عبد فقير يرجو عفو الله
(عيسي بن مريم ) أم ( يسوع بن يوسف )؟
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على خاتم المرسلين
اسم المسيح فى القرآن الكريم هو عيسى بن مريم عليه و على نبينا أفضل الصلاة و أتم السلام
و اسمه فى الكتاب المقدس يسوع بن يوسف
فهل المسيح هو ابن مريم أم ابن يوسف؟
و أيهما أدق فى نسب المسيح؟ القرآن الكريم أم الكتاب المقدس ؟
أليس فى نسبة المسيح إلى يوسف تشجيع و لو بصورة غير مباشرة على اتهام السيدة مريم و العياذ بالله بالزنا؟
ننتظر الإجابة من نصرانى عاقل ...
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عضو
مش ناقص غير واحد مسيحي يقول لك يوسف هو مريم :d
و المشكله انهم بيتهموا المسيح باتهامات باطله و بيشوهوا صورة الانبياء
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
رحمك الله يا سمية
تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين
عبد فقير يرجو عفو الله
الأخ moatez
الأخت شمائل
شكرا للمرور
جزاكم الله خير
و ما زلنا ننتظر الإجابة من أى نصرانى عاقل
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات