بطاقة تعريف طريفة لرب النصارى.

[الصارم الصقيل]

33 سنة عصيبة من المذود حتى خشبة الصلب :
هذه بطاقة تعريف لأغرب شخصية غير مستقرة تارة تظهر في عالم الآلهة – عند عباد الخروف المعيب- وتارة في عالم البشر و تارة في عالم الحيوان و الحشرات.
يفخر النصارى بربهم و إلههم و يصفونه كماورد في سفر الرؤيا (6:5) برب الارباب و ملك الملوك لكن دعنا نلق نظرة على هذه البطاقة التعريفية.

اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم الملك

:يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــسوع

مكان الولادة:

بيت لحم متى 2/1

مكان المــــــــنشأ:

الناصـــــــــــــــــــــــــــــــرة متى 2/23

اسم الأب:

الآب أو يوسف النجار أو يوسف بن هالي

اســـــــم الأم:

مريــــــــــــــــــــــــــــــــــم

إخوته:

يعقوب، سمعان،يوسف، يهوذا،

أخواته:

مجهولات العين و الحال و الاسم

أخت أمه:

مريـــــــــــــــــــــــــــــــم
أليصابات نسيبة أمه

مهنة الملك:

نجار"أليس هذا هو النجار ابن مريم" .مرقس6/3

الحالة العائلية:

أعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــزب.

سن التتويج و الخدمة :

تقريبا 30 سنة لوقا 3/23

قصــــــر الإقامة:

العراء." للثعالب أوجار و للطيور أزكار أما ابن الإنسان فليس له مكان يسند إليه راسه."متة 8/20

****الحرس الشخصي للملك:

" فعين اثني عشر ليلا ليلازموه" مرقس 3/14

سلاح الجند الملكي:

"سيفان فقط" يا رب ههنا سيفان فقال لهم كفى." لوقا 22/38

تاج الملك:

"وجدلوا إكليلا من شوك وضعوه على رأسه."متى 27/29و المقصود رأس يسوع الملك.

وليمة الملك و جنده:

" وفي اليوم الأول من أيام الفطير و فيه كان يذبح حمل الفصح"مرقس14/12.و يعني أن حمل الرب سيأكل حملا حمل واحد للملك و التلاميذ الإثني عشر و صاحب البيت الذي أضافهم.

مكان الوليمة:

"فأرسل اثنين من تلاميذه قائلا لهما : اذهبا إلى المدينة و سيلاقيكما هناك رجل يحمل جرةماء فاتبعاه وحيث يدخل قولا لرب البيت إن المعلم يقول أين غرفتي التي فيها سآكل الفصح مع تلاميذي؟"فيريكما غرفة كبيرة في الطبقة العليا مفروشة و مجهزة هناك جهزا لنا."مرقس 14(15:13)

آنية الملك:

وضع الطعام لقلته في صحفة واحدة و هذا يدل على أن الملك و جنوده يأكلون من إناء واحد"وبينما كانوا متكئين يأكلون قال يسوع : الحق اقول لكم إن واحدا منكم سيسلمني و هو يأكل الآن معي." مرقس 14/18

وسيلة النقل الملكي:

" هاهو ملكك قادم إليك وديعا يركب على أتان و جحش لبن أتان." متى 21/5
أحد الأقانيم لا محالة و لاشك سيمشي حافياو إذا عملنا بترتيب النصارى فلن يكون إلا الروح القدس المسكينك الأتان للآب و الجحش للابن و التراب لروح القدس.

بعض الفراش الملكي :

" و أتيا بالأتان و الجحش ووضعا عليها ثيابهمافجلس عليها."متى 21/7.فها أنت ترى أن لباس التلاميذ هو فراش الملك بما في تلك الألبسة من عرق ووسخ و نعلم ان التلاميذ أنجاس متى 15/2

أعداء الملك:

أعداؤه كثيرون

أعداء الملك من داخل حاشيته:

" وعند المساءاتكأ معالإثني عشر و بينما كانوا يأكلون قال : الحق اقول لكم إن واحدا منكم سيسلمني."متى26(21:20)و بالفعل باعه يهوذا باقل من ثمن قارورة عطر الناردينو قال لبطس :" اذهب عني يا شيطان أنت معثرة لي .".

أعداء الملك خارج حاشيته :

" عقد رؤساء الكهنة وشيوخ الشعب اجتماعا آخر و تآمروا على يسوع لينزلزا به عقوبة الموت." متى 27/1

بعض مظاهر حِلْم ووداعة ملك السلام:

"فَصَنَعَ سَوْطاً مِنْ حِبَالٍ وَطَرَدَ الْجَمِيعَ مِنَ الْهَيْكَلِ، اَلْغَنَمَ وَالْبَقَرَ، وَكَبَّ دَرَاهِمَ الصَّيَارِفِ وَقَلَّبَ مَوَائِدَهُمْ. " يوحنا 2/ 15و و قال يسوع :"27أَمَّا أَعْدَائِي ، أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي." لوقا 19/27.

نهاية ملك الملوك:

تحصَّن ملك الملوك في بستان جثسيماني ولم يلبث طويلا أن سقط بيد أعدائه فقد كانت الاسلحة قليلة(سيفان فقط)و خذله جنوده الأبطال الأشاوس الذين هربوا كلهم و تركوه لمصيره.و أُخذ ملك الملوك ورب الارباب إلى عبد من عبيده" فساقوه إلى قيافا رئيس الكهنة."متى 26/57.لم يحاكم ملك الملوك في محكمة عسكرية بل حوكم محكمة كهنوتية بحضور الكتبة و الشيوخو في الأخير صدر عليه الحكم بالإعدام صلبا بتهمة التجديف و لم يشفع لملك الملوك و رب الأرباب منصبهفقد " بصقوا في وجهه و لطمه بعضهم"متى 26/67و أنكره أقرب الناس غليه بعد ان حلف أغلظ الايمانو بعد ذلك سلمه اليهود إلى بيلاطس الحاكم .هاهو ملك الملوك يقف أمام ملك و نقف لنرى ملكا يستجوب ملك الملوك" لكن يسوع لم يجب الحاكم و لو بكلمة حتى تعجب الحاكم كثيرا." متى 27/14.في أواخر أيامه يسخر من ملك الملوك و ممن ؟ من كلك آخر سجنه و ساوم عليه ليطلقه قال بيلاطس :"من تريدون أن أطلق لكم براباس أم يسوع؟لكن رغبة الشعب فوق كل رغبة إنه متعطش للدماء أثقله و أنهكه الجوع و أراد أن يسَرِّي على نفسه بالتهكم على رمز السلطة فطلبوا أن يصلب.أين هي قوة ملك الملوك و رب الأرباب حتى يتحكم في مصيره الدهماء و الغوغاء و الرعاع؟
و أخيرا .أخيرا آن الأوان لمن لم يجد أين يسند راسه أن يستريح .هاهو ذا يجد ما يسند إليه راسه بعد رحلة معاناة مع البؤس و الفقر و الهرب من العدو ليستريح جسده على خشبة الصلب تجلِّلُه اللعنة" ملعون من علق على خشبة." تثنية21/23 +غلاطية 3/13بعدأن توج بتاج من شوك نسجه الاعداء من العوسج ليزين به هامته والمارة يسخرون به في كل مرة يمرون عليه وقد عمِّي عليهم انه رب الأرباب و ملك الملوك

في الختام هل يستحق من كان هذا وصفه أن يقال عنه ملك الملوك و رب الأرباب ؟لقد حكم كتاب النصارى بعزله – بفرض أنه ملك- " ليس للملوك أن يشربوا خمرا و لا للعظماء المسكر." أمثال 31/4.و يسوع قد حول للناس المدعويين إلى عرس قانل الجليل الماء حولها إلى خمرفي معجزة يقول النصارى إنها أول معجزات الرب .يوحنا 2(12:1)فليس ملك الملوك عظيما و لا ملكا إلا في نفوس المرضى و الضَّالِّين من النصارى و من دار في فلكهم.



:

[عبقرى]

يا حبذا لو أضفت هذه النقاط :
1 - عاق لامه
2 - شاذ جنسيا ( صفة الفجور)
3 - كاذب يقول كلاما ويغيره ( صفة النفاق )
4 - عدم العلم بكثير مما دار حوله ( صفة الجهل )
5 - مولود من امرأة (صفة النجاسة فى الكتاب المقدس )

وأترك لك الكلام

[الصارم الصقيل]

اقتباس

يا حبذا لو أضفت هذه النقاط :
1 - عاق لامه
2 - شاذ جنسيا ( صفة الفجور)
3 - كاذب يقول كلاما ويغيره ( صفة النفاق )
4 - عدم العلم بكثير مما دار حوله ( صفة الجهل )
5 - مولود من امرأة (صفة النجاسة فى الكتاب المقدس )

وأترك لك الكلام

اشكرك أخي الكريم. بارك الله فيك.و أحييي فيك سدَّك الخلل .و ملاحظة عيوب المقال بالتسديد و التوجيه.
وهذا رجاء من الإخوة الأفاضل أن يوثقوا ما يرونه مناسبا للإضافة بذكر مكان ذكرها في كتاب النصارى المقدس.(بالإصحاح و الجملة)
مثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلا:

[COLOR="Red"]**** - كاذب يقول كلاما ويغيره( صفة النفاق )[/COLOR]

"اِصْعَدُوا أَنْتُمْ إِلَى هَذَا الْعِيدِ. أَنَا لَسْتُ أَصْعَدُ بَعْدُ إِلَى هَذَا الْعِيدِ، لأَنَّ وَقْتِي لَمْ يُكْمَلْ بَعْدُ." يوحنا7/8و 7/10"وَلَمَّا كَانَ إِخْوَتُهُ قَدْ صَعِدُوا، حِينَئِذٍ صَعِدَ هُوَ أَيْضاً إِلَى الْعِيدِ، لاَ ظَاهِراً بَلْ كَأَنَّهُ فِي الْخَفَاءِ."zoorro

****- عدم العلم بكثير مما دار حوله ( صفة الجهل )

"
فَسَأَلَ أَبَاهُ: ((كَمْ مِنَ الزَّمَانِ مُنْذُ أَصَابَهُ هَذَا؟."ولو كان عالما ما سأل

[عبقرى]

أحسنت
لم ارد أن أذكر أنا النصوص حتى يكون المقال من انتاجك
على العموم يا عم خذ عندك
1 - يسوع يدعو للخيانة : ( لوقا 16 :8 فامتدح السيد وكيله الخائن لانه تصرف بحكمة)
2 - يسوع منافق وكذاب :
متى 5: 44 و اما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم احسنوا الى مبغضيكم و صلوا لاجل الذين يسيئون اليكم و يطردونكم
بينما يأمر بحرب إبادة كاملة: "أما مُدُنُ الشُّعُوبِ الَّتِي يَهَبُهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لَكُمْ مِيرَاثاً فَلاَ تَسْتَبْقُوا فِيهَا نَسَمَةً حَيَّةً، بَلْ دَمِّرُوهَا عَنْ بِكْرَةِ أَبِيهَا، كَمُدُنِ الْحِثِّيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْكَنْعَانِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ كَمَا أَمَرَكُمُ الرَّبُّ " جاء في سفر التثنية (20 : 16).
3 - يسوع يدعو لعقوق الوالدين :
لوقا 14: 25 و كان جموع كثيرة سائرين معه فالتفت و قال لهم
14: 26 ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا
وهناك عدد نكر فيه أمه أرجو أن يذكرنى الاخوة به

4 - يسوع شاذ جنسيا :
يوحنا 13: 4 قام عن العشاء و خلع ثيابه و اخذ منشفة و اتزر بها
13: 5 ثم صب ماء في مغسل و ابتدا يغسل ارجل التلاميذ و يمسحها بالمنشفة التي كان متزرا بها
(مسح ارجلهم بالمشفة الى كانت عليه)
13: 23 و كان متكئا في حضن يسوع واحد من تلاميذه كان يسوع يحبه
5 - يسوع نجس لانه مولود من امرأة
(غير انه ملعون لانه مصلوب ودا انتو عارفينه)
ايوب 15: 14 من هو الانسان حتى يزكو او مولود المراة حتى يتبرر

6 - هذا طبعا غير أنه انسان حقير : اهانه حثالة الناس
لوقا :
22: 54 فاخذوه و ساقوه و ادخلوه الى بيت رئيس الكهنة و اما بطرس فتبعه من بعيد
22: 63 و الرجال الذين كانوا ضابطين يسوع كانوا يستهزئون به و هم يجلدونه
22: 64 و غطوه و كانوا يضربون وجهه و يسالونه قائلين تنبا من هو الذي ضربك
22: 65 و اشياء اخر كثيرة كانوا يقولون عليه مجدفين
23: 35 و كان الشعب واقفين ينظرون و الرؤساء ايضا معهم يسخرون به قائلين خلص اخرين فليخلص نفسه ان كان هو المسيح مختار الله
23: 36 و الجند ايضا استهزاوا به و هم ياتون و يقدمون له خلا
23: 37 قائلين ان كنت انت ملك اليهود فخلص نفسك

