من الذبيح ؟؟؟

[*اسلامي عزي*]

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،



نقرأ في نص تكوين 22 :2



سميث وفاندايك :

فَقَالَ: خُذِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ الَّذِي تُحِبُّهُ اسْحَاقَ ،

الحياة :

فقال له: «خذ ابنك وحيدك، إسحق الذي تحبه،

الأخبار السّارّة :

قال: ((خذ إسحق ابنك وحيدك الذي تحبه ))

اليسوعية :

قال: (( خذ ابنك وحيدك الذي تحبه، إسحق ))

KJV :

And he said, Take now thy son, thine only son Isaac, whom thou lovest, and get thee into the land of Moriah; and offer him there for a burnt offering upon one of the mountains which I will tell thee of.

Louis Segond :

Dieu dit: Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac; va-t`en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l`une des montagnes que je te dirai.


ماذا تعني عبارة ابنك وحيدك ؟؟ only son ؟؟؟ ??? fils unique


تعني أنّ هذا الذبيح هو إبن سيدنا إبراهيم البِـكر و الذي لا إخوة له ...!!!

هل ينطبق هذا الكلام على اسحق ؟؟؟؟

قطعا لا ..!!!

فإسحق ليس الإبن البكر ، وكان له أخ أكبر منه سنّا : إسماعيل ،،





ماذا يعني هذا ؟؟؟

يعني أنّ الذبيح هو سيدنا إسماعيل (( خذ ابنك وحيدك )) أمّا إسم إسحاق فقد أقحـِم عُنوة لتحريف النصّ و صرف الأنظار عن الشخص المقصود ،،

طبعا سينتفض الزميل النصراني صارخا :

" كتابي المقدّس بعيد كلّ البُعد عن كلّ إضافات أو تبديل أو تحريف "!!!

نُجيبه،،

ستبدّل رأيك حتما بعد سماعكَ لأنطونيوس فكري وهو يقول :

عزرا بدّل وغير في الأسماء المذكورة في التوراة

[*اسلامي عزي*]

في كتاب :

Abraham: One God, Three Wives, Five Religions

Frances Worthington



إبراهيم : إله واحد ، ثلاث زوجات ، وخمس ديانات

صفحة : 113


http://books.google.it/books?id=LVUw...0becca&f=false










حسب نص سفر التكوين إسحاق هو الذبيح ، لكن هذه الشهادة نتج عنها حيرة وتشويش كبيران ، من المستحيل أن يكون إسحق هو المقصود بالإبن الوحيد لإبراهيم . الإبن الوحيد الذي ينطبق عليه هذا الوصف هو إسماعيل لكونه وُلد بسنوات قبل إسحاق ...

[وردة الإيمان]

أنطونيوس فكري وهو يقول عزرا بدّل وغير في الأسماء المذكورة في التوراة

وشهد شاهد من اهلها

وبرغم ذلك هم مازالوا على ثقة بأن كتابهم غير محرف

نفسى اعرف من اين يأتى اصرارهم ؟؟وكل هذه التناقضات والاختلافات الواضحة مثل الشمس ؟

ربنا يهديهم وينير بصيرتهم



جزاك الله خيرا اخى الكريم

استنتاج رائع ....زادك الله من علمه

[*اسلامي عزي*]

أختي الفاضلة وردة الإيمان جزاكِ الله خيرا ،

[إيهاب محمد]

جزاك الله خيرا أخي الحبيب ، وأفادنا الله بعلمك

[*اسلامي عزي*]

بارك الله فيكم أخي الحبيب إيهاب ،،
أسأله تعالى أن يُنير دربك ،،
آمين ،
أضحى مبارك لكم و للعائلة الكريمة ،،

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

جزاك اللهُ خيرا وبارك فيك و أضحى مبارك على الأمة الإسلامية

اقتباس

حسب نص سفر التكوين إسحاق هو الذبيح ، لكن هذه الشهادة نتج عنها حيرة وتشويش كبيران ، من المستحيل أن يكون إسحق هو المقصود بالإبن الوحيد لإبراهيم . الإبن الوحيد الذي ينطبق عليه هذا الوصف هو إسماعيل لكونه وُلد بسنوات قبل إسحاق ...

الله بَشر إبراهيم عليه السلام وزوجته بإبنهما إسحاق وإسحاق سيكون له نسل فكيف سيبشرهم بأن إسحق سيكون له نسل ثم يأمر الله إبراهيم عليه السلام بذبح إسحاق قبل أن يُنجب إسحاق هذا النسل !!! الذى بشره بهِ مِن قبل

سفر التكوين 17
19 فقال الله بل سارة امراتك تلد لك ابنا و تدعو اسمه اسحق و اقيم عهدي معه عهدا ابديا لنسله من بعده
20 و اما اسماعيل فقد سمعت لك فيه ها انا اباركه و اثمره و اكثره كثيرا جدا اثني عشر رئيسا يلد و اجعله امة كبيرة
21 و لكن عهدي اقيمه مع اسحق الذي تلده لك سارة في هذا الوقت فى السنة الاتية


و على حسب النصوص التالية سيدنا إسحاق تزوج و أنجب و سنه أربعين سنة بعد موت أبيه إبراهيم عليهم السلام
سفر التكوين 25
8 وَأَسْلَمَ إِبْرَاهِيمُ رُوحَهُ وَمَاتَ بِشَيْبَةٍ صَالِحَةٍ، شَيْخًا وَشَبْعَانَ أَيَّامًا، وَانْضَمَّ إِلَى قَوْمِهِ.
9 وَدَفَنَهُ إِسْحَاقُ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنَاهُ فِي مَغَارَةِ الْمَكْفِيلَةِ فِي حَقْلِ عِفْرُونَ بْنِ صُوحَرَ الْحِثِّيِّ الَّذِي أَمَامَ مَمْرَا،
10 الْحَقْلِ الَّذِي اشْتَرَاهُ إِبْرَاهِيمُ مِنْ بَنِي حِثٍّ. هُنَاكَ دُفِنَ إِبْرَاهِيمُ وَسَارَةُ امْرَأَتُهُ.
11 وَكَانَ بَعْدَ مَوْتِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ اللهَ بَارَكَ إِسْحَاقَ ابْنَهُ. وَسَكَنَ إِسْحَاقُ عِنْدَ بِئْرِ لَحَيْ رُئِي.
12 وَهذِهِ مَوَالِيدُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، الَّذِي وَلَدَتْهُ هَاجَرُ الْمِصْرِيَّةُ جَارِيَةُ سَارَةَ لإِبْرَاهِيمَ.
13 وَهذِهِ أَسْمَاءُ بَنِي إِسْمَاعِيلَ بِأَسْمَائِهِمْ حَسَبَ مَوَالِيدِهِمْ: نَبَايُوتُ بِكْرُ إِسْمَاعِيلَ، وَقِيدَارُ، وَأَدَبْئِيلُ وَمِبْسَامُ
14 وَمِشْمَاعُ وَدُومَةُ وَمَسَّا
15 وَحَدَارُ وَتَيْمَا وَيَطُورُ وَنَافِيشُ وَقِدْمَةُ.
16 هؤُلاَءِ هُمْ بَنُو إِسْمَاعِيلَ، وَهذِهِ أَسْمَاؤُهُمْ بِدِيَارِهِمْ وَحُصُونِهِمْ. اثْنَا عَشَرَ رَئِيسًا حَسَبَ قَبَائِلِهِمْ.
17 وَهذِهِ سِنُو حَيَاةِ إِسْمَاعِيلَ: مِئَةٌ وَسَبْعٌ وَثَلاَثُونَ سَنَةً، وَأَسْلَمَ رُوحَهُ وَمَاتَ وَانْضَمَّ إِلَى قَوْمِهِ.
18 وَسَكَنُوا مِنْ حَوِيلَةَ إِلَى شُورَ الَّتِي أَمَامَ مِصْرَ حِينَمَا تَجِيءُ نَحْوَ أَشُّورَ. أَمَامَ جَمِيعِ إِخْوَتِهِ نَزَلَ.
19 وَهذِهِ مَوَالِيدُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ: وَلَدَ إِبْرَاهِيمُ إِسْحَاقَ.
20 وَكَانَ إِسْحَاقُ ابْنَ أَرْبَعِينَ سَنَةً لَمَّا اتَّخَذَ لِنَفْسِهِ زَوْجَةً، رِفْقَةَ بِنْتَ بَتُوئِيلَ الأَرَامِيِّ، أُخْتَ لاَبَانَ الأَرَامِيِّ مِنْ فَدَّانِ أَرَامَ.
21 وَصَلَّى إِسْحَاقُ إِلَى الرَّبِّ لأَجْلِ امْرَأَتِهِ لأَنَّهَا كَانَتْ عَاقِرًا، فَاسْتَجَابَ لَهُ الرَّبُّ، فَحَبِلَتْ رِفْقَةُ امْرَأَتُهُ.

