توضيح بشأن وجود نص التثنية 18 : 15 في مكتشفات قمران والبحر الميت والرد على تدليس د ه

[ابو طارق]

ملحق
جاء في سفر حزقيال هذا النص
( يقول السيد الرب . فهانذا قد صفقت بكفي بسبب خطفك الذي خطفت وبسبب دمك الذي كان في وسطك ) 22/14
وهنا النص بالعبرية

פסוק יג
( וְהִנֵּה הִכֵּיתִי כַפִּי אֶל בִּצְעֵךְ אֲשֶׁר עָשִׂית וְעַל דָּמֵךְ אֲשֶׁר הָיוּ בְּתוֹכֵךְ. )

ترجمة النص الموجودة في الأعلى قريبة من النص وليست صحيحة أما الذي يهمني فهذه الكلمات

הָיוּ בְּתוֹכֵךְ

הָיוּ تعني كانوا وليس كان كما في ترجمتهم
בְּתוֹכֵ تعني خلال أو داخل وحرف الخاف للملكية
لذلك كلمة בְּתוֹכֵךְ تعني خلالك أو داخلك أما كلمة وسطك فنعتبرها مقبولة

كما ترى فإن كلمة وسطك في هذا النص ترجمة للكلمة العبرية בתוכך
وليست ترجمة للكلمة العبرية קִּרְבְּךָ
السابقة الذكر
وشكرا

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مولانا صدى الحقيقة

ممتازة الصورة من طبعة دار المشرق وبها فائدة عظيمة

استاذنا ابو طارق

شكرا على التوضيح والافادة

جزاك الله خيرا

د عبد الرحمن الحبيب الغالي

وحشتنا يا رجل، وشكرا على كلامك الطيب

اما عن القواميس والمعاجم فجاء في جيسينوس الاتي :

קָרַב & קָרֵב Zeph. 3:2; fut. יִקְרַב, inf. קְרֹב and קָרְבָה Exod. 36:2, TO APPROACH, TO COME NEAR, (Arab. قَرِبَ, Syr. ܩܪܒܶ), used of men, Josh. 10:24, and poet. of things, Ezek. 37:7; especially of time, Deu. 15:9; Gen. 47:29, וַיִּקְרְבוּ יְמֵי יִשְׂרָאֵל לָמוּת “and the days drew near for Israel to die;” 1 Ki. 2:1. Followed by אֶל of pers. or thing, Gen. 37:18; Exod. 14:20; more rarely לְ Job 33:22; followed by בְּ Ps. 91:10. Specially—(a) God is said to draw near, when he aids the afflicted, Psalm 69:19; Lamen. 3:57; also of men; followed by אֶל 1 Kings 2:7. On the other hand—(b) those are said to draw near to God who piously worship him, Zeph. 3:2; also those who serve in the ministry of the temple, Levit. 16:1 (whence it is part. קָרֵב); Eze. 40:46 (followed by לִפְנֵי).—(c) קָרַב אֶל־אִשָּׁה is used, in a good sense, of conjugal intercourse, Gen. 20:4; Isaiah 8:3; like the Gr. πλησιάζειν; see Gatackeri Opp. Crit., p. 78; Arab. فرب—(d) in a hostile sense, to draw near, to advance; followed by אֶל־הַמִּלְחָמָה, לַמִּלְחָמָה to, or for, battle, Deut. 20:3; אֶל עִיר against a city, Deut. 20:10; Josh. 8:5; עַל פּ׳ against any one, Psa. 27:2. Compare קְרָב.—(e) Isaiah 65:5, קְרַב אֵלֶיךָ “draw to thyself,” i.e. recede hence, approach no nearer

Gesenius, W., & Tregelles, S. P. (2003). Gesenius' Hebrew and Chaldee lexicon to the Old Testament Scriptures. Translation of the author's Lexicon manuale Hebraicum et Chaldaicum in Veteris Testamenti libros, a Latin version of the work first published in 1810-1812 under title: Hebräisch-deutsches Handwörterbuch des Alten Testaments.; Includes index. (741). Bellingham, WA: Logos Research Systems, Inc

اقتباس

طيب لو الكلمة بالفعل معناها من أقربائك فما سبب ترجمتها فى جميع الترجمات العربية و الانجليزية من وسطك ؟ هل الكلمة تحتمل أكثر من ترجمة و هم يختارون ترجمة من وسطك هروبا من الاعتراف بنبوة النبي صلى الله عليه و سلم

بلا ادنى شك