من دائرة الأفتاء الديني - حلب


رقم الفتوى 1559


عنوان الفتوى - هل وردت أي من هذه الأقوال في السنة أو الكتاب؟


* كذب المنجمون ولو صدقوا.

* الأقربون أولى بالمعروف.

* إن الله مع الصابرين إذا صبروا.

* وجعلنا لكل شىء سببًا.

* على حسب نواياكم تُرزقون.

* وخلقناكم درجات.

* ليس بعد الكفر ذنب.

* الشرك بالله والإضرار بالناس.

* يقولون سورة الصمدية والصحيح أن لها اسمين: الإخلاص والتوحيد.

* تؤلف ولا تؤلفان.

* اسع يا عبدي حتى أسعى معك.

* تعلموا السحر ولا تعملوا به. ...... جزاكم الله خيراً


الفتوى


كذب المنجمون ولو صدقوا: هذا ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم

الأقربون أولى بالمعروف: هذا ليس بحديث وإنما هو مأخوذ من الآية ((الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقاً على المتقين))

إن الله مع الصابرين: إلى هنا بعض آية من سورة البقرة 153،الأنفال46 أما –إذا صبروا- فليست من الآية لكن هناك حديث "لا يهزم اثنا عشر ألفاً من مكة إذا صبروا"

وجعلنا لكل شيء سبباً: هي مأخوذة من الآية في سورة الكهف ((وآتيناه من كل شيء سبباً))

على حسب نياتكم ترزقون: ليست بآية ولا حديث

وخلقناكم درجات: هذه معنى آية ((ورفع بعضكم فوق بعض درجات))الأنعام165 وفي الزخرف ((ورفع بعضهم فوق بعض درجات))23

ليس بعد الكفر ذنب: هذا ليس بآية ولا حديث وإنما من بعض أقوال أهل العلم يقولون: ما عليك إذا أذنبت من بأس، إلا اثنتان فلا تقربهما أبداً الشرك بالله والاضرار بالناس/كما في كشف الخفاء

هذه أسماء سورة الإخلاص (الصمد – التوحيد)

تؤلف ولا تؤلفان: هذا جزء من حديث مكذوب الدنيا تؤلف ولا تؤلفان

اسع يا عبدي أسعى معك: ليس بحديث

تعلموا السحر ولا تعملوا به: ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم.


((( الحمد الله أنه هو من توكل بحفظ كتابه)))