عضو
شبهة جدييدة ارجوا المساعدة
السلام عليكم ورحمة الله
لقد قرأت في اكثر من موضع ان الناسخ والمنسوخ لا يتعلق الا بالاحكام الشرعية وهذا مثال عن موقع اسلام ويب
http://www.islamweb.net/media/index....A&page=article
بينما نجد في كتاب روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني للالوسي جزء 30 صفحة رقم 279 ذكر ان السورتين الحفد والخلع ان كانتا من كلام الله فهما منسوختي التلاوة
فهل يمك التوفيق بين القولين
وشكرا
عضو جديد
مشرف عام
سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ
ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ
وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ
عضو
اشكركم جدا لتدخلكم في الوقت المناسب
لكني سألت بقولي ان الاحكام الشرعية هي التي تنسخ فقط لكن السورتين الحفد والخلع ليستا حكمين شرعيين بل دعائين فكيف تنسخان
مشرف عام
بسم الله الرحمن الرحيم
1- في ثبوت هذا الموضوع عن أبي بن كعب رضي الله عنه نظر قوي وعلى فرض صحة ذلك فإنه يدخل تحت باب نسخ التلاوة مع بقاء الحفظ في الصدور
2- صحيح أن النسخ يكون للأحكام الشرعية ولكن النسخ هنا يقصد به ما استقر عليه الأمر في العرضة الأخيرة للقران على النبي :salla-s: حيث جمع أبي بكر وعثمان رضي الله عنهما المصحف على أساس هذه العرضة الأخيرة
3- بعض الصحابة كان يثبت بعض التفسيرات على هامش المصحف وبعد نسخ المصحف زمن عثمان رضي الله عنه بناء على العرضة الأخيرة لم يثبتوا الا ما كان من المصحف واطلقوا على هذه التفسيرات "نسخا" تجوزا
والله اعلم
سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ
ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ
وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات