No Comment

[عاطف أبو بيان]

[Doctor X]

نقرأ فى سفر طوبيا 6 :

1 وسافر طوبيا والكلب يتبعه فبات اول منزلة بجانب نهر دجلة
2 وخرج ليغسل رجليه فاذا بحوت عظيم قد خرج ليفترسه
3 فارتاع طوبيا وصرخ بصوت عظيم قائلا يا مولاي قد اقتحمني
4 فقال له الملاك امسك بخيشومه واجتذبه اليك ففعل كذلك واجتذبه الى اليبس فاخذ يختبط عند رجليه
5 فقال له الملاك شق جوف الحوت واحتفظ بقلبه ومرارته وكبده فان لك بها منفعة لعلاج مفيد
6 ففعل كذلك ثم شوى من لحمه فاخذا للطريق وملحا سائره حتى يكون لهما ما يكفيهما الى ان يبلغا راجيس مدينة الماديين

حوت فى نهر دجلة ؟؟
حوت فى النهر ؟؟

No Comment


نقرأ فى سفر أيوب 37 :

2 اسْمَعُوا سَمَاعًا رَعْدَ صَوْتِهِ وَالزَّمْزَمَةَ الْخَارِجَةَ مِنْ فِيهِ.
3 تَحْتَ كُلِّ السَّمَاوَاتِ يُطْلِقُهَا، كَذَا نُورُهُ إِلَى أَكْنَافِ الأَرْضِ.
4 بَعْدُ يُزَمْجِرُ صَوْتٌ، يُرْعِدُ بِصَوْتِ جَلاَلِهِ، وَلاَ يُؤَخِّرُهَا إِذْ سُمِعَ صَوْتُهُ.
5 اَللهُ يُرْعِدُ بِصَوْتِهِ عَجَبًا. يَصْنَعُ عَظَائِمَ لاَ نُدْرِكُهَا.

يعنى إيه (الزَّمْزَمَةَ الْخَارِجَةَ مِنْ فِيهِ. تَحْتَ كُلِّ السَّمَاوَاتِ يُطْلِقُهَا) ؟؟
اللى أعرفه أن الزمزمة هى : الأصوات غير المفهومة وغير الواضحة والتى لا دوى لها
هل من الإحترام للذات الإلهية أن نقول : (الرب يرعد بصوته ويزمزم بفمه) ؟؟؟

No Comment

نقرأ فى سفر أيوب 39 :

19 «هَلْ أَنْتَ تُعْطِي الْفَرَسَ قُوَّتَهُ وَتَكْسُو عُنُقَهُ عُرْفًا؟
20 أَتُوثِبُهُ كَجَرَادَةٍ؟ نَفْخُ مِنْخَرِهِ مُرْعِبٌ.
21 يَبْحَثُ فِي الْوَادِي وَيَنْفِزُ بِبَأْسٍ. يَخْرُجُ لِلِقَاءِ الأَسْلِحَةِ.
22 يَضْحَكُ عَلَى الْخَوْفِ وَلاَ يَرْتَاعُ، وَلاَ يَرْجعُ عَنِ السَّيْفِ.
23 عَلَيْهِ تَصِلُّ السِّهَامُ وَسِنَانُ الرُّمْحِ وَالْمِزْرَاقِ.
24 فِي وَثْبِهِ وَرُجْزِهِ يَلْتَهِمُ الأَرْضَ، وَلاَ يُؤْمِنُ أَنَّهُ صَوْتُ الْبُوقِ.
25 عِنْدَ نَفْخِ الْبُوقِ يَقُولُ: هَهْ! وَمِنْ بَعِيدٍ يَسْتَرْوِحُ الْقِتَالَ صِيَاحَ الْقُوَّادِ وَالْهُتَافَ.

أول مرة أعرف أن الحصان أو الفرس يقدر يقول : (هَهْ!)

الساخرون يقولون : (هَهْ! هَهْ!) كما فى سفر المزامير (40:15) و (70:3)
يا ترى مين بقى اللى بيقول (هَهْ! هَهْ! هَهْ!) بحسب الكتاب المقدس ؟؟

No Comment

نقرأ فى سفر أيوب 12 :

7 «فَاسْأَلِ الْبَهَائِمَ فَتُعَلِّمَكَ، وَطُيُورَ السَّمَاءِ فَتُخْبِرَكَ.
8 أَوْ كَلِّمِ الأَرْضَ فَتُعَلِّمَكَ، وَيُحَدِّثَكَ سَمَكُ الْبَحْرِ.

يعنى تتعلم من الجاموسة ...
وتسمع العصفورة بتقول إيه ....
وتتكلم مع السمك وأبو جلمبو ....
وتشتكى لطوب الأرض ...
والأرض بتتكلم عربى ... الأرض الأرض !!!

No Comment

نقرأ فى سفر أيوب 28 :

12 «أَمَّا الْحِكْمَةُ فَمِنْ أَيْنَ تُوجَدُ، وَأَيْنَ هُوَ مَكَانُ الْفَهْمِ؟
13 لاَ يَعْرِفُ الإِنْسَانُ قِيمَتَهَا وَلاَ تُوجَدُ فِي أَرْضِ الأَحْيَاءِ.
14 الْغَمْرُ يَقُولُ: لَيْسَتْ هِيَ فِيَّ، وَالْبَحْرُ يَقُولُ: لَيْسَتْ هِيَ عِنْدِي.
.
.
.
.
.
20 «فَمِنْ أَيْنَ تَأْتِي الْحِكْمَةُ، وَأَيْنَ هُوَ مَكَانُ الْفَهْمِ؟
21 إِذْ أُخْفِيَتْ عَنْ عُيُونِ كُلِّ حَيٍّ، وَسُتِرَتْ عَنْ طَيْرِ السَّمَاءِ.
22 اَلْهَلاَكُ وَالْمَوْتُ يَقُولاَنِ: بِآذَانِنَا قَدْ سَمِعْنَا خَبَرَهَا.

عظيم جدا :
العمر يقول ....
البحر يقول ....
الهلاك يقول ....
الموت يقول ....
للهلاك أذنان ... للموت أذنان
والحيطان ليها ودان
وفى الآخر .... الحكمة ليست موجودة فى هذا العالم
يعنى ما تتعبش نفسك ولا تدور ولا تتمشور .... مش حتلاقى ...
عش جاهلا وأحمقا يا نصرانى
واهو أى كلام .... والسلام

No Comment

سفر صموئيل الأول 2: 8
يُقِيمُ الْمِسْكِينَ مِنَ التُّرَابِ. يَرْفَعُ الْفَقِيرَ مِنَ الْمَزْبَلَةِ لِلْجُلُوسِ مَعَ الشُّرَفَاءِ وَيُمَلِّكُهُمْ كُرْسِيَّ الْمَجْدِ. لأَنَّ لِلرَّبِّ أَعْمِدَةَ الأَرْضِ، وَقَدْ وَضَعَ عَلَيْهَا الْمَسْكُونَةَ.
سفر أيوب 9: 6
الْمُزَعْزِعُ الأَرْضَ مِنْ مَقَرِّهَا، فَتَتَزَلْزَلُ أَعْمِدَتُهَا.

سفر أيوب 26: 11
أَعْمِدَةُ السَّمَاوَاتِ تَرْتَعِدُ وَتَرْتَاعُ مِنْ زَجْرِهِ.

هل للسماء والأرض أعمدة ؟؟
وعلى ماذا ترتكز هذه الأعمدة - خصوصا أعمدة الأرض - ؟؟

No Comment

[pharmacist]

كان الأحرى بكم أخينا الفاضل تسمية الموضوع
بـــ
No Comment

بصراحة الموضوع شيّق جداً ومتميز
لي عودة لقراءته من البداية إن شاء الله

جعله الله في ميزان حسناتكم أخينا الدكتور الفاضل
ونفع بكم الإسلام والمسلمين

وبانتظار المزيد ...

[Doctor X]

نقرأ فى كورنثوس الأولى 6 :

2 أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الْقِدِّيسِينَ سَيَدِينُونَ الْعَالَمَ؟ فَإِنْ كَانَ الْعَالَمُ يُدَانُ بِكُمْ، أَفَأَنْتُمْ غَيْرُ مُسْتَأْهِلِينَ لِلْمَحَاكِمِ الصُّغْرَى؟
3 أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّنَا سَنَدِينُ مَلاَئِكَةً؟ فَبِالأَوْلَى أُمُورَ هذِهِ الْحَيَاةِ!

ده حاجة فل خالص .....
ولما القديسين حيدينوا العالم أمال يسوع حيعمل إيه ؟؟
وعلى أى ذنوب ستتم إدانة الملائكة ؟؟

No Comment
-----------------------------
نقرأ فى سفر التثنية 23 :

13 وَيَكُونُ لَكَ وَتَدٌ مَعَ عُدَّتِكَ لِتَحْفِرَ بِهِ عِنْدَمَا تَجْلِسُ خَارِجًا وَتَرْجِعُ وَتُغَطِّي بِرَازَكَ.
14 لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكَ سَائِرٌ فِي وَسَطِ مَحَلَّتِكَ، لِكَيْ يُنْقِذَكَ وَيَدْفَعَ أَعْدَاءَكَ أَمَامَكَ. فَلْتَكُنْ مَحَلَّتُكَ مُقَدَّسَةً، لِئَلاَّ يَرَى فِيكَ قَذَرَ شَيْءٍ فَيَرْجِعَ عَنْكَ.

يعنى فى الأحوال العادية وقبل نزول الشريعة مكانوش بيغطوه
إيه القرف ده !!!!!

No Comment
-----------------------------
نقرأ فى سفر التثنية 23 :

20 لِلأَجْنَبِيِّ تُقْرِضُ بِرِبًا، وَلكِنْ لأَخِيكَ لاَ تُقْرِضْ بِرِبًا، لِيُبَارِكَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ فِي كُلِّ مَا تَمْتَدُّ إِلَيْهِ يَدُكَ فِي الأَرْضِ الَّتِي أَنْتَ دَاخِلٌ إِلَيْهَا لِتَمْتَلِكَهَا.
.
.
.

24 «إِذَا دَخَلْتَ كَرْمَ صَاحِبِكَ فَكُلْ عِنَبًا حَسَبَ شَهْوَةِ نَفْسِكَ، شَبْعَتَكَ. وَلكِنْ فِي وِعَائِكَ لاَ تَجْعَلْ.
25 إِذَا دَخَلْتَ زَرْعَ صَاحِبِكَ فَاقْطِفْ سَنَابِلَ بِيَدِكَ، وَلكِنْ مِنْجَلاً لاَ تَرْفَعْ عَلَى زَرْعِ صَاحِبِكَ.

عظيم جداااااااااااا
لا مانع من الربا ….. بس مع الأجانب
ولا مانع من سرقة الصديق ….. بس على خفيف !!!!

No Comment
-----------------------------
نقرأ فى سفر التكوين 30 :

37 فَأَخَذَ يَعْقُوبُ لِنَفْسِهِ قُضْبَانًا خُضْرًا مِنْ لُبْنَى وَلَوْزٍ وَدُلْبٍ، وَقَشَّرَ فِيهَا خُطُوطًا بِيضًا، كَاشِطًا عَنِ الْبَيَاضِ الَّذِي عَلَى الْقُضْبَانِ.
38 وَأَوْقَفَ الْقُضْبَانَ الَّتِي قَشَّرَهَا فِي الأَجْرَانِ فِي مَسَاقِي الْمَاءِ حَيْثُ كَانَتِ الْغَنَمُ تَجِيءُ لِتَشْرَبَ، تُجَاهَ الْغَنَمِ، لِتَتَوَحَّمَ عِنْدَ مَجِيئِهَا لِتَشْرَبَ.
39 فَتَوَحَّمَتِ الْغَنَمُ عِنْدَ الْقُضْبَانِ، وَوَلَدَتِ الْغَنَمُ مُخَطَّطَاتٍ وَرُقْطًا وَبُلْقًا.
40 وَأَفْرَزَ يَعْقُوبُ الْخِرْفَانَ وَجَعَلَ وُجُوهَ الْغَنَمِ إِلَى الْمُخَطَّطِ وَكُلِّ أَسْوَدَ بَيْنَ غَنَمِ لاَبَانَ. وَجَعَلَ لَهُ قُطْعَانًا وَحْدَهُ وَلَمْ يَجْعَلْهَا مَعَ غَنَمِ لاَبَانَ.
41 وَحَدَثَ كُلَّمَا تَوَحَّمَتِ الْغَنَمُ الْقَوِيَّةُ أَنَّ يَعْقُوبَ وَضَعَ الْقُضْبَانَ أَمَامَ عُيُونِ الْغَنَمِ فِي الأَجْرَانِ لِتَتَوَحَّمَ بَيْنَ الْقُضْبَانِ.

الغنم والخراف تتوحم وتلد بنفس اللون الذى تراه أمامها !!!
يعنى لو كانت القضبان مدهونة فوشيا وأخضر وأزرق وبرتقالى كاروهات
كانت بقى عندنا سلالة ممتازة من الخراف الملونة
وللحصول على خروف صغنون لونه أخضر بخطوط سوداء نضع الخراف أمام سور مدهون بهذه الألوان بالتبادل
(قضيب أخضر - قضيب أسود - قضيب أخضر .....) وهكذااااااااااااا

No Comment
-----------------------------
نقرأ فى سفر صموئيل الثانى 23 :


8 هذِهِ أَسْمَاءُ الأَبْطَالِ الَّذِينَ لِدَاوُدَ: يُشَيْبَ بَشَّبَثُ التَّحْكَمُونِيُّ رَئِيسُ الثَّلاَثَةِ. هُوَ هَزَّ رُمْحَهُ عَلَى ثَمَانِ مِئَةٍ قَتَلَهُمْ دَفْعَةً وَاحِدَةً.

لاااااااااااا يا شيخ ؟؟
هزة رمح تقتل 800 نفر مرة واحدة ؟؟
حتى لو الهزة بمعنى (الطعنة القاتلة) .....
ده لو الثمانمائة دول محطوطين ورا بعض كل واحد لازق فى اللى قدامه ...
علشان يخترقهم رمح واحد .... لازم يكون طوله على الأقل 400 متر ...
ولازم يكون ثقيل علشان يخترقهم كده زى الشيش طاووك ...
يطلع وزنه كام قضيب حديد طوله 400 متر وقطره 5 سنتيمتر مثلا ؟؟
كثافة الحديد 7.8 جرام / سنتيمتر مكعب
يبقى الرمح وزنه حوالى : (24.5 طن) !!!!
هاه .... مين يقدر يشيل رمح زى ده ولا يهزه حتى ؟؟

بس الحمد لله ...
فيه واحد ثانى هز رمحه على 300 بس وقتلهم
وأهى أرحم من 800 :

18 وَأَبِيشَايُ أَخُو يُوآبَ ابْنِ صَرُويَةَ هُوَ رَئِيسُ ثَلاَثَةٍ. هذَا هَزَّ رُمْحَهُ عَلَى ثَلاَثِ مِئَةٍ قَتَلَهُمْ، فَكَانَ لَهُ اسْمٌ بَيْنَ الثَّلاَثَةِ.

No Comment
-----------------------------
نقرأ فى سفر القضاة 15 :

4 وَذَهَبَ شَمْشُونُ وَأَمْسَكَ ثَلاَثَ مِئَةِ ابْنِ آوَى، وَأَخَذَ مَشَاعِلَ وَجَعَلَ ذَنَبًا إِلَى ذَنَبٍ، وَوَضَعَ مَشْعَلاً بَيْنَ كُلِّ ذَنَبَيْنِ فِي الْوَسَطِ،
5 ثُمَّ أَضْرَمَ الْمَشَاعِلَ نَارًا وَأَطْلَقَهَا بَيْنَ زُرُوعِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ، فَأَحْرَقَ الأَكْدَاسَ وَالزَّرْعَ وَكُرُومَ الزَّيْتُونِ.

يا سلاااااااااااااااام
300 ثعلب متوحش ... ويربط ديل كل اثنين مع بعض
ويحط فى وسط العقدة مشعل
ويلضم العقد كويس علشان المشعل ما يقعش وهى بتجرى
والثعالب ساكتة خالص .... محدش فيهم نهشه ولا حتى جرحه
300 ثعلب .... وكل 2 مستنيين دورهم فى خضوع !!!!!!

No Comment
-----------------------------
نقرأ فى سفر صموئيل الأول 17 :

34 فَقَالَ دَاوُدُ لِشَاوُلَ: «كَانَ عَبْدُكَ يَرْعَى لأَبِيهِ غَنَمًا، فَجَاءَ أَسَدٌ مَعَ دُبٍّ وَأَخَذَ شَاةً مِنَ الْقَطِيعِ،
35 فَخَرَجْتُ وَرَاءَهُ وَقَتَلْتُهُ وَأَنْقَذْتُهَا مِنْ فِيهِ، وَلَمَّا قَامَ عَلَيَّ أَمْسَكْتُهُ مِنْ ذَقْنِهِ وَضَرَبْتُهُ فَقَتَلْتُهُ.

الأسد اتقتل مرتين !!
واتمسك من ذقنه
وانضرب لحد ما مات تانى
ولو كان قام برضة .... كان حيتقتل ثالث ورابع وخامس و ...... عاشر
لغاية ما يقول يا بس !!!!!

No Comment

[Doctor X]

نقرأ فى سفر إشعياء 16 :

9 لِذلِكَ أَبْكِي بُكَاءَ يَعْزِيرَ عَلَى كَرْمَةِ سِبْمَةَ. أُرْوِيكُمَا بِدُمُوعِي يَا حَشْبُونُ وَأَلْعَالَةُ، لأَنَّهُ عَلَى قِطَافِكِ وَعَلَى حَصَادِكِ قَدْ وَقَعَتْ جَلَبَةٌ.
10 وَانْتُزِعَ الْفَرَحُ وَالابْتِهَاجُ مِنَ الْبُسْتَانِ، وَلاَ يُغَنَّى فِي الْكُرُومِ وَلاَ يُتَرَنَّمُ، وَلاَ يَدُوسُ دَائِسٌ خَمْرًا فِي الْمَعَاصِرِ. أَبْطَلْتُ الْهُتَافَ.
11 لِذلِكَ تَرِنُّ أَحْشَائِي كَعُودٍ مِنْ أَجْلِ مُوآبَ وَبَطْنِي مِنْ أَجْلِ قِيرَ حَارِسَ.
12 وَيَكُونُ إِذَا ظَهَرَتْ، إِذَا تَعِبَتْ مُوآبُ عَلَى الْمُرْتَفَعَةِ وَدَخَلَتْ إِلَى مَقْدِسِهَا تُصَلِّي، أَنَّهَا لاَ تَفُوزُ.
13 هذَا هُوَ الْكَلاَمُ الَّذِي كَلَّمَ بِهِ الرَّبُّ مُوآبَ مُنْذُ زَمَانٍ.

من الذى (يبكى) و(ترن أحشاؤه) و(يضطرب بطنه) هنا ؟؟

No Comment
-----------------------------
نقرأ فى سفر حزقيال 21 :

17 وَأَنَا أَيْضًا أُصَفِّقُ كَفِّي عَلَى كَفِّي وَأُسَكِّنُ غَضَبِي. أَنَا الرَّبُّ تَكَلَّمْتُ ».

من الذى (يصفق بكفيه) هنا ؟؟

No Comment
-----------------------------
نقرأ فى سفر إشعياء 6 :

1 فِي سَنَةِ وَفَاةِ عُزِّيَّا الْمَلِكِ، رَأَيْتُ السَّيِّدَ جَالِسًا عَلَى كُرْسِيٍّ عَال وَمُرْتَفِعٍ، وَأَذْيَالُهُ تَمْلأُ الْهَيْكَلَ.
2 السَّرَافِيمُ وَاقِفُونَ فَوْقَهُ، لِكُلِّ وَاحِدٍ سِتَّةُ أَجْنِحَةٍ، بِاثْنَيْنِ يُغَطِّي وَجْهَهُ، وَبِاثْنَيْنِ يُغَطِّي رِجْلَيْهِ، وَبَاثْنَيْنِ يَطِيرُ.
3 وَهذَا نَادَى ذَاكَ وَقَالَ: «قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ رَبُّ الْجُنُودِ. مَجْدُهُ مِلْءُ كُلِّ الأَرْضِ ».

أذياله !!!!!!
أذيال مين يا نصارى ؟؟؟

No Comment
-----------------------------
نقرأ فى سفر الملوك الأول 17 :

17 وَبَعْدَ هذِهِ الأُمُورِ مَرِضَ ابْنُ الْمَرْأَةِ صَاحِبَةِ الْبَيْتِ وَاشْتَدَّ مَرَضُهُ جِدًّا حَتَّى لَمْ تَبْقَ فِيهِ نَسَمَةٌ.
18 فَقَالَتْ لإِيلِيَّا: «مَا لِي وَلَكَ يَا رَجُلَ اللهِ! هَلْ جِئْتَ إِلَيَّ لِتَذْكِيرِ إِثْمِي وَإِمَاتَةِ ابْنِي؟».
19 فَقَالَ لَهَا: «أَعْطِينِي ابْنَكِ». وَأَخَذَهُ مِنْ حِضْنِهَا وَصَعِدَ بِهِ إِلَى الْعُلِّيَّةِ الَّتِي كَانَ مُقِيمًا بِهَا، وَأَضْجَعَهُ عَلَى سَرِيرِهِ،
20 وَصَرَخَ إِلَى الرَّبِّ وَقَالَ: «أَيُّهَا الرَّبُّ إِلهِي، أَأَيْضًا إِلَى الأَرْمَلَةِ الَّتِي أَنَا نَازِلٌ عِنْدَهَا قَدْ أَسَأْتَ بِإِمَاتَتِكَ ابْنَهَا؟»
21 فَتَمَدَّدَ عَلَى الْوَلَدِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، وَصَرَخَ إِلَى الرَّبِّ وَقَالَ: «يَا رَبُّ إِلهِي، لِتَرْجعْ نَفْسُ هذَا الْوَلَدِ إِلَى جَوْفِهِ».

إيليا النبى يتبجح ويقول للرب : (قَدْ أَسَأْتَ بِإِمَاتَتِكَ ابْنَهَا) ؟؟؟

No Comment
-----------------------------
نقرأ فى سفر التكوين 18 :

6 فَأَسْرَعَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى الْخَيْمَةِ إِلَى سَارَةَ، وَقَالَ: «أَسْرِعِي بِثَلاَثِ كَيْلاَتٍ دَقِيقًا سَمِيذًا. اعْجِنِي وَاصْنَعِي خُبْزَ مَلَّةٍ».
7 ثُمَّ رَكَضَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى الْبَقَرِ وَأَخَذَ عِجْلاً رَخْصًا وَجَيِّدًا وَأَعْطَاهُ لِلْغُلاَمِ فَأَسْرَعَ لِيَعْمَلَهُ.
8 ثُمَّ أَخَذَ زُبْدًا وَلَبَنًا، وَالْعِجْلَ الَّذِي عَمِلَهُ، وَوَضَعَهَا قُدَّامَهُمْ. وَإِذْ كَانَ هُوَ وَاقِفًا لَدَيْهِمْ تَحْتَ الشَّجَرَةِ أَكَلُوا.

الملائكة يأكلون ويشربون !!!
طيب ماشى ......

No Comment

[pharmacist]

اقتباس

إيليا النبى يتبجح ويقول للرب : (قَدْ أَسَأْتَ بِإِمَاتَتِكَ ابْنَهَا) ؟؟؟

No Comment

[Doctor X]

شكرا لك أختنا الفاضلة Pharmacist
على المرور العطر
أتمنى أن يكون الموضوع قد أعجبكم
بارك الله فيكم

اقتباس

كان الأحرى بكم أخينا الفاضل تسمية الموضوع
بـــ
No Comment

بصراحة الموضوع شيّق جداً ومتميز
لي عودة لقراءته من البداية إن شاء الله

جعله الله في ميزان حسناتكم أخينا الدكتور الفاضل
ونفع بكم الإسلام والمسلمين

وبانتظار المزيد ...

تم تغيير عنوان الموضوع أختنا الفاضلة
من :
خربشات قلم
إلى :
No Comment

[pharmacist]

اقتباس

شكرا لك أختنا الفاضلة Pharmacist
على المرور العطر
أتمنى أن يكون الموضوع قد أعجبكم
بارك الله فيكم

اقتباس

تم تغيير عنوان الموضوع أختنا الفاضلة
من :
خربشات قلم
إلى :
No Comment

[نيو]

للرفع.......................

[مجهرK.O]

موضوع ذو صلة :

http://www.ebnmaryam.com/tnakodat.htm