تعليقات على حوار الأخ عمر الفاروق مع الضيفة Loss of life

[سلام من فلسطين]

اقتباس

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
بسم الله الرحمن الرحيم
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
للانسان قلب وعقل
ان حكم القلب دون اهواء سيدله علي الله
وان حكم العقل دون تكبر سيدله ايضا علي الله
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
فليفكر كل انسان لماذ وجد في هذا الوجود ومن الذي اوجده ولماذا اوجده
;;;;;;;;
وليبحث بعين قلبة ويحكم في ذلك عقله وليقف علي الاسباب ويبحث عن الاجوبة وليتثبت من الحقيقة متجرد من الهوي والكبر
;;;;;;;;
فصدقا سيصل الي الحقيقة
;;;;;;;;
بحثت بداخل نفسي وسالتها مجموعة اسئلة
هل تؤمنين ايمان يقين بوجود الله وان كنت لا تريه؟؟
نعم اؤمن به ايمان يقين وحتي لو لم اره.
هل تؤمنين بوجود رسالة سماوية??
نعم اؤمن بذلك.
هل الاديان الموجودة الان سماوية؟؟
لا لكن يوجد واحدة منها سماوية.
لماذا؟؟
لان لا يوجد غير تلك الاديان فاكيد واحد منها هو رسالة الله لخلقة.
هل اليهودية دين الله??
لا.
لماذا؟؟
الباحث علي ارض الواقع يري
كيف يرسل الله دينا يامر بقتل الابرياء من اجل الارض فاسرائيل اكبر تمثيل لليهودية تحارب باسم الدين
فهل بالعقل هم الاصح والباقي خطأ!!
;
هل المسيحية هي دين الله؟؟
لا.
لماذا؟؟
كيف ;;;;;; كيف ;;;;;; كيف
يرسل الله دينا يسب نفسه فيه
هل بالعقل الله خروووووف!!؟؟
هل الله يموت!!؟؟
هل الله ضعيف ولا يقدر ان يخبر اعدائة بانه اله خوفا منهم!!؟؟
لماذا لا يوجد كتاب مقدس موحد لكل المسيحيين !!!؟؟؟
لماذا كل تلك الكتب المختلفة المملؤة بالاخطاء!!!!!!
;
هل الاسلام دين الله؟؟؟
لم يبقي غيرة فان لم يكن هو فاين دين الله!!!؟؟؟؟؟؟؟؟
العقل والقلب يجتمع في هذا
;
ياتي هنا السؤال لماذا تنكري الاسلام او لماذا انكرتي الاسلام؟؟؟
ربما هوي
ربما لاني لم افهمه
ربما لاني لم اجد من يعلمني اياه
ربما
;
القرءان!!؟؟
هل لديك شئ ينكر انه كلام الله؟
لا
لماذ هل قراتيه كله ودرستيه؟
لا
اذا لماذا لا تنكري صحته؟
لاني لم اجد احد من غير المسلمين يستطيع ان يثبت انه ليس كلام الله
فلا يوجد شبهه الا ولها رد
فالقرءان يدافع عن نفسه
;
اذا لماذا انكرتي انه من الله اذاً؟؟
هوي.
ماذا تقصدي بهوي؟؟
اقصد لم انكر القرءان لان به اخطا لغوية او علمية او اي شئ من هذا
انما انكرته لاني كرهت بعض احكامه .
ماهي تلك؟؟
تفضيل الرجل وكثرة ذكره
التعدد
الحور العين
الامر بالقرار في البيت
;
وكلها انكار من باب الهوي
والباحث عن الحق لا يجب ان يتبع الهوي
اذا ستبعدي القلب والعاطفة الان؟؟
نعم
ماذا يقول عقلك اذا؟؟
تفضيل الرجل علي المراة هل القوامة معناها التفضيل؟؟
ربما لا
التعدد!!
هل كله ضرر للمراة ؟؟
ربما لامراة ضرر لمشاعرها ولاخرة نفع لمشاعرها.
الامر بالقرار بالبيت؟؟
اخرجي من البيت الاول ولفي بالشوارع ثم استفتي قلبك وعقلك ايهم افضل
الجلوس بالبيت
ام الف بالشوارع
ان كنت امراة طبيعية
ستقولي الجلوس ببيتي طبعاااااا ولا بهدله الشارع
الحور العين
ليس لدي اي تفسير عقلي لوجودها
حتي وان كان في الجنة لا يوجد غيرة فانا الان بالدينا ولا اتقبل هذا
مااااااذااااا افعل؟؟؟ اريد المساعدة في هذااااا
;;;;;;;;
يبقي امر
هل ما وجهة نظرك في النبي محمد؟؟
لا اعرف عنه شئ
كل ما اعرفة ان المسلم وغير المسلم شهدوا بانه اعظم انسان في الوجود
فطلبي
عرفوني علي هذا الذي هو اعظم رجل في الوجود
;;;;;;;;;;;;;;;;;
شكرا اخي استاذ عمر
شكرا اخي دكتور اكس علي اخر مشاركة لك بموضوع التعليقات التي اتمني ان تعيد كتابتها
شكرا اخي استاذ سيف الحتف
شكرا يا اختي وا اسلاماه
شكرا اختي فداء الرسول
شكرا ابي الاستاذ ابو طارق
شكرا اخي الاستاذ ادريس
شكرا اخي الدكتور نيو
شكرا اخي الاستاذ مناظر المستقبل
شكرا اخي الاستاذ ايهاب محمد
شكرا اخي الاستاذ ثائر
شكرا اخي الاستاذ طالب علم فلسطيني
شكرا اختي نسيم الجنان
شكرا اختي ام عبد الله صاحبة اول واخر مشاركة بموضوع التعليقات
شكرا اختي صحوة صالحة
شكرا اخي الاستاذ سلام من فلسطين
شكرا اخي الاستاذ سمير ساهر
شكرا اختي لبيك اسلامنا
شكرا اخي الاستاذ شعاع امل
شكرا اخي الاستاذ الا حبيب الله محمد
شكرا اخي الاستاذ بن الاسلام
شكرا اختي هادية
;;;;;;;;;;;;;;;;;
اتمني ما اكون نسيت احد وان كان هناك من شارك في التعليق قبل مسح اخر المشاركات فليسامحني لاني لم انسخ التعليق فلا اذكر الاسم لاوجه له الشكر
لكن الشكر للجميع من شارك حتي ولو بالدعاء لله خالق الارض والسماء

اقتباس

هل ما وجهة نظرك في النبي محمد؟؟
لا اعرف عنه شئ

[صحوةصالحة]

اقتباس

يبقي امر
من هو النبي محمد:salla-s: من وجهة نظرك ؟؟
لا اعرف عنه شئ
كل ما اعرفة ان المسلم وغير المسلم شهدوا بانه اعظم انسان في الوجود
فطلبي
عرفوني علي هذا الذي هو اعظم رجل في الوجود

عزيزتي - مقبلة على الله -
أولا أهنئيك على عودتك بيننا أختًا بإذن الله
وأقول لك حمدا لله على السلامة
حللت أهلا ونزلت سهلا
لقد سبق وقلت لك مشكلتك ليس فى وجودالله تعالى
وبل المشكلة متمثلة فى سوء فهمك لبعض الشرائع والاحكام
أوأن الامرلا يتعدي بعض الشبهات التي لا ينفك أعداء الأمة كيلها لإسلام
حتى ينفروا منه أتباعهم وأصبحت سلاحهم الوحيد
لمحافظة على عقيدتهم الهشة
والحمد لله فديننا واضح وضوح الشمس
ولأن الإسلام لا تخضع أحكامه وشرائعه لعنصر الصدفة ولا تربكها المفاجأت فلكل سؤال جواب واضح وصريح
يقبله العقل والمنطق ولا تشوبه شائبة
أما عن رسول الله :salla-s:
فإعترافات غير المسلمين بعظمته :salla-s:حتى لوكانت صادقة لا تزيده رفعة
وإساءة بعض الحاقدين له :salla-s: (فداك أمي وابي ونفسي يا رسول الله) لا تنقص إنشًا من عظمته
ويكفيه فخرا ما قال عنه رب العزة سبحانه وتعالى:{وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ}؟.

{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ}
{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ}

{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۙ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ}

{مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا}
{مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَٰكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}
عزيزتي أنا سعيدة لأجلك واشكرك
لأنك عرفتي الحق ولم تكابري ولم تستكبري
أسئل الله تعالى أن يغدق عليك من السعادة
والسلام مايشفي به
روحك وقلبك وعقلك
ودمتي لله اقرب
فما اروع قربه
ودعواتي لك بالتوفيق

[جلاد سعيدة]

الحمد لله يعني نسيتي الجزائري ولا شو مشكورة اختي والحمد لله

[لبيك اسلامنا]

مبارك عودتك إلى دين الفطرة
قال تعالى:"وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله "
أخية إحمدي الله الذي هداك فو الله لولا الله لما إهتدينا و لا صمنا و لا صلينا
يروى أن رجلا قال للشيخ ابن باز رحمه الله ياشيخ فلان انتكس قال الشيخ: لعل انتكاسته من أمرين لم يسأل الله الثبات ولم يشكره على الاستقامة.
فلا تنسي ما حييتِ أن تحمدي الله على الهداية و تسأليه الثبات
نسأل الله الثبات لنا و لك

[لبيك اسلامنا]

اقتباس

يبقي امر
هل ما وجهة نظرك في النبي محمد؟؟
لا اعرف عنه شئ
كل ما اعرفة ان المسلم وغير المسلم شهدوا بانه اعظم انسان في الوجود
فطلبي
عرفوني علي هذا الذي هو اعظم رجل في الوجود

لكي تعرفيه يجب أن تقرئي سيرته لكي تعلمي كم هو عظيم
و لكي تعلمي كم ضحى من أجل أن يوصل دين الله إلى البشرية
لكي يخرجها من الظلمات إلى النور من ظلمات الشرك إلى نور التوحيد
و أرشح لك كتاب الرحيق المختوم لكي تقرئيه بداية

هذا هو حبيبنا الذي مهما ذكرنا من شمائله لن نوفيه قدره:

أنواع شفاعة النبي صلى الله عليه و سلم يوم القيامة
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- : ((لكل نبي دعوة مستجابة، فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة، فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا)).

{لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم} التوبة:128.

ومما يدل على رحمته -صلى الله عليه وسلم- وشفقته بأمته هذا الحديث، ومعناه: أن كل نبي له دعوة لأمته متيقنة الإجابة، وهو على يقين من إجابتها، وأما باقي دعواتهم فهم على طمع من إجابتها، وبعضها يجاب وبعضها لا يجاب. وقد دعا كل نبي لأمته في الدنيا، وادّخر النبي- صلى الله عليه وسلم- دعوته لأمته إلى أهم أوقات حاجاتهم وهو يوم القيامة: {يوم لا ينفع مال ولا بنون * إلا من أتى الله بقلب سليم} الشعراء:88-89. {يوم يفر المرء من أخيه * وأمه وأبيه * وصاحبته وبنيه * لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه} عبس:34-37. {يوم يقوم الناس لرب العالمين} المطففين:6.

في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حفاة عراة غرلا، في موقف صعب حرج، ضيّق ضنك على المجرمين، ويغشاهم من أمر الله - تعالى - ما تعجز القوى والحواس عنه.

عن المقداد بن الأسود- رضي لله عنه - قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم - يقول: ((إذا كان يوم القيامة أدنيت الشمس من العباد حتى تكون قدر ميل أو ميلين فتصهرهم الشمس، فيكونون في العرق كقدر أعمالهم، منهم من يأخذه العرق إلى عقبيه، ومنهم من يأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من يأخذه إلى حقويه، ومنهم من يلجمه العرق إلجاما)).

حتى إذا عظم الخطب، واشتد الكرب ألهموا أن يستشفعوا بالأنبياء فيقول بعض الناس لبعض: ألا ترون ما أنتم فيه؟ ألا ترون ما قد بلغكم؟ ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم؟

فيقول: بعض الناس لبعض: ائتوا آدم. فيأتون آدم فيقولون: يا آدم أنت أبو البشر، خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأمر الملائكة فسجدوا لك.

اشفع لنا إلى ربك. ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى إلى ما قد بلغنا؟ فيقول آدم: إن ربى غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته، نفسي نفسي!! اذهبوا إلى غيري. اذهبوا إلى نوح. فيأتون نوحا فيقولون: يا نوح! أنت أول الرسل إلى الأرض، وسمّاك الله عبدا شكورا، اشفع لنا إلى ربك. ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي، نفسي نفسي !! اذهبوا إلى إبراهيم.

فيأتون إبراهيم فيقولون: أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم إبراهيم: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وذكر كذباته، نفسي نفسي !! اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى موسى. فيأتون موسى فيقولون: يا موسى أنت رسول الله، فضّلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس، اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم موسى: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإني قتلت نفسا لم أومر بقتلها، نفسي نفسي!! اذهبوا إلى عيسى. فيأتون عيسى فيقولون: يا عيسى أنت رسول الله، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، وقد كلمت الناس في المهد اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم عيسى: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، ولم يذكر ذنبا، نفسي نفسي !! اذهبوا إلى غير اذهبوا إلى محمد.

قال : ((فيأتون فيقولون: يا محمد أنت رسول الله، وخاتم الأنبياء، وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي، ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي، ثم يقال: يا محمد! ارفع رأسك، سل تعطه، واشفع تشفّع. فأرفع رأسي فأقول: يا رب أمتي أمتي. فقال: يا محمد! أدخل من أمتك من لا حساب عليهم من الباب الأيمن من أبواب الجنة، وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب. والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أو كما بين مكة وبصرى)).
هذه الشفاعة العامة التي خص بها نبينا - صلى الله عليه وسلم - من بين سائر الأنبياء هي المراد بقوله: ((وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة)).

وهذه الشفاعة العامة لأهل الموقف إنما هي لتعجيل حسابهم وإراحتهم من هول الموقف.

وقوله : ((يا رب أمتي أمتي)) فيه اهتمام بأمر أمته، وإظهار محبته لهم، وشفقته عليهم.

وقوله : (( فيقال: أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن)) فيه دليل على أن من هذه الأمة من سيدخل الجنة بغير حساب، يتكئون فيها على سرر موضونة والناس ما زالوا في أرض الموقف.

