رد شبهه حول قوله تعالى : ليس كمثله شىء

[كلمة سواء]

رد شبهه حول قوله تعالى : ليس كمثله شىء


شبهه قوله تعالى كمثله


ليس كمثله شىء وهو السميع البصير


((يقول النصرانى ))


الموضوع عن القصة في تلك الاية العجيبة ليس كمثله شيء
كان اهل الجزيرة ايام الرسول يعتبرونه معجزة ويعلم كل شيء وكانوا يقولون دائما
( الله ورسوله اعلم )
ولكن يهود الجزيرة كانوا يعلمون كل شيء وكانوا يعرفون ان هذا مدعي للنبوة
لذلك كانت توجه للرسول اسئلة كثيرة من العرب الذين لا يفهمون ومن اليهود الذين يعرفون كل شيء عن طريق الكتب وهي التوراة والانبياء
ولما كانت اسئلة اليهود محرجة له فكان يحاول الخروج من المأزق ببعض الكلمات التي لا تعبر عن اجابة اكثر منها تعبر عن ضعف وهروب
بخصوص الاية
سؤال وجه للرسول كثيرا وهو " اوصف لنا الهك "
وبم ان الرسول لا يعرف الله حق المعرفة ولا هو رسوله ولم تكن لديه اي اجابة
فاخبرهم بتلك الاية الغريبة " ليس كمثله شيء وهو السميع البصير "
نقف هنا ونحلل الاية تحليل داخلي منطقي لنري بشاعة هذا الوصف "عذرا يا مسلمين لم اجد كلمة مناسبة اكثر من هذه "

: تخيلوا معايا انكم بتقولولي احنا سمعنا ان انت تعرف "بقبق" ( بقبق ده اسم اي حاجة مش معروفة اعتبروه كائن فضائي وانا جاي اعرفكم عنه )
وانا اقولكم اه ده بقبق ده ارسلني اليكم بكتاب
فتسألوني
اوصف لنا بقبق
اجاوب واقول
بقبق ده مفيش حاجة في الدنيا مثله
ولا هو مثل اي حاجة في الدنيا
هل هذا وصف ام نفي الوصف ؟
بمعني
المفروض الوصف يكون هكذا
بقبق ده عنده شوية شعر شبه الشعر بتاعنا ممكن يكون مختلف شوية لكن مثل الشعر بتاعنا
وبقبق ده بيتكلم مثل كلامنا لكن بلغة اخري

الوصف عموما يتم عن طريق اوجه الشبه بين الموصوف وبين كل ما يعرفه الانسان
ركزوا معايا لان الموضوع هيبدأ يتشعب اكثر دلوقتي
ما فعله الرسول هو نفي الوصف وليس وصف
الرسول نفي امكانية وصفه باي شيء فقال ان الله مختلف عن اي شيء تعرفوه واي شيء تعرفوه مختلف عن الله
طيب يعني الله ليه يد ؟ يقولك نعم ولكن ليست كايادينا
تقوله ايد ؟ يقولك ليس كمثله شيء
يعني ايديه ولا ايدك ولا ايد ولا اي ايد انت تعرفها في حياتك
طيب اسمها ايد ليه طالما هي مش زي اي ايد في العالم
يخرس ويقول الله ورسوله اعلم

*
*
*
يتبع بالرد ان شاء الله

نسأل الله التوفيق

[كلمة سواء]

بسم الله الرحمن الرحيم

{ لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (186) }.... ال عمران


بما أنا النصارى يطرحون مثل هذه الأسئلة كان لزاما علينا أن نرد عليهم لكي نبين لهم أنه لا يوجد سؤال تعجيزي في الإسلام مهما حاولو التدليس والكذب استفزاز مشاعر المسلمين وغير ذلك


قال الله تعالى
(فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه إبتغاء الفتنة وإبتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون أمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب) آل عمران7
*
*
*
*
سنتناقش فى 3 نقاط

والله المستعان وعليه التكلان

1-الله ليس كمثله شىء
2-الله لم يره احد
3--الله هو السميع البصير

ونثبتها للنصرانى من العهدين القديم والجديد

اقتباس

الايات الداله على ان الله منفرد فى ذاته وصفاته وليس كمثله شىء

بسم الله الرحمن الرحيم


{فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (11)} ..........الشورى



{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) }...............الاخلاص


{رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا (65)}................مريم


فَإِنَّهُ قَدْ عُلِمَ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْإِجْمَاعِ : مَا يُعْلَمُ بِالْعَقْلِ أَيْضًا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ } لَا فِي ذَاتِهِ وَلَا فِي صِفَاتِهِ وَلَا فِي أَفْعَالِهِووصفه سبحانه وتعالى بانه ليس كمثله شىء هو من الكمال
فَلَا يَجُوزُ أَنْ يُوصَفَ بِشَيْءِ مِنْ خَصَائِصِ الْمَخْلُوقِينَ ؛ [ لِأَنَّهُ مُتَّصِفٌ ] بِغَايَةِ الْكَمَالِ مُنَزَّهٌ عَنْ جَمِيعِ النَّقَائِصِ فَإِنَّهُ سُبْحَانَهُ غَنِيٌّ عَنْ مَا سِوَاهُ وَكُلُّ مَا سِوَاهُ مُفْتَقِرٌ إلَيْهِ

اقتباس

هل وجدت كلمه ليس كمثله شىء بكتب النصارى
!!!!!!!

الله عز وجل ليس كمثله شيء وفي ذلك يقول موسى " ليس مثل الله " ( التثنية 34/36 )

ويقول سليمان: " أيها الرب إله إسرائيل، لا إله مثلك في السماء والأرض " ( الأيام (2) 6/14).

فهل هنا موسى وسليمان انبياء كذبه لم يعرفا الله حق معرفه ولم تكن لديهم اجابات !!!!

ام انه عدم الانصاف والحقد غير المبررالذى ارضعته الكنائس للحمقى من للنصارى

لصدهم عن اتباع الاسلام منذ نعومه اظافرهم

اعتقد انه لم يعدهناك اعتراض على ان الله ليس كمثله شىء

!!!!!!!!!!!!
يتبع باذن الله

[كلمة سواء]

نعم الله لم يره احد



نصل الى هذه النتيجه بدليلين

1-من القرآن - السنه الشريفه

2-ثم من العهدين القدديم والجديد

اقتباس

الدليل من القرآن

{وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ (143) }

{وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (5}.....الشورى


{ لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (103) قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ }



{ يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَى أَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ }........................النساء

اقتباس

الدليل على عدم رؤيه الرسول لله من السنه

- كنت متكئا عند عائشة . فقالت : يا أبا عائشة ! ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية . قلت : ما هن ؟ قالت : من زعم أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية . قال وكنت متكئا فجلست . فقلت : يا أم المؤمنين ! أنظريني ولا تعجليني . ألم يقل الله عز وجل : { ولقد رآه بالأفق المبين } [ 81 / التكوير / الآية - 23 ] { ولقد رآه نزلة أخرى } [ 53 / النجم / الآية - 13 ] فقالت : أنا أول هذه الأمة سأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال : " إنما هو جبريل . لم أره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين . رأيته منهبطا من السماء . سادا عظم خلقه ما بين السماء إلى الأرض " فقالت : أو لم تسمع أن الله يقول : { وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم } [ 42 / الشورى / الآية 51 ] قالت : ومن زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من كتاب الله فقد أعظم على الله الفرية . والله يقول : { يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته } [ 5 / المائدة / الآية 67 ] قالت : ومن زعم أنه يخبر بما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية . والله يقول : { قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله } [ 27 / النمل / الآية - 65 ] . الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 177
خلاصة حكم المحدث: صحيح

من حدثك أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب ، وهو يقول : { لا تدركه الأبصار } . ومن حدثك أنه يعلم الغيب فقد كذب ، وهو يقول : ( لا يعلم الغيب إلا الله ) . الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 7380
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

اقتباس

الدليل من العهد القديم

باستحاله رؤيه الله عز وجل فى الحياه الدنيا


” حقا أنت إله محتجب، يا إله إسرائيل ” (إشعيا 45/15)،

فقد قال الله لموسى: ” لا تقدر أن ترى وجهي لأن الإنسان لا يراني ويعيش ” ( الخروج 33/19 - 20).

اقتباس

الدليل من العهد الجديد ان الله لا يره احد

1- الاب الذى نفسه يشهد لى لم تسمعوا صوته قط ولا ابصرتم هيئته ........ يوحنا 37:5.

2- اَللهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ. اَلابْنُ الْوَحِيدُ الَّذِي هُوَ فِي حِضْنِ الآبِ هُوَ خَبَّرَ......... يوحنا 18:1.

3- لَيْسَ أَنَّ أَحَدًا رَأَى الآبَ إِلاَّ الَّذِي مِنَ الله......... يوحنا 46:6.





يتبع باذن الله

[كلمة سواء]

اعتقاد المسلمين فى صفات الله سبحانه وتعالى

نحن كمسلمين والحمد لله نقر لله بالصفات التى اثبتها الله لنفسه فى القرآن او اثبتها له رسوله الكريم فى السنه النبويه الصحيحه دون تمثيل او تكييف او تعطيل او تحريف
كالسمع والبصر

وقد اثبت الله لنفسه فى القرآن الكريم صفه السمع والرؤيه

نعم الله يسمع ويرى

وصراحهًَ لا ادرى سبباً واحداً لاعتراض النصرانى على ان الله يسمع ويرى !!!!

فالله يسمع كل شىء ويبصر بكل شىء وهو العليم الخبير بكل ما خلق ولا تخفى عليه خافيه فى الارض ولا فى السماء الا ويراها الله ويعلمها ويعلم ما تخفى الصدور وهذا من تمام وكمال صفاته سبحانه وتعالى

اقتباس

الرب عند النصارى
يتظاهر بالعلم بالأمور لكنه يجهل معظمها

-يهوه (يسوع) أعلَمُ بكُلّ شيءَ {مزمور139(1-6)}.

ولـكــــــــــــن
1-- صموئيل يَجِبُ أَنْ يُخبرَ يهوه عن ما قاله الناس (1صموئيل 8:21)

2-. ويهوه لا يَعْرفُ أين اختبأ آدم {تكوين3(8-9)}.

3- ويهوه لا يَعْرفُ أين يُسكنُ في الإسرائيليون في مصر
ويَحتاجُ لرُؤية الدمِّ على الأبواب (خروج 12:13).

4- ويهوه يَجِبُ أَنْ يَختبرَ إسرائيل لمدة أربعين سنةِ
للإكتِشاف قدرتهم على حفظ الوصاياه أم لا (التثنية 8:2).

5- يهوه كثير النسيان ويحتاج لعلامة مثل قوس قزح
لتُذكره الوعد الذي أخذه على نفسه أمام نوح {تكوين 9(15-16)}.

6- ويهوه لا يعرف يوم وساعة الخراب (متى 24:36)}.



واخيرا هديه لكل باحث عن الحق
*********************

للمقارنه بين اله النصارى واله المسلمين يرجى اتباع الروابط الاتيه

معجم صفات اله المسلمين ((الله عز وجل ))

بالدليل والبرهان من القرآن والسنه

http://www.kalemasawaa.com/vb/t9140.html#post66330

صفات الرب فى الكتاب المقدس بالدليل والبرهان

http://www.kalemasawaa.com/vb/t5215.html

[أسد الإسلام]

جزاكم الله خيراً أختنا

[فاطمه زهرة]

جزاك الله خيرا أختي