السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذنا الفاضل الصارم الصقيل
أريد إعراب
الأيه
قال تعالى(﴿وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾(1). صدق الله العظيم
قال تعالى ( "ومن كفر فإن الله غني عن العالمين ")
بارك الله فيك
عضو مميز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذنا الفاضل الصارم الصقيل
أريد إعراب
الأيه
قال تعالى(﴿وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾(1). صدق الله العظيم
قال تعالى ( "ومن كفر فإن الله غني عن العالمين ")
بارك الله فيك
يقول الله تعالى:
" مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.
............................................................ ........................
﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
............................................................ ...........................
عضو
السؤال خاص للأستاذ الصارم الصقيل فقط !!!!!!
التعديل الأخير تم بواسطة ابو علي الفلسطيني ; 02-03-2012 الساعة 01:23 PM
عضو جديد
الله يجزاك الجنة
عضو مميز
اختى الفاضله السؤال للاستاذ الصارم الصقيل بما انه صاحب الباباقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة نبى الله
لكن من يستطيع المساعده فله الاجر والثواب
جزاكى الله خيرا
يقول الله تعالى:
" مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.
............................................................ ........................
﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
............................................................ ...........................
عضو
سوف أنتظر أ / الصارم الصقيل بارك الله فيك د / صلاح عبد المقصود .
مشرف منتديات حوار الديانات، واللغة العربية
وَأُوْلَاتُ : الواو للاستئناف أولات مبتدأ مرفوع و علافة رفعه الضمة [ و أولات من ملحقات جمع المؤنت بألف و تاء ] و هو مضاف .اقتباس
الْأَحْمَالِ : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره .
أَجَلُهُنَّ : مبتدأ ثان و علامة رفعه الضمة و هو مضاف و هن ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .
أَن : حرف نصب و مصدر مبني لا محل له من الإعراب .
يَضَعْنَ : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون التأنيث الساكنة [ قال ابن مالك في ألفية النحو: و أعربوا مضارعا إن عريا من نون توكيد مباشر و من نون إناث كيرعن من فتن ] و النون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل و الجملة المأولة من أن و فعل المضارع في محل رفع خبر لأجل و جملة أجلهن أن يضعن حملهن في محل رفع خبر المبتدأ أولات .
حَمْلَهُنَّ : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة و هو مضاف و هن ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .
مشرف منتديات حوار الديانات، واللغة العربية
جزى الله الإخوة و الأخوات على المرور العطر الطيب
عضو مميز
بارك الله فيك وفى علمك أخى الحبيباقتباس
وجعل لك بكل حرف الف حسنه فى ميزان حسناتك
يقول الله تعالى:
" مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.
............................................................ ........................
﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
............................................................ ...........................
عضو
جزاك الله خيرا اخي العزيز
و الله اني لعاشق للغة العربية
كلنا فداك يا أقصى
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
![أجمل المعاني و أغربها [ موسوعة منتدى اللغة العربية ]](http://www.ebnmaryam.com/Files/Images/Form/magless.gif)
رد مع اقتباس
المفضلات