عضو
اسال الله ان ينير بصيرتك يا مسيحية ويهديكى الى الحق
تابعى اختى حوارك مع استاذنا الفاضل دكتور اكس
واسالى الله ان يريكى الحقيقة توجهى الى الله بقلبك وثقى بانه سيريحك من حيرتك
فكما قلت لكى الموضوع خطير قبل ان ياتى يوم لا ينفع فيه الندم
فانت اليوم بيننا غدافى اى وقت سنصبح جميعا بين ايادى الله فلا يضمن احدنا ان يعيش لغد
اغتنمى الفرصة
تحياتى لك واسال الله لكى الفوز فى الدنيا والاخرة ان شاء الله
عضو
تقول الضيفه الفاضله - مسيحيه-
أنا لا أدري ما علاقة هذا السؤال في الموضوع ؟اقتباساذا فلنري تفسير الآية التي ذكرتها
" الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُول النَّبِيّ الْأُمِّيّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدهمْ فِي التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل " وَهَذِهِ صِفَة مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ فِي كُتُب الْأَنْبِيَاء بَشَّرُوا أُمَمهمْ بِبَعْثِهِ وَأَمَرُوهُمْ بِمُتَابَعَتِهِ وَلَمْ تَزَلْ صِفَاته مَوْجُودَة فِي كُتُبهمْ يَعْرِفهَا عُلَمَاؤُهُمْ وَأَحْبَارهمْ. تفسير ابن كثير
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُول النَّبِيّ الْأُمِّيّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدهمْ فِي التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل } وَهَذَا الْقَوْل إِبَانَة مِنْ اللَّه جَلَّ ثَنَاؤُهُ عَنْ أَنَّ الَّذِينَ وَعَدَ مُوسَى نَبِيّه عَلَيْهِ السَّلَام أَنْ يَكْتُب لَهُمْ الرَّحْمَة الَّتِي وَصَفَهَا جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِقَوْلِهِ : { وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلّ شَيْء } هُمْ أُمَّة مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لِأَنَّهُ لَا يُعْلَم لِلَّهِ رَسُول وُصِفَ بِهَذِهِ الصِّفَة - أَعْنِي الْأُمِّيّ - غَيْر نَبِيّنَا مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تفسير الطبري
فأين ذُكر فى التوراة او الانجيل هذا الوصف ؟
فهل هو خير مُحرف ام خير مؤجل ام مخي ام خير ناقص ام ماذا ؟
كان قول أخينا دكتور : الله تعالى يريد لنا كل الخير وينهانا عن كل شر
والمحور يتكلم عن معنى الحب ولا نتكلم عن التوراة والأنجيل
فلا أدري ما دخل وجود هذا الوصف في التوراة والأنجيل
هداكم الله
فداك نفسي يا رسول الله
امين وياكماقتباستقول الضيفه الفاضله - مسيحيه-
اقتباس
اذا فلنري تفسير الآية التي ذكرتها
" الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُول النَّبِيّ الْأُمِّيّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدهمْ فِي التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل " وَهَذِهِ صِفَة مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ فِي كُتُب الْأَنْبِيَاء بَشَّرُوا أُمَمهمْ بِبَعْثِهِ وَأَمَرُوهُمْ بِمُتَابَعَتِهِ وَلَمْ تَزَلْ صِفَاته مَوْجُودَة فِي كُتُبهمْ يَعْرِفهَا عُلَمَاؤُهُمْ وَأَحْبَارهمْ. تفسير ابن كثير
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُول النَّبِيّ الْأُمِّيّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدهمْ فِي التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل } وَهَذَا الْقَوْل إِبَانَة مِنْ اللَّه جَلَّ ثَنَاؤُهُ عَنْ أَنَّ الَّذِينَ وَعَدَ مُوسَى نَبِيّه عَلَيْهِ السَّلَام أَنْ يَكْتُب لَهُمْ الرَّحْمَة الَّتِي وَصَفَهَا جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِقَوْلِهِ : { وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلّ شَيْء } هُمْ أُمَّة مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لِأَنَّهُ لَا يُعْلَم لِلَّهِ رَسُول وُصِفَ بِهَذِهِ الصِّفَة - أَعْنِي الْأُمِّيّ - غَيْر نَبِيّنَا مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تفسير الطبري
فأين ذُكر فى التوراة او الانجيل هذا الوصف ؟
فهل هو خير مُحرف ام خير مؤجل ام مخي ام خير ناقص ام ماذا ؟
أنا لا أدري ما علاقة هذا السؤال في الموضوع ؟
كان قول أخينا دكتور : الله تعالى يريد لنا كل الخير وينهانا عن كل شر
والمحور يتكلم عن معنى الحب ولا نتكلم عن التوراة والأنجيل
فلا أدري ما دخل وجود هذا الوصف في التوراة والأنجيل
هداكم الله
الضيفة تسال تقول
كيف احب الله الإنسان فى الإسلام ؟
عندهم اي المسيحيين علامة حب الله لهم بان بذل ابنة الوحيد
هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنة الوحيد لكي لا يهلك كل امن بة
هي تسال على نمط هذا السوال
اوافقك االراي اخي الحبيب فالاية لاعلاقة لهلا بالسوالاقتباسوالمحور يتكلم عن معنى الحب ولا نتكلم عن التوراة والأنجيل
فلا أدري ما دخل وجود هذا الوصف في التوراة والأنجيل
كيف احب الله الانسان في الاسلام؟
ما هي مظاهر حب الله لعبادة
التواضع
حب المومنين والتواضع لهم والتواضع صفة يقبلها العقل على عكس الفداء الذي يتشدقون بة
حيث قال تعالى "يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين" في هذه الآية ذكر لصفات القوم الذين يحبهم الله، وكانت أولى هذه الصفات التواضع وعدم التكبر عليهم، وتقديم المسامحة والعفو على الانتقام، ويبتعد عن الخلاف الذي يوغر الصدور.
______________يتبع
التعديل الأخير تم بواسطة سلام من فلسطين ; 14-12-2010 الساعة 12:59 PM
لا الة الا الله محمد رسول الله
محمد صل الله علية وسلم
عضو
اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكونت
الأخ الكونت والاخ سلام
الضيفة والله أعلم قصدت بسؤالها ما يلي:
لماذا لم يذكر هذا الخير ووصف هذا الخير في التوراة والانجيل ما دام الخير من عند الله عز وجل
لماذا ذكر فقط في القرآن .
وهذا طبعا غير صحيح لأن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ذكر اسمه ووصفه في كتبهم المقدسة.
عضو
أهلاً بكِ أختي الكريمهاقتباس
القصد من كلامي أن طرحها لهذا السؤال ليس في محله لأن المحور يتكلم عن أمراً آخر
وهو أن الله في الأسلام يُريد لنا الخير وينهانا عن الشر كما وضح أخي سلام
بارك الله فيكم
فداك نفسي يا رسول الله
اليس من علامة حب الله لنا ان ارسل لنا الرسل لنعرف الله؟
اليس من علامة حب الله ان جعل لنا عقول تتميز عن عقول الحيوانات ؟
اليس من علامة حب الله ان كرم بني ادم وفضلهم على كثير من مخلوقاتة؟
اوليس من علامة حب الله لنا بان قسم الرحمة مائة جزء فانزل على الارض جزء واحد
وابقى على 99 جزء لنا يوم القيامة
فما يتراحم الناس على الارض والدابة ترفع رجلها عن ولدها الا بهذا الجزء من الرحمة
والباقي ادخار لنا يوم القيامة
لا الة الا الله محمد رسول الله
محمد صل الله علية وسلم
مشرفة عامة
ما شاء الله عليك ...أخينا الدكتور...اقتباس
ردود تحاكي العقل...الفطرة...المنطق ...الحقيقة ...الواقع...
ثبتك الله وزادك من علمه...
وهدى ضيفتنا الفاضلة...
عضو
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-سبحان الله لا اعرف كيف يتكلم النصارى عن الذات الالهية بهذه الاستهانةاقتباساين التضحية بلا مقابل؟
هل لا تؤمن بها فى الحب ام هي لا تنطبق على الحب بين الله والانسان
وان كانت موجودة بين البشر اذا لماذا لا توجد فى الحب الذي هو اعظم من حب الانسان لأخيه الانسان ؟
2- ما المقصود بعبارة أريد له الخير فما هو الخير الذي تقصده وماهو شكله وان كانت خيرات الله كثيرة فما هو اعظم خير يمكن ان يقدمه الله للأنسان ؟
هل هذا هو الخير ؟
فما حاجة القادر على كل شئ على التضحية والانجاب واتخاذ الولد والتضحية به
هل عندما اريدان انقذ شخص ما وهذا فى يدى اختار طريق الاهانة والقتل لاصل الى ذلك حتى اثيت حبى للاخر وتضحيتى له
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا (92)
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ ۚ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ ۗ أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (5)
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (6)
اللهم اهدى الضيفة مسيحية الى طريق الحق
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73)
عضو مميز
اقتباساقتباسوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اقتباس
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا (92)
اقتباس
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ ۚ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ ۗ أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (5)
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (6)
التعديل الأخير تم بواسطة elqurssan ; 15-12-2010 الساعة 09:32 PM
مُغلَق للتَحديثإنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة http://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttp://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
http://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
عضو
أخي الفاضل سلام على ياسين (على عكس الفداء الذي يتشدقون بة ) أرجوك أخي رجاءا حارا أنت والاخت زينب حيث ذكرت الأخت أيضا (سبحان الله لا اعرف كيف يتكلم النصارى عن الذات الالهية بهذه الاستهانة) لا نريد تنفير الضيفة بكلامنا عن معتقدات النصارى التي يعلمها الجميع لكن هنا ليس موضعها الان لأن التي تسأل تبحث عن الحق هكذا نحسبها لا تسيء للذات الالهيه بمفهومها حتى النصارى باعتقادهم ان مثل هذا الكلام ليس فيه اساءة فلا داع لأن نقول شيء يثير العصبية لدينها وتعود أدراجها ويضيع جهد أخونا الدكتور دون سبب يذكر فكما أكملتم التعليق بشكل عام أكملوه بهذا الشكل للنهاية كما قال رسولنا الحبيب ( ما بال أقوام ) أفضل وبه حكمة أكثر وسامحوني ان تجاوزت وبالاخر الامر لكم جزيتم الجنة
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات