نظرية بولس للفداء غير مقبولة

[ali9]

الفداء حسب نظريه بولس يقضى بأن يقتل المسيح ويختلط دماؤة بالأرض فيغفر المسيح معصيه آدم !
وتتدافع الأسئلة الكثيرة
لماذا أرسل المسيح لخاصته اليهود ما فائدة ذلك وهو جاء ليغفر خطيئه آدم
لماذا قدم المسيح خصيصا المعجزات لليهود بقصد إقناعهم ولم يقتنعوا فأرادوا قتله
ما فائدة رساله المسيح المرسل لليهود إن كانوا لم يؤمنوا به ونهايتها ارتكابهم المعصية
والأسئله الهامة هى:
لماذا صلب على صليب بالذات الذى هو أداة للعنه ولم يقتلوه كما قتلوا يوحنا وأبيه زكريا
بفرض أنهم قتلوه فقد أصبح روحا يصعد للسماء مثل الآخرين
ومن المعروف بأن رساله المسيح مدتها 3 سنوات فقط بعد تعميده
لماذا جعلوه يقوم من الموت وعندئذ كان المقبول عقلانيا بأنه يمكث بعدها عدة سنين
ليؤكد دين المسيح بعد الأيمان به وينشره مع تلاميذه بعد هذه المعجزة
هذا يدل بأن المسيح مأمور بالصعود وليس له خيار
وماالفائدة من قيامه للناس فى حاله صعوده ولم يقدم فعل أى مساعدة لنشر دينه والأيمان به كما كان يريد
هذا يدل بأن المسيح مهمته كانت إدانة بنى إسرائيل و قد أدان اليهود وصعد
لماذا إختار المسيح 12 تلميذا واحد لكل سبط وقال بأن كل واحد منهم سيحاكم سبط من بنى إسرائيل
لماذا كان المسيح يوعظ اليهود هو وتلاميذه طالما بأنه جاء ليقتل
هذا يدل بأن الرساله كانت لليهود لأدانتهم
وهناك أشياء غير مقبوله من أى أحد لا الله ولا المسيح ولا الناس مارسها اليهود عند الصلب وهى:
الأهانه والأستهزاء والتعذيب فهل هذه أيضا من شروط الفداء التى وضعها بولس !
هذه التى مارسها اليهود تدل على أن المصلوب لم يكن المسيح
لأن الله لايقبل مثل هذه الأهانه من احد ولا هذا الأستهزاء ولأجل من يفعل هذا ؟
لأجل أن بولس قد وضع نظريه سقيمة واجب تنفيذها
أم لأجل أنه لايستطيع أن يغفر لآدم فمضطر لقبول هذه الأهانه
فالمسيح لم يقبل أن يقدم خدمة لأمرة كنعانية لأنها غير يهودية
فجعله بولس يفتدى الناس ومنهم الكنعانيين الذى رفض المسيح مساعدتهم أم أنه يفتدى اليهود الذين يرتكبون جريمة قتل فى حقه بالبديهة لو كان الغرض من رساله المسيح هى الفداء ليغفر خطيئة آدم
لكان الله أرسله رسولا للشعوب بعيدا عن اليهود ليكون المغفرة للناس اجمعين
هذا يدل بأن المسيح لم يصلب وأنه أدان اليهود بالخطيئة بعدم الأيمان به وبالشروع فى قتله
ولكن الذى صلب حقيقتا هو بولس الذى يتبعونه لذلك قدسوا الصليب

[mataboy]

شكرا كثيرا ali9
فعلاً نظرية بولس غير مقبولة من جهة المنطق و العقل
ولكن الغريب بأن نظريته ليست مقبولة حتى في الإنجيل نفسه
كيف لك هذا البحث هدية مني إليك حتى تضيف أفكاري إلى روضة فكرة كما زرعت أنت الورود في حدائق أفكاري
إن عقيدة الفداء لا وجود لها في الإنجيل
بل هي تعارض ما قاله ودعا إليه المسيح

• يقول المسيح عن يوم القيامة " فيجازي كل واحد حسب أعماله " متى 27:1
• " وبماذا يفدي الإنسان نفسه " متى 26:16
• " من كان له شيء يزداد ومن لا شيء له يؤخذ منه حتى الذي له " لوقا 26:19
• " إن كانت تقواكم لا تفوق تقوى معلمي الشريعة والفريسسيين , لن تدخلوا ملكوت
السماوات " متى 20:5
• " أقول لكم " كل كلمة فارغة يقولها الناس يحاسبون عليها يوم الدين . لأنك بكلامك تبرر
وبكلامك تدان " متى 36:12
• " ما كل من يقول لي : يا رب , يارب ! يدخل ملكوت السماوات , بل من يعمل بمشيئة
أبي الذي في المساوات " متى 21:7

• "لا يقتل الآباء عن الآولاد ولا يقتل الأولاد عن الآباء كل إنسان بخطيئته يقتل " صفحة 317
سطر 17 تثنية 24
• اليهودي يقتل هو بالذات إذا اشتغل يوم السبت " من يشتغل يوم السبت فتلا ً يقتل ويرجم " صفحة 277 السطر 5 عدد 15
• الله يعذب الأثيم ويرحم البار : حاشا لك ( يارب ) أن تميت البار مع الأثيم فيكون البار كالأثيم
صفحة 26, سطر 26 تكوين 18
• الله أكراما ً للصالحين يرحم المجرمين " لا أهلك المجرمين من أجل العشرة " صفحة 27 سطر 330 ج 18

• حتى الحيوانات ينطبق عليها ما سبق : " فماتت ( أمات الله ) جميع مواشي المصريين , وأما
مواشي بني إسرائيل فلم يمت منها واحد صفحة 100 سطر 7 خروج 9
• القاتل يقتل هو بالذات : " من ضرب إنسانا ً فمات يقتل " صفحة 131 سطر 14 خروج 21
• " كل شجرة لا تحمل ثمرا ً جيدا تقطع وترمى في النار " متى 19:7
• قول المسيح للشاب الغني الذي سأل عن كيفية دخول ملكوت السماوات
" لماذا تدعونني صالحا ً ؟ لا صالح إلا الله وحده , وإذا أردت أن تدخل الحياة فاعمل بالوصايا " متى 17:11
• "في تلك الأيام لا يقولون بعدُ الآباء أكلوا حصرماً وأسنان الأبناء ضرست ؛ بل كل واحد يموت بذنبه ، كل إنسان يأكل الحصرم تضرس أسنانه " ارمياء 31 : 29- 3.
• "وأنتم تقولون لماذا لا يحمل الابن من إثم الأب . أما الابن فقد فعل حقاً وعدلاً حفظ جميع فرائضي وعمل بها فحياة ً يحيا . النفس التي تخطيء هي تموت . الابن لا يحمل من إثم الأب ، والأب لا يحمل من إثم الابن . برّ البارّ عليه يكون ، وشر الشرير عليه يكون ... فإذا رجع الشرير عن جميع خطاياه التي فعلها وحفظ كل فرائضي وفعل حقاً وعدلاً فحياةً يحيا. لا يموت ، كل معاصيه التي فعلها لا تذكر عليه في بره"حزقيال 18 :19-22
• مثل النفس التي تخطئ هي تموت
• " فمن سمع كلامي هذا وعمل به يكون كرجل عاقل بنى بيته على الصخر "

وأخيرا ً لنسأل ما هي حقيقة قضية الفداء ؟؟؟؟
ولماذا يقال عن المسيح بأنه أفتدى العالم إذا كان المسيح بنفسه ينفي ذلك
وأسألكم بالله إن كنتم تقولون بأنه عليك أن تؤمن ليس بالمسيح أو بالإنجيل أو بأي شيء آخر
بل يجب أن تؤمن بأن
المسيح هو ابن الله وأنه صلب ليموت تكفيرا عن من أمن بهذا القول
ملاحظة : (( هذه العبارة تسمى كلمة الخلاص ومن يرفضها في المسيحية لا يعتبر إلا كافر
ولو أمن بالإنجيل كامل وبكل دعوة الرسل وحتى لو كان من أصلح الناس ))
إذاً لماذا تقرأ الإنجيل أو لماذا تصلي أو تعمل أي شيء آخر غير الإيمان بهذه الكلمة
أما إن قلتم كلا بل يجب أن تفعل بأقوال المسيح كلها وأن لا تسرق ولا تزني وأن أكون
صاحب الأعمال الصالحة أو غير ذلك إذا فأين الفداء في ذلك
القضية هناك ثمن يدفع
أمن به تدخل ملكوت السماوات وإن لم تؤمن به فإلى الجحيم
وأعيد وأكرر أين موقع قصة الفداء في ذلك
هل تعلمون بأن قضية الفداء لو صحت لكانت قد شجعت على الجريمة والكفر
وسأكلمكم بالأمثال مثلما كان المسيح يفعل:
** فأنا إن سرقتك أو شتمتك أو قمت بقتلك ثم جاء المسيح وافتداني لأني أعتقد به أنه
إله وصلب فداء لي وأعتقد بكل تلك الأقوال السابقة فماذا عنك أنت
إن كنت أنت لن تسامحني فهل يستطيع المسيح أن يسامحني
لذلك أقول بصراحة إن قضيت الفداء لا أراها أبدا ً في أي ديانة
بل الأديان جميعها جاءت لإبطال ومحاربة هذا المعتقد الظالم
ونذكر كيف كان شعب إسرائيل يعتقدون بأنهم شعب الله المختار ويحق لهم ما لا يحق لغيرهم
كما رأيتم سابقا كيف كان موسى وإشعيا يحاربان كل العلم ويغتصبوا الأراضي ليعطوها لشعب
الله المختار هذا طبعا كما قيل في التوراة الحالية الحديثة إلى أن جاء المسيح ليدينهم
ويبطل معتقدهم ويقول لهم يا أولاد الأفاعي بسبب أعمالهم الشريرة ويؤكد لهم بأنهم لن يدخلوا
الجنة إلا بالإعمال الصالحة فهل يعقل أن يصبح النصارى بعد ذلك أحمق من اليهود
ويعتقدون بأنهم أصبحوا هم شعب الله المختار بل ليس المختار فحسب إنما الشعب الذي
مات إله الكون من أجله ليفتديهم من خطاياهم ويصبحوا هم بدون خطية بهذا الفداء
** ثانيا ً هل يعقل أن يضحى بالغالي النفيس الطاهر الجليل مقابل شيء أدنى منه
وللتقريب أقول هل يعقل أن يذبحك أبوك ليفتدي بك بعوضة جائعة بحاجة لأن تشرب دمك
ولكن لا يسعني في النهاية إلا أن أذكركم بقول المسيح

" إن كانت تقواكم لا تفوق تقوى معلمي الشريعة والفريسسيين لن تدخلوا ملكوت السماوات " متى 20:5

بقلم MATABOY