((المرأة = خنزيرة))....طبقا للكتاب المقدس!!!!!

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

لمسات بيانية الجديد 10 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على مقطع خالد بلكين : الوحي المكتوم المنهج و النظرية ج 29 (اشاعة حول النبي محمد) » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | قالوا : ماذا لو صافحت المرأة الرجل ؟ » آخر مشاركة: مريم امة الله | == == | () الزوجة الصالحة كنز الرجل () » آخر مشاركة: مريم امة الله | == == | مغني راب أميركي يعتنق الإسلام بكاليفورنيا » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الإعجاز في القول بطلوع الشمس من مغربها » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | لمسات بيانية الجديد 8 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على شبهة زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة رضي الله عنهما بعمر السادسة و دخوله عليها في التاسعة » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | المصلوب بذرة ( الله ) ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

((المرأة = خنزيرة))....طبقا للكتاب المقدس!!!!!

صفحة 7 من 9 الأولىالأولى ... 6 7 8 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 70 من 82

الموضوع: ((المرأة = خنزيرة))....طبقا للكتاب المقدس!!!!!

  1. #61
    تاريخ التسجيل
    Oct 2014
    المشاركات
    29
    الدين
    المسيحية
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    19-10-2014
    على الساعة
    10:54 PM

    افتراضي

    رغم ان العدد لا شبهة فيه ولكن ايضا اوضح بعض الاشياء البسيطة لتجعل حتي الباحثين عن الشبهات في الكتاب ومخترعينها يتوقفوا عن الاستشهاد بهذا العدد

    فهذا العدد لايوجد به اي تشبيه للمراة بخنزيرة ولتاكيد ذلك

    في البداية ندرس معني العدد لغويا

    سفر الامثال*11

    11: 22*خزامة ذهب في فنطيسة خنزيرة المراة الجميلة العديمة العقل

    (IHOT+)*H5141*a jewel*H2091*of gold*H639*snout,*H2386*in a swine's*H802*woman*H3303*a fair*H5493*which is withoutH2940*discretion.

    معني الكلمات

    خنزيرة

    قاموس سترونج

    H2386



    cha

    khaz-eer'

    From an unused root probably meaning to*; a**(perhaps as*penned): - boar, swine.

    من جذر غير مستخدم بمعني شيئ تافه غالبا شيئ مكبوت خنزير بري خنزيرة

    قاموس برون

    H2386



    cha

    BDB Definition:

    1) hog, swine, boar

    1a) swine (as forbidden food)

    1b) wild boar

    Part of Speech:*noun masculine

    تافه خنزير خنزير بري اكل ممنوع

    اسم مذكر

    وبالفعل الكلمة تعني خنزير بالمذكر ولكن ايضا تحمل معني شيئ تافه



    كلمة عديمة

    H5493

    */*

    su

    BDB Definition:

    1) to turn aside, depart

    1a) (Qal)

    1a1) to turn aside, turn in unto

    1a2) to depart, depart from way, avoid

    1a3) to be removed

    1a4) to come to an end

    1b) (Polel) to turn aside

    1c) (Hiphil)

    1c1) to cause to turn aside, cause to depart, remove, take away, put away, depose

    1c2) to put aside, leave undone, retract, reject, abolish

    الكلمة فعل وتعني يضع جانبا يرفض يغادر يترك شيئ بعيدا يتحاشي ينزع ينهي يترك يرفض ينحي...

    فالكلمة ليس شخص خلق بدون شيئ ولكن شخص بكامل ارادته رفض شيئ ونحاه جانبا

    اذا ما قاله ان الله خلقها بدون عقل هذا افتراض خطأ ولكن هي التي رفضة الذوق



    كلمة عقل

    H2940



    taam

    tah'-am

    From*; properly a*, that is, (figuratively)*perception; by implication; transitively a*mandate: -*advice, behaviour, decree, discretion, judgment, reason, taste, understanding.

    من فعل يتذوق وتعني تذوق مجازيا وتعني ادراك او ذكاء او ولاية وتقديم نصيحة وسلوك اوامر حكمة حرية التصرف حكم سببية تذوق فهم

    فاقرب فهم للكلمة بمعني تذوق اي ذوق وشئ ذوقي



    فنبدأ ندرك العدد بمعني افضل الان

    فهو يتكلم لغويا عن المرأة الجميله الرافضه بارادتها للامور الذوقية

    ولهذا ترجمة المؤسسة اليهودية للعدد كتبت

    (JPS)*As a ring of gold in a swine's snout, so is a fair woman that turneth aside from discretion.

    وهذا يؤكد ان العدد يعني لغويا انها ترفض التقدير*(*بارادتها*)



    الامر الثاني وهو التشبيه

    والتشبيه هو عقد مقارنة بين طرفين أو شيئين يشتركان في صفة واحدة ويزيد أحدهما على الآخر في هذه الصفة، باستخدام أداة للتشبيه وإذا تم الربط بين الصورتين بدون استخدام أداة تشبيه سمي التشبيه بالتشبيه الضمنى

    ولا يشترط وجود انطباق في المتشابهين الا في وجه التشابه فقط ولكن بقية الاوجه تختلف ولهذا يمكن ان يشبه طرف بشيئ في صفه ويشبه بشيئ اخر في صفه اخري

    ولا يوجد تناقض بين التشبيهين لان التشبيه هو في صفه او اكثر ولا يحتاج ان يتم التطابق ويمكن للانسان ان يجمع اكثر من صفه

    فمن الممكن ان اقول علي انسان انه زكي مثل الثعلب ولكنه قوي مثل الاسد وهكذا

    بل المسيح نفسه طلب مننا ان نكون ودعاء مثل الحمامه وحكماء مثل الحيات

    إنجيل متى*10: 16


    «هَا أَنَا أُرْسِلُكُمْ كَغَنَمٍ فِي وَسْطِ ذِئَابٍ، فَكُونُوا حُكَمَاءَ كَالْحَيَّاتِ وَبُسَطَاءَ كَالْحَمَامِ.

    فهو فقط يشبه بالصفه الحكمه بالحيه وليس في اي شئ اخر ولا يطلب مننا ان نكون مثل الحيه في كل صفاتها فقط الحكمة وايضا نكون ودعاء مثل الحمامه في الوداعه فقط

    من هو المشبه والمشبه به في العدد؟

    11: 22*خزامة ذهب في فنطيسة خنزيرة المراة الجميلة العديمة العقل

    المشبه هو الخزامة من ذهب لو وضعت في فنطيسة خنزيرة والمشبه به المرأة الجميلة الرافضة للتذوق اذا العدد لم يشبه المراة بانها خنزيرة علي الاطلاق ولكن شبهها بالذهب

    11: 22*خزامة ذهب*في*فنطيسة خنزيرة*المراة الجميلة*العديمة العقل

    فالمرأة الجميله مثل خزامة الذهب

    ورفض الذوق هو الذي يشبه فنطيسة خنزيرة

    فايضا حتي التشبيه اخطأ في فهمه المشكك

  2. #62
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    المشاركات
    2,759
    آخر نشاط
    26-03-2024
    على الساعة
    03:52 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة marco مشاهدة المشاركة
    رغم ان العدد لا شبهة فيه ولكن ايضا اوضح بعض الاشياء البسيطة لتجعل حتي الباحثين عن الشبهات في الكتاب ومخترعينها يتوقفوا عن الاستشهاد بهذا العدد

    فهذا العدد لايوجد به اي تشبيه للمراة بخنزيرة ولتاكيد ذلك

    في البداية ندرس معني العدد لغويا

    سفر الامثال*11

    11: 22*خزامة ذهب في فنطيسة خنزيرة المراة الجميلة العديمة العقل

    (IHOT+)*H5141*a jewel*H2091*of gold*H639*snout,*H2386*in a swine's*H802*woman*H3303*a fair*H5493*which is withoutH2940*discretion.

    معني الكلمات

    خنزيرة

    قاموس سترونج

    H2386



    cha

    khaz-eer'

    From an unused root probably meaning to*; a**(perhaps as*penned): - boar, swine.

    من جذر غير مستخدم بمعني شيئ تافه غالبا شيئ مكبوت خنزير بري خنزيرة

    قاموس برون

    H2386



    cha

    BDB Definition:

    1) hog, swine, boar

    1a) swine (as forbidden food)

    1b) wild boar

    Part of Speech:*noun masculine

    تافه خنزير خنزير بري اكل ممنوع

    اسم مذكر

    وبالفعل الكلمة تعني خنزير بالمذكر ولكن ايضا تحمل معني شيئ تافه



    كلمة عديمة

    H5493

    */*

    su

    BDB Definition:

    1) to turn aside, depart

    1a) (Qal)

    1a1) to turn aside, turn in unto

    1a2) to depart, depart from way, avoid

    1a3) to be removed

    1a4) to come to an end

    1b) (Polel) to turn aside

    1c) (Hiphil)

    1c1) to cause to turn aside, cause to depart, remove, take away, put away, depose

    1c2) to put aside, leave undone, retract, reject, abolish

    الكلمة فعل وتعني يضع جانبا يرفض يغادر يترك شيئ بعيدا يتحاشي ينزع ينهي يترك يرفض ينحي...

    فالكلمة ليس شخص خلق بدون شيئ ولكن شخص بكامل ارادته رفض شيئ ونحاه جانبا

    اذا ما قاله ان الله خلقها بدون عقل هذا افتراض خطأ ولكن هي التي رفضة الذوق



    كلمة عقل

    H2940



    taam

    tah'-am

    From*; properly a*, that is, (figuratively)*perception; by implication; transitively a*mandate: -*advice, behaviour, decree, discretion, judgment, reason, taste, understanding.

    من فعل يتذوق وتعني تذوق مجازيا وتعني ادراك او ذكاء او ولاية وتقديم نصيحة وسلوك اوامر حكمة حرية التصرف حكم سببية تذوق فهم

    فاقرب فهم للكلمة بمعني تذوق اي ذوق وشئ ذوقي



    فنبدأ ندرك العدد بمعني افضل الان

    فهو يتكلم لغويا عن المرأة الجميله الرافضه بارادتها للامور الذوقية

    ولهذا ترجمة المؤسسة اليهودية للعدد كتبت

    (JPS)*As a ring of gold in a swine's snout, so is a fair woman that turneth aside from discretion.

    اقول : حتى هنا اعترف الكاتب بالتشبيه الذي ذهبنا اليه و هو تشبيه حالة المراة المبتعدة عن الذوق بالخنزير و في فنطسته ذهبا


    لاحظو اخواني ان تشبيه هو حالة المراة بحالة الخنزير و في فنطسته ذهب فحتى الان نحن متفقون على التفسير و لكن لننظر الان الى التناقض!!!!


    وهذا يؤكد ان العدد يعني لغويا انها ترفض التقدير*(*بارادتها*)



    الامر الثاني وهو التشبيه

    اقول :هو نفس الامر و لكنك اردت خداع القارئ فكلام الترجمة اليهودية واضحة و قد فسرت التشبيه فلماذا التشتيت و محاولة خداع القراء


    والتشبيه هو عقد مقارنة بين طرفين أو شيئين يشتركان في صفة واحدة ويزيد أحدهما على الآخر في هذه الصفة، باستخدام أداة للتشبيه وإذا تم الربط بين الصورتين بدون استخدام أداة تشبيه سمي التشبيه بالتشبيه الضمنى

    اقول : اذا التشبيه تشبيه ضمني للربط بين صورتين او حالتين (صورة الخنزير و في فنطسته ذهب بالمراة الرافضة للامور الذوقية


    ولا يشترط وجود انطباق في المتشابهين الا في وجه التشابه فقط ولكن بقية الاوجه تختلف ولهذا يمكن ان يشبه طرف بشيئ في صفه ويشبه بشيئ اخر في صفه اخري

    اقول : يحاول الكاتب التخفيف من القذارة في التشبيه و مع نقول انه لا يزال الى هنا يعترف ان تشبيه هو بين المراة المبتعدة عن الامور الذوقية (او التقدير) فانها كالخنزير و في فنطسته ذهب


    ولا يوجد تناقض بين التشبيهين لان التشبيه هو في صفه او اكثر ولا يحتاج ان يتم التطابق ويمكن للانسان ان يجمع اكثر من صفه

    فمن الممكن ان اقول علي انسان انه زكي مثل الثعلب ولكنه قوي مثل الاسد وهكذا

    بل المسيح نفسه طلب مننا ان نكون ودعاء مثل الحمامه وحكماء مثل الحيات

    إنجيل متى*10: 16


    «هَا أَنَا أُرْسِلُكُمْ كَغَنَمٍ فِي وَسْطِ ذِئَابٍ، فَكُونُوا حُكَمَاءَ كَالْحَيَّاتِ وَبُسَطَاءَ كَالْحَمَامِ.

    فهو فقط يشبه بالصفه الحكمه بالحيه وليس في اي شئ اخر ولا يطلب مننا ان نكون مثل الحيه في كل صفاتها فقط الحكمة وايضا نكون ودعاء مثل الحمامه في الوداعه فقط

    اقول : كلام مرسل فيه محاولة لتخفيف الصدمة عن القارئ

    من هو المشبه والمشبه به في العدد؟

    11: 22*خزامة ذهب في فنطيسة خنزيرة المراة الجميلة العديمة العقل

    المشبه هو الخزامة من ذهب لو وضعت في فنطيسة خنزيرة والمشبه به المرأة الجميلة الرافضة للتذوق اذا العدد لم يشبه المراة بانها خنزيرة علي الاطلاق ولكن شبهها بالذهب

    11: 22*خزامة ذهب*في*فنطيسة خنزيرة*المراة الجميلة*العديمة العقل

    فالمرأة الجميله مثل خزامة الذهب

    ورفض الذوق هو الذي يشبه فنطيسة خنزيرة

    فايضا حتي التشبيه اخطأ في فهمه المشكك

    اقول : هنا يدلس علينا و على القراء , فالعدد انما تكلم كما ذكرته الترجمة انه تشبيه حالة كذا بحالة و كما اعترف بانه تشبيه ضمني يربط بين صورتين دون استخدام اداة التشبيه , فانه ناقض نفسه الان ليجعل التشبيه بين المراة و الذهب بدلا من صورة او حالة الخنزير و في فنطسته ذهب و المراة عديمة الذوق ا المبتعدة عن الامور الذوقية !!!!


    اهذا الجواب فيه محاولة لخداع القارئ و التدليس على الناس و قد وضحته في الاعلى و اضيف ايضا ما ذكره الاخ نيو و باقي الاخوة :


    تفسير أنطونيوس فكرى:



    آية (22): "خزامة ذهب في فنطيسة خنزيرة المرأة الجميلة العديمة العقل."

    فنطيسة= أنف. شيء غير متجانس ويدعو للسخرية
    أن نضع خزامة ذهب في أنف خنزيرة. وهكذا المرأة الجميلة إذا كانت بلا عقل.
    والعقل يشمل الحياة الروحية والنعمة والحكمة التي يسكبها الله على أولاده (هكذا كانت أبيجايل).

    يقول القمص تادرس يعقوب ملطي
    : يقول J. Vernon McGee : [هل رأيتم خنزيرة تسير حولكم وقد وُضعت خزامة ذهبية في فنطسيتها؟ حسنًا يُوجد الكثير منها هنا في... إنهم نساء جميلات بلا تعقل .. إن كان يُعتقد أن البتولية أمرٌ ثمينٌ للغاية ولها منظر إلهي، لكن إن كانت الحياة ككل لا تتناغم مع النفس، تصير البتولية "خزامة ذهب في فنطيسة خنزيرة"، أو "لؤلؤة مُداسة بأقدام خنزيرة"


    يقول الأب نسطور
    : في اختصار إن كان أحد يظن أنه يصير جميلاً بالذهب فهو أقل من الذهب، والذي هو أقل من الذهب ليس سيدًا عليه. لكن أن يعترف الشخص أنه أقل جمالاً من المنجم الذي في (منطقة) ليديا، يا له من قبيح! إن كان الذهب تُفسده قذارة خنزيرة تُثير الوحل بفنطيستها (أنفها)، هكذا
    هؤلاء النسوة
    المتنعمات في لهوهن بمبالغة، متهللات بالغنى .
    http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-11.html

    فحاول يا ماركو ان تجيب و لو لمرة واحدة بدلا من نسخك و لصقك لتدليسات هولي بايبل
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #63
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    4,809
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    09-12-2023
    على الساعة
    07:50 AM

    افتراضي

    يا ماركو
    يا ريت لو تبطل نقل و تكلم من دماغك

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #64
    تاريخ التسجيل
    Jun 2014
    المشاركات
    277
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    16-02-2024
    على الساعة
    12:38 AM

    افتراضي

    إذا كان ربك ياماركو لم يشبه المرأة الجميلة بالخنزيرة فقد شبهها بما هو أحقر منها ، شبهها بخزامة ذهب في أنف الخنزيرة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #65
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    4,809
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    09-12-2023
    على الساعة
    07:50 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد السلفي مشاهدة المشاركة
    إذا كان ربك ياماركو لم يشبه المرأة الجميلة بالخنزيرة فقد شبهها بما هو أحقر منها ، شبهها بخزامة ذهب في أنف الخنزيرة
    تسلم يا كبير

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #66
    تاريخ التسجيل
    Jun 2014
    المشاركات
    277
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    16-02-2024
    على الساعة
    12:38 AM

    افتراضي

    الله يسلمك يا دكتور
    شلونك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #67
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    16
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    13-03-2015
    على الساعة
    01:57 PM

    افتراضي

    الحمد لله على نعمة الاسلام
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #68
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    4,809
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    09-12-2023
    على الساعة
    07:50 AM

    افتراضي

    صدقت أخي الحبيب
    التعديل الأخير تم بواسطة عمر الفاروق 1 ; 01-12-2015 الساعة 11:16 AM

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #69
    تاريخ التسجيل
    Mar 2016
    المشاركات
    49
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    14-09-2019
    على الساعة
    03:17 AM

    افتراضي

    جزاك الله خيرا اخى الكريم

    الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمه

  10. #70
    الصورة الرمزية الصارم الصقيل
    الصارم الصقيل غير متواجد حالياً مشرف منتديات حوار الديانات، واللغة العربية
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    1,111
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    06-07-2019
    على الساعة
    01:15 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة marco مشاهدة المشاركة
    والتشبيه هو عقد مقارنة بين طرفين أو شيئين يشتركان في صفة واحدة ويزيد أحدهما على الآخر في هذه الصفة
    Eccl / الجامعة إ 7 ع 26
    فوجدت أمر من الموت: المرأة التي هي شباك وقلبها أشراك ويداها قيود. الصالح قدام الله ينجو منها. أما الخاطئ فيؤخذ بها.. ترجمة : الفانديك

    أيها النصراني إن المرأة جاءت محلاة بالألف واللام و هذه من صيغ العموم والاستغراق وهذه وحدها كافية لبيان وضعية المرأة في كتابكم الذي تقدسون ..هداك الله

    بارك الله في الإخوة والأخوات و جزى الله الدكتور نيو ..


صفحة 7 من 9 الأولىالأولى ... 6 7 8 ... الأخيرةالأخيرة

((المرأة = خنزيرة))....طبقا للكتاب المقدس!!!!!

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. طبقا للكتاب المقدس : الأنبياء جميعا مسلمون
    بواسطة 3abd Arahman في المنتدى البشارات بالرسول صلى الله عليه وسلم
    مشاركات: 65
    آخر مشاركة: 18-09-2022, 09:16 AM
  2. مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 14-12-2015, 04:49 PM
  3. هل عاشرت العذراء مريم شخصا طبقا للكتاب المقدس
    بواسطة مروان ديدات في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 30-12-2013, 10:27 PM
  4. اثبات عبادتهم للكتاب المقدس وليس الله المقدس .
    بواسطة نجم ثاقب في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 16-05-2012, 08:20 AM
  5. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 15-10-2010, 09:25 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

((المرأة = خنزيرة))....طبقا للكتاب المقدس!!!!!

((المرأة = خنزيرة))....طبقا للكتاب المقدس!!!!!