مسيحيون يطالبون بالاحتكام للشريعة الإسلامية في الدستور

[إدريسي]

طالبت مجموعة من مسيحيي مصر، الجمعية التأسيسية لوضع مشروع الدستور الجديد، بنص واضح يتيح لهم الاحتكام إلى الشريعة الإسلامية.
وأعربت رابطة "أقباط 38" عن رفضها للمادة المستحدثة المقترحة التى تنص على احتكام أصحاب الديانات السماوية من غير المسلمين لشرائعهم فى أحوالهم الشخصية وشئونهم الدينية، وأكدت على أحقيتهم كمصريين في الاحتكام للشريعة الإسلامية بنص واضح وصريح بالدستور.
وتقدمت الرابطة بمذكرة للجنة الاتصالات والمقترحات والحوارات المجتمعية بالجمعية اليوم "الأحد"، تتضمن أسباب مطالبهم، وتتضمن أن الشريعة الإسلامية ناسخة لما قبلها من الشرائع، وأنها حفظت دماء وأعراض وكرامة أهل الكتاب، وأعطتهم حقوقًا متساوية للمسلمين واعتبرت أن ظلم الكتابى أعظم من ظلم المسلم، وكفلت لهم الاحتكام إليها.
وأضافت الرابطة "لا يوجد بالمسيحية شرائع، لذلك أوصانًا الإنجيل باتباع قوانين الدولة أينما كانت وبالتالى وجب علينا نحن المسيحيون المصريون اتباع الشريعة الإسلامية كونها مصدر التشريع الرئيسى للدولة والتى ينبثق منها القوانين العامة للدولة".
وأكدت أن المادة المستحدثة، تهدد الوطن، ومن شأنها حرقه بنار الفتنة الطائفية فضلًا عن تعارضها مع المعاهدات الدولية لحقوق الإنسان وما تعنيه من إهدار لمفهوم المواطنة، وفقا لوكالة أنباء الشرق الأوسط.
واقترحت الرابطة في حال الإصرار على وضع مادة لغير المسلمين، بأن تضمن هذه المادة للفرد الحرية فى اختيار القانون العام للدولة أو أن يتبع النظام الداخلى للكنائس والمعابد، كأن تنص على "مبادئ شرائع المصريين أتباع اليهودية والمسيحية إن شاءوا هى المصدر الأساسى للتشريع فى أحوالهم الشخصية".
جدير بالذكر أن الطوائف المسيحية وعلى رأسها الكنيسة الأرثوذكسية، تسعى إلى أن ينص الدستور على السماح لأتباع الديانات الأخرى أن يحتكموا إلى شرائعهم.

المصدر:
شبكة المخلص

[إدريسي]

"وأما أنا فأقول لكم أن مَنْ طَلَّق امرأته إلا لعلة الزنى يجعلها تزني" (متى 32:5)

شريعتهم غير قابلة للتطبيق :)

لذلك لا نستغرب مطالبتهم بتطبيق الشريعة الإسلامية .

[مهاجر إلى الله]

اقتباس

"وأما أنا فأقول لكم أن مَنْ طَلَّق امرأته إلا لعلة الزنى يجعلها تزني" (متى 32:5)

شريعتهم غير قابلة للتطبيق :)

لذلك لا نستغرب مطالبتهم بتطبيق الشريعة الإسلامية .

31"وقِيلَ أيضًا: مَنْ طَلَّقَ اَمرأتَهُ، فلْيُعطِها كِتابَ طَلاقٍ. 32أمّا أنا فأقولُ لكُم: مَنْ طلَّقَ اَمرأتَهُ إلاَّ في حالَةِ الزَّنَى يجعلُها تَزْني، ومَنْ تَزوَّجَ مُطلَّقةً زنَى.

[إدريسي]

اقتباس

ومَنْ تَزوَّجَ مُطلَّقةً زنَى.

المشكلة أخي الكريم لا أراها في هذه العبارة المقتبسة لأنه بعد ما سبقها ستصبح العبارة كأنها تقول : "ومن تزوج زانية زنى" وهذا قريب من الإسلام الذي يحرم الزواج من زانية إلا بعد توبتها .

لكن المشكلة هي في "لا طلاق إلا في حالة الزنى".. فمن جهة نجد النص الذي يقول "من كان منكم بلا خطئية فليرجمها بحجر" .. وهذا يعني أن من سيطلقها أو من سيتزوجها بعد طلاقها من الممكن ألا يكون أفضل حالا منها ، وبالتالي لماذا تتحمل هي فقط ظلم هذا التشريع ؟! .. ومن جهة أخرى حتى لو كانت امرأة عفيفة خلال زواجها فهي مضطرة لترتكب الزنى من أجل التخلص من زوجها إن كان يظلمها ويقسو عليها وبالتالي فهذا التشريع يحرض على الزنى وارتكابه لا أن يمنعه ويحد منه .

[إدريسي]

بالفيديو .. مسيحيون خلال جلسة لجنة الدستور يطالبون بتطبيق الشريعة الإسلامية في أحوالهم الشخصية .. ويقرون حرفيا : لا توجد في المسيحية شرائع !