تعليقات حول موضوع : هات لي أمرا واحدا تفوقت به المسيحية على الاسلام

[يارب ارحمنى]

اقتباس

لا تنسى الاجابة حول :

هل حمل السلاح مسموح في المسيحية ؟؟؟؟؟
"من أخذ بالسيف فبالسيف يؤخذ "

يا عزيزى الفاضال لا تقتص الايه فالايه تقول متى 26

52 فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «رُدَّ سَيْفَكَ إِلَى مَكَانِهِ. لأَنَّ كُلَّ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ السَّيْفَ بِالسَّيْفِ يَهْلِكُونَ!



انظر الى رد سيفك الى مكانه وهذا يدلى على النهى عن هذا الفعل
اما جمله من
لَّذِينَ يَأْخُذُونَ السَّيْفَ بِالسَّيْفِ يَهْلِكُونَ!
هذا هو جزاء من يفعل مثل هذا الفعل وليس السماح به

[شعشاعي]

متابع بدون تدخل

بارك الله في الإخوة الكرام و هدانا و أياكم إلى طريق الخير

[نجم ثاقب]

اقتباس

يا استاذ كما قلت لحضرتك فيما سبق
التلميذ فعل هذا من نفسه بدون امر من احد منعه السيد المسيح

عزيزي الضيف الفاضل ....
من الوقت الذي طلب المسيح من التلاميذ بيع ملابسهم لشراء سيف .....
قام التلاميذ بالتسابق ومنهم بطرس وأشار له بأنهم أحضروا سيفان ....
لقد اشهد بطرس المسيح على احضاره سيف حقيقي .....
المسيح وقتها لم يمنعه من حمل السيوف ....
تركهم و هو يعلم أن سكوته سيجعل بطرس يستخدمه ويقطع بالسيف أذن انسان !!!!!!
و تم الاعتداء الذي كان المسيح يعلمه من ساعة طلب السيوف بلا شك ....
اذا كان عدم منع المسيح لبطرس سببه أن تتم الكتب فنفهم أن المسيح يعلم أن الأمور مسيرة ليكون الانسان مسير وليس مخير أمام مشيئة الرب .... برغم ان المسيح الناسوت يجب ان يكون مخيرا ايضا فيمنع الشر قبل وقوعه .... فهل حكمه أن تتم الكتب ؟.
أم أنه يريد أن يتم قطع الاذن ليريهم معجزة اعادتها .... ؟
فهل غاية المسيح تبرر الوسيلة مهما كانت ؟؟؟؟؟
ألا ترى الأمر غريبا ؟؟؟؟؟؟
بطرس يجعل المسيح يشهد انه احضر سيفا حقيقيا قاطعا .... و المسيح يعلم بكل ما سيحدث و لا ينهه من حمل ذلك السيف منذ البداية .... أليس السلوك غريبا لرجل مبارك لا يمكن أن يرى الشر منذ نشأته فيسكت ؟!

اقتباس

وايضآ السيد المسيح اعطانا الامر ان نطيع ملك الدوله التى نعيش فيها
فى قوله اعطو ما لقيصر لقيصر
يعنى البلاد فى حاله حرب وجاء امر بالحرب ونحن فى جيشها فلا مانع من هذا فنحن ناخذ امر وننفذه من قائد الجيش

هذا كلام رائع ....
يجعلنا نفكر بأمر بولس الذي قال أن المسيح أرسله كرسول ..... بينما هو جندي روماني يؤدي واجبه .... هنا المسيح يأخذ بولس و يجعله يخالف قيصر بينما هو بالخدمة ليصبح بدلا من انه مطاردا للمسيحيين مناصرا لهم .... و بالتالي ترك الخدمة كمواطن واصبح رسول المسيح ....
كذلك القديس مارجرجس .... لم يطيع قائده .... حين كان الأمر العسكري هو قتل المسيحيين تمرد .... في حين انه كان يقتل بحروبه اقوام آخرين بحسب رغبة وطنه الوثني الذي يتقدم للتوسع وليس لقضايا عادلة بلا شك !

كما تلاحظ يا ضيفنا الغالي ان هناك فراغا تعليميا في العهد الجديد فكيف يكون اكمالا ..... ؟
اعطي ما لقيصر الى قيصر .... و سكت .... و أنتم أخذتموها مطلقة بلا ضوابط !
بولس أخذه المسيح كرسول بينما هو يؤدي الخدمة كمواطن وجندي ....
كما ترى المسيحية وواقعية الدولة لا يتفقان ....
كذلك مارجرجس .....
أنت تصور الامر وكأن المسيح سلمكم للطاعة الى القائد الارضي دون ان يضع المسيح ضوابط لحياة واقعية ....
و هذا ما قصدته أنا عندما قلت لك أن الاسلام هو الواقعية .....
فقول المسيح : أحبوا أعداءكم .... و مثال السيف ..... قلتم انه لا يخص الحروب ....
بل الحياة الاجتماعية .... فأين تدخل تعاليم المسيح بالواقع ؟!
و كيف يكون أعطوا ما لقيصر الى قيصر و ما لله الى الله ..... بينما اجتمعا أمام بولس و مارجرجس ؟!
ما رأيك دام فضلك ؟ ورجاءا ان تكون الاجابة واقعية .....

اقتباس

يا استاذى المسيح قال لم اتى لادعو ابرارآ للتوبه بل خطاه

جميل ....
لكن صدقني الله قبل الجميع .... قبل البشر ....
التعاليم المسيحية تصور ان الله بالعهد الجديد اهتم بالانسان فكان البذل من الله الى الانسان .... فلذلك تصور الله متسامحا لينا أمام أخطاء الانسان .....
و الأهم قول المسيح انه لم يأتي ليدين بل ليخلص .... !!!!!!!!!
فقل لي كيف أدان الخطاة في الهيكل .... ؟
بدلا من أن يجالسهم قلب كراسيهم بغضب .....
كما ترى التعاليم بها فراغ مبهم .... يكمله المسيح بما يقربه الى الاسلام ....
و كأنه يقول ....
كل هذه التعاليم بالمحبة و اللين و عدم ادانة الخطاة تذوب ....
أمام الغيرة على ما هو لله ....
لقد غار المسيح على الهيكل ....
فما عاد هو المسيح الذي تصفونه ....
فلا همه الخطاة الذين أخطأوا في الهيكل .....
و كأن خطأهم داخل الهيكل هو خطأ في الله .....
هذا هو المسلم ....
غيور على الله و على ما هو لله .....
لا يجامل ....
الله أولا .....
فكيف تريد للمسلمون أن يعلنوا محبتهم ولينهم لمن أخطأوا و أهملوا رسالة الله و جدفوا عليه بينما هم يظنون أنهم في نعمة الله ؟ هل نبتسم لهم ؟ بينما الله غضبان ممن دعاهم اليه فأهملوه ..... ؟
خذ العبرة من حادثة الهيكل .....
المسيح أقرب لمشاعر المسلم بغيرته على الله بصفته الذي حمل أمانة رسالة الله لابلاغها لجميع الناس .....

هذا المسيح الذي آمنتم به حاملا تعاليم المحبة التي تباهون بها الدنيا ....
لم يضع لها قيمة أمام خطاة من المفروض أنه أتى لهم باللين ليوعظهم .....
اشتعل غضبا لدرجة أنه أخاف مجموعة بينما هو واحد ....

هذا هو المؤمن الحقيقي الذي لا يهمه مشاعر الناس أمام غيرته على الله و حزنه ممن تعدوا و أهملوا حق الله .

اقتباس

اعرف النص جيدآ يا استاذ نجم ثاقب
ومعروف انه فعل هذا ليرى تلاميذه ايمان تلك المراه
والا لو لم يكن يريد اعطائها ما تريد لكان مهما فعلت ما كان اعطاها

عزيزي الضيف المحترم ....
عندما حاورت أحدهم منذ سنوات حول افتعال المواقف .....
اعترض مسيحي فاضل وقال لي ....
المسيح ليس ممثلا ....
المسيح يفعل الصواب في كل حين ....
لا يتخذ الخطأ وسيلة لغاية مهما كانت لانه لا يخطىء....
وانا أسألك ....
هل المسيح يمكن أن يقوم بالتمثيل بما لا يعكس واقعه ؟؟؟؟؟
عزيزي ....
ماذا لو أن المرأة لم تتكلم بما تكلمت به ؟؟؟؟؟؟
بل اني اقول لك .....
حتى لو كان المسيح يفعل ذلك لاجل ان يعلم التلاميذ ....
فانه قدوة لهم في كل شىء ....
وكأنه يقول لهم ....
كل من لم يتكلم بالايمان الحق تعاملونه مثلما عاملته أنا ....
أما الذين نطقوا في الايمان فلا تتركوه صاغرا مترجيا مهانا و مهملا بأمثلة محقرة له ....
لذا .... اذا كنت سأوافقك أن تلك لوحة تعليمية من أجل التلاميذ على حساب اذلال تلك المرأة لفترة قصيرة ....
فأن ما قدمه المسيح بالفعل .....
هو اعطاء كل أمر ما يناسبه .....
وكأنه قال لهم .....
هكذا عاملتها أنا المسيح قبل أن تنطق بالايمان العظيم .....
و هكذا تغيرت المعاملة بعد أن نطقت بالايمان العظيم .....
و هذا أيضا يقترب من الاسلام ....
بأن ايمانك بما يحبه الله يجعلنا كمؤمنين نعاملك كما نعامل المؤمنين من باب الانصاف .

أرأيت كيف ان تعاليم العهد الجديد به فراغات ملأها المسيح بما يقترب من حكمة الاسلام بالرغم ان موقف المرأة كان قاسيا فوق الاحتمال قبل أن تنطق بالايمان العظيم .

اقتباس

وهكذا كانت المسيحية. وهكذا أيضاً كانت اليهودية قبلها. ففي اليهودية لم يكن الله لليهود فقط، بل للعالم أجمع. ولكن الأمم – من غير اليهود – هم الذين لم يؤمنوا به، بسبب اندماجهم في عبادتهم الوثنية وتعلقهم بآلهة أخري. ولذلك فإن كل الذين أقبلوا إلي الله من الأمم، العصر اليهودي، لم يرفضوا الله بل قبلهم.

وليس أدل علي هذا من قصة نينوي، وهي مدينة أممية وليست يهودية. وقد أرسل الله لها يونان النبي.

ولما تابت نينوي وآمنت بمناداة يونان وقبل الله توبتها وإيمانها، وقال ليونان " أفلا اشفق أنا علي نينوي المدينة العظيمة؟ " (يون 4: 11). راحاب الأممية التي من أهل أريحا،و راعوث الأممية التي من المواَبيين، كلاهما قبلهما الله، وصارتا من جدات المسيح (مت 1).كذلك دخلت في الإيمان ملكة سبأ التي تزوجها سليمان الحكيم،و انجب منها منيليك كما يقول التقليد الأثيوبي، والمرأة الكوشية التي تزوجها موسي النبي (عدد 12: 1). كما دخل في الإيمان بحارة السفينة التي ركبها يونان (يون 1: 16). والأمثلة عديدة في العهد القديم عن قبول الأمم.

عزيزي الغالي المحترم .....
دعنا نتعمق في المغزى بدلا من التحليق فوق العوام ....
انظر يا عزيزي ....
من ايام النبي ابراهيم .....
يمكنك أن تدرك الخصوصية الحقيقية لليهود كشعب الله .....
و عندها يمكنك اعتبار موضوع نينوى ثانويا .....

المراجع لسفر التكوين .....
يقرأ أهمية البكورية .....
لدرجة أن يعقوب سرقها أمام اللاهوت بمكر على أبوه الشيخ الضرير .....
و تواصلت بركة تلك السرقة الى أبعد نسل ....
بينما البكورية كانت جاهزة لاسماعيل قبل اسحق ....
لكن اللاهوت تدخل .... وقال لا .... هذا ابن جارية .....

لا نريد أن ندخل في تبرير أو غيره ....
فقط أردت أوضح لك أن اللاهوت في العهد القديم .....
كان ينظر الى السيدة الحرة و الجارية ....
و شعب دون آخر ....

و لا تنسى ان اللاهوت أعطى في سفر التكوين عهدا لابراهيم و نسله بأرض يسكنه شعوب من بينهم نساء و أطفال .... لماذا نال نسل ابراهيم تلك الاراضي من شعوبها ؟؟؟؟؟؟
هل هذه عدالة لاهوتية ؟؟؟؟

ما رأيك ؟؟؟؟؟

اقتباس

أما في العهد الجديد، فواضح أن المسيحية كانت للعالم أجمع.

فرسالة المسيح هي الخلاص. والخلاص لكل العالم. ولذلك قيل في الإنجيل " هكذا أحب الله العالم.. لكي لا يهلك كل من يؤمن به. بل تكون له الحياة الأبدية " (يو 3: 16). ويوحنا المعمدان لما رأي السيد المسيح قال " هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم "

كلامك هذا يأخذنا الى سؤال هام جدا جدا .....
أرى أن المسيح شخصيته فريدة ....
بحكم أنكم ترونه الاله المتجسد ....
فهل هذه الفرادة لانه الله .... ؟
لأني أعلم و أنت تعلم أن الله لا يتغير .....
اقرأ لتعرف عن الله في العهد القديم ....
دون أن نراه ....
نقرأ كلماته و طريقة رده على آدم قبل أن يخطىء خطيئة واحدة .....
و نقرأ كلماته و هو يكلم الانبياء و الرسل و الصديقين ....
و نقرأ كلماته وهو يملي نصوص تطبيق الناموس على الزاني و الذي لا يبر والداه و ابنة الكاهن المخطئة و الثور الذي نطح و التي جاءت لتفصل مشاجرة زوجها مع آخر فأخطأت بفعل .... سلوك الله وكلماته عرفتموها لا شك من العهد القديم ....
الله هو الله لا يتغير .....
فهل ترى الله هو أفضل في العهد الجديد لأنه تغير ؟؟؟؟؟
ألا ترى أن الكلمات و التفاعل تغير حتى عن الله الذي في البدء الذي كان يكلم آدم قبل أن يخطىء .... و الذي حزن على خلق الانسان .... و الذي قرر أن يرسل الطوفان ....
نضع كلمات الله الذي عرفتموه قبل الخطيئة الاولى أمام كلمات المسيح الذي ترون كلماته و تعاليمه ليست لها مثيل ....
و أسألك ....
أيهما أفضل .... ؟ ألا تشعر بتغير كلام الله قبل خطيئة آدم و كلامه على لسان المسيح ؟
أيهما أفضل كلام الله و هو يأمر يشوع بمعاقبة أهل أريحا و عاى ....
أم كلام الله و هو يقول أحبوا أعداءكم ؟؟؟؟
أم كل كلام يصدر عن الله هو رائع ولا أفضلية بكلام الله في أى زمن عن أى زمن ؟؟؟؟؟
أم أن كلام المسيح أفضل من كل كلام قاله الله في كل وقت حتى قبل خطيئة آدم ؟

اقتباس

الرد على كلامك يقول عنه السيد المسيح
متى 26
53 أَتَظُنُّ أَنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ الآنَ أَنْ أَطْلُبَ إِلَى أَبِي فَيُقَدِّمَ لِي أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ جَيْشًا مِنَ الْمَلاَئِكَةِ؟
54 فَكَيْفَ تُكَمَّلُ الْكُتُبُ: أَنَّهُ هكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ؟».

كان لابد ان يسكت ولا يجيب على بيلاطس لانهلو قال له الحقيقه فكيف تكمل الكتب والنبوات لو حدث هذا كان مستحيل بيلاطس هيسلمه ليصلب

واضحت لك فى السابق ان هذا كان لابد ان يتم بدليل كلام السيد المسيح نفسه
53 أَتَظُنُّ أَنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ الآنَ أَنْ أَطْلُبَ إِلَى أَبِي فَيُقَدِّمَ لِي أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ جَيْشًا مِنَ الْمَلاَئِكَةِ؟
54 فَكَيْفَ تُكَمَّلُ الْكُتُبُ: أَنَّهُ هكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ؟».

وصلنا الان الى جزئية غريبة جدا .....
الذي اعرفه ....
أنكم تؤمنون أن المسيح ايمانه أعظم ايمان قياسا بالبشر .....
يؤمن أن قضاء الله سيتم .....
ولو اجتمع العالم كله ليمنعوه ....
فموصوف في الاناجيل كيف كان يمر من بين الجمع الذي اراد الامساك به .....
و انه قال بنبوءة للتلاميذ انه لابد ان يتألم و يصلب وان الكتب ستتم .....
و كان يمشى يختار كل سبيل يوصله الى ذلك ....
الا انني ارى انك تؤمن ان المسيح لم يقم بواجبه في نطق الحق بصفته رسول حق خوفا من أن لا يتم الصلب ؟؟!؟!؟!؟؟!؟!؟!!؟
أليس الانسان يفعل واجبه ويترك مشيئة الله أن تتم ؟؟؟؟؟؟؟
أرأيت الغرابة التي في قصة الصلب ..... ؟
كيف يكون المؤمن العادي يتقدم للموت في سبيل وطنه و هو لا يهاب الموت ولا يتمنى انه لو عاش حتى يربح الشهادة ....
بينما تجد علماء اللاهوت يفسرون خوف المسيح و تمنيه أن لا يتم ما سيجري له من آلام اذا اراد الله بينما هو المؤمن الذي يعلم ان ذلك لابد أن يتم وانه سيكون المخلص ؟!؟!!؟

بالله عليك .....
كيف ترى شخصية المؤمن الذي لا يساوره شك أو أمنية بأن تتغير مشيئة الله ؟ خاصة ان ذلك هو الذي تؤمنون به أنه بلا خطيئة واحدة و هو على اعلى درجة من الايمان ....
لا يتمني عكس مشيئة الله مهما كان القادم عليه ....
و خاصة ان الله طلبه و بذله لامر كما تؤمنون ؟!

هذه الجزئية تريد اجابة واقعية وليس تبرير ينزع عن المسيح صفة المؤمن التي تتحقق بمؤمنين عاديين بقضية ايمانية أو وطنية ..... ؟!

لك مني كل الاحترام ..... و أطيب الأماني .

[gardanyah]

اخى واستاذنا الفاضل
نجم ثاقب
عودا حميدا اخى بعد غياب
طوووووووووووووووووويل
متابعه

[نجم ثاقب]

أخي الفاضل شعشاعي ....
أختي الفاضلة جاردانيا ....
شكرا لكما للمرور و المتابعة و التشجيع في ميدان الحق .....
و لحسن حظنا أننا كسبنا ضيفا مهذبا مثلما هو العضو الفاضل يارب ارحمني .

لكما مني أطيب الامنيات .

[فاطمة كمون]

بسم الله الرحمان الرحيم

ضيفنا الكريم" يا رب ارحمني" ،أثمن دخولك في حوارات جميلة،أرجو أن تكون نيتك فيها البحث عن الحقيقة،وليس مجرد تبرير إرث ديني حتى و إن كان خاطئا ومزيفا. أفهم أن تغيير الدين أمر صعب ومحير ،ولكن البقاء على دين مزيف أسوأ منه بكثير...تريد أن تفهمني أنك لا تتأثر بأي معلومة حتى وإن كان هناك إمكانية أن تكون صحيحة و صائبة!!! إذا كان هذا صحيحا فاحذر أرجوك،هناك مشكلة في داخلك،إما أن ،عقلك الباطني لا يريد أن يصدق ،وإما أن تكون المعلومات التي وصلتك لا تكفيك وتحتاج أكثر،و إما أن تكون طريقة إيمانك تقليدية ومنغلقة حسب ما تريده الكنيسة،تؤمن بما يوجد بين دفتي الكتاب المقدس فقط ولا يهمك ماذا قال المسيح في أي إنجيل آخر،تؤمن بما يقوله رجال الكنيسة فقط (الإسطوانة الركيكة المكررة التي تزيد في إغلاق العقول أكثر) ولا يهمك ما توصل إليه علماء المسيحية من إكتشافات باهرة في تحريف الكتاب المقدس. أنا لا أقصد الإساءة إليك صدقني،أنا أعرف أنك مثل عامة المسيحيين ضحية تاريخ مزيف وكتاب مزيف و رجال دين منافقين يعلمون الحقيقة أكثر منك ولكنهم يبخلون بها عليك حتى لا تبصر عينيك النور وتظل معهم في ظلامهم الدامس.أنا أحاول مد يد العون لك بأي طريقة،بكل احترام،بهزة خفيفة أحيانا كي تنتبه قليلا،بهزة عنيفة أحيانا كي تفيق،لا مجال للغفلة في هذه الأمور،إنها مسألة حياة أبدية ،لا تنم والمسيح يقول لك اسهر لأنك لا تدري متى الساعة! لا تسعد بحالك والمسيح كان يبكي على ما سيؤول إليه حالك وحال إخوانك المسيحيين! ،ولكن كان ما يخفف عنه ويعزيه هو إقتراب مجيء المعزي الباركليتس أي أحمد الذي سيظهر حقيقته ويبيد كل رأي كاذب فيه و سيكشف التحريف و التزييف الذي لحق بتعاليمه .وأنت تعرف طبعا هذا النص في

يوحنا23:15 "23اَلَّذِي يُبْغِضُنِي يُبْغِضُ أَبِي أَيْضًا. 24لَوْ لَمْ أَكُنْ قَدْ عَمِلْتُ بَيْنَهُمْ أَعْمَالاً لَمْ يَعْمَلْهَا أَحَدٌ غَيْرِي، لَمْ تَكُنْ لَهُمْ خَطِيَّةٌ، وَأَمَّا الآنَ فَقَدْ رَأَوْا وَأَبْغَضُونِي أَنَا وَأَبِي. 25لكِنْ لِكَيْ تَتِمَّ الْكَلِمَةُ الْمَكْتُوبَةُ فِي نَامُوسِهِمْ: إِنَّهُمْ أَبْغَضُونِي بِلاَ سَبَبٍ. 26«وَمَتَى جَاءَ الْمُعَزِّي الَّذِي سَأُرْسِلُهُ أَنَا إِلَيْكُمْ مِنَ الآبِ، رُوحُ الْحَقِّ، الَّذِي مِنْ عِنْدِ الآبِ يَنْبَثِقُ، فَهُوَ يَشْهَدُ لِي. 27وَتَشْهَدُونَ أَنْتُمْ أَيْضًا لأَنَّكُمْ مَعِي مِنَ الابْتِدَاءِ."

،هذا النص وقع فيه تحريف ،فلو رجعنا إلى قرابة القرن الثامن ميلادي ،عصر كاتب السيرة النبوية ابن هشام ،وجدنا النص كما يلي:

"...ولكن لا بد من أن تتم الكلمة التي في الناموس:أنهم أبغضوني مجانا أي باطلا .فلو قد جاءه المنحمنا(المنحمنا كلمة سريانية تعني محمد ،وهي بالرومية:البرقليس)هذا الذي يرسله الله إليكم من عند الرب ،وروح القدس هذا الذي من عند الرب خرج، فهو شهيد علي وأنتم أيضا،لأنكم قديما كنتم معي في هذا،قلت لكم لكيلا تشكوا"

===لاحظ معي أن الصيغة القديمة التي كانت:

".فلو قد جاءه المنحمناهذا الذي يرسله الله إليكم من عند الرب "

تغيرت وأصبحت

"وَمَتَى جَاءَ الْمُعَزِّي الَّذِي سَأُرْسِلُهُ أَنَا إِلَيْكُمْ مِنَ الآبِ"

.في الجملة الأولى الله هو الذي سيرسله أي إله يرسل رسولا معروفا اسمه محمد بشر به جميع الأنبياءوالمعنى واضح. ~~ولكن وضوح المعنى لا يخدم مصالح عباد المسيح أصحاب دين بولس المزيف لذا قاموا بالحل العادي لكل مشاكلهم وهو"تحريف وتبديل كلام الله حسب أهوائهم"ليصبح المعنى أن المسيح هو الذي يصبح الإله وهو الذي يرسل معزيا في الأرض عوضه ،ولم يكتف المحرفون بتحريف الكلمات والحروف بل تجاوزوا ذلك إلى تحريف المعنى أيضا وفسروا "المعزي"على أنه روح القدس الذي يلهم المحرفين بكل إلهام و وحي عشوائي حسب أهواء المتنبئين ،ولذلك كثر المتنبؤون في العقيدة المسيحية الجديدة المزيفة،وكثرت النبوءات الكاذبة و الوحي الكاذب،و هكذا كثرت الأناجيل وأصبحت تعد بالمئات ،ولا تستطيع أن تميز فيها بين صدق و كذب ،وكل جهة تتبع الإنجيل الذي يعجبها ،وكثر الإختلاف ،وتعددت الآراء، وهذا لم يعجب الإمبراطور الوثني قسطنطين فطلب من الرهبان والبطارخة أن يكتبوا تقريرا موحدا في دينهم يكره البقية على اتباعه بالقوة و بحد السيف ، وفرحت الفرقة المسيحية الضالة بهذه الفرصة وعملت تقريرا حسب مذهبها الضال و انتصرت بذلك على أريوس و أتباعه الموحدين لله المؤمنين بالمسيح كرسول كريم وعبد لله ،ولم يكتفوا بذلك بل اختاروا من بين الآلاف من الأناجيل والرسائل أربعة أناجيل فقط حسب ذوقهم وبضع رسائل ،وضاع هكذا إنجيل برنابا،و ضاع إنجيل متى الحقيقي ،وضاعت تعاليم المسيح الحقيقية،وضاع دين المسيح دين التوحيد،وأصبح قسطنطين يجبر الناس على عبادة المسيح وشرب الخمر و أكل لحم الخنزيربحد السيف وكل ألوان العذاب،وهكذا تم اضطهاد أتباع المسيح الحقيقيين الموحدين لله أيما اضطهاد

يقول القاضي عبد الجبار:"ثم اجتمع بعد ذلك ثلاثمائة وثمانية عشر رجلا بنيقية من بلاد الروم و عملوا تسبيحة إيمانهم التي قد ذكرت ،فأتوا بها قسطنطينوس فأخذها وعمل عليها وأخذ الناس بها،فمن لم يقبلها قتله.فاحتاج أولئك أن يظهروا قبولها خوف السيف ،وأبطل ما سواها عن التقرير،وحصل من كان على دين المسيح في كل مكروه..."

كان حد السيف هو سبب انتشار هذا القانون الفاسد في ذاك العصر وما نتج عنه من عقيدة فاسدة كليا وصلت إليكم بالوراثة ما أنزل الله بها من سلطان،وما دعا إليها المسيح أبدا بل بالعكس حذر منها بنصوص صريحة تم تشويهها وتأويلها وتفسيرها خطأ ،وبشر المضطهدين من أجل الحق بأن لهم ملكوت السماوات .

متى 12/10:5 ""هنيئا للمضطهدين من أجل الحق ،لأن لهم ملكوت السماوات.هنيئا لكم إذا عيروكم و اضطهدوكم وقالوا عليكم كذبا كل كلمة سوء من أجلي.إفرحوا وابتهجوا،لأن أجركم في السماوات عظيم.هكذا اضطهدوا الأنبياء قبلكم."

وإذا كنت تريد معرفة التفاصيل ومسألة قانون الإيمان ،إرجع إلى "مناظرة حول قانون الإيمان المسيحي(لمن يجرأ)"صفحة 8 فقد وضعت هناك مشاركتين في هذا الموضوع هام جدا أن تطلع عليهما. نصيحة مني يا ضيفنا أن تفتش الكتب وتبحث في كل مكان عن الحقيقة،لأن العلم ينور البصيرة،وأكثر المسيحيين الذين أسلموا هم من العلماء سواء كانوا علماء دين أو قساوسة أو غيرهم، والذين يظلون متمسكين بالدين المحرف والخرافات هم عامة الشعب المسيحي الذي لا يعلم ما يوجد وراء الكواليس،ولا يعلم الكم الهائل للتناقضات و الأخطاء داخل الكتاب المقدس.كل القساوسة يعلمون،ومع ذلك هو لا يعلم شيئا،كل القساوسة غير مقتنعين تماما،ومع ذلك يتكلمون بثقة أمامه حتى يظل متمسكا بإيمانه الساذج،....!!!

يقول العالم الجاد روبرت كيل تسلر في بحثه: حقيقة الكتاب المقدس:"وينهي القس شورر كلامه قائلاً : إن الهدف من القول بالوحي الكامل للكتاب المقدس، والمفهوم الرامي إلى أن يكون الله هو مؤلفه هو زعم باطل ويتعارض مع المبادىء الأساسية لعقل الإنسان السليم ، الأمر الذى تؤكده لنا الإختلافات البينة للنصوص ، لذلك لا يمكن أن يتبنى هذا الرأي إلا إنجيليون جاهلون أو مَن كانت ثقافته ضحله (ص 12،وما يزيد دهشتنا هو أن الكنيسة الكاثوليكية مازالت تنادي أن الله هو مؤلف الكتاب المقدس. وحتى أشهر آباء الكنيسة " أوجستين " قد صرح بعدم الثقة في الكتاب المقدس لكثرة الأخطاء ( التي تحتويها المخطوطات اليدوية)، حتى إذا ضمنت له ( وهو هنا يعني نفسه أساساً ) ذلك جهة أو مؤسسة لاتتبع الكنيسة ............."وكذلك يعترف الكتاب المقدس طبعة زيورخ ( الشعبية صفحة 19 ) أن بعض الناسخين قد قاموا عن عمد بإضافة بعض الكلمات والجمل ، وأن آخرين قد إستبعدوا [ أجزاءً أخرى ] أو غيروها تماماً . وعلى ذلك يعلق كنيرم قائلاً : " إن علماء اللاهوت اليوم يتبنون الرأي القائل إن الكتاب المقدس قد وصلت إلينا أجزاء قليلة منه فقط غير محرفة" ( صفحة 38 ) . ويقول هولتسمان : " لقد ظهرت تغييرات تعسفية مغرضة دون أدنى شك لأهداف تبريرية بحتة [لإظهار صحة عقائد طائفة محددة] " ( صفحة 28 ) .كذلك أكد قاموس الكنيسة الإنجيلية ( جوتنجن 1956 تحت كلمة نقد الكتاب المقدس لسوركاو صفحة 458 ) أن الكتاب المقدس يحتوي على " تصحيحات مفتعلة " تمت لأسباب عقائدية ويشير بلذلك إلى مثال واضح جداً وهو الخطاب الأول ليوحنا (5 : 7) [ القائل : " فإن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة : الأب والكلمة والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحداً" ] . ويشير يوليشر في الصفحات من582 ء591 كذلك إلى "التغييرات المتعمدة خصوصاً في نصوص الأناجيل حيث يقول: "إن الجاهل فقط هو الذى ينكر ذلك" (صفحة 591). كما أكد كل العلماء في المائة سنة الأخيرة حقيقة وجود العديد التغييرات المتعمدة التي لحقت بالكتاب المقدس في القرون الأولى الميلادية، ومعظم هؤلاء العلماء الذين أرادوا الكلام عن الكتاب المقدس ونشأته ونصه وقانونيته بصورة جدّيّة من لاهوتي الكنيسة"ولمثل هذه الأسباب والكثير غيرها توصل شميث ء عن إقتناع ء إلى أن نظرية الوحي قد إنهارت تماماً ""إدعت الكنيسة الكاثوليكية رسمياً في الإحتفال الديني المنعقد بتاريخ 18 نوفمبر 1965 مُتهمة الوحي الإلهي بقولها : إن الكتاب المقدس قد أوحي به الله (أي ترجع أصوله إلى الله) وإن كل جزء فيه مقدس وقانوني [أي تعتراف الكنيسة بقدسيته] ، "وقد كتبت كل أجزائه بوحى من الروح القدس " . لذلك فإن الكتاب المقدس صالح للتعليم " بكل تأكيد وأمانة ولا يحتوي على (أدنى) خطأ " . ويَعْـلم ويُعلَّم هذا عن الكتاب المقدس 550 مليون كاثوليكي، وهو تعصب ديني تشتهر به هذه الكنيسة، ومما يزيد الأسف أن هؤلاء الذين ألفوا هذا الدستور وقرروه ويعلمونه للشعب ، كلهم دون استثناء يعلمون جيداً المحتوى الحقيقي للكتاب المقدس[/caution] ويُعد الشك في قدسية هذا الكتاب (المقدس) وأنه نزل كله بوحي إلهي صحيح وأنه يخلوا تماماً من أى خطأ ذنباً من الذنوب التي تستوجب عقوبة الإعدام في عُرف القائمين على شئون المذهب الكاثوليكي . والأمر يختلف في البروتستانتية الكنسية بصورة ليست بكبيرة ، وسـيتضح فيما بعد أن علم اللاهوت عند البروتسـتانت يتمتع بحرية كـبيرة بشكل عام ، تحذير : حيث يصرح السواد الأعظم من علمـاء اللاهوت وقساوسته ويؤكدون أن الكتاب المقدس بكل تأكيد من تأليف البشـر كما يحتوي على كثير من الأخطاء والتناقضات ونقاط الضعف . على الأخص إذا ما حاورتهم كقارئ ومُطّلع أو إذا ضيقت الخناق عليهم ء وهذا ضروري للحصول على تصريح أمين . اما على الصعيد الرسمي وخاصة على المنابر وأمام الشعب في الكنيسة وفي المحاضرات الرسمية يتظاهر الكل تقريباً، وخاصة الجيل الأقدم، كما لو كان هذا الكتاب ليس كتاباً بشرياً، وكما لو كانت كل كلمة فيه من وحي الله ، وهو نفس ماأعلنته الكنيسة الكاثوليكية في الإحتفال السابق ذكره وتنادى به حتى اليوم . [warning]وقد تم عرض ملحق علمي لطبعة تسفنجلي الحديثة من الكتاب المقدس، ولم يسمح له بالنشر، إلا أنه بعد (30) عاماً من ظهور هذه الطبعة سألت عن عدم طباعة هذا الملحق مع الكتاب المقدس، وجائتني الإجابة بأن ذلك سيفقد الشعب [ النصراني ] إيمانه بالكتاب المقدس إذا ما علم بكل محتوى ذلك الملحق، كما أخبرني أحد أساتذة اللاهوت قائلاً : أليس من الذكاء سلب الشعب [ النصراني ] هذا الإيمان الساذج بالكتاب المقدس ، إذا كان هذا بالطبع سيسره؟ لذلك يدور تقريباً كل القساوسة في الكنيسة بطريقة ما حول حقيقة الكتاب المقدس تحذير : بإعطاء أنصاف إجابات ، وإجابات أخرى تحمل أكثر من معني ، كما اعتادوا استخدام لفظ " كلمة الله " بصورة كبيرة، عسى أن يتمكنوا بذلك من إبقاء الشعب [ النصراني ] أسير هذا الإيمان ء الساذج ء السابق ذكره ء بالكتاب المقدس . يقول صچهميدت W. صفحة 33 " إن نتائج فحص الكتاب المقدس (علم الكتاب المقدس) لم يخرج ( لليوم ) عن منصة الخطابة أو المنبر، ولا عن قاعات المحاضرات الدينية والمحاضرات التعليمية [البروتستانتية] ، الأمر الذي يحزن عدد لا يحصى من القساوسة حزناً عميقاً." ويؤكد القس شورر: " أن الأغلبية العظمى من اللاهوتيين والقساوسة يخاطبون قومهم عن الكتاب المقدس بطريقة تدعو إلى القول بأنه لم يوجد مؤرخون قط من ذوي العلم ." ويكتب إلينا أحد قساوسة كنيسة بلدة زيورخ قائلاً : " إن الطريق ( لتقييم يطابق حقيقة الكتاب المقدس ) قد بدأ في مطلع هذا القرن ..... وعدم استخدام اللاهوتيين هذا التقييم لجريمة تجاه البشرية تشين جباههم. وأعلنت الدكتورة مارجا بوريج مديرة مركز إجتماعات بولدرن لكنيسة البلدية الإنجيلية في إحدى محاضراتي التي ألقيتها في اللقاء المنعقد في شهر مايو1972 قائلة: [warning]" إنه لذنب كبير يقترفه اللاهوتيين تجاه أمتهم بتكتمهم هذه المعلومات (الخاصة بنقد نصوص [الكتاب المقدس]) عن أمتهم مدة طويلة ، إلا أن هذا لم يك شيئاً جديداً . ( راجع تقرير الإجتماع صفحة 46 ) ."=