وقد قال فيهم : ((يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب)). قالوا: من هم يا رسول الله؟ قال: ((هم الذين لا يسترقون، ولا يتطيرون، ولا يكتوون، وعلى ربهم يتوكلون)).

وقال : ((وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب، مع كل ألف
سبعون ألفا، وثلاث حثيات من حثيات ربي - عز وجل- )).
وهكذا تضمن حديث الشفاعة نوعين من أنواع شفاعته :
1- الشفاعة العظمى لأهل الموقف ليريحهم الله من هذا القيام.
2- شفاعته في جماعة من أمته أن يدخلوا الجنة بغير حساب.
3- والنوع الثالث شفاعته : في أقوام تساوت حسناتهم وسيئاتهم، فيشفع لهم فيدخلون الجنة.
4- شفاعته في أقوام قد أمر بهم إلى النار أن لا يدخلوها.
5- شفاعته في رفع درجات من يدخل الجنة فوق ما كان يقتضيه ثواب أعمالهم.
6- شفاعته أن يؤذن لجميع المؤمنين في دخول الجنة.
7- شفاعته في أهل الكبائر من أمته ممن دخل النار فيخرجون منها.

وقد تواترت الأحاديث بهذا النوع، وأن هذه الشفاعة تتكرر أربع مرات، في كل مرة يحد الله له حدا فيخرجهم من النار، ثم يجئ الرابعة فيقول: ((يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله. فيقول الرب سبحانه: ليست هذه لك، ثم يقول: وعزتي وجلالي، وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لا إله إلا الله)).

وفي رواية: ((يقول الله - تعالى -: شفعت الملائكة، وشفع النبيون، وشفع المؤمنون، ولم يبق إلا أرحم الراحمين، فيقبض قبضة من النار، فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط. قد عادوا حمما، فيلقيهم في نهر في أفواه الجنة يقال له: نهر الحياة. يخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل ألا ترونها تكون إلى الحجر أو إلى الشجر. ما يكون إلى الشمس أصيفر وأخيضر، وما يكون منها إلى الظل يكون أبيض؟ فقالوا: يا رسول الله! كأنك كنت ترعى بالبادية. قال: فيخرجون كاللؤلؤ في رقابهم الخواتم؟ يعرفهم أهل الجنة. هؤلاء عتقاء الله الذين أدخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه، ولا خير قدّموه. ثم يقول: ادخلوا الجنة فما رأيتموه فهو لكم فيقولون: ربنا! أعطيتنا ما لم تعط أحدا من العالمين. فيقول: لكم عندي أفضل من هذا، فيقولون: يا ربنا! أي شيء أفضل من هذا؟ فيقول: رضاي فلا أسخط عليكم بعده أبدا)).

8- شفاعته - صلى الله عليه وسلم - في عمه أبي طالب أن يخفف عنه العذاب بما قدّم في الدنيا لدين الله ورسوله.
عن عبد الله بن الحارث قال: سمعت العباس يقول: قلت: يا رسول الله! إن أبا طالب كان يحوطك وينصرك، فهل نفعه ذلك؟ قال: ((نعم، وجدته في غمرات من النار فأخرجته إلىضحضاح)). وقد أخبر – صلى الله عليه وسلم - أن أبا طالب في هذا الضحضاح يغلي منه دماغه، يرى أنه أشد أهل النار عذابا، وهو أهونهم عذابا.
ولا تعارض بين هذه الشفاعة وبين قول الله - تعالى - : {فما تنفعهم شفاعة الشافعين} المدثر:48. لأن المراد من الآية: لا تنفعهم الشفاعة في الخروج من النار كعصاة المؤمنين الذين يخرجون من النار ويدخلون الجنة، أما شفاعته لعمه فهي فقط أن يخفف عنه العذاب بما قدم في الدنيا للدين.

هذه هي أنواع الشفاعات الكائنة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم القيامة.
أما قوله في الحديث: ((فهي نائلة إن شاء الله من أمتي من مات لا يشرك بالله شيئا)).
فقوله: ((إن شاء الله)) إنما قاله على جهة التبرك والامتثال لقوله تعالى: {ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله}الكهف:23-24.
وقوله: ((فهي نائلة إن شاء الله من أمتي من مات لا يشرك بالله شيئا)) فيه دلالة لمذهب أهل الحق أن كل من مات غير مشرك لا يخلّد في النار وإن كان مصراً على الكبائر.

وفيه إشارة لوسيلة من الوسائل التي تدرك بها الشفاعة ، وهي: أن لا يشرك بالله شيئا، فمن أراد أن تناله هذه الشفاعة فليلق الله لا يشرك به شيئا، فإن من مات يشرك بالله شيئا لا تنفعهم شفاعة الشافعين.

وهناك وسائل أخرى منها:

1- الصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم - عشرا في الصباح وعشرا في المساء، لقوله : ((من صلى عليّ عشرا إذا أصبح وعشرا إذا أمسى حلت له شفاعتي)). - 2سؤال الله للنبي - صلى الله عليه وسلم - الوسيلة بعد الأذان، لقوله : ((إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلّت له الشفاعة)).

وعن جابر - رضي الله عنه - أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم - قال: ((من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة)).
نسأله سبحانه بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يشفع فينا نبيه .

و بعد كل هذا أفلا يستحق أن نحبه أكثر من أنفسنا ؟


******
وَما فَقَدَ الماضونَ مِثلَ مُحَمَّدٍ ، وَلا مِثلُهُ حَتّى القِيامَةِ يُفقَدُ

[صحوةصالحة]

اقتباس

كل ما اعرفة ان المسلم وغير المسلم شهدوا بانه اعظم انسان في الوجود
فطلبي
عرفوني علي هذا الذي هو اعظم رجل في الوجود

أخلاق الرسول الأعظم
- صلى الله عليه وسلم -

دنا عمرُه - - من الأربعين، وقومه الذين عرفوه حدثًا وعرفوه شابًا، كانوا
يقرؤون في صحائف سنية الوديعة، خلقًا كريمًا لم يعهدوه في الكهول ليروه في الشباب، وكانوا يدعونه
بالأمين والمأمون، ويودعون لديه كل غال وعزيز، طفولة بريئة وشباب نـزيه يكفي في مدحهما أنهما
لم يخالطهما شيء من أباطيل الجاهلية وترهاتها.

وبينما كانت الكتب المقدسة تتحدث
عن بعثة نبي كاد يطل حينئذ على العالم المضطرب، كان سيدنا محمد - - يعبد الله وحده وينبذ ما كان عليه قومه، وهو على يقين أنهم لفي ضلال مبين. يمضي الناس إلى ما يمضون إليه ويهفو الشباب إلى لهوهم وقصفهم. ويناجي عليه السلام الكون أرضه وسماءه ويقرأ فيهما ما سطرته يد الخالق المبدع الذي أحسن كل شيء خلقه.

آن للحق أن يتجلى برسالته - -، وكان من بعد ما كان من أمر الإسلام، وأخلاقه في كل حين دالة على ذاته المقدسة التي فطرها الله على أعلى الصفات النفسية، وأدبها بأحلى الأخلاق البهية، ملازمة لحياة فريدة جليلة، مستفيضة الخير إصلاحًا وكمالًا، مزدانة الأنحاء بهاءً وجمالًا، تجد أي عقد كان من عقودها التمستَه صحائف حكمة، وديوان فضيلة، وتلقى أي ناحية اصطفيتها، قبلة الاقتداء، ومحط الرجاء. فكأن هذه الحياة العالية الطاهرة، خلقت على ما ترجوه الفضيلة، وينشده الخلق الجميل، لا بل كانت كما شاء المبدع الوهاب، فأضحت للماضي والآتي المعجزة الخالدة، وبقى صاحبها عليه السلام بلا منازع الأسوة الحسنة العظمى للصغير والكبير، والعابد والزاهد، والزوج والوالد، والصديق والقائد، والأديب والمرشد، والمسالم والمعادي، والمشرع والقاضي، والمصلح والسياسي، والحاكم والإداري، ولكل من ينشد الكمال في حياته مع نفسه ومع إخوانه في الحياة الاجتماعية.

ولنذكر بإيجاز مجملًا لأخلاقه الشريفة ملخصة
من كتب السير والشمائل:
**كان - - وآله زاهدًا في الدنيا، متقللًا منها حتى في الرخاء واليسر، غير زاهد في معرفة أسرارها والاتصال بحقائقها، معرضًا عن مظاهر العظمة حتى في الفوز والنصر، كثير العبادة، دائم الخشية، عفيفًا، نظيفًا، صادقًا، أمينًا، شجاعًا، مقدامًا، حازمًا، كريمًا، سمحًا، عادلًا، ثابتًا في الشدائد،
حريصًا على الوقت، يغضب الله لا لنفسه، دائم البشر، كثير الابتسام، - ما لم ينـزل عليه القرآن أو يعظ أو يخطب – واسع الصدر، لين العريكة، حافظًا للعهد، موفيًا بالعهد، جميل الصمت، صادق اللهجة، حلو الحديث، واضح الجواب، محفوظ اللسان، حكيم الكلام، يعرض عن الباطل ولو أجمع الناس عليه، ويحسن الحسن ويقويه، ويقبح القبيح ويوهيه، إذا تكلم جلساؤه بشؤون الآخرة تكلم معهم، وإذا خاضوا بأمور الدنيا خاض معهم، أنيس العشرة مع أهله ومع الناس، يجلس حيث ينتهي به المجلس، لا يحسب جليسه أن أحدًا أكرم عليه منه، من جالسه أو فاوضه في حاجة صابره حتى يكون هو المنصرف عنها، ومن سأله حاجة لم يرده إلا بها أو بميسور من القول، يقبل الهدية ويكافئ عليها، ويتلطف بخواطر أصحابه، ويتفقد من انقطع منهم عن مجلسه، ويقبل عذر المعتذر، ويجالس الفقير، ويجيب دعوة العبد، غير مداح ولا عياب ولا صخاب، يحذر الناس ويحترس منهم، ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم، يبدأ من لقيه بالسلام ويبدأ أصحابه بالمصافحة، ويدعوهم بالكنى وأحب أسمائهم إليهم، ويكني من ليس له كنية، ويسلم على الصبيان، ويباسطهم ويعود المرضى ولو في أقصى المدينة، ويخفف عن البائسين، ويشيع الجنائز، ولا يمضي له يوم إلا سطر له التاريخ فيه صحائف عمل مبرور بمداد من نور. وصفوة القول كان خلقه القرآن وأجدر بمن كان هذا خلقه أن يبعثه الله سبحانه ليتمم مكارم الأخلاق1].
[1] قال عنه - صلى الله عليه وآله - برنارد شو: الكاتب والفيلسوف الانكليزي:(وإني لأعتقد بأنه لو تولى رجل مثله دكتاتورية العالم لنجح في حل مشكلاته بطريقة تجلب إلى العالم السلام والسعادة اللذين هو في أشد الحاجة إليهما).

http://www.alukah.net/Spotlight/11382/48822/
وهذا رابط لتحميل كتاب بعنوان
السيرة النبوية عرض وقائع وتحليل أحداث
أرجوالإستفادة منه وبالتوفيق
http://saaid.net/book/open.php?cat=94&book=2117

[بن الإسلام]

اقتباس

حوار مع النفس

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
بسم الله الرحمن الرحيم
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
للانسان قلب وعقل
ان حكم القلب دون اهواء سيدله علي الله
وان حكم العقل دون تكبر سيدله ايضا علي الله
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
فليفكر كل انسان لماذ وجد في هذا الوجود ومن الذي اوجده ولماذا اوجده
;;;;;;;;
وليبحث بعين قلبة ويحكم في ذلك عقله وليقف علي الاسباب ويبحث عن الاجوبة وليتثبت من الحقيقة متجرد من الهوي والكبر
;;;;;;;;
فصدقا سيصل الي الحقيقة
;;;;;;;;
بحثت بداخل نفسي وسالتها مجموعة اسئلة
هل تؤمنين ايمان يقين بوجود الله وان كنت لا تريه؟؟
نعم اؤمن به ايمان يقين وحتي لو لم اره.
هل تؤمنين بوجود رسالة سماوية??
نعم اؤمن بذلك.
هل الاديان الموجودة الان سماوية؟؟
لا لكن يوجد واحدة منها سماوية.
لماذا؟؟
لان لا يوجد غير تلك الاديان فاكيد واحد منها هو رسالة الله لخلقة.
هل اليهودية دين الله??
لا.
لماذا؟؟
الباحث علي ارض الواقع يري
كيف يرسل الله دينا يامر بقتل الابرياء من اجل الارض فاسرائيل اكبر تمثيل لليهودية تحارب باسم الدين
فهل بالعقل هم الاصح والباقي خطأ!!
;
هل المسيحية هي دين الله؟؟
لا.
لماذا؟؟
كيف ;;;;;; كيف ;;;;;; كيف
يرسل الله دينا يسب نفسه فيه
هل بالعقل الله خروووووف!!؟؟
هل الله يموت!!؟؟
هل الله ضعيف ولا يقدر ان يخبر اعدائة بانه اله خوفا منهم!!؟؟
لماذا لا يوجد كتاب مقدس موحد لكل المسيحيين !!!؟؟؟
لماذا كل تلك الكتب المختلفة المملؤة بالاخطاء!!!!!!
;
هل الاسلام دين الله؟؟؟
لم يبقي غيرة فان لم يكن هو فاين دين الله!!!؟؟؟؟؟؟؟؟
العقل والقلب يجتمع في هذا
;
ياتي هنا السؤال لماذا تنكري الاسلام او لماذا انكرتي الاسلام؟؟؟
ربما هوي
ربما لاني لم افهمه
ربما لاني لم اجد من يعلمني اياه
ربما
;
القرءان!!؟؟
هل لديك شئ ينكر انه كلام الله؟
لا
لماذ هل قراتيه كله ودرستيه؟
لا
اذا لماذا لا تنكري صحته؟
لاني لم اجد احد من غير المسلمين يستطيع ان يثبت انه ليس كلام الله
فلا يوجد شبهه الا ولها رد
فالقرءان يدافع عن نفسه
;
اذا لماذا انكرتي انه من الله اذاً؟؟
هوي.
ماذا تقصدي بهوي؟؟
اقصد لم انكر القرءان لان به اخطا لغوية او علمية او اي شئ من هذا
انما انكرته لاني كرهت بعض احكامه .
ماهي تلك؟؟
تفضيل الرجل وكثرة ذكره
التعدد
الحور العين
الامر بالقرار في البيت
;
وكلها انكار من باب الهوي
والباحث عن الحق لا يجب ان يتبع الهوي
اذا ستبعدي القلب والعاطفة الان؟؟
نعم
ماذا يقول عقلك اذا؟؟
تفضيل الرجل علي المراة هل القوامة معناها التفضيل؟؟
ربما لا
التعدد!!
هل كله ضرر للمراة ؟؟
ربما لامراة ضرر لمشاعرها ولاخرة نفع لمشاعرها.
الامر بالقرار بالبيت؟؟
اخرجي من البيت الاول ولفي بالشوارع ثم استفتي قلبك وعقلك ايهم افضل
الجلوس بالبيت
ام الف بالشوارع
ان كنت امراة طبيعية
ستقولي الجلوس ببيتي طبعاااااا ولا بهدله الشارع
الحور العين
ليس لدي اي تفسير عقلي لوجودها
حتي وان كان في الجنة لا يوجد غيرة فانا الان بالدينا ولا اتقبل هذا
مااااااذااااا افعل؟؟؟ اريد المساعدة في هذااااا
;;;;;;;;
يبقي امر
هل ما وجهة نظرك في النبي محمد؟؟
لا اعرف عنه شئ
كل ما اعرفة ان المسلم وغير المسلم شهدوا بانه اعظم انسان في الوجود
فطلبي
عرفوني علي هذا الذي هو اعظم رجل في الوجود
;;;;;;;;;;;;;;;;;
شكرا اخي استاذ عمر
شكرا اخي دكتور اكس علي اخر مشاركة لك بموضوع التعليقات التي اتمني ان تعيد كتابتها
شكرا اخي استاذ سيف الحتف
شكرا يا اختي وا اسلاماه
شكرا اختي فداء الرسول
شكرا ابي الاستاذ ابو طارق
شكرا اخي الاستاذ ادريس
شكرا اخي الدكتور نيو
شكرا اخي الاستاذ مناظر المستقبل
شكرا اخي الاستاذ ايهاب محمد
شكرا اخي الاستاذ ثائر
شكرا اخي الاستاذ طالب علم فلسطيني
شكرا اختي نسيم الجنان
شكرا اختي ام عبد الله صاحبة اول واخر مشاركة بموضوع التعليقات
شكرا اختي صحوة صالحة
شكرا اخي الاستاذ سلام من فلسطين
شكرا اخي الاستاذ سمير ساهر
شكرا اختي لبيك اسلامنا
شكرا اخي الاستاذ شعاع امل
شكرا اخي الاستاذ الا حبيب الله محمد
شكرا اخي الاستاذ بن الاسلام
شكرا اختي هادية
;;;;;;;;;;;;;;;;;
اتمني ما اكون نسيت احد وان كان هناك من شارك في التعليق قبل مسح اخر المشاركات فليسامحني لاني لم انسخ التعليق فلا اذكر الاسم لاوجه له الشكر
لكن الشكر للجميع من شارك حتي ولو بالدعاء لله خالق الارض والسماء

كلام رائع

كلنا نحتاج هذا الحوار مع النفس

جزاك الله خيرا وحفظك الله من كل سوء

[بن الإسلام]

اقتباس

الحمد لله الذى له الفضل والمنّة

الحمد لله على هدايتك

أسأل الله أن يثبتنا واياك على الحق

[بن الإسلام]

اقتباس

اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله
;;;;;;;;;;;
اتمني من الله ان يغفر كل لفظ تعديت عليه بيه
;;;;;;;;;;;
ووعد امام الله ليكون الشيطان ألد اعدائي

الاسلام يَجُبُّ ما قبله

وفقنا الله واياك لما يحبه ويرضاه

[الا حبيب الله محمد]

الحق ما شهدت به الاعداء فهؤلاء هم غير مسلمين منهم النصاره والبوذين وغيرهم

1- مهاتما غاندي (مهاتما غاندي في حديث لجريدة "ينج إنديا" وتكلم فيه عن صفات سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم )
غاندي "أردت أن أعرف صفات الرجل الذي يملك بدون نزاع قلوب ملايين البشر.. ".

2- راما كريشنا راو (البروفسور رما كريشنا راو في كتابه "محمد النبي". )

"....فهناك محمد النبي، ومحمد المحارب، ومحمد رجل الأعمال، ومحمد رجل السياسة، ومحمد الخطيب، ومحمد المصلح، ومحمد ملاذ اليتامى، وحامي العبيد، ومحمد محرر النساء، ومحمد القاضي، كل هذه الأدوار الرائعة في كل دروب الحياة الإنسانية تؤهله لأن يكون بطلا"

3-المفكر الفرنسي لامارتين (لامارتين من كتاب "تاريخ تركيا"، باريس، 1854، الجزء الثاني، صفحة 276-277. )


هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم) الفيلسوف، الخطيب، النبي، المشرع، المحارب، قاهر الأهواء، مؤسس المذاهب الفكرية التي تدعو إلى عبادة حقة، بلا أنصاب ولا أزلام. هو المؤسس لعشرين إمبراطورية في الأرض، وإمبراطورية روحانية واحدة. هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم). بالنظر لكل مقاييس العظمة البشرية، أود أن أتساءل هل هناك من هو أعظم من النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)؟


4- مونتجومري (مونتجومرى وات، من كتاب "محمد في مكة"، 1953، صفحة 52. )

لا توجد شخصية من عظماء التاريخ الغربيين لم تنل التقدير اللائق بها مثل ما فعل بمحمد.

5- بوسورث سميث ( بوسورث سميث، من كتاب "محمد والمحمدية"، لندن 1874، صفحة 92. )

لقد كان محمد قائدا سياسيا وزعيما دينيا في آن واحد. لكن لم تكن لديه عجرفة رجال الدين، كما لم تكن لديه فيالق مثل القياصرة. ولم يكن لديه جيوش مجيشة أو حرس خاص أو قصر مشيد أو عائد ثابت. إذا كان لأحد أن يقول إنه حكم بالقدرة الإلهية فإنه محمد، لأنه استطاع الإمساك بزمام السلطة دون أن يملك أدواتها ودون أن يسانده أهلها.

6- جيبون أوكلي(إدوارد جيبون وسيمون أوكلي، من كتاب "تاريخ إمبراطورية الشرق"، لندن 1870، صفحة 54. )


لم يتجاوز شرف النبي وفضائله حدود الفضيلة المعروفة لدى البشر، كما أن منهجه في الحياة جعل مظاهر امتنان الصحابة له (لهدايته إياهم وإخراجهم من الظلمات إلى النور) منحصرة في نطاق العقل والدين.

7- الدكتور زويمر (الدكتور زويمر الكندي مستشرق كندي ولد 1813 ـ 1900 قال في كتابه (الشرق وعاداته). )


إن محمداً كان ولا شك من أعظم القواد المسلمين الدينيين، ويصدق عليه القول أيضاً بأنه كان مصلحاً قديراً وبليغاً فصيحاً وجريئاً مغواراً، ومفكراً عظيماً، ولا يجوز أن ننسب إليه ما ينافي هذه الصفات، وهذا قرآنه الذي جاء به وتاريخه يشهدان بصحة هذا الادعاء.

8- سانت هيلر (العلامة برتلي سانت هيلر الألماني مستشرق ألماني ولد في درسدن 1793 ـ 1884 قال في كتابه (الشرقيون وعقائدهم))

كان محمد رئيساً للدولة وساهراً على حياة الشعب وحريته، وكان يعاقب الأشخاص الذين يجترحون الجنايات حسب أحوال زمانه وأحوال تلك الجماعات الوحشية التي كان يعيش النبي بين ظهرانيها، فكان النبي داعياً إلى ديانة الإله الواحد وكان في دعوته هذه لطيفاً ورحيماً حتى مع أعدائه، وإن في شخصيته صفتين هما من أجلّ الصفات التي تحملها النفس البشرية وهما العدالة والرحمة.

9- إدوار مونته (الفيلسوف إدوار مونته الفرنسي مستشرق فرنسي ولد في بلدته لوكادا 1817 ـ 1894 قال في آخر كتابه (العرب). )

عرف محمد بخلوص النية والملاطفة وإنصافه في الحكم، ونزاهة التعبير عن الفكر والتحقق، وبالجملة كان محمد أزكى وأدين وأرحم عرب عصره، وأشدهم حفاظاً على الزمام فقد وجههم إلى حياة لم يحلموا بها من قبل، وأسس لهم دولة زمنية ودينية لا تزال إلى اليوم.

10- برناردشو ( برناردشو الإنكليزي ولد في مدينة كانيا 1817 ـ 1902 له مؤلف أسماه (محمد)، وقد أحرقته السلطة البريطانية. )

برناردشو إن العالم أحوج ما يكون إلى رجلٍ في تفكير محمد، هذا النبي الذي وضع دينه دائماً موضع الاحترام والإجلال فإنه أقوى دين على هضم جميع المدنيات، خالداً خلود الأبد، وإني أرى كثيراً من بني قومي قد دخلوا هذا الدين على بينة، وسيجد هذا الدين مجاله الفسيح في هذه القارة (يعني أوروبا).

إنّ رجال الدين في القرون الوسطى، ونتيجةً للجهل أو التعصّب، قد رسموا لدين محمدٍ صورةً قاتمةً، لقد كانوا يعتبرونه عدوًّا للمسيحية، لكنّني اطّلعت على أمر هذا الرجل، فوجدته أعجوبةً خارقةً، وتوصلت إلى أنّه لم يكن عدوًّا للمسيحية، بل يجب أنْ يسمّى منقذ البشرية، وفي رأيي أنّه لو تولّى أمر العالم اليوم، لوفّق في حلّ مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو البشر إليها.

منقول