venus lui demander un serviteur pour les aider chez eux :

Voulez-vous que je vous enseigne ce qui serait mieux que ce que vous avez demandé ? Quand vous gagnez vos lits, prononcez le Takbir (NdT : « Allah Akbar » = Allah est plus grand) trente quatre fois et glorifiez Allah trente trois fois et louez-Le trent trois fois. Ceci est nettement mieux pour vous qu’un serviteur." (Rapporté par Mouslim)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

Celui qui s’éveille la nuit et dit : Il n'y a pas d'autre divinité à part Allah l’Unique ; Il n'a point d'associé, à Lui appartient le pouvoir, à Lui la louange ; en toutes choses Il est puissant , louange à Allah, gloire à Allah, Il n'y a pas d'autre divinité à part Allah, Allah est plus grand, il n’y a point de force ni de puissance que par Allah et dit ensuite : ‘pardonne–moi ou invoque Allah , son invocation sera exaucée." (Rapporté par Al-Boukhari)


Il a été rapporté que le messager (à lui bénédiction et salut) s'endormit jusqu'à minuit, peut-être un peu avant cette heure ou un peu après. Puis, il se réveilla, il se mit à frotter le visage avec sa main pour s'éveiller. Ensuite il récita les dix versets qui viennent à la fin de la sourate intitulée : La Famille de 'Imrân (troisième sourate du Coran). Ensuite, il alla prendre une outre suspendue, fit ses ablutions de la manière la plus complète et se mit à prier." (Approuvé à l’unanimité)

Bienséances à respecter si l’on tombe malade:
Invocation et Ruqiah
(Discours divin récité en tant que moyens d'incantation)


Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) faisait cette invocation :

"Ô Allah, Seigneur des hommes, chasse le mal, guéris–le, car Tu es celui qui guérit; il n’y a pas d’autre guérison que La tienne et c’est une guérison qui ne laisse pas la moindre maladie." (Approuvé à l’unanimité)

A un homme qui se plaignait d'un mal, le Prophète (à lui bénédiction et salut) lui dit :

"Mets ta main sur la place du mal et dis : au nom d'Allah trois fois, et dis : je me refuge auprès de Allah et Sa puissance de ce que je crains et je redoute, et répète le sept fois." (Rapporté par Mouslim)

Il a été rapporté que le Prophète (à lui bénédiction et salut) éprouva une douleur quelconque et Djibril (à lui salut) pour le protéger a invoqué Allah par ces mots:

"Au nom d'Allah je te mets à l'abri de tout ce qui pourrait te nuire, du mal de toute âme ou de l'œil de l'envieux. Qu'Allah te guérisse, au nom d'Allah je te prémunis." (Rapporté par Mouslim)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Il n'y a pas de mal que de proférer des incantations tant qu'elles ne renferment pas d'Association (à Allah)." (Rapporté par Mouslim)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Quiconque porte une amulette, Allah n’accomplit pas Son bienfait sur lui. Celui qui porte une coquille, Allah ne lui accorde pas Ses faveurs." (Rapporté par Ahmad)

Ayant aperçu un bracelet en cuivre jaune au poignet d'un homme, le Prophète (à lui bénédiction et salut) lui dit:

"A quoi sert ce bracelet?" "C'est à cause d'un mal au bras." Répondit l’homme" "arrache-le, il ne fera qu'accroître ta peine." Dit le Prophète (à lui bénédiction et salut). (Rapporté par Ibn Madja)


Traitement médical

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Allah a fait descendre la maladie et son remède. Cherchez donc à vous guérir mais jamais par voie illicite." (Rapporté par Abou Dawoud)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Allah n’a pas fait que vous guérissiez par ce qui vous est interdit." (Rapporté par Al-Boukhari)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Allah n’a pas fait descendre (sur terre) une maladie, sans avoir, en même temps, fait descendre son remède." (Rapporté par Al-Boukhari)

"Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) envoya à Oubay Ibn Ka’b un médecin qui lui fit saigner une veine puis la lui cautérisa." (Rapporté par Mouslim)


Séparer les contagieux

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Que celui qui a des chameaux malades ne les abreuve pas avec les chameaux sains." (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Si elle (la peste) frappe en un endroit dans lequel vous êtes, ne le quittez pas ; et si elle frappe dans un endroit où vous n’êtes pas, n’y débarquez pas." (Rapporté par At-Termidhi)

