تفنيد رسالتي بطرس

[السيف البتار]

أبواب الملكوت

2 بط الإصحاح 01 الفقرة 11
2بط-1-11: هكذا ينفتح لكم باب الدخول واسعا إلى الملكوت الأبدي، ملكوت ربنا ومخلصنا يسوع المسيح.


يقول يسوع { لأنهم متى قاموا من الأموات لا يزوجون ولا يزوجون، بل يكونون كملائكة في السماوات.(مر-12-25)}.

فهل الملائكة تحتاج أبواب للدخول والخروج منها ؟ إن المادة التي خلقت منها الملائكة لا يعيقُها باب أو شباك .

[السيف البتار]

أين رسائل بطرس الأخرى ؟

2 بط الإصحاح 01 الفقرة 12
2بط-1-12: لذلك سأذكركم بهذه الأمور كل حين، وإن كنتم تعرفونها وتثبتون في الحقيقة التي عندكم.13: وأرى أنه من الحق، ما دمت في هذا المسكن الجسدي، أن أثير حماستكم بهذا التذكير،


قول بطرس :- سأذكركم بهذه الأمور كل حين ، يؤكد بأن هناك رسائل أخرى لبطرس لنفس الأشخاص ليذكرهم بهذه الامور ، فأين هي ؟ أم ان بطرس بيضحك عليهم ؟

[السيف البتار]

قصص فبركتها الكنيسة

2 بط الإصحاح 01 الفقرة 14
2بط-1-14: وأنا أعرف أني سأفارق هذا المسكن عما قريب، كما أظهر لي ربنا يسوع المسيح.


يقول القمص تادرس ملطي :- أدرك الرسول اقتراب خلع مسكنه، كما روى القديس أمبروسيوسأن الوثنيين استشاطوا غيظًا فأرادوا قتله، فأوعز إليه المؤمنون أن يهرب. قبل الرسول مشورتهم، وفيما هو خارج من باب مدينة روما رأى السيد داخلاً فسأله القديس: إلي أين تذهب يا سيدي؟ فأجابه: إلي روما لكي أصلب ثانية. فأدرك بطرس أن السيد المسيح يريد استشهاده.. انتهى .

من أين جاء القمص تادرس ملطي بهذه القصة ؟ إياكم والقول بانها قصة منقولة من كتب أبوكريفا .!

لاحظ معي بأن يسوع وبطرس وبولس صُلبوا وقتلوا على الصليب ولكن يوحنا المعمدان قتل ولكن لم يصلب ، تفتكروا ليه ؟! ولماذا لا نعتبر صلب بطرس وبولس هو للخلاص والفداء ايضاً .

أعلم بأنه ستقوم بعض الدوائر المسيحية بالرد على هذه النقطة ولكنهم لن يخرجوا عن اللت والعجن ومبررات لا قيمة لها ثم بعد ذلك سيقولون :- نحن قمنا بالرد …… ولكن المتابع له عقل يقرأ ويُميز .

[السيف البتار]

الآب يخاطب الابن

2 بط الإصحاح 01 الفقرة 17
2بط-1-17: فإنه نال من الله الآب إكراما ومجدا حين جاءه من مجد الله تعالى صوت يقول: ((هذا هو ابني الحبيب الذي به رضيت))، 18: سمعنا نحن هذا الصوت آتيا من السماء، وكنا معه على الجبل المقدس.

أخيراً بطرس ذكر موقف من المواقف التي ذكرتها الأنجيل القصة التي ذكرها بطرس تؤكد بأن يسوع ليس هو أول من قهر الموت كما تدعي الكنيسة بل موسى قهر الموت قبل يسوع وقام ، والدليل على ذلك تقابل يسوع مع موسى على الجبل .

وقول بطرس بأنه سمع صوت آت من السماء يقول ((هذا هو ابني الحبيب الذي به رضيت)) .. هذا يؤكد بأننا بصدد تعدد آلهة .. لأن الآب يتكلم من السماء والابن واقف يسمع على الأرض … وهذا يؤكده لنا إنجيل يوحنا حيث أن الأقنوم الأول يُكلم الاقنوم الثاني والعكس فيقول له :- [ايها الاب مجد اسمك فجاء صوت من السماء مجدت و امجد ايضا (يوحنا 12: 28)].

فعلينا أن نلاحظ الابن يخاطب الأب والأب يخاطب الابن.. فيا لها من عقول تؤمن بهذه الخرافات .
.
راجع هذا الموضوع .. أنقر هنا … من المنادي ،هل للروح الغير محدوده لسان تتكلم ؟

[السيف البتار]

كوكب الصبح

2 بط الإصحاح 01 الفقرة 19

2بط-1-19: فازداد يقيننا بكلام الأنبياء، وأنتم تفعلون حسنا إذا نظرتم إليه كأنه سراج منير يضيء في مكان مظلم، إلى أن يطلع النهار ويشرق كوكب الصبح في قلوبكم.

لا يظهر كوكب الصبح الا قبل الفجر مباشرة

فإذا كان يسوع هو السراج المنير ، فمن هو كوكب الصبح ؟ ولو كان يسوع هو كوكب الصبح فمن هو السراج المنير ؟ ولو كان يسوع هو كوكب الصبح فمن هو النهار ؟

اليسوع يعترف انه شيطان

سفر اشعياء 14
.12 كيف سقطت من السماء يا زهرة بنت الصبح(الشيطان) .كيف قطعت الى الارض يا قاهر الامم

مقارنة مع

رؤيا (كوابيس) يوحنا 22/16
انا يسوع ارسلت ملاكي لاشهد لكم بهذه الامور عن الكنائس.انا اصل وذرية داود.كوكب الصبح المنير

.

- انا يسوع .. اصل و ذرية داود كوكب الصبح المنير (رؤيا 22:16) .. فإصحاح الأنساب في إنجيل متى الإصحاح الأول وإنجيل لوقا الإصحاح الثالث ذكرا أن نسب يسوع يعود لداود من يوسف النجار أو هالي ، ولكن حقيقة ولادة يسوع هي ولادة بتولية (لوقا1:34) ولا يمكن بأي حال من الأحوال ان ننسبه لبشر حتى ولو على سبيل المزاح أو الفزلكة أو المجاملة .

كما أن الرب وكما جاء بالكتاب المقدس يؤكد بأن ليس لذرية داود سلطان على كرسي داود مهما كانت الأسباب حيث جاء بسفر ارميا

ار-22-30: هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ: ((اكْتُبُوا هَذَا الرَّجُلَ عَقِيماً رَجُلاً لاَ يَنْجَحُ فِي أَيَّامِهِ لأَنَّهُ لاَ يَنْجَحُ مِنْ نَسْلِهِ أَحَدٌ جَالِساً عَلَى كُرْسِيِّ دَاوُدَ وَحَاكِماً بَعْدُ فِي يَهُوذَا)).

لو تتبعنا سلسلة نسب يسوع من إنجيل متى من خلال يعقوب والد يوسف النجار سنجد أنه لا يجوز ليسوع أن يرث كرسي داود لأن سفر ارميا الإصحاح 22 ذكر بأن كل أسماء خط نسب يسوع من يعقوب الملوكي لن يكون من نسلِهِ من يجلس على كرسى يهوذا = كرسى داود حيث ان يكنيا (ملعون من الرب) وأمه وقعا فى يد نبوخذ نصر … ومات لعازر.. واخر من آتى هو صدقيا وبموت صدقيا هذا إنتهى كرسى داود الزمنى.

مت-1-12: وَبَعْدَ سَبْيِ بَابِلَ يَكُنْيَا وَلَدَ شَأَلْتِئِيل

إذن نسب يسوع الملوكي من إنجيل متى باطل ولا يجوز ليسوع الجلوس على كرسي داود

فطن كاتب إنجيل لوقا للخطأ الذي وقع فيه كاتب إنجيل متى بالزج بيسوع لخط النسب الملوكي الباطل وحاول أن يجد خط نسب مخالف كمحاولة لربط يسوع بداود فأوقع نفسه في مصيبة اكبر .

فوجدنا كاتب إنجيل لوقا وكما ذكرت من قبل أنه اثبت أن يوسف النجار زوج مريم هو اخوها قانوناً وشرعاً واعتبره ابن هالي ابو مريم … فهل يجوز للأخ أن يتزوج باخته ؟.. عند لوقا : نعم

لو-3-23: وَلَمَّا ابْتَدَأَ يَسُوعُ كَانَ لَهُ نَحْوُ ثَلاَثِينَ سَنَةً ، وَهُوَ عَلَى مَا كَانَ يُظَنُّ ابْنَ يُوسُفَ ، بْنِ هَالِي،

ولكن كاتب إنجيل لوقا زاد الطينة بلة فبني سلسلة نسب يسوع على (الظن) واستخدم نسب المرأة (مريم) في علم الأنساب علماً بأن علم الأنساب ياتي من الأب إلى الابن أو العكس ……… وعلم الأنساب لا يُدخل المرأة كسند حيث جعل ليوسف النجار نسب جديد من هالي والد مريم يخالف نسبه في إنجيل متى فرجع إلى ناثان بن داود … علماً بأن ناثان ما كان له حق في كرسي داود البتة ، حيث ان ناثان لَمْ يُشتَركْ في أية حال في الوعدِ إلى داود لتَأسيس عرشِه إلى الأبد. وناثان ما كَانَ أبداً ملك في يهودا.

كما ان كاتب إنجيل لوقا حاول تضليل القارئ محاولاً الهروب من خطأ الخط الملوكي لكاتب إنجيل متى (مت-1-12) فادعى أن شالتيئيل هو بن نيري وليس ابن ليكنيا علماً بأن إنجيل متى واخبار الايام (1اخ-3-17) يؤكدان أن شالتيئيل بن يكنيا .

لو-3-27: ِ شَأَلْتِئِيلَ ، بْنِ نِيرِي

فكانت محاولة ساذجة من كاتب إنجيل لوقا لكي يخفي حقيقة لعنة الله ليكنيا وحرمان سلسلة نسبه الجلوس على كرسي داود بجميع أشكاله (مادي أو روحي) .

إذن : علم الأنساب لإنجيل متى وإنحراف وهروب إنجيل لوقا عن خط انساب إنجيل متى مستنداً على سلسلة نسب مريم لم يؤدي لشيء جديد لأن يسوع مازال ممنوع من الجلوس على كرسي داود لأن سلسلة نسب يسوع تنحدر لملك ملعون كما أشار سِفر ارميا .

طبعاً يجرفنا الحوار إلى التأكيد على أن كتاب الكنيسة بعهديه متناقض وكله أخطاء في سلسلة نسب يسوع ولا يمكن أن نقول أنه كلمة الله أو مُلهم من الله ، ولا يمكن أن يكون يسوع هو المسيح المنتظر … فإن كان الله خالق السماوات والأرض العليم القدير .. فكيف يُنسب له كتاب الكنيسة وهو مدجج بهذه الأخطاء ؟

.
ام الرب تتزوج اخوها الشرعي .. اضغط هنا

[السيف البتار]

الجهل والحماقة شعار الكتاب المقدس

2 بط الإصحاح 01 الفقرة 20
2بط-1-20: واعلموا قبل كل شيء أن لا أحد يقدر أن يفسر من عنده أية نبوءة في الكتب المقدسة، 21: لأن ما من نبوءة على الإطلاق جاءت بإرادة إنسان، ولكن الروح القدس دفع بعض الناس إلى أن يتكلموا بكلام من عند الله.


