عضو جديد
اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة Doctor X
أن بعد الأسئلة يكون فهمى مختلط عن الشريعة الإسلامية وتكون بالفعل عادلة لا تميز بين أحد على أساس عنصرى لم يختاروه
2اقتباس
أن الإسلام دين عادل وشريعته عادلة فيكون دين الحق
لا بالطبع بالتأكيد طالما هم مسلمون فمؤمنون بالإسلام ككلاقتباس
ومن ضمنها تلك الأشياء التى من وجهة نظرهم تؤكد عدل الشريعة الإسلامية التى يؤمنون بها
عضو جديد
الأستاذ العزيز سلام من فلسطين
فى المشاركة رقم 7 التى أرد بها على الأستاذ الكريم أبو طارق
كتبت بأن عقيدة الدين إذا كانت مرتكزة على الصلب والفداء فقط فإنها عقيدة وثنية من الديانات الوثنية القديمة وأنا أعتقد أن هذا التركيز على أن فقط المسيحية من أجل الصلب والفداء فهى من خطأ العلماء المسيحيين الذين يريدون التضليل فقط لأتباعهم الغير علمانيين المؤمنين بأى شىء منهم ولو أثبت بأن المسيحية فقط عقيدتها على الصلب والفداء فستكون وثنية خاطئة
وكتبت بأنى لا أؤمن بالصلب للسيد المسيح عيسى بن مريم - عليه السلام - وحاشا لله أن يكون تم صلبه وحاشا لله وتعالى الله - عز وجل - عن ذلك علواً كبيراً إن أشركت مع الله أحداً أو أمنت بالثالوث المشرك وبالتالى وبطبيعة الحال لا أؤمن أن يكون حاشا لله وتعالى عن ذلك الله - عز وجل - عن ذلك علواً كبيراً بأن يكون تم صلبه أو البصق عليه ولكن حدث هذا لإنسان عادى مثلى ومثل أى إنسان عادى
وكتبت بأنى بحثت فى المسيحية ولم أقتنع بمعظم نصوص العهد القديم من الكتاب المقدس وأى شىء يثبت فيه الظلم والإنحراف عن المبادئ العامة قطعية الدلالة والثبوت للشريعة فإنى متبرئ منها بالطبع وبالبحث لو وجدت أن الشريعة المسيحية ظالمة أو رأيت ما هو منحرف فى العهد الجديد سوف يتخلى أى من له بصيرة وبصر عن تلك الديانة على الفور
ويكون فقط الصلاة لله لكن ليس على دين من الشخص الذى لا يؤمن بعدل أى شريعة لأى دين والإلتزام من نفسه بالقانون وبالمبادئ الإنسانية العامة التى من المفترض أن تكون فى أى دين
والآن بعد البحث فى الإسلام أراه صالحاً تماماً بعد قراءة كتب عن الشريعة لعلماء المسلمين التنويرى الحضارى لكن عندى الكثير من الأسئلة بشأن عدالة الشريعة أريد الإجابة عليها حتى أقتنع بعدلها التام
عضو جديد
بعد إذن حضراتكم أيها السادة الأفاضل كلما أدخل مشاركة التعليق على مشاركة الكونت تظهر لى رسالة إدارية بأنه ممنوع الراوبط قبل إكمالى 50 مشاركة مع أنى لم أضع أى رابط
فهل تعتبر الآية القرآنية بالتشكيل رابطاً مثلاً أم ما الحل ؟
رحمك الله يا سمية
السلام على من اتبع الهدى
يبدو انك لم تفهم مقصدي ، نحن كمسلمين نجل ونعظم الله ولا نطلقاقتباسأى متبع دين بالطبع يؤمن بأن الله هو إله عادل , حكيم ورحيم وإلا لما عبده متبعى الديانة
لكن حاشا لله أن أن يتعالى أحد على الله - عز وجل - ولكن أنا أسال فقط عن مبدأ العدل والظلم فى الشريعة الإسلامية فإذا لم أقتنع بأنها شريعة عادلة لا تفرق بين الجنسين لن أتبعها وهذا حق أى إنسان
كما حضرتك بحثى فى المسيحية فتأكدتى - حسب إعتقاد حضرتك - أنها ليست من عند الله وبحثتى فى الإسلام فتأكدتى أنه دين الله فإتبعتيه بعد إقتناع عقلك وصفاء قلبك
عليه صفات واسماء انتم كنصارى يمكن ان تصفونه بها
لذا انا اطلب منك ان تنتقي الفاظ اكثر اجلالا لعظمة الله
فقد كنت سألتني ماهي شروطنا لوضع استفسارك ورددت عليك
احترام مقدساتنا اولا واتقان فن النقد والحوار
لذا يجب ان تكون اكثر حرصا في استعراض استفسارتك
اذا الشباب الذين لا يلعبون كرة القدم ليسوا شبابا ؟؟اقتباسعلاقة الرياضة بالشباب كما ذكرتها فمثلاً أن عند سن 33 سنة لن أقدر أن أمارس رياضة كرة القدم وأنا فى سن 25 سنة مثلاً فأعتبر أنا هذا إنتقاص من حقى فى الجنة وتفضيل للمرأة التى تأتى فى سن الشباب
اين المنطق الذي تعتمد عليه في تقييم سن الشباب؟
يبدو انك نسيت ان تقول يجب ان يكون الرجل في الجنة بطول اكبر من1.90 متر
لان لاعب كرة السلة بهذا الطول وهم شباب
قليلا من المنطق ان كنت باحث عن الحق
لابد ان تتذكر كل مرة انك تتكلم على الاله الواحد الاحداقتباسلكن هل الرجل إذا طلب من الله أن يكون سنه مثلاً فى الجنة خلاف 33 سواء أكبر أو أصغر فهل يحق له حتى لو أصبح أصغر من إمرأة فى الجنة ؟
أم مصادر حقه ولابد أن يعيش فى سن 33 سنة ؟
فهو اعلم كيف يجازي عباده وكيف يحاسبهم
الجواب على سؤالك :
لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ
فتحقيق المراد لأهل الجنة علقه الله بمشيئتهم؛ إكراما لهم وإظهارا لمحبتهم، بعكس الوضع في الدنيا فتحقيق المراد لأهل الدنيا علقه الله بمشيئته لا بمشيئتهم، ابتلاء لهم وإظهار لإيمانهم، ولذلك يقول: (مَنْ كَانَ يُرِيدُ العَاجِلةَ عَجَّلنَا لهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلنَا لهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُوما مَدْحُورا) {الإسراء :18} اهـ.
لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ خَالِدِينَ كَانَ عَلَى رَبِّكَ وَعْدًا مَسْئُولًا
رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من أهل البادية: أن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له: ألست فيما شئت؟ قال: بلى ولكني أحب أن أزرع. قال: فبذر فبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده فكان أمثال الجبال، فيقول الله: دونك يا ابن آدم فإنه لا يشبعك شيء. فقال الأعرابي: والله لا تجده إلا قرشيا أو أنصاريا فإنهم أصحاب زرع، وأما نحن فلسنا بأصحاب زرع. فضحك النبي صلى الله عليه وسلم.
هذا بمنطقك انت وشروط لاعبي كرة القدم ليس الااقتباسأعتقد هذا ينفى الظلم لإن هكذا الله سيدخل الرجل فى سن 33 ولكنه بعد هذا سيكون على أى سن يشاء بمنطق عادل وإرادة حرة
لم تكلمني بلغة العلم بل بلغة الرياضةاقتباسإذا ما مصدر هذا الكلام بلغة العلم ؟ أى ما الدليل الذى يقول بأن الرجل فى أبلغ وأكمل فى إستفياء الذات وهو سنه 33 سنة وليس أى سن آخر ؟
فالبينة دائما على من ادعى
يقول الامام ابن القيم
عن هذا السن إن فيه من الحكمة ما لا يخفى فإنه أبلغ وأكمل في استيفاء اللذات ، لأنه أكمل سن القوة
وتاكد دراسة بريطانية ذلكhttp://secrets7days.com/news/3/105119/view_arاقتباس
وخلصت الدراسة البريطانية وفقا لما أعلنته الطبيبة النفسية دونا داوسن، إلى أن بداية مرحلة العقد الثالث من العمر هى أسعد مراحل عمر الإنسان، مشيرة إلى أن الإنسان ينفض عن نفسه فى هذه المرحلة سذاجة الطفولة وطيش المراهقة دون فقدان طاقة وحماس مرحلة الشباب.
وأوضحت داوسن أنه مع إتمام الإنسان لعامه ال33 يكون قد فقد البراءة، غير أن إحساس الإنسان بالواقع يختلط فى هذه المرحلة بشعور قوى بالأمل، كما يتنامى لديه الشعور بالقدرة على إنجاز المهام ويتكون لديه إيمان قوى بمهاراته ومواهبه الخاصة.
اقتباسوأيضاً ما الدليل العلمى الذى يفيد بأن المرأة تنضج أسرع من الرجل ؟
لكي اتاكد انك باحث بحق وان كانت بعض اسئلتك غير منطقية لسذاجتها
هل المراة في عالمكم ابطء نضجا من الرجل ؟؟
يكفي ان تقارن متى تصل المراة الى سن الياس ومتى يصله الرجل لتفهم
الله انزل القران رحمة للعالمين ليرسو الاسلاماقتباسوما الحكمة التى يفيدها الإسلام على ذلك أى الله هو من أنزل الإسلام رحمة للعالمين ؟ فأين الحكمة التى خلق بها المرأة تنضج أسرع من الرجل لرحمة العالمين أيضاً ؟
هل يمكن ان توضح لي مادخل سن نضوج المراة والرجل في القرآن والاسلام؟؟
اعذرني اسئلتك تناسب ملحدا فهي تدخلا من مخلوق ضعيف
في الخالق
هل دائما المراة اجمل من الرجل ؟؟اقتباسوأيضاً المرأة أجمل من الرجل وتنضج أسرع منه فى مقابل أن الرجل أقوى منها فقط أى تفضلين للمرأة وتفضيل واحد للرجل ؟
رجاء تجرد من خلفيتك وتحدث بالمنطق
ولا تنقد من اجل النقد فقط
ماهو تعريف العدل في المسيحية وهل تحب ان نقارن بين الرجل والمراة في الاسلام والمسيحية لنعرف اي عدل تبحث عنه؟اقتباسوفى العدل لابد أن يتساوى الميزان بكفتيه
وهل الكافر ليس انسانا؟؟ ( تحرى قبل ان تنقل )اقتباسنعم يمكن أن يجتمع الأمرين فأنا يمكن فى الجنة كرجل أن أخذ ما لم يأخذه أحد من خلق الله كما يعبر الحديث ولكن لإنه مختص بالإنسان الذى يدخل الجنة لإن الحيوانات تقتص من بعضها ومن ثم تتحول لتراب ويقول الكافر حينها يا ليتنى كنت تراباً
الحديث خالص بالانسان الذي يؤمن بالله
اقتباسلكن فى نفس الوقت شركائى من النساء فى الجنة سوف يفضلون على بالسن مثلاً هن أصغر منى وشباب أكثر منى وهذا ما أقصده
ادرجت كلاما واضفت نقيضه
قلت ان الجنة خاصة بالمسلم وله ان يسال الله ما يشاء
ولكي يكون مسلما يجب ان يؤمن ان الله عادل وتزول كل هذه الفرضيات التى تضعها من الهوى بدون منطق
الا حبك ان تكون كالنساء
كما وضحت اعلاه ان الله يعطي اهل الجنة ما يريدون واكثراقتباسفإن كان فهمى خاطئ وللرجل حقه فى أن يختار السن الذى يشاء يكون الجميع أحرار فى إختيار السن ويكون رجال أصغر من نساء بشكل عادى ونساء أكبر بشكل عادى وعادل على الجميع
لكن قصة ان يتمنى احدهم ان يكون بسن نساء او ان يكون مراة بدل
رجل لا علم لي بها
تنويه: سأل صحابي رسول اللهمتى الساعة يا رسول الله
فقال الرسول
هذه الرواية ذكرتني باسالتك واحتجاجك على الرجال في الجنة
لكن نسيت ان تسال كيف تدخلها
نسأل الله ان يهديك
تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين
عضو شرفي
قد فات الزائر "المسيحي" أن يسأل عن حجم عضلات الرجل في الجنة وهل ستكون بنيته ملائمة أكثر لكرة السلة أم لكرة القدم.
لا يوجد شريعة مسيحية.اقتباس
"بل كأني مسلم"؟
إن كنت فعلاً لا تؤمن بالصلب والفداء وتراهما من آثار الوثنية فأرجو أن لا تكتب أنك مسيحي!اقتباس
يبدو لي أنك أنت أيضاً مشتت وقد اختلطت عليك الأمور. أو لعلك تقتدي ببولس المبشر. الذي قال أنه مع اليونانيين يوناني ومع اليهود يهودي.
أظنه قد اعترف أنه لا يعرف إن كان مسيحياً أو علمانياً أو حتى مسلماً. فلندعُ له بأن يستقر على رأي ما ويبتعد عن هذا المزيج المهجن الذي يدعي الإيمان به.اقتباس
والسلام
التعديل الأخير تم بواسطة Doctor X ; 14-07-2012 الساعة 08:46 AM
18 فلا يَخدَعْ أحدٌ مِنكُم نَفسَهُ. مَنْ كانَ مِنكُم يَعتَقِدُ أنَّهُ رَجُلٌ حكيمٌ بِمقاييسِ هذِهِ الدُّنيا، فلْيكُنْ أحمَقَ لِيَصيرَ في الحقيقَةِ حكيمًا،
من رسالة *بولس* الأولى إلى أهل قورنتوس الفصل 3
رحمك الله يا سمية
اقتباس
جزاكم الله خير اخي الكريم
اخشى اذا بقي هذا مستوى الضيف في طرح الاسئلة وتقييم الاجوبة ان نقارن له العدل عندنا والعدل عندهم
لنرى ما الذي اقنعه بالنصرانية وما الذي لم يقنعه في الاسلام
وان كان باحث على الحق بحق سيستجيب
التعديل الأخير تم بواسطة Doctor X ; 14-07-2012 الساعة 08:47 AM
تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين
عضو جديد
لكن بعد إذن حضرتك سؤال واحد فقطاقتباس
المفترض أن الرسول قال أشققت عن قلبه ؟
وقال المسلم من سلم الناس من لسانه ويده
فهل سبى بأنى كاذب وإدعائه بأنى مريض نفسى هل هذا يتناسب مع تلك الأحاديث وتعاليم رسول الله وتعاليم الإسلام العظيم ؟
عضو جديد
الحمد لله أنا أبحث عن الحق
والسيدة الفاضلة فداء الرسول كتبت فى النقطة الثانية أن نقطة الزواج تلك لا صحة لها وأنا كتبت إذاً تزول مواضع الشبهات لإن الأمر غير صحيح
وأيضاً الآن كتبت بأن الإنسان له ما يريد فى الجنة بناءاً على تلك المصادر من الكتاب والسنة
لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ خَالِدِينَ كَانَ عَلَى رَبِّكَ وَعْدًا مَسْئُولًا
رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من أهل البادية: أن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له: ألست فيما شئت؟ قال: بلى ولكني أحب أن أزرع. قال: فبذر فبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده فكان أمثال الجبال، فيقول الله: دونك يا ابن آدم فإنه لا يشبعك شيء. فقال الأعرابي: والله لا تجده إلا قرشيا أو أنصاريا فإنهم أصحاب زرع، وأما نحن فلسنا بأصحاب زرع. فضحك النبي صلى الله عليه وسلم.