La visite rendue aux malades est obligatoire

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Donnez à manger à celui qui a faim, rendez visite au malade et délivrez celui qui est dans la peine – il entendait par là le captif." (Rapporté par Al-Boukhari)

Quand le Prophète (à lui bénédiction et salut) rendait visite à un malade, il disait en entrant :

"Ce ne sera rien, ce sera une purification, s’il plaît à Allah." (Rapporté par Al-Boukhari)

[فداء الرسول]

Leçon 66


Bienséances à respecter dans les funérailles

Les Points Principaux

Bienséances à respecter dans les funérailles

· Il faut souffler l’attestation de foi à l’agonisant, le diriger vers la Qibla, fermer ses yeux et le couvrir dès qu’il rend l’âme.
· Il est strictement interdit de pousser des lamentations ou des cris. Il faut cependant faire preuve de patience; mais il n’y a pas de mal à verser des larmes silencieuses ou à pleurer d’attendrissement.
· Il est obligatoire de laver le mort (sauf s’il s’agit d’un martyr) avant de l’ensevelir dans un propre linceul blanc. L’ensevelissement dans un linceul en soie est interdit.
· Il est de la sunna d’entamer les obsèques après l’accomplissement de la prière funéraire. Il est condamnable que les femmes prennent part aux funérailles.
· L’inhumation d’un défunt est une obligation religieuse solidaire. Il est impérativement exigé d’approfondir le tombeau qu’il est condamnable de hausser. Il est également répréhensible de construire (une mosquée ou autre) sur le tombeau ou de s’asseoir dessus. Il est interdit de profaner les sépultures ou de transporter les dépouilles mortelles, sauf si nécessité oblige.

Preuves du Coran et Sunna
Bienséances à respecter dans les funérailles

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Dictez à vos agonisants la formule : Il n’y a pas de divinité à part Allah." (Rapporté par Mouslim)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Celui dont la dernière parole était «Point de divinité à part Allah» entre au Paradis." (Rapporté par Abou Dawoud)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Lorsque vous rendez visite à un malade ou un agonisant, dites du bien parce que les anges répondent Amen à ce que vous dites." (Rapporté par Mouslim)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) est entré chez Abou Salama dont les yeux se sont fendus après sa mort. Il les lui a fermés et a dit:

"Une fois l'âme saisie, l'œil lui succède". Alors certains de sa famille ont hurlé. " N'invoquez que le bien pour vous car les Anges répondent Amen à tout ce que vous dites", dit le Prophète (à lui bénédiction et salut)." (Rapporté par Mouslim)

Faire preuve de patience

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Allah accroît le châtiment du mort à cause des pleurs versés sur lui par sa famille." (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Tout mort sur lequel on pousse des cris sera châtié en raison de ces cris là au jour de la Résurrection." (Approuvé à l’unanimité)

D’après Abou Moussa, le messager d’Allah (à lui bénédiction et salut) a désavoué celle qui crie, se rase les cheveux et déchire ses vêtements (ou ses habits) à l'annonce d'un malheur. " (Approuvé à l’unanimité)


"Il a pleuré à la mort de Omaïma, sa petite fille, fille Zaïnab. On lui a dit : « Ô Messager d’Allah ! Pleures-tu ? Ne nous as-tu pas interdit les larmes ? » Il a répondu : « Elles sont Miséricorde jetée par Allah dans les cœurs de Ses serviteurs, et Allah n’est miséricordieux qu’envers les miséricordieux parmi Ses serviteurs." (Rapporté par Ahmad)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

La (vraie) endurance est celle qui se manifeste au premier choc (au premier moment de la douleur)." (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Chaque serviteur affligé par un supplice dit : « Certes nous sommes à Allah, et c'est à Lui que nous retournerons. O Allah, protège moi dans ma peine et remplace-la par mieux qu’elle » ; ce serviteur là n’a de mérite que d’être protégé par Allah dans sa peine qui sera remplacée par mieux qu’elle." (Rapporté par Mouslim)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Allah dira : « tout adorateur croyant, qui s’était résigné lorsque j’aurai fait mourir l’un de ceux qu’il affectionnait le plus en ce monde, ne trouvera chez moi une autre récompense que le paradis.»" (Rapporté par Al-Boukhari)

Laver le mort

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Ne les lavez pas (il désigne les martyrs) parce que chaque plaie et chaque goutte de sang émettra l’odeur du Musc le jour de la Résurrection." (Rapporté par Ahmad)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Portez le blanc de vos habits parce qu’ils sont les meilleurs de vos vêtements et enveloppez vos morts dedans." (Rapporté par At-Termidhi)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Si vous encensez le mort, faites-le trois fois." (Rapporté par Ahmad)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Lavez–le (le pèlerin en état d’Ihrâm) avec de l’eau et du lotus, ensevelissez-le dans ses deux pièces d’étoffes, mais ne l’embaumez pas et ne lui couvrez pas la tête, car, au jour du jugement dernier, il ressuscitera en criant : “ Labbaïka.” (En répondant à l’appel d’Allah.)" (Approuvé à l’unanimité)

Suivre les convois funèbres

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Rendez visite au malade et marchez avec les funérailles parce que ces actes vous rappellent l’au-delà." (Rapporté par Ahmad)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Prenez l’allure rapide en emportant le brancard funèbre (le cercueil) .Si le défunt était un homme de bien, il est préférable que vous le fassiez avancer (rapidement) vers le lieu qui l’attend ; s’il ne l’était pas, vous déchargerez vos épaules d’un mal (d’une chose malfaisante)." (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Quiconque suivra le convoi funèbre d'un musulman comme acte de foi et par pour amour d’Allah, puis l’accompagnera jusqu'à l'achèvement de la Salât et l’inhumation du corps sous terre, recevra une double part de récompense, chacune de ces parts équivaut en poids à la montagne de Ohod. Celui qui s'en ira avant que le corps ne soit enseveli ne profitera que de la moitié de cette récompense." (Rapporté par Al-Boukhari)

"Oum Atiya (quee l'agrement d'Allah soit sur elle) a dit : “ on nous défendit (aux femmes) de suivre les convois funèbres, mais pas d’une façon formelle.” (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Quand vous suivrez le convoi funèbre, ne vous asseyez qu'après qu'il soit déposé." (Rapporté par Mouslim)

Les tombes


Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Creusez, approfondissez, perfectionnez et inhumez deux ou trois en une seule tombe". Ils demandèrent : "Par qui commencer le premier ?" Il répondit : "Commencez par celui qui récitait plus le Coran." (Rapporté par At-Termidhi)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"L'inhumation est de notre tradition et la crevasse est celle des autres." (Rapporté par At-Termidhi)

Son invocation (à lui bénédiction et salut) à la fin de l’inhumation était :

"Implorez le pardon pour votre frère et demandez lui le soutien parce qu’on l’interroge à l’instant même." (Rapporté par Abou Dawoud)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Ne vous asseyez pas sur les tombes et ne priez pas sur elles." (Rapporté par Mouslim)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Que vous vous asseyez sur du charbon ardent jusqu’à vous brûler les vêtements et percer vers votre peau et mieux que de vous asseoir sur une tombe." (Rapporté par Mouslim)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Inhumez les martyrs à l’endroit même de leur mort." (Rapporté par An-Nissâ’i)

[فداء الرسول]

Leçon 67


Condoléances et
Bienséances à respecter avec les animaux:

Les Points Principaux

Condoléances et deuil:

· Il est recommandable de faire ses condoléances à l’occasion d’un deuil pendant trois jours, sauf si l’on était absent ou si l’on venait de loin; de préparer des repas pour les parents du défunt; de réciter le Coran sans paye pour implorer Allah, l’Exalté, en faveur du défunt; de faire également l’aumône en sa faveur; après avoir payé toutes ses dettes.
· Le deuil et ses divers signes ne doivent pas être respectés plus de trois jours, sauf pour la musulmane qui perd son mari.
· Il est recommandable de visiter les cimetières pour se rappeler l’au-delà et d’invoquer Allah en faveur des musulmans. Il est cependant condamnable aux femmes d’y venir fréquemment.
Bienséances à respecter avec les animaux:

· Les traiter avec douceur et ne jamais les torturer.
· Leur donner à manger et à boire.
· Se garder de les tuer, sauf par peur de leur nuisance.
· Les égorger sans les faire longtemps souffrir.


Preuves du Coran et Sunna

Les Condoléances

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Chaque croyant présente ses condoléances à son frère de religion, Allah (que Son nom soit glorifié) le vêtira de l’un des habits d’honneur au jour de la Résurrection." (Rapporté par Ibn Madja)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Ses paroles de condoléances mémorables : “ Tout ce que prend Allah est à Lui et tout ce qu’Il donne Lui appartient; que chaque chose a son terme fixé par Allah, qu’elle devait donc se résigner (endurer), et qu’Allah lui en tiendrait compte.” »(Rapporté par Al-Boukhari)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Préparez pour la famille de Jaâfar la nourriture parce qu’ils ont eu un incident qui les préoccupe." (Rapporté par At-Termidhi)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"L’âme du croyant tient à sa dette jusqu’à ce qu’elle soit payée." (Rapporté par At-Termidhi)

"Un homme demanda au Prophète (à lui bénédiction et salut) : « Mon père est mort en laissant une fortune, sans testament, serait-il racheté si je fais l’aumône à sa place ? » Il a répondu « oui »." (Rapporté par Mouslim)

Le Deuil

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Il n’est pas permis à une femme qui croit en Allah et au jour du Jugement dernier de porter le deuil d’un mort plus de trois jours. Toutefois si c’est son mari qu’elle a perdu, elle gardera le deuil quatre mois et dix jours." (Approuvé à l’unanimité)

Visiter les cimetières

"Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a maudit celles qui abusent en les visites des tombes." (Rapporté par At-Termidhi)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Je vous ai interdit la visite des tombes, ne les visitez donc que pour en faire un rappel." (Rapporté par Abou Dawoud)

Bienséances à respecter avec les animaux

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Une femme fut châtiée à cause d’une chatte : elle l’a enfermée et l’a laissée mourir de faim, c’est pourquoi elle est allée en Enfer. Celle–ci ne lui avait donné ni à manger ni à boire quand elle l’avait enfermée et elle ne l’avait pourtant pas libérée pour se nourrir des bestioles de la terre." (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Qui a affligé celui-ci au sujet de ses enfants ? (Il s'agit de l'oiseau de Al-Hommara auquel on avait pris ses oisillons) Ramenez-lui ses oisillons." (Rapporté par Abou Dawoud)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"C’est Allah seul qui a le droit de punir (châtier) par le feu." (Rapporté par Al-Boukhari)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

" Il y a à faire, concernant les chevaux, trois distinctions : il en est qui seront pour les propriétaires une source de récompense, d’autres une protection, d’autres un fardeau accablant. L’homme pour qui le cheval est une récompense est celui qui le met au service d’Allah, qui allonge la corde à la quelle il l’attache dans un pré ou dans un jardin. Tout ce que le cheval pourra alors manger à la longueur de la corde dans le pré ou le jardin sera compté comme bonne œuvre pour son propriétaire. S’il arrive que, coupant sa corde, l’animal gambade sur un ou deux tertres, ses crottins seront comptés comme bonnes œuvres à son propriétaire. Si ce cheval passant près d’un ruisseau y boit, même alors qu’on n’a pas voulu l’y laisser s’abreuver, tout cela encore sera compté comme bonnes actions. Le cheval est donc grâce à cela une récompense.
L’homme qui garde son cheval pour en tirer profit comme gagne-pain afin de se dispenser d’autrui et qui n’oublie pas ses devoirs envers Allah en payant sa Zakâ et en ne surmenant pas l’animal, trouvera dans son cheval une protection (en ce monde contre la pauvreté) L’homme qui garde un cheval par vanité ou ostentation ou encore (par hostilité contre les musulmans) pour nuire aux gens de l’Islam, n’aura là qu’un fardeau (dans l’autre monde)." (Rapporté par Al-Boukhari)

"Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a défendu de tuer de sang-froid (sans nécessité d’aucune sorte) les animaux." (Approuvé à l’unanimité)
Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Il y a cinq animaux nuisibles que peut tuer celui qui est en état d’Ihrâm (sacralisation) ou celui qui ne l’est pas : le serpent, le corbeau maculé, la souris, le chien hargneux, l’épervier." (Approuvé à l’unanimité)

Le Messager d'Allah (à lui bénédiction et salut) a dit :

"Allah a prescrit d’accomplir avec perfection toute chose. Aussi, quand vous tuerez, faites–le parfaitement et lorsque vous égorgerez, faites-le à la perfection en aiguisant votre lame pour mettre fin rapidement à la vie de votre animal sacrifié."(Rapporté par Al-Boukhari)

[فداء الرسول]