أرجوكم يا مسيحيين،أنقذوا أنفسكم قبل فوات الأوان
.فرجال دينكم كما رأيتم يطبقون قول المسيح

=="الويل لكم يا معلمي الشريعة و الفريسيون المراؤون ! تغلقون ملكوت السماوات في وجوه الناس ،فلا أنتم تدخلون،و لا تتركون الداخلين يدخلون"==

أدعو الله من كل قلبي أن يرحمك وينور بصيرتك ويهديك إلى الحق،آمين.

[فاطمة كمون]

بسم الله الرحمان الرحيم

كتبت هذه المشاركة سابقا و أعيد وضعها من جديد في هذه الصفحات الطيبة : إلى من يحب الله، إلى من يحب الرسول محمد -عليه الصلاة والسلام- ،إلى من يحب المسيح- عليه الصلاة و السلام-،أهدي هذه الأمانة ...منذ قرابة الأربع سنوات،قرأت سورة الإسراء ،و انشغل بالي بالأحداث التي حصلت ليلة الإسراء والمعراج. وفي الليل عندما نمت،رأيت رؤيا،رأيت البيت المقدس مكتضا بالأنبياء لدرجة أنه لا يوجد موضع شبر خال.وكان يؤمهم الرسول محمد- صلى الله عليه وسلم-أي يقف في مقدمتهم ويصلي بهم. وكنت أشاهد هذا المشهد من فتحة في الركن اليمين من سقف المسجد الأقصى إلى جهة الشرق . ومنذ تلك الرؤيا إلى الآن وأنا أفكر أن تلك الفتحة قد تكون الكوة التي خرج منها المسيح بصحبة الملاك جبريل - عليهما السلام- عندما أراد الكهنة القبض عليه...وفي نفس اليلة أو اليلة التي تليها لست أذكر،رأيت رؤيا أخرى. رأيت المسيح عليه السلام ينزل من السماء في لمح البصرو يقف في الجانب الأيمن من نهرطويل وغير واسع،وكان المسيح طويلا عريضا وملابسه مستورة تماما حيث يلبس سروالا طويلا وقميصا واسعا بالأكمام يصل إلى الركبتين.أما ملامح وجهه فلم تكن واضحة تماما لأن الوقت يشبه الغروب أو الفجر. وكانت في يده اليمنى شبكة وفي يده اليسرى صنارتان.وكان موسى -عليه السلام -جالسا على الجانب الأيمن من ذلك النهر ،و في يده صنارة يصطاد بها ،وإلى جانبه بعض السمكات.ثم سرعان ما وقف أمام المسيح تماما،فقدم له المسيح إحدى الصنارتين.وكنت هناك أشاهد هذا المشهد عن قرب دون أن أتدخل بأي كلمة أو حركة. ثم أفقت من نومي وأنا لا أصدق أني رأيت أنبياء الله فعلا. ومنذ ذلك الحين علمت أن إظهار حقيقة المسيح عيسى عليه السلام هي رسالتي في الحياة . وبعدها بسنتين رأيت المسيح عليه السلام في منامي في معمل خياطة وكان يقدم قطع الشكولاتة للعاملات هناك اللاتي كن يشتغلن على مكنات الخياطة، ورغم حبي للشكولاتة لم أطلب منه احتراما واستحياء. ثم ما لبث أن خرج المسيح عليه السلام لحظات ثم عاد وفي يده الشريفة ثلاث علب شكولاتة من الحجم الكبير صفها باعتناء وأشاربها إلي ،وبدأ يفتح العلبة الأولى التي من جهته وهو يبتسم لي بود وصفاء.وهو يفعل ذلك كان يمر في خلدي أنه سيعطيني كل العلب ومع ذلك سيوزعها قطعا على العاملات أي أن الشكولاتة تصل إلي وإليهن في نفس الوقت .وحين أفقت أولت ذلك بالعلم أنتفع به وينتفع معي الناس ،أي حين يصل إلي يصل إليهم في نفس الوقت، والله أعلم.هذه هي الأمانة أوصلها إلى المسلمين والمسيحيين كما أرانيها الله ويشهد الله أني لا أكذب. وكيف أكذب ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم يحذرنا قائلا:
~

"إن أفرى الإفتراء أن تري عينك ما لم تر"~

والحقيقة أني لم أخبر بها الكثير من الناس ولم أعرضها على عالم في تفسير الرؤى .إفعلوا ذلك بدلا عني و أفيدوني معكم أفادكم الله . أختكم وصديقتكم المنادية على السطوح

[فاطمة كمون]

بسم الله الرحمان الرحيم

سأكمل الإستشهاد من إنجيل برنابا لأنه طبعا من تراث المسيحية، وعجبا كيف لا يقبل خدام المسيح كلام المسيح!!! مع أنهم قبلوا ما لا يقبل ،
قبلوا أناجيل لا يعرفون أصلها و فصلها، قبلوا رسائل بشرية عادية مليئة بالأخطاء و الآراء البشرية،قبلوا أحلاما و رؤى لا يعلمون إن كانت إلاهية أم شيطانية،قبلوا تقاليد كل الآباء دون تمييز بين صادق و كاذب،بين تقي و فاجر،بين عدل و فاسق.قبلوا معلومات بشرية قاصرة و جاهلة -لا لشيء إلا لأنها موجودة و مدسوسةفي الكتاب المقدس كشكل الأرض المسطح و غيرها- و حاربوا لأجلها العلم و العلماء فحرقوا الكتب بل المكتبات الكبيرة التي تضم آلاف الكتب،بل و حرقوا العلماء أحياء .
و كل ما يدفعهم لذلك هو أهواء شخصية ومصالح دنيوية . الله لم يأمرهم بذلك، و المسيح لم يوصهم بذلك، بل هؤلاء -أي رجال الدين السابقين- كرهوا كلام الله و المسيح نبيه،فأخذوا منه ما شاؤوا،و حرفوا ما شاؤوا،و بدلوا ما شاؤوا، و رفضوا ما شاؤوا . و من بين ما رفضوه إنجيل برنابا، دون وجه حق،دون أسباب علمية منطقية،و سار رجال الدين الحاليين على خطاهم ليكملوا ما بدأه أجدادهم ، دون أن يشعروا بتوبيخ الضمير و لو لثانية ،دون أن يقفوا لحظة لسؤال أنفسهم:ماذا لو كان إنجيل برنابا يحوي على أقوال و أفعال المسيح الحقيقية؟!!أي ذنب ارتكناه برفضه؟!!و كيف سنقابل المسيح وقد رفضنا كلامه وتعاليمه ورضينا بتعاليم المحرفين و الكاذبين!!! وكيف سنقابل الله و قد رفضنا كل شيء يأتي من قبله:رفضنا كتبه ومنها القرآن، ورفضنا أنبيائه فعبدنا أحدهم -وهو المسيح-و كذبنا آخرهم-وهو محمد-!!! و شعب الكنيسة الأعمى يسير على خطى قادته العميان دون أدنى شعور بالذنب أيضا ،ناسين تحذيرات المسيح:

"اتركوهم،هم عميان قادة عميان، و إذا كان الأعمى يقود الأعمى سقطا معا في حفرة"

أدعو الله أن ينقذك منها و أن لا تقع فيها،آمين.

إنجيل برنابا: الفصل السابع والسبعون الحق أقول لكم أن كثيرين سيقولون لله يوم الدينونة : (( يا رب لقد بشرنا وعلَّمنا بشريعتك )) ، ولكن الحجـارة نفسها ستصرخ ضدهم قائلة : (( لما كنتم قد بشرتم الآخرين فبلسانكم قد أدنتم أنفسكم يا فاعلي الإثم )) ، قال يسوع : لعمر الله أن من يعرف الحق ويفعل عكسه يعاقب عقابا أليما حـتى تكاد الشياطين ترثي له ، ألا قولوا لي أللعلم أم العمل أعطانا الله الشريعة ؟ ، الحق أقول لكم أن غاية كل علم هي تلك الحكمة التي تفعل كل ما تعلم ، قولوا لي إذا كان أحد جالسا على المائدة ورأى بعينيه طعاما شهيا ولكنه اختار بيديه أشياء قذرة فأكلها ألا يكون مجنونا ؟ ، فقال التلاميذ : بلى البتة ، حينئذ قال يسوع : إنك لأنت أشد جنونا من كل المجانين أيها الإنسان الذي تعرف السماء بإدراكك وتختار الأرض بيديك ، الذي تعرف الله بإدراكك تشتهي العالم بهواك ، الذي تعرف ملذات الجنة بإدراكك وتختار بأعمالك شقاء الجحيم ، إنك لجندي باسل يا من تنبذ الحسام وتحمل الغمد لتحارب ! ألا تعلمون أن من يسير في الظلام يشتهي النور لا ليراه فقط بل ليرى الصراط المستقيم فيسير آمنا إلى الفندق ، ما أشقاك أيها العالم الذي يجب أن يحتقر ويمقت ألف مرة لأن إلهنا أراد دائما أن يمنحه معرفة الصراط بواسطة أنبيائه الأطهار ليسير إلى وطنه وراحته ، ولكنك أيها الشرير لم تمتنع عن الذهاب فقط بل فعلت ما هو شر من ذلك ، احتقرت النور ، لقد صح مَثل الجمل أنه لا يرغب أن يشرب من الماء الصافي لأنه لا يريد أن ينظر وجهه القبيح ، هكذا يفعل الغير صالح الذي يفعل الشر ، لأنه يكره النور لئلا تعرف أعماله ، أما ومن يؤتى حكمة ولا يكتفي بأن لا يفعل حسنا بل يفعل شرا من ذلك بأن يستخدمها للشـر فإنما يشبه من يستعمل الهبات أدوات لقتل الواهب . الفصل الثامن والسبعون الحق أقول لكم أن الله لم يشفق على سقوط الشيطان ومع ذلك فقد أشفق على سقوط آدم ، وكفاكم أن تعرفوا سوء حال من يعرف الخير ويفعل الشر ، فقال حينئذ أندراوس : يا معلم يحسن أن ينبذ العلم خوفا من السقوط في مثل هذه الحال ، أجاب يسوع : إذا كان العالم حسنا بدون الشمس والإنسان بدون عينين والنفس بدون إدراك يكون عدم المعرفة إذا حسنا ، الحق أقول لكم أن الخبز لا يفيد الحياة الزمنية كما يفيد العلم الحياة الأبدية ، ألا تعلمون أن الله أمر بالعلم ؟ لأنه هكذا يقول الله : ( اسأل شيوخك يعلموك ) ويقول الله عن الشريعة ( اجعل وصيتي أمام عينيك والهج بها حين تجلس وحين تمشي وفي كل حين ) ، فيمكنكم الآن أن تعلموا إذا كان عدم العلم حسنا ، إن من يحتقر الحكمة لشقي لأن لا بد أن يخسر الحياة الأبدية ، فأجاب يعقوب : يا معلم نعلم أن أيوب لم يتعلم من معلم ولا إبراهيم ومع هذا فقد كانا طاهرين ونبيين ، أجاب يسوع : الحق أقول لكم أن من كان من أهل العروس لا يدعى إلى العرس لأنه يسكن البيت الذي فيه العرس بل يدعى البعيدون عن البيت ، أفلا تعلمون أن أنبياء الله هم في بيت نعمة الله ورحمته ، فشريعة الله ظاهرة فيهم كما يقول داود أبونا في هذا الموضوع : ( إن شريعة إلهه في قلبه فلا يحفر طريقه ) ، الحق أقول لكم أن إلهنا لما خلق الإنسان لم يخلقه بارا فقط بل وضع في قلبه نورا يريه أنه خليق به خدمة الله ، فلئن أظلم هذا النور بعد الخطيئة فهو لا ينطفئ ، لأن لكل أمَّة هذه الرغبة في خدمة الله مع أنهم قد فقدوا الله وعبدوا آلهة باطلة وكاذبة ، ولذلك وجب أن يعلم الإنسان عن أنبياء الله لأن النور الذي يعلمهم طريق الذهاب إلى الجنة وطننا بخدمة الله واضح ، كما يجب أن يقاد ويداوى من في عينيه رمد . الفصل التاسع والسبعون أجاب يعقوب : وكيف يعلمنا الأنبياء وهم أموات ، وكيف يعلم من لا معرفة له بالأنبياء ؟ ، فأجاب يسوع : إن تعليمهم مدون فتجب مطالعته لأن الكتاب بمثابة نبي لك ، الحق الحق أقول لك أن من يمتهن النبوة لا يمتهن النبي فقط بل يمتهن الله الذي أرسل النبي أيضا ، أما ما يختص بالأمم الذين لا يعرفون النبي فإني أقول لكم أنه إذا عاش في تلك الأقطار رجل يعيش كما يوحي إليه قلبه غير فاعل للآخرين ما لا يود أن يناله من الآخرين معطيا لقريبه ما يود أخذه من الآخرين فلا تتخلى رحمة الله عن مثل هذا الرجل ، فلذلك يظهر له الله ويمنحه برحمته شريعته عند الموت إن لم يكن قبل ذلك ، ولعله يخطر في بالكم أن الله أعطى الشريعة حبا بالشريعة ، حقا إن هذا لباطل بل منح الله شريعته ليفعل الإنسان حسنا حبا في الله ، فإذا وجد الله إنسانا يفعل حسنا حبا له أفتظنون أنه يمتهنه ؟ ، كلا ثم كلا بل يحبه أكثر من الذين أعطاهم الشريعة ، إني أضرب لكم مثلا : كان لرجل أملاك كثيرة وكان من أملاكه أرض قاحلة لم تنبت إلا أشياء لا ثمر لها ، وبينما كان سائرا ذات يوم وسط هذه الأرض القاحلة عثر بين هذه الأنبتة غير المثمرة على نبات ذي ثمار شهية ، فقال هذا الإنسان حينئذ : ( كيف تأتي لهذا النبات أن يحمل هذه الثمار الشهية هنا ؟ ، إني لا أريد أن يقطع ويوضع في النار مع البقية ) ، ثم دعا خدمه وأمرهم بقلعه ووضعه في بستانه ، إني أقول لكم هكذا يحفظ إلهنا من لهب الجحيم من يفعلون برا أينما كانوا . الفصل الثمانون قولوا لي أسكن أيوب في غير أرض عوص بين عبدة الأصنام ؟ ، وكيف يكتب موسى عن زمن الطوفان ، قولوا لي ، إنه يقول : ( إن نوحا وجد نعمة أمام الله ) كان لأبينا ابراهيم أب لا إيمان له لأنه كان يصنع ويعبد الأصنام الباطلة ، وسكن لوط بين شر ناس على الأرض ، ولقد أخذ نبوخذ نصر دانيال أسيرا وهو طفل مع حننيا وعزريا وميشائيل الذين لم يكن لهم سوى سنتين من العمر لما أسروا وربوا بين جمع من الخدم عبدة الأصنام ، لعمر الله أن النار كما تحرق الأشياء اليابسة وتحولها نارا بدون تمييز بين الزيتون والسرو والنخل وهكذا يرحم إلهنا كل من يفعل برا غير مميز بين اليهودي والسكيثي واليوناني أو الاسماعيلي ، ولكن لا يقف قلبك هناك يا يعقوب لأنه حيث أرسل الله النبي ترتب عليك حتما أن تنكر حكمك وتتبع النبي ، لا أن تقول : (( لماذا يقول هذا ؟ لماذا يأمر وينهى ؟ )) ، بل قل : (( هكذا يريد الله وهكذا يأمر الله )) ألا ماذا قال الله لموسى لما امتهن إسرائيل موسى؟(( إنهم لم يمتهنوك ولكنهم امتهنوني أنا )) الحق أقول لكم أنه لا يجب على الإنسان أن يصرف زمن حياته ، في تعلم التكلم أو القراءة بل في تعلم كيف يشتغل جيدا ، ألا قولوا أي خادم لهيرودس لا يحاول مرضاته بأن يخدمه بكل جد ، ويل للعالم الذي يحاول أن يرضي جسدا ليس سوى طين وسرقين ولا يحاول بل ينسى خدمة الله الذي خلق كل شيء المجيد إلى الأبد .

[فاطمة كمون]

بسم الله الرحمان الرحيم
يقول المسيح في إنجيل هيبروس:
"الذي يريد لن يرتاح حتى يجد،والذي يجد سيتعجب ،والذي يتعجب سيحكم،والذي يحكم سيرتاح"

[SALIM ALDIN]

اقتباس

كثيرا ما ياتي المسيحيين الأفاضل بهذا النص :
((احبو اعدائكم باركو لاعنيكم واحسنو معاملة الذين يبغضونكم وصلوا لأجل الذين يسيئون اليكم ويضطهدونكم فتكونوا ابناء ابيكم الذي في السماوات...))

و يطلبون من المسلمين القياس عليه ....
بمعنى آخر ....
يجعلون العهد الجديد و تعاليمه و كأنها النموذج السليم و ما دونه يكون في مستوى أدنى !

يا أخي النجم الثاقب فعلاً نجم و نجمً ثاقب لقد سبقتي للقول ما قلته

نعم صدقت

يعني لو بوذا يقول الكل في الجنة القاتل و مقتول الظالم و مظلوم و .... و لا يجوز معاقبة إلا بالحسنى

هل يجب أن نضع أن كلامهم كمستوى للقياس علية !!!

بل القياس على الصح و منطق العقل

للأسف من لا يريد أتباع الحق يلتف حول كلام أنشائي
نقول لهم
الدين واحد و أن تعددت الديانات
و الحياة الدنيا أمتحان للبحث عن الحق لا لدفاع عن الباطل
كيف نعرف دين الحق هو واضح لمن أراد أن يفتح لها جوارحة
و لكن لمن يدافع عن الباطل كأنه يدافع عن مكانه بالنار
من الخاسر؟؟؟!!!

أقول لكم من أراد الهدى يهتدي و من لم يرد ذالك لو جمعت له كل من في الأرض لن تهدية فهذة حياة أمتحان الكل فيها مخير كي يكافئ أو يعاقب


فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