[المهتدية بالله]

جزاك الله خيرااااا

[*اسلامي عزي*]

@ أخي الحبيب الشهاب الثاقب :

إضافة جداً قيّمة ، بارك الله فيكَ و في قلمكَ .

@ أختي الفاضلة المهتدية بالله :

شكراً جزيلاً على المرور .

[محمد سني 1989]

جزاك الله خيرا اخي اسلامي عزي و احب ان اضيف ان مصادرنا شددت على كذب اليهود في هذه المسالة :

رقم الحديث: 31
(حديث موقوف) قَالَ : وَأَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , قَالَ : وَأَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّهُ قَالَ : الْمَفْدِيُّ إِسْمَاعِيلُ ، وَزَعَمَتِ الْيَهُودُ أَنَّهُ إِسْحَاقُ ، وَكَذَبَتِ الْيَهُودُ .
الجامع في تفسير القران


وأخرج ابن جرير ، والحاكم من طريق عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال : المفدي إسماعيل وزعمت اليهود أنه إسحاق،وكذبت اليهود .

وأخرج الفريابي ، وابن أبي شيبة ، وابن جرير ، وابن المنذر ، والحاكم [ ص: 433 ] وصححه من طريق الشعبي عن ابن عباس قال : الذبيح إسماعيل .

وأخرج سعيد بن منصور ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم من طريق مجاهد ويوسف بن ماهك عن ابن عباس قال : الذبيحإسماعيل .

المصدر : تفسير الدر المنثور للسيوطي


قال الامام بن كثير رحمه الله في تفسيره :
قال الله تعالى : ( فبشرناه بغلام حليم ) وهذا الغلام هو إسماعيل -عليه السلام - فإنه أول ولد بشر به إبراهيم - عليه السلام - وهو أكبر من إسحاق باتفاق المسلمين وأهل الكتاب ، بل في نص كتابهم أن إسماعيل ولد ولإبراهيم - عليه السلام - ست وثمانون سنة ، وولد إسحاق وعمر إبراهيم تسع وتسعون سنة . وعندهم أن الله تعالى أمر إبراهيم أن يذبح ابنه وحيده ، وفي نسخة : بكره ، فأقحموا هاهنا كذبا وبهتانا " إسحاق " ، ولا يجوز هذا لأنه مخالف لنص كتابهم ، وإنما أقحموا " إسحاق " لأنه أبوهم ، وإسماعيل أبو العرب ، فحسدوهم ، فزادوا ذلك وحرفوا وحيدك ، بمعنى الذي ليس عندك غيره ، فإن إسماعيل كان ذهب به وبأمه إلى جنب مكة وهذا تأويل وتحريف باطل ، فإنه لا يقال : " وحيد " إلا لمن ليس له غيره ، وأيضا فإن أول ولد له معزة ما ليس لمن بعده من الأولاد ، فالأمر بذبحه أبلغ في الابتلاء والاختبار . انتهى كلام الامام بن كثير


وأخرج ابن إسحاق ، وابن جرير عن محمد بن كعب، أن عمر بن عبد العزيز أرسل إلى رجل كان يهوديا فأسلم وحسن إسلامه، وكان من علمائهم، فسأله : أي ابني إبراهيم أمر بذبحه؟ فقال : إسماعيل والله يا أمير المؤمنين، وإن اليهود لتعلم بذلك، ولكنهم يحسدونكم معشر العرب .
تفسير الدر المنثور للسيوطي