فأيضاً بوضوح أنا مقتنع بهذا وهذا ينفى الظلم أو تفضيل جنس على جنس لإن أى إنسان له أن يختار ما يشاء أن يكون عليه من هئية
وشاهدة الرجل الذى زرع تؤكد ذلك فرغم أن الله - عز وجل يمكن أن يقدم له بمجرد تفكير الرجل ثمرة الزراعة إلا أنه أعطاه مطلبه فى الزراعة بنفسه وإنتظار الحصاد
وأيضاً إذا كان السن المثالى للإنسان هو 33 سنة فيمكن للرجل فى الجنة مثلاً أن يتمنى من الله أن يكون سنه أكبر أو أصغر حسب حريته
وهذا عدل مطلق لإن من حق أى إنسان فى الجنة أن يطلب ما يشاء
عضو جديد
أنا لست مدافعاً عن المسيحية فأنا أعترف إنى لم أجد أصل للثالوث فى الكتاب المقدس أو أن الفداء هو أصل العقيدة فخالفت جميع المذاهب الرسمية المسيحية
لإن حتى مثلاً الأدفنست السبتيين أو شهود يهوه غير معترف بهم رسمياً بأنهم مسيحيين حسب ما أعلم وهو على الأقل موجود فى مصر
وبالطبع بعد إنتهاء أسئلتى إن وجدت كما تفضلتم حضراتكم بالإجابة بهدوء من فضل حضراتكم هكذا أنى مخطئ كما حدث فى أول سؤالين سوف أكون مسلماً تمام الإسلام إن شاء الله تعالى لإنه سيكون الحق
وأيضاً أنا لست بخبير فى الشريعة المسيحية لكن لإحقاق الحق لابد طالما يمكن لأحد أن يتبعها بعد ما لا يقتنع بعدل الإسلامية أن تعرضوا حضراتكم مواضع الظلم فيها ولكن للعدل أن تعرضوا أيضاً وجهات النظر المسيحية فيها
فإذا كانت الإثنتان غير عادلتين فلا يستحق لإنسان حر أن يتبعهم
وكما ذكرت فى ردى على الأستاذ الفاضل سلام من فلسطين أنى أطرح الأسئلة وأنا متجرد من أى هوى فلا أحب أن أدافع عن شىء ثابت لإن الكل منطبح أمام الحق
فإعتبرونى علمانياً الآن فى أسئلتى على حضراتكم فإذا وجدت العدل فى الشريعة الإسلامية بعد طرح أسئلتى والظلم بعد عرضه من حضراتكم فى الشريعة المسيحية يكون الأمر منتهى بأن الحق مع العدل الإسلامى بالطبع
وللعلم أيضاً أنا لم أبحث فى الشريعة المسيحية إلا فى مقابل الإسلام فى موضعين المبادئ العامة ومكانة الرجل والمرأة بهم بالطبع أنا مخطئ فى البحث فقط فى مبحثين ولكن أنا غير متخصص فقط شاهدت نصوص وتفاسير لم أفهمها فأريد الإجابة من خلال تلك الأسئلة
غفر الله له ولوالديه
خلاصة الأمر ضيفنا الكريم
الله عز وجل أمرنا في كتابه العزيز بالعدل والإحسان وعدم اتباع الهوى أو محاباة الوالدين والأقربين وأمرنا بالقسط مع القوي والضعيف بل حتى مع الأعداء وهذه بعض الآيات
( إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ( النحل 90 )
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ( المائدة 8 )
( يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا ( النساء )
هذا عدل مطلوب في هذه الحياة ومن الممكن تحقيقه
أما عن الجنة ونعيمها فلا دخل ولا علم لنا فيه إلا ما أخبرنا به ربنا عز وجل وما أخبرنا به سيدنا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم
فخلاصة أمر نعيم الجنة أن في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
فالبحث في أمور وأحوال أهل الجنة أمر متروك لرحمة الله وكرمه وإنعامه
كما أن معرفة حقيقة أهل الجنة وتربتها وثمارها وما إلى ذلك ليس مطلب إيماني أو عقائدي كما أن عدم معرفتنا بتلك التفاصيل لا ينتقص من إيماننا شيئا
فالإسلام مبني على الإستسلام والإنقياد والخضوع لله رب العالمين
والثقة المطلقة بعدل الله ورحمته وكرمه وإحسانه والإيمان الجازم بوحدانية الله وتفرده في ملكه وقدرته
والإيمان بما أنزل من كتاب وأرسل من رسول وبالغيب الذي أخبرنا عنه في كتابه كملائكته وعرشه وبعثه للخلائق والعرض عليه وصفات الجنة وخلود أصحابها وصفة جهنم وعذاب مستحقيها
( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين ) الأنبياء 47
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات