إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
جعلك الله دوماً ذخراً للإسلام والمسلمين
بارك الله فيكم أستاذنا الحبيب![]()
مُناظّرة حَوْلَ الثَّالوْثَْ إنْتَهَتْ بِهْرُوبْ النَصْرَانْيْ..
http://www.kalemasawaa.com/vb/t18041.html
.
القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف
(دليل طالب العلم لبعض مباحث علوم القرآن لرد الشبهات)
..
http://www.al-maktabeh.com/ar/play.php?catsmktba=1970
..
.
عزيزي اخي الغالي ...
انت فهمت الموضوع فهم سطحي وليس عمق ومعنى الكلمات
"فجملة اذا لم تكن حرا "
اي ان نكون احرارا من الخطيئة ويقصد بها الخطيئة الاولية و الخطايا التي نعملها يوميا
"لا نستطيع ان نعمل لاجل المسيح"
اي اذا نحن لم نتحرر من الخطيئة كيف لنا ان نعمل لاجل المسيح
فهل رأيت يوما خاطئ يعمل للرب او يمجده!
بالطبع لايمكنه ذالك .
وجمله "الملكوت لا تقبل ابناء العبودية "
اي ان ملكوت السماوات لا تقبل ابناء الخطيئة فهل تعتقد ان الخطاة سوف يدخلون الملكوت!!
----------
فهمك ياخي الغالي كان من القراءة السطحية وليس التعمق بالكلمات
فهم سطحي إيه (!) وتعمق إيه بس .. أرحمونا بقى
كنت اظن ان حضرتك تقرئي تفسير رسالة رومية قبل أن تدلي بدلوك لأن القمص تادرس ملطي قال بالحرف
اقتباس
1. كانت سارة حرة، وُلد ابنها اسحق خلال "وعد" - وقد اُستخدمت هذه الكلمة "وعد" منذ البداية كإشارة إلى الإنجيل (8:3،14 ، 16-18). أما هاجر فجارية ، وُلد ابنها حسب الجسد (الطبيعة).
* كن حرًا ، وتحرر من كل عبودية مدمرة ! إن لم تكن حرًا لا تستطيع أن تعمل لأجل المسيح؛ فإن هذا الملكوت الذي في أورشليم السماوية الحرة لا يتقبل أبناء العبودية. أبناء الأم الحرة هم أحرار (رو 8: 15)، لا يُستعبدون للعالم في شيء [23][103].
القمص تادرس ملطي نصب نفسه إله وأعلن بأن الملكوت ليس للجواري ولا لأولاد الجواري نسبة للسيدة هاجر بكونها جارية وانجبت اسماعيل الذي هو ابن ابراهيم وهو جد رسول الإسلام .... فهمتي اللعبة ماشية إزاي واللا نشرح اكتر .
إذن الكلام كله يدور حول العبودية بشكلها المعروف وليس بالتعمق كما تدعي جنابك .. واضح ان فهمك للمواضيع المسيحية بتعمق يخرجك عن الإطار الصحيح .
معلومة لحضرتك :- نحن هنا نأخذ بكلام رجال الكهنوت فقط .. اما أراء المسيحيين فلا ننظر إليها لأننا نأخذ بالنصوص المعتمد فقط .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم ونفع بكم استاذنا القدير السيف البتار
ولننتظر رد الضيف الفاضلة فيما ادليتم به ردا عليها
تقبلوا مروري وتحياتي
بارك الله فيك أستاذنا السيف البتار ونفعنا بعلمك
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات