سؤال فى تفسير : "هل أتى على الإنسان حين من الدهر ..."

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

لمسات بيانية الجديد 10 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على مقطع خالد بلكين : الوحي المكتوم المنهج و النظرية ج 29 (اشاعة حول النبي محمد) » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | قالوا : ماذا لو صافحت المرأة الرجل ؟ » آخر مشاركة: مريم امة الله | == == | () الزوجة الصالحة كنز الرجل () » آخر مشاركة: مريم امة الله | == == | مغني راب أميركي يعتنق الإسلام بكاليفورنيا » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الإعجاز في القول بطلوع الشمس من مغربها » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | لمسات بيانية الجديد 8 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على شبهة زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة رضي الله عنهما بعمر السادسة و دخوله عليها في التاسعة » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | المصلوب بذرة ( الله ) ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

سؤال فى تفسير : "هل أتى على الإنسان حين من الدهر ..."

النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: سؤال فى تفسير : "هل أتى على الإنسان حين من الدهر ..."

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    24
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-05-2015
    على الساعة
    03:27 AM

    افتراضي سؤال فى تفسير : "هل أتى على الإنسان حين من الدهر ..."

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    عندى سؤال فى تفسير بداية سورة : الإنسان
    انا كنت بشوف التفسير فى موقع إسلام ويب
    ولقيته كدا

    اقتباس
    ( هل أتى على الإنسان ) يعني آدم - عليه السلام - ( حين من الدهر ) أربعون سنة ملقى من طين بين مكة والطائف قبل أن ينفخ فيه الروح ( لم يكن شيئا مذكورا ) لا يذكر ولا يعرف ولا يدرى ما اسمه ولا ما يراد به . يريد : كان شيئا ولم يكن مذكورا ، وذلك من حين خلقه من طين إلى أن [ ينفخ ] فيه الروح .
    أربعون سنة ملقى من طين بين مكة والطائف قبل أن ينفخ فيه الروح

    ....

    دخلت على الموضوع دا :
    مكان خلق آدم عليه السلام

    اقتباس
    خلاصة الفتوى:
    آدم عليه السلام خلق في الجنة في السماء وأهبط منها إلى الأرض.


    طيب انا استفسارى إن فى التفسير .. المفروض ان آدم عليه السلام إتخلق "جسديا" فى الارض .. ومن ثم نفخ فيه الروح

    فى الفتوى .. إتخلق فى الجنة ثم هبط على الارض لاكله من الشجرة

    انا عارف ان سؤال مش فعال اوى .. بس كنت بأستوضح

    شكرا

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    11,740
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    20-03-2024
    على الساعة
    12:55 AM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    قال الرسول:salla-s: : إن الله خلق آدم مِن قَبضة قَبضها مِن جميع الأرض ، فجاء بنو آدم على قدر الأرض ، جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك ، والسهل والْحَزْن ، والخبيث والطيب . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي ، وصححه الألباني

    سؤالك كيف يخلق من طين الارض والفتوى تشير انه خلق في الجنة

    الرد


    ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ﴿١١﴾ فصلت


    إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَن نَّقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴿النحل: ٤٠﴾
    التعديل الأخير تم بواسطة فداء الرسول ; 13-05-2013 الساعة 03:12 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
    اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    352
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    04-02-2014
    على الساعة
    11:02 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم

    تفسير القرآن انما هو - وجهات نظر لعلمائنا الأجلاء بما كان متاح من علم فى زمانهم -
    وبالتبعية فمسئولية أيضاح وتفسير القرآن - وأحاديث رسول الله
    تقع على كل مسلم - والسائل من جملتهم - بما هو متاح من علم فى زماننا

    ونجد فى زماننا هذا - كثيرين - لم يكن دراسة علوم الدين هو أساس - تعليمهم
    ولكنهم بما ملكوا من علم متخصص- شرحوا وفسروا الكثير من أيات وأعجازات القرآن الكريم - وأحاديث رسول الله

    ومن أمثلة هؤلاء - دكتور - زغلول النجار - ومهندس - عبد الدائم كحيل - وغيرهم كثير

    فعلى كل مسلم البحث والتحرى عما يعتريه من استفسارات وايضاح - بالبحث
    ولا يتوقف - عند - ما هو موجود من تفسيرات لعلمائنا الأفاضل الراحلين .

    ومن دواعى البحث - هو الألمام أولاً بعلوم القرآن وعلوم اللغة العربية وأحاديث رسول الله - وبما هو متواجد من تفسيرات - وبعد ذلك البحث بما هو متاح من علم فى زماننا .

    وليس الأمر بعسير - ولكنه يكون يسير - أذا أرتكز الباحث فى نقاط البحث - بتخصصه العلمى .

    ونرى كثيرين من العلماء - كان ولوجهم للأيمان والأسلام هو نقطة بحث فى مجال تخصصهم -

    فعلى السائل - بارك الله فيكم - أن كان له أهتمام - بجزئية أثارته - أن يتعمق بها بالسؤال والتحرى والبحث - فأن أفاء الله عليه - بنور من العلم - أن يقدمه
    - وفى القرآن الكريم وأحاديث رسول الله - الخير الكثير لكل باحث مخلص .

    بارك الله فيكم


    .

    .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    1,047
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-01-2021
    على الساعة
    01:25 AM

    افتراضي

    أظن ذلك من تفسير الإمام البغوي ..

    قال الملا على القاري في "مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح" :

    ((... قال القاضي رحمه الله الأخبار متظاهرة على أنه تعالى خلق آدم من تراب قبض من وجه الأرض وخمره حتى صار طينا ثم تركه حتى صار صلصالا وكان ملقى بين مكة والطائف ببطن نعمان وهو من أودية عرفات ولكن ذلك لا ينافي تصويره في الجنة لجواز أن تكون طينته لما خمرت في الأرض وتركت فيها حتى مضت عليها الأطوار واستعدت لقبول الصورة الإنسانية حملت إلى الجنة وصورت ونفخ فيها الروح وقوله تعالى يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة لا دلالة له أصلا على أنه أدخل الجنة بعد ما نفخ فيه الروح إذ المراد بالسكون الاستقرار والتمكن والأمر به لا يجب أن يكون قبل الحصول في الجنة كيف وقد تظاهرت الروايات على أن حواء خلقت من آدم في الجنة وهي أحد المأمورين ولعل آدم عليه الصلاة والسلام لما كانت مادته التي هي البدن من العالم السفلي وصورته التي بها يتميز عن سائر الحيوانات ويضاهي بها الملائكة من العالم العلوي أضاف الرسول تكون مادته إلى الأرض لأنها نشأت منها وأضاف حصول صورته إلى الجنة لأنها وقعت فيها ...)) (16/328)
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,966
    آخر نشاط
    17-06-2018
    على الساعة
    12:55 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثائر. مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم

    تفسير القرآن انما هو - وجهات نظر لعلمائنا الأجلاء بما كان متاح من علم فى زمانهم -
    وبالتبعية فمسئولية أيضاح وتفسير القرآن - وأحاديث رسول الله
    تقع على كل مسلم - والسائل من جملتهم - بما هو متاح من علم فى زماننا

    ونجد فى زماننا هذا - كثيرين - لم يكن دراسة علوم الدين هو أساس - تعليمهم
    ولكنهم بما ملكوا من علم متخصص- شرحوا وفسروا الكثير من أيات وأعجازات القرآن الكريم - وأحاديث رسول الله

    ومن أمثلة هؤلاء - دكتور - زغلول النجار - ومهندس - عبد الدائم كحيل - وغيرهم كثير

    فعلى كل مسلم البحث والتحرى عما يعتريه من استفسارات وايضاح - بالبحث
    ولا يتوقف - عند - ما هو موجود من تفسيرات لعلمائنا الأفاضل الراحلين .

    ومن دواعى البحث - هو الألمام أولاً بعلوم القرآن وعلوم اللغة العربية وأحاديث رسول الله - وبما هو متواجد من تفسيرات - وبعد ذلك البحث بما هو متاح من علم فى زماننا .

    وليس الأمر بعسير - ولكنه يكون يسير - أذا أرتكز الباحث فى نقاط البحث - بتخصصه العلمى .

    ونرى كثيرين من العلماء - كان ولوجهم للأيمان والأسلام هو نقطة بحث فى مجال تخصصهم -

    فعلى السائل - بارك الله فيكم - أن كان له أهتمام - بجزئية أثارته - أن يتعمق بها بالسؤال والتحرى والبحث - فأن أفاء الله عليه - بنور من العلم - أن يقدمه
    - وفى القرآن الكريم وأحاديث رسول الله - الخير الكثير لكل باحث مخلص .

    بارك الله فيكم


    .

    .
    بارك الله فيكم أخى الكريم، هذا الكلام قد جانبك فيه الصواب .


    يرجى قراءة تلك المحاضرة المفرغة للشيخ صالح آل الشيخ .

    http://www.saaid.net/book/open.php?cat=2&book=656

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    24
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-05-2015
    على الساعة
    03:27 AM

    افتراضي

    بارك الله فيكم ..
    وبالنسبة للردود قدرت افهم النقطة صح ..
    وبحثت ايضا عن اجابات فى بعض المواقع والمواضيع الاخرى
    والحمد لله قدرت افسرها

    شكرا

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    352
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    04-02-2014
    على الساعة
    11:02 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة μουσταφα φουαδ مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيكم أخى الكريم، هذا الكلام قد جانبك فيه الصواب .


    يرجى قراءة تلك المحاضرة المفرغة للشيخ صالح آل الشيخ .

    http://www.saaid.net/book/open.php?cat=2&book=656
    الرابط لا يعمل

    جزاكم الله خير
    .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    352
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    04-02-2014
    على الساعة
    11:02 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة μουσταφα φουαδ مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيكم أخى الكريم، هذا الكلام قد جانبك فيه الصواب .


    يرجى قراءة تلك المحاضرة المفرغة للشيخ صالح آل الشيخ .

    http://www.saaid.net/book/open.php?cat=2&book=656
    جزاكم الله خيراً أخى - مناصر الأسلام

    وجدت المحاضرة وبأذن الله سأحاول تفريغها ووضعها بالمنتدى

    وسأحاول أيجاز ما أعاننى الله على فهمة الأن

    فقد جانبنى الصواب - نتيجة - ما هو متواجد فى واقعنا ومن كثرة التفاسير

    فذكرت أنها وجهات نظر - أو أراء - وأجتهادات - وذلك حقيقة وواقع ولكن مع كثرته وأنتشاره - فهو يجتنب الصواب - كما صوبها شيخنا الفاضل
    فى محاضرته

    وهذا مما ينطوى عليه- تغلب - الهوى - فى التفسير ( فيفسر كلاً تبع هواه ومراده )

    وقد ذكر شيخنا الفاضل ( أما من فسر سورة من القرآن فسر جزء من القرآن فهذا ليس حديثنا فيه مع أنه يمكن أن يدرج ضمن مدرسة من المدارس التى ذكرناها )

    وذلك ما قصدتة فى مجمل كلماتى - وأن أنبه القارىء - على البحث والأجتهاد - عند ألتباس الأمر - أذا قراء - تفسير للقرآن - ولم ترتاح نفسه ألى ما قراء -

    وقد نبهنا شيخنا الفاضل - الى تخير التفاسير ولا نعتمد ألا التفاسير التى يرجحها لنا علمائنا الثقات المعتبرين.

    وأن نحذر من التفاسير التى تحمل الغرض والهوى من أصحابها ( كالقاديانية والشيعة وغيرهم من المذاهب الذين يفسرون القرآن - لخدمة هواهم وأغراضهم )


    جزاكم الله خير أخى - مناصر الأسلام - ونفعنا بكم


    .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

سؤال فى تفسير : "هل أتى على الإنسان حين من الدهر ..."

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. سلسلة لماذا أنا مسلم"إجابة شافية عن سؤال صعب" الاصدار الاول ""الربانية""
    بواسطة خالد حربي في المنتدى حقائق حول التوحيد و التثليث
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 23-09-2015, 01:22 PM
  2. صدق أو لا تصدق !! """التوراة والإنجيل تجعل من المسيح ملعون """
    بواسطة mataboy في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 24-06-2013, 09:44 AM
  3. "النايل سات" توقف 12 قناة فضائية وتنذر 20 بينها "المجد" و"الفجر"
    بواسطة احمد ماجد في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 26-10-2010, 10:37 PM
  4. قبطي "خائن" يشكر "إسرائيل" على قصف "أسطول الحرية"
    بواسطة ابو حنيفة المصرى في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 05-06-2010, 08:30 PM
  5. رد شبهة "بول الشيطان في أذن الإنسان" .... للشيخ رفاعي سرور.. ( رااائعة)
    بواسطة خالد حربي في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 29-11-2008, 01:57 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

سؤال فى تفسير : "هل أتى على الإنسان حين من الدهر ..."

سؤال فى تفسير : "هل أتى على الإنسان حين من الدهر ..."