كلام الأخ ادريسي سليم فمن قال أن الحكم على أشعرية أي شخص يكون بناءً على معتقده في الأسماء و الصفات ؟؟؟؟ المعتقد السلفي يشمل التوحيد بكافة أنواعه و مسائل الإيمان و القدر و الاعتقاد بالصحابة و غيرها من التفصيلات التي لا مجال لذكرها في هذا المقام .
الشيخ ديدات كان يتكلم في مجال لا نستطيع من خلاله نسبة الأشعرية إليه فكلامه فيما اطلعت عليه كان لبيان أوصاف الإله بحسب المعتقدات اليهويدية و النصرانية و التي من خلالها نسبوا النقائص و التجسيم المحض لذاته فما كان من الشيخ رحمه الله تعالى إلا بيان فساد هذه المعتقدات . و أرى أن الذين ينسبون للشيخ ديدات الأشعرية إنما اعتمدوا على نفيه التجسيم فكل من نفى التجسيم بظنهم بات أشعرياً .
راجع كتاب الشيخ رحمه الله تعالى و أسكنه فسيح جنانه (( الله في اليهودية و المسيحية و الإسلام )) صفحة 17 و ما بعدها .
أخيراً أقول : من يزعم أشعرية الشيخ ديدات هو المطالب بتقديم الدليل فالبينة على من ادّعى أما الكلام بالأهواء و الظنون و الاعتماد على المتشابهات لا يسمن و لا يغني من جوع .
التعديل الأخير تم بواسطة أبو جاسم ; 25-01-2013 الساعة 09:55 AM
قال الإمام ابن القيّم في مفتاح دار السعادة
(( الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه ولا قدحت فيه شكاً لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزه الشبهات بل إذا وردت عليه ردها حرس العلم وجيشه مغلولةً مغلوبة ً ))
المفضلات