جنات حسن البنا ؟؟!! ارجو افادة

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الرد على خالد بلكين في مقطعه عن تاريخ الكعبة : بين اليهود و العرب » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | اسلام الاخ ابو ميليا برؤيه ڵـهٍ للنبي ﷺ تابعوا قصتنا » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | نعم ، رب الكنيسة كان له إخوة في الجسد ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | جواب عن سؤال : أين إتهمت الأناجيل مريم بالزنا ؟؟؟ » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | ما حقيقة العلاقة التي جمعت أم النور بيوسف النجار ؟؟ » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | منطقيّة القرآن الكريم في تكلّم المسيح عليه السّلام في المهد » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | منطقيّة القرآن الكريم في تكلّم المسيح عليه السّلام في المهد » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | منطقيّة القرآن الكريم في تكلّم المسيح عليه السّلام في المهد » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | إجابة عن سؤال : من نسب لله الصّاحبة و الولد ؟؟ » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

 

 

    

 

جنات حسن البنا ؟؟!! ارجو افادة

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 15

الموضوع: جنات حسن البنا ؟؟!! ارجو افادة

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي جنات حسن البنا ؟؟!! ارجو افادة

    1- كنت كالعادة اتجول اليوم في موقع الاخوان فوجدت هذا الموضوع العجيب في الصورة التالية
    2- لم اصدق نفسي ، وحاولت الاتصال بالموقع للتصحيح دون جدوي
    3- وبقدر علمي (وانا رجل خبير بالمخطوطات واللغات القديمة ولست خبيرا بنفس الدرجة في الفقه ) انه من المعلوم ان الشهادة على شخص معين باسمه بأنه شهيد ومن أهل الجنة، فهو المنهي عنه، فلا لا يُشهد لمعين بالجنة إلا من جاء بحقه نص من النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه من أهل بالجنة، كالمبشرين العشرة بالجنة وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم
    فمن شهد له النص بأنه من أهل الجنة فنحن نشهد له تباعاً بأنه من أهل الجنة ومن غير زيادة أو نقصان.
    4- روى البخاري في صحيحه تحت عنوان:"باب لا يقول فلا ن شهيد" قال أبو هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- :"والله أعلم بمن يجاهد في سبيله، والله أعلم بمن يكلم في سبيله". إذ أن هناك من يجاهد سمعة ورياء، وغضباً لغير الله تعالى .. ولا يعلم ذلك عنه إلا الله تعالى.
    5- قال ابن حجر: قوله "باب لا يقال فلان شهيد" ، أي على سبيل القطع بذلك إلا إن كان بالوحي، وكأنه أشار إلى حديث عمر أنه خطب فقال: تقولون في مغازيكم فلان شهيد، ومات فلان شهيداً، ولعله قد يكون قد أوقر راحلته، ألا لا تقولوا ذلكم ولكن قولوا كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :" من مات في سبيل الله أو قتل فهو شهيد " وهو حديث حسن أخرجه أحمد وغيره.
    6- وعلى هذا فالمراد النهي عن تعيين وصف واحد بعينه بأنه شهيد، بل يجوز أن يقال ذلك على طريق الإجمال(انتهي)
    7- فهل معلوماتي صحيحة ام انه يجوز شرعا ان يقال ان حسن البنا في حدائق جناته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!
    8- ثم لماذا يعتبرمبارك مثل فرعون ؟ لقد كان فرعون كافر ولم يكن مبارك كافر رغم ظلمه ، فالعلماء لم يكفروا الحجاج !!!!
    ارجو الرد من الاخوة الخبراء في الفقه
    التعديل الأخير تم بواسطة بن حلبية ; 14-02-2012 الساعة 11:16 PM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    876
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    24-09-2015
    على الساعة
    01:19 AM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ام سؤالكم أخي الكريم عن قول فلان في الجنة دون نص شرعي :
    فلا يجوز أن يُقال فلان في الجنة وذلك:
    لما توفي عثمان بن مظعون وشهدت له بعض النسوة بالجنة ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : وما يدريك ؟ إني والله وأنا رسول الله ما أدري ما يفعل بي ، وقال : أما عثمان فقد جاءه اليقين من ربه الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 11/419
    خلاصة حكم المحدث: صحيح

    أما اطلاق لقب "فرعون" على مبارك
    فكلمة فرعون كانت تطلق على كل حاكم حكم مصر في تلك العصور
    أما تشبيه مبارك به فليس المقصود به الكفر ولكن التجبر والتكبر والفساد
    ومن هذا الوجه فلا أظن - من وجهة نظري - انه حرام لانه صار توصيفا لكل طاغية

    أما إذا أراد المشبه تكفير مبارك فهذا غير جائز

    إذا قال الرجل لصاحبه يا كافر فإنها تجب على أحدهما فإن كان الذي قيل له كافر فهو كافر وإلا رجع إليه ما قال الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 8/122
    خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

    هذا والله اعلى واعلم
    من هنا نبدأ ... وفي الجنة نلتقي
    إن شاء الله

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Authentic Man مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ام سؤالكم أخي الكريم عن قول فلان في الجنة دون نص شرعي :
    فلا يجوز أن يُقال فلان في الجنة وذلك:
    أما اطلاق لقب "فرعون" على مبارك
    أما تشبيه مبارك به فليس المقصود به الكفر ولكن التجبر والتكبر والفساد
    ومن هذا الوجه فلا أظن - من وجهة نظري - انه حرام لانه صار توصيفا لكل طاغية
    أما إذا أراد المشبه تكفير مبارك فهذا غير جائز
    م

    شكرا لك اخونا الكريم
    هذا هو نفس رأيي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    239
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-06-2014
    على الساعة
    12:11 AM

    افتراضي

    اللهم ارحم منال عبد الله وسمية واسكنهما الفردوس الاعلى

    اللهم انصر اخواننا في سوريا وفي اليمن وفي فلسطين
    الا ان نصر الله قريب

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي

    شكرا لك اختنا الكريمة علي هذا الرابط ، والذي ننقل منه :

    مفتى المملكة يستنكر اغتيال الشيخ احمد ياسين
    الرياض 1 صفر 1425ه- الموافق 22 مارس 2004م
    واس : عبر سماحة المفتي العام للمملكة العربية السعودية رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ عن بالغ حزنه باغتيال الشيخ الشهيد أحمد ياسين على يد طغمة فاسدة ظالمة . جاء ذلك في كلمة وجهها سماحته فيما يلي نصها ..

    الحمد لله رب العالمين وولي الصابرين وناصر عباده المؤمنين والصلاة والسلام على نبينا محمد إمام المتقين وقائد الغر المحجلين وقدوة العاملين المخلصين وعلى آله وصحبه ومن سار على دربهم واقتفى أثرهم إلى يوم الدين أما بعد ..

    فإناً قد تلقينا ببالغ الحزن نبأ اغتيال الشيخ الشهيد / أحمد ياسين غفر الله له ورحمه ورفع درجته في المهديين وخلفه في عقبه في الغابرين على يد طغمة فاسدة ظالمة عليها من الله ما تستحق ولما كان معروفاً عن الشيخ رحمه الله صبره وجهاده ووقوفه في وجه الظلم سني حياته فإني أرجو أن تكون خاتمته هذه خاتمة السعادة وأن يكون من الشهداء الأبرار الذين قال الله عنهم " وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ . فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ . يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ . الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ . الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ [ آل عمران : 169 - 173 ] .

    وإنا إذ نعزي أنفسنا وسائر إخواننا المسلمين والشعب الفلسطيني الشقيق وأهل الفقيد الذين نرجو من الله أن يكون شهيداً لنستنكر هذا الفعل الإجرامي الظالم وندعو كافة المنصفين في العالم قادة وشعوباً إلى الوقوف في وجه الظلم والظالمين وإلا فإن الله سوف يعمهم بعذاب من عنده وهذه سنة الله في كونه .

    نسأل الله تعالى بمنه وكرمه وجوده وإحسانه أن يتقبل أخانا الشيخ أحمد ياسين شهيداً وأن يرفع درجته في عليين ويخلفه في عقبه في الغابرين وأن يدحر الظالمين وينصر عباده الموحدين إنه سبحانه سميع مجيب (انتهي)


    يتضح من النص ان سماحة المفتي يرجو ان يكون الشيخ ياسين رحمه الله شهيدا ، ويدعو الله ان يتقبله في الشهداء ولم يؤكد انه شهيد ولم يقل انه يتمتع في الجنة ، فهذا القول افتأت علي الله ولم نره في كتب العلم
    ولازال سؤالنا في محله
    هل يجوز ان يقال عن شخص انه يتمتع في الجنة غير من بشرهم النبي صلي الله عليه وسلم بذلك
    الاجابات حتي الان تنفي ذلك ، ونرجو مزيدا من الضوء من الاخوة الفقهاء
    والله اعلم


    وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
    التعديل الأخير تم بواسطة بن حلبية ; 15-02-2012 الساعة 12:48 PM

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    11,738
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    08-09-2024
    على الساعة
    03:34 PM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    نحسبهم من الشهداء والله حسيبهم

    لنا بالظاهر والله فقط يتولى الباطن وهو ارحم الرحيم

    أسأل الله أن يرزقني الشهادة على عتبات بيت المقدس في سبيله

    ارى ان الموضوع فيه اختلاف في آراء العلماء و اجابة اختنا صلي الله على سيدنا محمد كافية وشافية
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
    اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداء الرسول مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    نحسبهم من الشهداء والله حسيبهم

    لنا بالظاهر والله فقط يتولى الباطن وهو ارحم الرحيم

    أسأل الله أن يرزقني الشهادة على عتبات بيت المقدس في سبيله

    ارى ان الموضوع فيه اختلاف في آراء العلماء و اجابة اختنا صلي الله على سيدنا محمد كافية وشافية

    اختنا الكريمة / فداء
    هناك فاق بين ان نحسبهم او نطلب من الله ان تقبلهم شهداء وبين ان نعتقد انهم فعلا في الجنة
    لم اقرأ في حياتي ان احدا قال عن شخص انه من اهل الجنة باستثناء العشرة المبشرون ،
    فهل قرات عن شيء كهذا ؟؟؟؟؟؟

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    239
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-06-2014
    على الساعة
    12:11 AM

    افتراضي

    سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - :
    هل يجوز إطلاق "شهيد" على شخص بعينه فيقال الشهيد فلان؟


    فأجاب بقوله :
    لا يجوز لنا أن نشهد لشخص بعينه أنه شهيد حتى، لو قتل مظلوماً، أو قتل وهو يدافع عن الحق، فإنه لا يجوز أن نقول فلان شهيد وهذا خلاف لما عليه الناس اليوم حيث رخصوا هذه الشهادة وجعلوا كل من قتل حتى ولو كان مقتولاً في عصبية جاهلية يسمونه شهيداً ، وهذا حرام لأن قولك عن شخص قتل هو شهيد يعتبر شهادة سوف تسأل عنها يوم القيامة، سوف يقال لك هل عندك علم أنه قتل شهيداً؟ ولهذا لما قال النبي صلى الله عليه وسلم "ما من مكلوم يكلم في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وكلمه يثعب دما، اللون لون الدم، والريح ريح المسك" فتأمل قول النبي صلى الله عليه وسلم: "والله أعلم بمن يكلم في سبيله" يكلم : يعني يجرح فإن بعض الناس قد يكون ظاهره أنه يقاتل لتكون كلمة الله هي العليا ولكن الله يعلم ما في قلبه، وأنه خلاف ما يظهر من فعله، ولهذا بوب البخاري رحمه الله على هذه المسألة في صحيحه فقال "باب لا يقال فلان شهيد" لأن مدار الشهادة على القلب، ولا يعلم ما في القلب إلا الله عز وجل فأمر النية أمر عظيم، وكم من رجلين يقومان بأمر واحد يكون بينهما كما بين السماء والأرض وذلك من أجل النية فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : "إنما الأعمال بالنيات،

    و سئل فضيلته : عن حكم قول فلان شهيد؟
    فأجاب بقوله:
    الجواب على ذلك أن الشهادة لأحد بأنه شهيد تكون على وجهين:
    أحدهما: أن تقيد بوصف مثل أن يقال كل من قتل في سبيل الله فهو شهيد، ومن قتل دون ماله فهو شهيد، ومن مات بالطاعون فهو شهيد ونحو ذلك، فهذا جائز كما جاءت به النصوص، لأنك تشهد بما أخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ونعني بقولنا جائز أنه غير ممنوع وإن كانت الشهادة بذلك واجبة تصديقاً لخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    الثاني: أن تقيد الشهادة بشخص معين مثل أن تقول لشخص بعينه إنه شهيد، فهذا لا يجوز إلا لمن شهد له النبي صلى الله عليه وسلم أو اتفقت الأمة على الشهادة له بذلك وقد ترجم البخاري رحمه الله لهذا بقوله: "باب لا يقال فلان شهيد" قال في الفتح 90/6 "أي على سبيل القطع بذلك إلا إن كان بالوحي" وكأنه أشار إلى حديث عمر أنه خطب فقال تقولون في مغازيكم فلان شهيد، ومات فلان شهيداً ولعله قد يكون قد أوقر راحلته، ألا لا تقولوا ذلكم ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات في سبيل الله أو قتل فهو شهيد وهو حديث حسن أخرجه أحمد وسعيد بن منصور وغيرهما من طريق محمد بن سيرين عن أبي العجفاء عن عمر" ا.هـ كلامه.
    ولأن الشهادة بالشيء لا تكون إلا عن علم به، وشرط كون الإنسان شهيداً أن يقاتل لتكون كلمة الله هي العليا وهي نية باطنة لا سبيل إلى العلم بها، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم مشيراً إلى ذلك: "مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله" وقال: "والذي نفسي بيده لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وكلمه يثعب دماً اللون لون الدم، والريح ريح المسك".
    رواهما البخاري من حديث أبي هريرة. ولكن من كان ظاهره الصلاح فإننا نرجو له ذلك ولا نشهد له به ولا نسيء به الظن. والرجاء مرتبة بين المرتبتين، ولكننا نعامله في الدنيا بأحكام الشهداء فإذا كان مقتولاً في الجهاد في سبيل الله دفن بدمه في ثيابه من غير صلاة عليه، وإن كان من الشهداء الآخرين فإنه يغسل ويكفن ويصلى عليه.
    ولأننا لو شهدنا لأحد بعينه أنه شهيد لزم من تلك الشهادة أن نشهد له بالجنة وهذا خلاف ما كان عليه أهل السنة فإنهم لا يشهدون بالجنة إلا لمن شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالوصف أو بالشخص وذهب آخرون منهم إلى جواز الشهادة بذلك لمن اتفقت الأمة على الثناء عليه وإلى هذا ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله تعالى-.
    وبهذا تبين أنه لا يجوز أن نشهد لشخص بعينه أنه شهيد إلا بنص أو اتفاق، لكن من كان ظاهره الصلاح فإننا نرجو له ذلك كما سبق، وهذا كاف في منقبته، وعلمه عند خالقه –سبحانه وتعالى-.



    المصدر : المنــاهي اللفظية
    من كتاب مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين المجلد الثالث
    اللهم ارحم منال عبد الله وسمية واسكنهما الفردوس الاعلى

    اللهم انصر اخواننا في سوريا وفي اليمن وفي فلسطين
    الا ان نصر الله قريب

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلى الله على سيدنا محمد مشاهدة المشاركة
    وبهذا تبين أنه لا يجوز أن نشهد لشخص بعينه أنه شهيد إلا بنص أو اتفاق، لكن من كان ظاهره الصلاح فإننا نرجو له ذلك كما سبق، وهذا كاف في منقبته، وعلمه عند خالقه –سبحانه وتعالى-.


    وهذا هو مايتفق مع معلوماتي
    والله اعلم

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,195
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-07-2012
    على الساعة
    05:43 PM

    افتراضي

    من كتاب شرح العقيدة الطحاوية




صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

جنات حسن البنا ؟؟!! ارجو افادة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مقطع مؤثر عن الإمام الشهيد حسن البنا
    بواسطة نعيم الزايدي في المنتدى منتديات الدعاة العامة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 02-12-2011, 08:19 PM
  2. عسى الله ان يجعل فيها افادة
    بواسطة محمد احمد حسان في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 27-11-2010, 05:49 AM
  3. كتاب حلويات جنات
    بواسطة مريم في المنتدى مائدة المنتدى
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21-12-2009, 02:00 AM
  4. الوصايا العشر للإمام الشهيد حسن البنا
    بواسطة الحاجه في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 16-03-2009, 03:52 AM
  5. نباح جمال البنا
    بواسطة السيف البتار في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 10-05-2007, 12:37 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جنات حسن البنا ؟؟!! ارجو افادة

جنات حسن البنا ؟؟!! ارجو افادة