( صعبان عليه)

هذه بعض الامثلة القليلة موثقة على كلامى

[الصارم الصقيل]

1 بعض أخـــــــــــــــــلاق الملك:

-

الملك يدعو للخيانة

: ( لوقا 16 :8 فامتدح السيد وكيله الخائن لانه تصرف بحكمة)
2 - الملك منافق وكذاب :
متى 5: 44 و اما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم احسنوا الى مبغضيكم و صلوا لاجل الذين يسيئون اليكم و يطردونكم
بينما يأمر بحرب إبادة كاملة: "أما مُدُنُ الشُّعُوبِ الَّتِي يَهَبُهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لَكُمْ مِيرَاثاً فَلاَ تَسْتَبْقُوا فِيهَا نَسَمَةً حَيَّةً، بَلْ دَمِّرُوهَا عَنْ بِكْرَةِ أَبِيهَا، كَمُدُنِ الْحِثِّيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْكَنْعَانِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ كَمَا أَمَرَكُمُ الرَّبُّ " جاء في سفر التثنية (20 : 16).

3 - الملك يدعو لعقوق الوالدين :

لوقا 14: 25 و كان جموع كثيرة سائرين معه فالتفت و قال لهم
14: 26 ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا
وهناك عدد نكر فيه أمه أرجو أن يذكرنى الاخوة به

4 - الملك شاذ جنسيا :

يوحنا 13: 4 قام عن العشاء و خلع ثيابه و اخذ منشفة و اتزر بها
13: 5 ثم صب ماء في مغسل و ابتدا يغسل ارجل التلاميذ و يمسحها بالمنشفة التي كان متزرا بها
(مسح ارجلهم بالمشفة الى كانت عليه)
13: 23 و كان متكئا في حضن يسوع واحد من تلاميذه كان يسوع يحبه
6 -الملك نجس لانه مولود من امرأة:
(غير انه ملعون لانه مصلوب ودا انتو عارفينه)
ايوب 15: 14 من هو الانسان حتى يزكو او مولود المراة حتى يتبرر

6 -الملك حقير :
اهانه حثالة الناس له
لوقا :
22: 54 "فاخذوه و ساقوه و ادخلوه الى بيت رئيس الكهنة و اما بطرس فتبعه من بعيد "
22: 63" و الرجال الذين كانوا ضابطين يسوع كانوا يستهزئون به و هم يجلدونه "
22: 64"و غطوه و كانوا يضربون وجهه و يسالونه قائلين تنبا من هو الذي ضربك "
22: 65 و اشياء اخر كثيرة كانوا يقولون عليه مجدفين
23: 35 و كان الشعب واقفين ينظرون و الرؤساء ايضا معهم يسخرون به قائلين خلص اخرين فليخلص نفسه ان كان هو المسيح مختار الله
23: 36 و الجند ايضا استهزاوا به و هم ياتون و يقدمون له خلا
23: 37 قائلين ان كنت انت ملك اليهود فخلص نفسك
بعض أشكال تلوُّنِ الملك:
****الخروف رؤيا 5/6 و 17/14
**** حمامة مرقس 1/10
**** دبة و ابن أوى و النعام و الأسد و الحية العس و السوس و الدود وغيرها كثير .
الملك خاضع لخروف ونعجة:
"وكان خاضعا لهما" لوقا 2/48.و هما أبوه و أمه .قال :
أرسلت لخراف بيت إسرائيل الضالة." و أمه نعجة و أبوه خروف بحسب كلام الابن

[الصارم الصقيل]

اقتباس

( صعبان عليه)

هذه بعض الامثلة القليلة موثقة على كلامى

جزاك الله خيرا و لقد اعتمدت على ما كتبته أخي العبقري و بعض الاقتباسات من كتابات أستاذنا الكبير السيف البتار حفظه الله.

[أسد الجهاد]

جزاكم الله خيرا يا اسود

[الصارم الصقيل]

اقتباس

جزاكم الله خيرا يا اسود

و فيك بارك أخي الكريم .