كلك على بعضك حلو يانشيد الانشاد

[mdt_سفيان صدوقي]

يقول زكريا بطرس أن سفرنشيدالانشاد يعتبرسفر خاص لا يفهمه الانسان الطبيعي والانسان العادي

ويضيف السيدالدبزكريا بطرس أيضا يفهمه الناس جسديين مثل سفيان بالطريقةالجسديةالشهوانية بالمعنى الجسدي

ويضيف ايضا الناس الروحنين مثله ومثل ناهد متولي يفهمونه بالطريقة الروحانية

خلاصة كلام الضبع زيكو ان الانسان الدي ينتقد نشيد الاقداس هو انسان جسدي فكل من يقرا نشيد الانشاد فكل تصورته جسدية

الاحمق سارق العلقة زكريا بطرس المشلوح لا يعلم في كتاب دائرة المعارف الكتابية التي يستشهد بها علماءالأرتوذكس يقول في جزء الثامن صفحة 62

[COLOR="Silver"]ان نشيد الانشاد هو احد الاسفار الشعرية في الكتاب المقدس في العبرية شير هيشريم اي ترنيمة الترانيم بمعنى اجمل الترانيم [/COLOR
وهو سفر شعري صغير بثمانية اصحاحات وتصف قصائده الجميلة ابعاد الحب البشري ولا يرتبط بالديانة صراحة الا القليل منها

وبالفعل نقول ونستنتج أن سفر نشيد الانشاد لاديني ولا يوجد في السفر كله كلمة واحدة لها ارتباط بالدين

هو عبارة عن حوار بين الحبب والحبيبة وتبادل الحب ولا يتوقفان الا على جمال جسديهما وسعادة لقائهما ف حب عنيف

العجيب والغريب كل هده الاباحية نشيد الانشاد متضمن في الكتاب المقدس ويعتبر جزء من الاعلان الالهي على الرغم من عدم وجود اي عاطفة روحية ووحي من الله وكلام مقدس

وفي الأخير يقول زكريا بطرس في العهد القديم كانوا يمنعون الغير ناضجين من قراءة نشيد الانشاد لازم تكتمل في النضوج الروحي


هدا الكلام نجده ف الكتاب الترجمة الكاثوليكية في مجلد1 صفحة38 يقول الكتاب كانت تلاوة هدا السفر ممنوعة عن الشباب والأحداث ال
منقادين بالطبع الى عنان الشهوات

السؤال استغرابي الى المسيحيين خاصة بما أن نشيد الانشاد كلام الله فلمادا يمنع من فئة معينة لمادا نقول الأطفال والشباب لا تقربوا هدا السفر لانه فيه ألفاظ حساسة

[mdt_سفيان صدوقي]

[*اسلامي عزي*]

بارك الله فيكَ و في قلمكَ أخي الحبيب سفيان ،،

لا داعي للحيرة بعد الآن !

الكاثوليك حسموا الجدل في مسألة من يتغزّل في هذا السّفر ؟؟؟ وبمن يتغزّل ؟؟

المتغـزِّل : الرّوح القٌدس ( الله )
المتغزّل بها : العذراء أمّ النّور

التقليد الكاثوليكي يقول :



مفتونا بجمال مريم ، الروح القدس ( الله ) يتغزل في العذراء مـُبديا إعجابه بها ،

أنشاد 4 : 1
ما أجمَلَكِ يا حَبِيبَتِي!
ما أجمَلَكِ!

http://www.catholictradition.org/Tra...oly-ghost7.htm

[mdt_سفيان صدوقي]

اقتباس

بارك الله فيكَ و في قلمكَ أخي الحبيب سفيان ،،

لا داعي للحيرة بعد الآن !

الكاثوليك حسموا الجدل في مسألة من يتغزّل في هذا السّفر ؟؟؟ وبمن يتغزّل ؟؟

المتغـزِّل : الرّوح القٌدس ( الله )
المتغزّل بها : العذراء أمّ النّور

التقليد الكاثوليكي يقول :



مفتونا بجمال مريم ، الروح القدس ( الله ) يتغزل في العذراء مـُبديا إعجابه بها ،

أنشاد 4 : 1
ما أجمَلَكِ يا حَبِيبَتِي!
ما أجمَلَكِ!

http://www.catholictradition.org/Tra...oly-ghost7.htm

اخي اسلامي عزي كلما حاولت فهمك زدت في حيرتي

ماعلاقة الروح القدس وكل هدا الغزل الغير المباح مع مريم العدراء في كتاب منسوب لسليمان الدي اصلا هو لا يعرف من يكون الروح القدس او مريم؟؟؟




ما نلاحظه من خلال متابعتنا لهدا السفر في الكتاب المقدس ان هدا الغزل المنسوب لله لمريم العدراء في سفر نشيد الانشاد ما هو الا أفعال وسلوك غير واعية وغير مشروعة

وغزل غير عفيف و تردي الذوق وانحرافه بشكل واضح



تبا للعقل

افلا يعقلون

[الا حبيب الله محمد]

من يتغزل بمن ... ليست هي المشكله لدى النصارى فالكل يغني على ليلاه
المشكله لدينا نحن المسلمين هي ادعاء النصارى ان مثل هذا الكلام الجنسي يكون مالله عزل وجل ( حاشاه )

[mdt_سفيان صدوقي]

اقتباس

من يتغزل بمن ... ليست هي المشكله لدى النصارى فالكل يغني على ليلاه
المشكله لدينا نحن المسلمين هي ادعاء النصارى ان مثل هذا الكلام الجنسي يكون مالله عزل وجل ( حاشاه )

هدا ماقيل عن نشيد الانشاد بكل اختصار
سفر نشيد الانشاد يسلم بالواقع الغرامي الجنسي

ويعتبر هذا نشيد الانشاد مجموعة اغاني تشيد بالحب الجنسي الواقعي على مثال مجموعات الحب المصرية الفرعونية القديمة

ويعتبر ايضا من الاغاني الغرامية الدنيوية الجريئة التي لابعد روحيا لها .

فهي اغاني اباحية . تتداولها الشعوب عبر العصور . ولا حاجة الى تفسيره تفسير تمثيليا – رمزيا

ولذا يتعجب اصحاب هذا التفسير كيف ادخل نشيد الانشاد بين اسفار العهد العتيق . وقد يكون ادخل بينها عن طريق الاتفاق .