برجاء التركيز لكي نتعرف فاجعة كتبة الكتاب المقدس

يقول بولس عن رسل وأنبياء وكتبة الكتاب المقدس

1كو 1:27
بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء .

هذا هو الكتاب المقدس الذي كتبه جُهال العالم والجاهل لا ينشر إلا الحماقات فقط طبقاً لما جاء عن تعاليم الكتاب المقدس وهذه هي الأدلة .

ام 13:16
الجاهل ينشر حمقا

يقول القمص تادرس ملطي : يشير هنا إلى المختارين للخدمة ممن ينقصهم التعليم الزمني والغنى والسلطان والجاه فيبدو أنهم أغبياء … إذ لم يكن محتاجًا إلى حكماء ليحققوا ما يريده الرب .

وقال القمص انطونيوس فكري :- الله إختار هؤلاء الذين يحتقرهم العالم وينظر لهم كجهلاء لكي يخزى الحكماء في نظر العالم .

وقال ايضا القمص انطونيوس فكري :- الجاهل فهو مندفع ولا يتشاور وينشر حمقاً= أي يكتشف الناس حماقته أينما ذهب.

وقال ايضا القمص تادر ملطي :- الحكيم لا ينطق بكلمة دون معرفة، فإن جهل شيئًا ما التزم الصمت، واعترف بعدم معرفته. أما الجاهل، ففي حماقة يتكلم حتى بما لا يعرفه.

هذا هو سفر أعمال الرسل وهو يكشف لنا بأن بطرس أحد رسل يسوع وله رسالتان ضمن العهد الجديد وايضا يوحنا الذي ينسب إليه الإنجيل الرابع الذي تستند عليه الكنيسة حول الوهية المسيح هما أشخاص عديمي العلم بالإضافة إلا أنهم ضمن جهال عالم

أعمال الرسل 4 : 13
فلما رأوا مجاهرة بطرس ويوحنا ووجدوا إنهما إنسانان عديما العلم وعاميّان تعجبوا.

يقول القمص تادرس ملطي :- مع عدم تعليمهما بثقافةٍ زمنيةٍ، يتحدان الحكماء {(١ كو ١: ٢٧-٢٨) بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء}.

وبالطبع الجاهل لا ينشر إلا حماقة فقط

ام 13:16
الجاهل ينشر حمقا

بعد أن تعرفنا على من هم كتبة الكتاب المقدس تعالوا نرى ونقرأ كيف كتب هؤلاء الجهلة عديمي العلم هذا الكتاب الذي مازلنا لا نعرف من الذي قدسه .

يقول القمص أنطونيوس فكري :-

لنفهم أن مفهوم الوحى لدى المسيحيين واليهود هو ليس أن الروح القدس يملى على الكاتب ما يكتب بل:-

3. هو يعطى الفكرة للكاتب، والكاتب يصيغ ما يكتب بحسب أسلوبه وثقافته وفلسفته وخبراته.

4. الروح القدس يحمى الكاتب من الوقوع في أخطاء.

5. الروح القدس يكشف للكاتب ما هو غامض ومستور (مثلا أحداث الخليقة تك 1).

ليس من تفسير خاص = ليس عن إجتهاد بشرى، بل بوحى من الروح القدس.

انتهى كلام القمص .

فتخيل معي أن كتبة الكتاب المقدس جهال العالم ، عديمي العلم ،الآميين كتبوا الكتاب المقدس بأسلوبهم وثقافتهم وفلسفتهم وخبراتهم دون الوقوع في أخطاء .. يا لها من عقول !! .

على سبيل المثال لا الحصر نجد في رسالة بطرس الأولى يعترف بطرس من خلالها بأنه ليس هو كاتب الرسالة بل رجل أخر اسمه (سلوانس) لأن بطرس رجل آمي وعديم العلم كما ذكر سفر اعمال الرسل (4:13)

1بط-5-12: أكتب إليكم هذه الرسالة الوجيزة بيد سلوانس ……الترجمة المشتركة

بالطبع يمكن الآن القول أنه لا أحد يقدر أن يفسر من عنده أية نبوءة في الكتب المقدسة لأن كتب مكتوبة بثقافة وفكر وأسلوب وفلسفة وخبرة جهلة عديم العلم .. فلا يفسرها إلا جهلة مثلهم .

إذن الكتاب المقدس مكتوب من جهلة إلى جهلة … ولا عزاء للعقلاء .

ام 13:16
الجاهل ينشر حمقا

إذن الروح القدس دفعهم لكتابة حماقات وليس لكتابة كلام مقدس لأن الجاهل لا يفهم معنى المقدس لأن لا فرق بين الجاهل والكلب لأنهما عملة واحد لها وجهان حيث جاء بسفر الأمثال .

الأمثال 26: 11
كَمَا يَعُودُ الْكَلْبُ إِلَى قَيْئِهِ، هكَذَا الْجَاهِلُ يُعِيدُ حَمَاقَتَهُ.

فالجاهل له عين ولكنه لا يبصر وله أذن ولكنه لا يسمع

سفر إرميا 5: 21
اِسْمَعْ هذَا أَيُّهَا الشَّعْبُ الْجَاهِلُ وَالْعَدِيمُ الْفَهْمِ، الَّذِينَ لَهُمْ أَعْيُنٌ وَلاَ يُبْصِرُونَ. لَهُمْ آذَانٌ وَلاَ يَسْمَعُونَ.

فكيف يمكن أن يقال بأن كتاب الكنيسة هو كلام من عند الله ؟ أين الدليل !!!!

وما الفارق بين الوحي الذي ينزل على كاتب روائي أو رسام أو نحات أو شاعر أو كتبة الكتاب المقدس .. فهو وحي لا يراه وقد يكون هذا الوحي هو وحي شيطاني … فتستوقفني حالة داود كما جاءت بسفر صموئيل الأول والثاني حيث قيل بأن روح الرب (اللاهوت) حلت على داود من ذلك اليوم فصاعد (صموئيل الأول 16:13) .. وهذا يعني أن روح الرب تلازم داود كظله أو على فترات ، ولكن لو رجعنا لسفر صموئيل الثاني الإصحاح الحادي عشر سنجده يزني بإمرأة جاره أوريا وخطط لقتله فقتل وهذا بالطبع فعل شيطاني بحت ، كما أن الكنيسة تؤمن بان المزامير التي بين ايديهم هي مكتوبة بيد وإلهام إلهي لداود.
.
الآن نسأل :

* حلت روح الرب على داود وكذا حلت روح الشيطان ايضاً على داود حين كان يزني ويقتل جاره أوريا … فكيف كانت تحل روح الرب و روح الشيطان على داود في آن واحد ؟

* هل كان هناك اتفاق مُسبق بين الله وإبليس بالتبادل على داود كنظام السينما فروح الرب تحل من (6-9) ورح إبليس تحل من (9-12) وهكذا أم ماذا ؟

* كيف تمكن داود من التفرقة بين حلول روح الرب وحلوب روح إبليس ؟

* ما هي الدلائل التي تؤكد بأن المزامير جاءت من خلال روح الرب علماً بأن سفر (يشوع بن سيراخ 47:24) ذكر أن نسل داود جرثومة وحفدته سفهاء، وهذا يبطل أقوال الذي يدعون أن المزامير كانت لإستغفار داود عن كل ما جاء عنه من زنا وقتل بسِفر صموئيل الثاني … وما يُدريك أن الرب قبل التوبة ؟ فالفقرة تكشف أنه لا توبة لداود لأن سفر يشوع بن سيراخ كتب عام 180 قبل الميلاد أي بعد كتابة المزامير بمئات السنيين وهذا يدل على أن الرب لم يقبل توبته .(على حد الإيمان المسيحي) .

إذن المسيحية لا تملك قاعدة ثابتة يمكن من خلالها التفرقة بين حلول روح الرب وحلول روح الشيطان علماً بأن الرب ايضاً يرسل الضلال للناس (2تس 2:11).

هل هذا كتاب مقدس ؟.

.
راجع هذا الموضوع (الوحي في المسيحية) .. اضغط هنا

[السيف البتار]

المسيحية ضلال من الرب

2 بط الإصحاح 02 الفقرة 01

2بط-2-1 وكما ظهر في الشعب قديما أنبياء كذابون، فكذلك سيظهر فيكم معلمون كذابون يبتدعون المذاهب المهلكة وينكرون الرب الذي افتداهم، فيجلبون على أنفسهم الهلاك السريع.2: وسيتبع كثير من الناس فجورهم ويكونون سببا لتجديف الناس على مذهب الحق.3: وهم في طمعهم يزيفون الكلام ويتاجرون بكم. ولكن الحكم عليهم من قديم الزمان لا يبطل وهلاكهم لا تغمض له عين.

أحب ان أوضح للجميع من هو مرسل الضلال

قد يظن كل عاقل رشيد بأن مرسل الضلال هو الشيطان .. بالفعل الشيطان لا يرسل إلا الضلال ، لذلك نجد بولس يؤكد بأن الرب معبود الكنيسة هو مرسل الضلال للناس حتى يُصدقوا الكذب .. وأكد ايضا كتاب الكنيسة بأن الرب معبود الكنيسة هو ايضا مرسل الطقوس والفرائض المضلة ليضل البشرية .. وبالتبعية لا تملك الكنيسة سند واحد يكشف للناس إن كانت عقيدتهم هي إحدى الضلالات المرسلة من الرب أم لا ، وايضا الكنيسة لا تملك سند واحد يكشف للناس إن كانت طقوسهم وفرائضهم هي إحدى الضلالات المرسلة من الرب أم لا .

2تس 2:11
ولاجل هذا سيرسل اليهم الله عمل الضلال حتى يصدقوا الكذب

ولا نخفي عنكم شيء حين نوضح أن جميع الصلوات بالكنيسة ما هي إلا ضلال وما انزل الله بها من سلطان مثل {الخولاجي ، الأبصلمودية المقدسة ، الاجبية المقدسة ، السنكسار ، بستان الرهبان}… كما أن الديانة المسيحية لا أساس لها وانها من صناعة بشرية وأن المسيح لا يعرف عنها شيء ولم يعتنقها ولم يُنشئها .

حزقيال 20
25 وأعطيتهم أيضا فرائض غير صالحة ، و أحكاما لا يحيون بها

فإن كان هذا هو إيمان الكنيسة .. فعلى أي شيء تستند عليه ؟ وهل بعد ذلك يمكن أن تملك الكنيسة دليل واحد قوي يؤكد بأن عقيدتها ليست ضلال مرسل من الرب ؟ وهل بعد ذلك يمكن أن تملك الكنيسة دليل واحد قوي يؤكد بأن طقوس عقيدتها وفرائضها هي فرائض صالحة أعطاها الرب لكها ؟

[السيف البتار]

من هم الأنبياء الكذبة

الأنبياء الكذبة والمعلمين الكذبة والأخوة الكذبة

فتح بطرس الإصحاح الثالث لرسالته الثانية بتحذيرات ونصائح كمحاولة لعمل غسيل مخ لأتباعه لكي يحذرهم من هؤلاء (المعلمين الكذبة) وكأنه يُلمح عن بولس ولكن بطريقة غير مباشرة .. فمنذ ان أظهر بطرس خلافه مع بولس ما وجدنا إلا تحذير شديد اللهجة لأتباعه ويحملهم المسؤولية كاملة ، وكذلك ايضا بولس برسالة غلاطية .. فلا أحد يتبع هؤلاء (المعلمين الكذبة) كما ذكر بطرس ، ولا أحد يتبع (الأخوة الكذبة) كما ذكر بولس ، فبطرس كان يستند على أنه أحد تلاميذ يسوع وقد استلم التعاليم من خلاله أما (المعلمين الكذبة) هم الذين لم يروا يسوع ولم يتعلموا منه كما تعلم تلاميذه الاثنا عشر … وبولس في رسالاته يؤكد ويكرر بإلحاح (يُثير الشك) أنه أحد رسل يسوع وأنه تقابل مع يسوع وجها لوجه ويسوع هو الذي أكد له بأن الخلاص بالإيمان وليس الخلاص بالناموس كما يدعي (الأخوة الكذبة) {غلاطية1(11-12)} .. ولاحظ بأن أختار لفظ “الأخوة” …. لقد سمعنا كثيرا في الكنيسة عن الأنبياء الكذبة والمسيح الدجال ولكن ليس في كثير من الأحيان أن تعلمنا على مفهوم الاخوة كاذبة.

فكان بولس اكثر سوء في الأدب من بطرس حيث أنه ذكر خلافه بين تلاميذ يسوع الاثنا عشر وبالأسم ، ولم يكتفي بذلك بل وجه إليهم اتهامات هرطقة بطريقة غير مباشرة وأكد بأنهم (كذبة دجالين) ..فأكد في الإصحاح الأول لرسالة غلاطية بأن هناك (مُبشرين) مسيحيين مخالفين للعقيدة {غلاطية1(6-9)} يُبشرون ببشارة تخالف بشارته وأشار بأنه لا يعرف غير بطرس ويعقوب فقط .. ثم جاء في الإصحاح الثاني من نفس الرسالة واتهم بطرس وبرنابا بالكذبة والدجالين والرياء والهرطقة ، فبترتيب إصحاحات رسالة غلاطية نكتشف بأن بولس يتهم بطرس بالكذب لأن في ذلك الوقت بطرس كان يُبشر الناس ، فالكل يعلم بأن الخلاف بين بطرس وبولس هو أن بطرس يهتم بالناموس والختان أولاً ، لذلك بولس أراد أن يشكك الناس في بطرس فبدأ الإصحاح الثاني بالحديث عن ” تيطس ” وأنه لم يختتن رغم أنه رجل يوناني ومن هنا يؤكد بولس بأن كل من يدعو للخلاص من خلال الختان فهو كاذب ، فلم يُشير صراحةِ في كلامه بأن المقصود هو بطرس ولكنه أشار بطريقة مباشرة لبطرس في الإصحاح الأول من نفس الرسالة (غل-1-18) وبالإصحاح الثاني أشار بطريقة مباشرة خلافه العقائدي مع بطرس (غل-1-18) وتوبيخه لبطرس{غلاطية 2(14-21)} ، والتأكيد بأن بشارة بطرس تخالف قصة “تيطس” فبذلك بطرس أصبح يُبشر ويكرز ببشارة تثير البلبلة ويحاول تغيير بشارة المسيح فأصبح أصحاب هذه البشارة هم (الأخوة الكذبة) {غلاطية (2:4)} .. وقد يدعي البعض بأن بولس لم يذكر كلمة هرطقة ضد بطرس أو برنابا .. إلا أن المدعي لم يفطن بأن الهرطقة تأتي بسبب أخطاء واختلافات في العقيدة .. فإن لم يذكر بولس كلمة (هرطقة) إلا أنها ظاهرة في مجمل حديثه

غل-2-17: ولكن، إن كنا ونحن نسعى أن نتبرر في المسيح، قد وجدنا خاطئين أيضا، فهل يكون المسيح خادما للخطيئة؟ حاشا! 18: فإذا عدت أبني ما قد هدمته، فإني أجعل نفسي مخالفا.

لقد استخدم بولس جملة (الأخوة الكذبة) {غلاطية (2:4)} .. وقد يظن البعض بأن بولس ما كان يقصد بطرس إلا أننا بتتبع فقرات ونصوص سفر أعمال الرسل سنجد تلاميذ ورسل يسوع يعتبروا أنفسهم أخوة .. ومن هنا كان بطرس أكثر ذكاء حيث أنه أشار بأن المضللين هم (معلمين) أي من رسل يسوع وهم (معلمون كذابون) .. وقد اكد بطرس بأنهم من المسيحيين حين قال : [وينكرون الرب الذي افتداهم(2بط2:1)] فالفداء لا يُنسب إلا لم آمن فقط .. وأكد بطرس ايضاً بأن هناك من سيتبع هؤلاء المعلمين ، والفطن الكيس هو الذي يعلم خطوات بولس السريعة والتبشير بالإيمان وإسقاط الناموس لــ (كورنثوس و غلاطية و أفسس و فيلبي و كولوسي و تسالونيكى وتيموثاوس و تيطس و فيلمون و العبرانيين ) وكلهم اتبعوا بولس في كرازته .. إذن بالفعل هناك كثير من الناس سيتبعوا فجور وأكاذيب هؤلاء [المعملين الذين أفتداهم الرب] وسيكون هؤلاء المعلمين سببا لتجديف الناس على مذهب الحق .

لا شك بأن بطرس بذكاء ذكر بولس على أنه أخيه بقوله (اخونا الحبيب بولس) ليؤكد بأن بولس حين ذكر (الأخوة الكذبة) برسالة غلاطية كان مقصود منها “بطرس” ولكن بطرس ردها مرة أخرى لبولس حيث أنك يا بولس من ضمن (الأخوة) فإن كنت أنا كاذب فأنت ايضاً كاذب ، لكنك يا بولس مُصنف لديَ من (المعلمين) ولكن (الكذبة) .. إلا أن بطرس حذر اتباعه من رسائل بولس لأنها رسائل عبارة عن طلاسم تدفع قارئها للهلاك لأنها رسائل عسرة الفهم وتحتاج إلى علماء لتفسيرها وهذا ما حدث بالفعل مع (أهل تسالونيكى) {2بط-3-16}… وعليه من أراد التفسير فعليه أن يعتمد على بطرس .

ولا شك بأن بطرس لو هاجم بولس بشكل مباشر ستتحول الكرازة إلى مذبحة قتال شفوي وردح وبذلك سيتضرر بطرس ضرر كبير ولكن بذكاء ودهاء سعى بطرس لإقناع أتباعه بعدم قبول أن بشارة أو تعاليم أخرى من أشخاص ترتدي ثياب ملائكي بل لا بشارة إلا بشارة بطرس لأنها مضمون ومحمولة من تعاليم يسوع رأساً ووجها لوجه ..بذلك رسالات بولس ليست رسالات مُفيدة لمسيحي آسيا الصغرى والدليل (أهل تسالونيكى) هم مثال حي لكم لأنهم حين قرأوا كلام بولس انحرفوا وضلوا لأن كلامه وأسلوبه الكتابي وتعاليمه بإسقاط الناموس يجرف القارئ إلى الهاوية ولكن يا أهل آسيا الصغرى كتابات بطرس واضحة وليست عسرة أو صعبة الفهم بل هي كلمات واضحة مقتبسة من تعاليم يسوع الذي حافظ على الناموس ورفض أن يسقط منه حرف ولكن أسقطها بولس في كتاباته فضل أتباعه .
بولس يؤكد بأن هناك رسل كاذبون من رسل يسوع

2كور-11-13: هم رسل كذابون وعاملون مخادعون يظهرون بمظهر رسل المسيح. 14: ولا عجب، فالشيطان نفسه يظهر بمظهر ملاك النور، 15: فلا أقل من أن يظهر خدمه بمظهر الخدم الصالحين. هؤلاء عاقبتهم على قدر أعمالهم.

فالرسل الكاذبون هم أحد أعمدة المسيحية ولهم دور في الكرازة

رؤ-2-1 أكتب إلى ملاك كنيسة أفسس: ((هذا ما يقول الذي يمسك بيمينه الكواكب السبعة ويمشي بين منائر الذهب السبع:2: أنا أعرف أعمالك وجهدك وصبرك، وأعرف أنك لا تطيق الأشرار، وأنك امتحنت الذين يزعمون أنهم رسل وما هم رسل، فوجدتهم كاذبين.

هذا كله يقودنا إلى نقطة في غاية الأهمية وهي الإعلان إضمحلال العقيدة المسيحية (الوثنية) على مر الزمان إلى قيام الساعة .

مت-24-24: فسيظهر مسحاء دجالون و أنبـياء كذابون، يصنعون الآيات والعجائب العظيمة ليضللوا، إن أمكن، حتى الذين اختارهم الله. 25: ها أنا أنذركم..

فبطرس اكد بأن هؤلاء المسحاء والأنبياء هم معلمون مندسون في قلب الإيمان المسيحي

2بط-2-1 وكما ظهر في الشعب قديما أنبياء كذابون، فكذلك سيظهر فيكم معلمون كذابون يبتدعون المذاهب المهلكة وينكرون الرب الذي افتداهم، فيجلبون على أنفسهم الهلاك السريع.2: وسيتبع كثير من الناس فجورهم ويكونون سببا لتجديف الناس على مذهب الحق.26: فإن قالوا لكم: ها هو في البرية! فلا تخرجوا إلى هناك، أو ها هو في داخل البيوت! فلا تصدقوا

وأكد بطرس بأن الكثيرون من المؤمنين سيتبعون تعاليم المسيحية من هؤلاء المعلمين المسيحيين لأن يسوع كشف عنهم فقال :- [فإن قالوا لكم: ها هو في البرية].. فمن غير المعلم المسيحي الذي يمكن أن يقول مثل هذا الكلام ؟ .

فالمعلمون الكاذبون هم الذين سيطالبون المسيحيين التمسك بالبتولية مثل “بولس” ( 1كورنثوس 7) و”يوحنا” (رؤيا14[1-4]) و “الغنوسية المسيحي”

1تم-4-1 والروح صريح في قوله إن بعض الناس يرتدون عن الإيمان في الأزمنة الأخيرة، ويتبعون أرواحا مضللة وتعاليم شيطانية2: لقوم مرائين كذابين اكتوت ضمائرهم فماتت،3: ينهون عن الزواج وعن أنواع من الأطعمة خلقها الله ليتناولها ويحمده عليها الذين آمنوا وعرفوا الحق. 4: فكل ما خلق الله حسن، فما من شيء يجب رفضه، بل يجب قبول كل شيء بحمد

فقال القمص أنطونيوس فكري :- بعض الهراطقة من الغنوسيين الذين يمنعون الزواج ويبيحون الزنا بدعوي أن الجسد شر، هؤلاء تظاهروا بأنهم يمارسون العمل الرسولي والكرازي، ودخلوا البيوت بدعوي الكرازة، لكنهم كانوا يجرون وراء شهواتهم .

كما أن المعلمون الكذبة هم الذين يخدعون الشعب بظهورات (العذراء) تحت مُسمى المعجزات ولكن الشعب لم يفطن بأن هذه الظهورات هي ظهورات شيطانية لأن الشيطان يملك القدر على هذه الظهورات النورانية فلا تنخدعون .. فهل شاهد أحداً منكم ظهور حقيقي واضح أما أنها صورة نور بلا ملامح كنور الشيطان .

2كور-11-13: هم رسل كذابون وعاملون مخادعون يظهرون بمظهر رسل المسيح. 14: ولا عجب، فالشيطان نفسه يظهر بمظهر ملاك النور، 15: فلا أقل من أن يظهر خدمه بمظهر الخدم الصالحين. هؤلاء عاقبتهم على قدر أعمالهم.

[السيف البتار]

الشيطان مخلوق من مادة الرب نفسه

2 بط الإصحاح 02 الفقرة 04
2بط-2-4: فما أشفق الله على الملائكة الذين خطئوا، بل طرحهم في الجحيم حيث هم مقيدون في الظلام إلى يوم الحساب،

العقيدة المسيحية تؤمن بأن الملائكة مُخيرة وليست مُسيرة ولذلك يؤمنون بأن الملائكة اخطأت والشيطان هو من سلالة الملائكة .. لكن الغريب والعجيب والملفت للنظر هو أنك كلما قرأت في كتاب الكنيسة المطلق عليه مقدس نكتشف بأن الشيطان مخلوق من نفس مادة الرب المعبود للكنيسة .
.
الله روح والروح بسيطة ……. فكم عجبت من هذا الوصف عن الله والذي يعتبر سب وقذف في قدسية الله حيث أن الكتاب المقدس أعلن بأكثر من فقرة بأن الشيطان ايضا روح .. وقد يقول البعض بأن روح الرب هي روح طيبة ورح الشيطان هي روح شريرة ، ولكن قائل هذه العبارة تناسى بأنه مهما تعددت الأسماء فالروح واحدة (المادة).
فإن كان الله روح والشيطان روح وله نفس كينونة الله .. فمن خلق الشيطان ؟ فإن كان الله هو خالقه فهذه تعتبر فضيحة لأن الله خلقه من نفس مادته .. ولو قيل أن الشيطان غير مخلوق تبقى فضيحة أكبر ……… فكيف يمكن للكنيسة أن تفرق بينهما ؟ علماً بأن الشيطان قادر على عمل معجزات إلهية كما ظهر لنا في سفر الخروج بقصة موسى وفرعون ، وايضاً الله يرسل الضلال كما يفعل الشيطان كما ذكر بولس (2تس 2:11) … فإن حدثت امامي معجزة فكيف أكتشف بأنها من الله أم من الشيطان ؟ ولو جاءني خبر أو فكرة أو معلومة أو بشارة أو إلهام أو وحي فكيف أميز إن كانت ضلال أرسله الله أو ضلال أرسله الشيطان ؟

ولنا في داود آية حيث حلت عليه روح الرب من ذلك اليوم فصاعدا (1صم 16:13) ، وهذا الحلول ظهر في سفر صموئيل الأول ، ولكن في صموئيل الثاني وجدنا داود الذي حلت عليه روح الرب من اليوم فصاعدا اشتهى امراة جاره وزنا بها وقتل زوجها وروح الرب عليه .. ثم بعد ذلك قيل أنه كتب المزامير .
.
سؤالي : الزنا فعل الشيطان وروح الرب حلت على داود … فكيف رتب الرب والشيطان مواعيد الحلول على داود .. هل اتفقا على أن روح الرب تحل من الساعة (6 إلى 9) وروح الشيطان تحل من الساعة (9 إلى 12) مثل مواعيد السينما؟ وكيف كان يُفرق داود بين وروح الرب وروح الشيطان علماً بأن الرب يرسل ايضا الضلال وأن كل شيء فعله داود كان بمشيئة الرب (أعمال الرسل 13:22) ؟ وكيف كانت تحل روح الرب على داود وقد تنجس قبلها بروح الشيطان بالزنا وسفك دماء البشر.؟ وكيف يمكن أن نقول أن المزامير الموجود الآن هي إلهام من روح الرب وروح الشيطان كانت ايضا تحل على داود ؟
.
فمن أين جاءت المسيحية بفكرة أن الملائكة سقطوا في الخطيئة ؟

أكدنا من قبل ونقلاً عن تفسيرات القمص تادرس ملطي بمقدمة تفسير رسالة بطرس الثانية تشابه رسالته مع رسالة يهوذا بصورة كبيرة …. اضغط هنا

وهنا نرجع لكتاب (“أساطير اليهود” The Legends of the Jews) للكاتب “لويس جينزبرج” والذي جمع فيه نص القصص الهاجادية . تعالوا نرى كيف يقتبس العهد الجديد من الهاجادا ….. الملائكة الساقطين وعقابهم بالقيود

(6 والملائكة الذين لم يحفظوا رياستهم بل تركوا مسكنهم حفظهم الى دينونة اليوم العظيم بقيود ابدية تحت الظلام.)

رسالة يهوذا يتحدث هنا عن ملائكة أخطأوا فكان عقابهم القيود الأبدية تحت الظلام إلى يوم الدينونة .. وهذا بالضبط هو نص القصة الهاجادية والتي جاء فيها :
.

The blood spilled by the giants cried unto heaven from the ground, and the four archangels accused the fallen angels and their sons before God, whereupon He gave the following orders to them: Uriel was sent to Noah to announce to him that the earth would be destroyed by a flood, and to teach him how to save his own life. Raphael was told to put the fallen angel Azazel into chains, cast him into a pit of sharp and pointed stones in the desert Dudael, and cover him with darkness, and so was he to remain until the great day of judgmen CH. IV

.
.

.
(الدم الذي سفكه العماليق صرخ من الأرض حتى السماء ، ورؤساء الملائكة الأربعة أدانوا الملائكة الساقطين وأبناءهم أمام الله ، حيث أعطى الأوامر التالية لهم : أورئيل بُعث إلى نوح ليعلنه أن الأرض ستُدمر بفيضان وليعلمه كيف يحفظ حياته . رافائيل اُخبر ليضع الملاك الساقط عزازيل في القيود ويضعه في حفرة من الحجارة الحادة في صحراء دودئيل ويغطيه بالظلمة ليبقى هكذا حتى يوم الدينونة العظيم )

ألا تلاحظون أن يهوذا كاتب الرسالة قد استخدم نفس التعبيرات !! وهل لهم عين بعد ذلك أن يقولوا أن الهاجادا أساطير اليهود ؟؟ وكيف ينقل القرآن من أساطير اليهود ؟!!! وهذا نفسه تم مع الملاك الساقط شيمحازي :

Shemhazai’s ilk were handed over
to Michael, who first caused them to witness the death of their children in their bloody combat with each other, and then he bound them and pinned them under the hills of the earth, where they will remain for seventy generations, until the day of judgment, to be carried thence to the fiery pit of hell

قصة الملائكة الساقطين الشهيرة والتي وردت بأشكال عديدة في المدراش والكتب والأسفار غير القانونية اليهودية . وايضا أشهر مصدر للقصة هو سفر أخنوخ والذي نجد اقتباسات أخرى منه في العهد الجديد. وقد اكتشفت نسخة إثيوبييه من السفر ,والسفر يعتبر احد الأسفار القانونية عند الكنيسة الإثيوبية

ولكن دعونا نسأل :- كون الملائكة سقطوا ، فهل يسوع جاء للملائكة ايضا.؟

الظاهر من العقيدة المسيحية هو أن يسوع جاء لبني الإنسان فقط .. فالحية كانت ضحية الشيطان وليس لها ذنب من كل الأحداث التي وقعت مع آدم وحواء إلا أن يسوع جاء ليحمل عن البشرية خطيئة آدم وتجاهل وتناسى الحية التي نالت العقاب الأكبر . فبعد ظهور يسوع مازال بني آدم تأكل من عرق جبينها ، ومازالت الأرض ملعونة ، ومازالت المرأة وجميع الحيوانات تتألم وتتوجع خلال الحمل والولادة .. ومازالت المرأة في اشتياق للرجل ومازال الرجل يسود عليها .. فلماذا جاء يسوع إذن ؟ . .

شكر خاص للأخت (عابدة) والاخ (3abd Arahman)

[السيف البتار]

المسيحية جزء من قصص الهاجادية

2 بط الإصحاح 02 الفقرة 05
2بط-2-5: ولم يشفق على العالم القديم، بل إنما حفظ نوحا ثامنا كارزا للبر إذ جلب طوفانا على عالم الفجار.

أين جاء في سفر تكوين أن نوح كان يكرز للبر ؟.

لا شك بأن بطرس تأثر بقصص الهاجادا لأن مسألة الدعوة والكرازة والتحذير لقومه فلم يأتي ذكرها إلا في قصص الهاجادا.

نوح كان كارزا للبر

مع أن العهد القديم في الكتاب المقدس لم يذكر أبدا أن نوح كان يدعو قومه للحق ولم يبرز دور نوح كنبي يحذر قومه من غضب الله إلا أننا نفاجأ بهذا القول في رسالة بطرس الثانية إصحاح 2

(4 لانه ان كان الله لم يشفق على ملائكة قد اخطاوا بل في سلاسل الظلام طرحهم في جهنم وسلمهم محروسين للقضاء 5 ولم يشفق على العالم القديم بل انما حفظ نوحا ثامنا كارزا للبر اذ جلب طوفانا على عالم الفجار.)

فمن أين عرف أن نوح كان يكرز للبر ، لم يذكر العهد القديم إلا أن نوح قد وجد نعمة في عين الرب ، أما مسألة الدعوة والكرازة والتحذير لقومه فلم يأتي ذكرها إلا في قصص الهاجادا .
.

Even after God had resolved upon the destruction of the sinners, He still permitted His mercy to prevail, in that He sent Noah unto them, who exhorted them for one hundred and twenty years to amend their ways, always holding the flood over them as a threat. As for them, they but derided him. When they saw him occupying himself with the building of the ark, they asked, “Wherefore this ark

?”
.
.
حتى بعد أن قرر الله تدمير المذنبين كان رحيما حيث بعث نوح لهم ووعظهم مائة وعشرين عاما ليغيروا طرقهم ويهددهم بالفيضان . ولكنهم سخروا منه .

.


العجب أن نوح كان رجل خمورجي وهناك من يؤكد بأن ابنه حام أقام معه علاقة شذوذ جنسي وحين أفاق نوح من سُكره وأحسن بأن هناك من فعل الشذوذ به صب لعنته على ابنه .. فهل السُكر والعربدة في نظر الرب ليس بشر ؟

هناك من الناس من يدعي بأنه في زمن نوح ما كان هناك ناموس يمنع ويُحلل .. لذلك نقول للمدعي بهذه الفكرة راجع كلام رجال الكهنوت

.

شكر خاص للأخت (عابدة) والاخ (3abd Arahman)