والله انا اتفائل حين أراك متواجد بساعات متأخرة لعلك فعلا تبحث عن الحق وتفكر صح وربنا يهديك لن تعلم ساعتها كيف تكون فرحتنا بنجاتك
عضو
والله انا اتفائل حين أراك متواجد بساعات متأخرة لعلك فعلا تبحث عن الحق وتفكر صح وربنا يهديك لن تعلم ساعتها كيف تكون فرحتنا بنجاتك
عضو
عزيزى الاستاذ عماد مصرى اهلا بيك ومرحبااقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري
انا وانت والمتابعين والمشرفين والقائمين على هذا المنتدى المبارك نعلم علم اليقين بوجود الدنيا والآخرة فرسول الله موسى عليه وعلى نبينا الصلاة و السلام لما سأل الله عز وجل ان يراه كان سؤاله وحاله فى الدنيا والإجابة من الله سبحانه وتعالى على قدر السؤال وعلى الحال التى عليها نبى الله موسى ( لن ترانى ) والحال يستلزم الدنيا ولم يرد ما ينفى الرؤية فى الآخرة والتى لم يطلبها نبى الله موسى حال كونه موجود فى الدنيا فلا تلزمه الآن وأيضا لو تحققت له فى الدنيا فبالاولى ان تتحقق له فى الآخرة والتى هى بخصائصها احسن من الدنيا .
ياعزيزى سؤال من موسى محدد وإجابة من الله محددة لا زيادة ولا نقصان
فمثلا سيادتك لو قابلتنى فى القاهرة وسألتنى اين الاهرام فسوف اجيب على الفور انها موجودة بالجيزة - لا اقول لك متبرعا توجد اهرام فى المكسيك وتوجد اهرام فى الجيزة و...........الخ فانت سألت عن سؤال يصاحبه حال كونك فى القاهرة وهو ما دفعنى او اى فرد آخر الى هذه الاجابة المحددة .
واما قولك ( والله قال لموسى انظر للجبل لانه يعلم استحاله صمود الجبل ان يظهر عليه ) فهذا ايضا يدل على ان الحال كان فى الدنيا ولا ينفى كون الرؤية تتحقق فى الآخرة لأنهما لبسا سواء والمقاييس فيهما مختلفة , وهدانى الله واياك جميع الاخوة الى سبيل الرشاد والى لقاء .
تقبل هذه منى
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباسوَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ ۗ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (126)اقتباسرَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)
عضو
وانا أختى الفاضلة اشاركك الرأى والتفاءل فلنرفع اكف الضراعة الى الله فى هذه الساعة الطيبة المباركة نحن وجميع الاخوة فى الله ونقولاقتباس
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباسوَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ ۗ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (126)اقتباسرَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)
عضو
آمين
عضو
الاخ عماد انصحك بأن تقرأ مناظرة نصاري نجران مع نبي الاسلام عليه الصلاة والسلام وكيف دار الحوار بين الجانبين
وان كنت لا تجده فسمح لي اخي الكريم عماد واسمحوا لي اخوتي الكرام ان انقل لكم نص المناظرة بين النبيوبين نصاري نجران
وارجوا ان يرقى فكر الاخ عماد الي هذا الرقي وان يكون كلامه موجز وقصير
وها هم النصارى أنفسهم في أعظم لقاء تاريخي مع المصطفى صلى الله عليه وسلم وأول حوار للأديان والمتمثل في ستين راكبا من نصارى نجران كانت ملابسهم فخمة وكان وفد ا منظما حتى قال أهل المدينة لم نرى وفدا مثل هذا الوفد في الأبهة وحسن المظهر من قبل وكان الوفد يضم ثلاثة من كبار القساوسة تنحصر فيهم الرئاسة 0
وهم صاحب مشورتهم الذي لا يصدرون إلا عن رأيه وأمره واسمه العاقب ( عبد المسيح ) و ( السيد ) وهو عاقلهم وصاحب رحلهم ومجمعهم ( وأبو حارثة بن علقمة ) أسقفهم وحبرهم وإمامهم وقد حضروا بعد العصر فحانت صلاتهم وهم بمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاموا يصلون في مسجده صلى الله عليه وسلم فأراد المسلمون منعهم فقال المسلمون يا رسول الله إنهم يصلون صلاة غير صلاتنا ويستقبلون قبلة غير قبلتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دعوهم ) فاستقبلوا المشرق وصلوا صلاتهم 0
وبدا المسلمون يرددون أوائل سورة أل عمران التي تنبأ بالكثير عن حياة سيدنا عيسى عليه السلام وعن أمه وبعض الحقائق المتعلقة به 0
فقد أيقن المسلمون أن الله لن يتخلى عن نبيه صلى الله عليه وسلم كما أيقن وفد النصارى أن مهمتهم ليست سهلة يسيرة ولكن ازدادت المهمة صعوبة بعد ما سمع وفد النصارى الصحابة
يقرأ ون آيات سورة أل عمران واستضافهم النبي صلى الله عليه وسلم في مسجده
وبعد حوار استمر ثلاثة أيام وقد اتسمت هذه المناظرة بالأدب والخلق ولطف الكلام وللحقيقة من الجانبين فيا ليتنا نرى هذا في زمانا بدلا مما تردده بعض الفضائيات والتي تخصصت في سب المسلمين والتهجم على نبيهم الكريم وعلى معتقداتهم من خلال الأفاك الأثيم زكريا بطرس أو الانبا اللئيم ( الانبا بيشاى ) فانا أدعوه أن يقرا مناظرة النبي لوفد نجران وكيف دار الحوار بينهما :فقد قدم الوفد أثنين لمناظرة الني صلى الله عليه وسلم وقد وافق النبي صلى الله عليه وسلم وبدأ هو بالحديث 0
و قال لهما النبي صلى الله عليه وسلم اسلما 0 فقالا أسلمنا قبلك 0
فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم : كذبتما منعكما من الإسلام ادعاؤكما لله ولدا وعبادتكما الصليب وأكلكما الخنزير 0
قال احدهما إن لم يكن عيسى ولد الله فمن أبوه ؟ 0
قال صلى الله عليه وسلم ألستم تعلمون انه لا يوجد ولد إلا ويشبه أباه ؟ قال احدهما بلى 0
قال صلى الله عليه وسلم أن ربنا حي لا يموت وان عيسى عليه السلام قد أتى عليه الموت ؟ قال احدهما بلى ؟
قال صلى الله عليه وسلم ألستم تعلمون أن ربنا قيم على كل شيء يحفظه ويرزقه ؟ قال احدهما بلى : قال صلى الله عليه وسلم فهل يملك عيسى من ذلك شئا ؟ قال احدهما لا 0
قال صلى الله عليه وسلم فإن ربنا صور عيسى في الرحم كيف شاء وربنا لا يأكل ولا يشرب ولا يحدث ؟ قال احدهما بلى 0
قال صلى الله عليه وسلم ألستم تعلمون أن قد حملته أمه كما تحمل المرآة ، ثم وضعته كما تضع المرآة ولدها ، ثم غذى كما يغذى الصبية ، ثم كان يطعم ويحدث ؟ قال أحدهما : بلى ؟ قال صلى الله عليه وسلم 0فكيف يكون هذا كما زعمتم ؟
وعند إذن لم يحر أحدا من وفد نصارى نجران جوابا وهنا كانت المفاجأة الكبرى والمعجزة العظمى وتتدخل قدرة الله ليظهر مصداقية القران الكريم وأعجازه 0فعرض عليهم الني صلى الله عليه وسلم أية من القران الكريم وتحدى بها وفد النصارى وهى قول الله تعالى 0( فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندعوا أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين ) ال عمران 61
ودعا النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة ابنته وعلى والحسن والحسين
فطلب الوفد مهله من الوقت للتشاور والبحث 0 وأعلن صاحب مشورتهم انهم خسروا المناظرة وتأكد لهم أن محمد صلى الله عليه وسلم هو رسول الله حقا وصدقا وان الهلاك سيحيق بهم لو قبلوا (المباهلة )0 كما خيرهم النبي الني صلى الله عليه وسلم بين البقاء على دينهم أو الدخول في الإسلام الذي لا يفرق بين الأنبياء جميعا 0
وقد رضي الوفد بموادعة النبي صلى الله عليه وسلم والجزية وعادوا في اليوم التالي فقالوا له يا أبا القاسم قد رأينا أن لا نلاعنك ونتركك على دينك ونرجع على ديننا ولكن ابعث معنا رجلا من أصحابك ترضاه لنا يحكم بيننا في أشياء اختلفنا فيها في أموالنا فإنكم عندنا رضا 0
وإننا لنقف موقف المتعجب بعد هذه المناظر التي كانت نموذجا يحتذي به منذ أربعة عشر قرنا من الزمان وما تضمنته من أدب الحوار وحسن الأخلاق وبلاغة الحديث 0 فلماذا رفضوا المباهلة ؟ وعلام يدل رفضهم ؟ وماذا يعنى قولهم للنبي صلى الله عليه وسلم عند انصرافهم ( ولكن نتركك على دينك ونرجع على ديننا ) ؟ وماذا يعنى قولهم ( ولكن ابعث معنا رجلا من أصحابك ترضاه لنا فإنكم عندنا رضا ) ؟ نترك الاجابة لهم ؟؟؟
ومع ذلك بعث معهم النبي صلى الله عليه وسلم أبا عبيدة ابن الجراح وقال له ( أخرج معهم فأقض بينهم بالحق فيما اختلفوا فيه )
وقال صلى الله عليه وسلم والله لو خرجوا للمباهلة ما رجع منهم احد0
عضو
الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
اللهم اهد ضيفنا الكريم عماد الى طريق الحق واشرح صدره للاسلام وانقذه من النار
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين
عضو مميز
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مُغلَق للتَحديثإنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة http://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttp://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
http://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
مشرفة عامة
الضيف الفاضل عماد المصري...اقتباس
نرجو التجاوب مع طلب أخينا الأستاذ عمر الفاروق 1 من حيث الإجابة المباشرة على السؤال وباختصار مع ذكر الأدلة والإعتراف بالحق وعدم اللجوء للردود المبهمة لتجميل الصورة دون وجه حق لمجرد الدفاع ...!!!
وبالتالي وبالنسبة لموضوع عمود الدخان
وكما ذكر أخينا الفاضل سلام على ياسين :
(ان السياق يفهم منه ان كل بني إسرائيل رأوا الله
يراه القاصي والداني من الشعب
إذن لماذا خص موسى نفسه بأنه يرى الرب وجها لوجه ؟ )
عضو
http://www.ebnmaryam.com/vb/t16019.html#post483615 بسم الله الرحمن الرحيم ضيفنا عماد مصري ،هذا الرابط يؤكد لك صواب وصدق ملاحظاتي ،وأني لا أفسرعلى هواي،ولا أدعي على أحد....[COLOR="rgb(255, 0, 255)"]أرجوك لا تنسحب [/COLOR]أريد أن أكتب لك إيضاحا أعمق عن الإسلاميات و لكن ضيق الوقت جعلني أتأخر...
أشهد أن لا إله إلا الله،وأشهد أن محمداعبد الله و رسوله،و أشهد أن عيسى عبد الله و رسوله.
_____________________________________________
يقول المسيح عليه السلام مقرّعا رجال الدين الذين تلاعبوا بالدّين :
{الويل لكم يا معلمي الشريعة والفريسيون المراؤون!تغلقون ملكوت السماوات في وجوه الناس،فلا أنتم تدخلون،ولا تتركون الداخلين يدخلون}
{الويل لكم يا معلمي الشريعة والفريسيون المراؤون! تقطعون البحر والبر لتكسبوا واحدا إلى ديانتكم (الحملات التبشيرية التنصيرية)،فإذا نجحتم،جعلتموه يستحق جهنم ضعف ما أنتم تستحقون}
♥ لا إله إلاّ الله محمّد رسول الله ♥
______________________
عضو
عزيزى عماداقتباس
لاكن محتاج فهم منكم وعدم تفسره حسب رغباتكم
ليس يوجد اى لبس فى الكتاب المقدس بل فى عقول المفسرين له من الذين يتصيدون وينتقدون كما يريدون
قولت لك لا يوجد لبس بالكتاب المقدس
لوسلمنا جدلا انه لا يوجد لبس بالكتاب المقدس وانه ايضا كما قلت
وايضا ياعزيزى انظر معىاقتباساقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري
فانه كلام الله
اقتباسنجد فى سفر أشعياء الاصحاح 42 العدد 1 يقول
«هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ، مُخْتَارِي الَّذِي ابْتَهَجَتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ لِيَسُوسَ الأُمَمَ بِالْعَدْلِ».يا عزيزى الموضوع الواحد إختلف التعبير عنه عندما تكلم فيه كل من أشعيا و متى وغيرهماقتباسو نجد فى متى الاصحاح 12 العدد 17 يتكلم عن نبؤة أشعياء فيقول فى العدد 18
هُوَذَا فَتَايَ الَّذِي اخْتَرْتُهُ حَبِيبِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي». (متى 12: 18)
وأسألك سؤال أرجوا ان تجيب عليه
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباسوَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ ۗ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (126)اقتباسرَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
المفضلات