اخي ابو ايمن شكرا لك وانت على حق ولكن ساجيب بحسب جهدي
وعفوا ان تاخرت عنك في الرد فلمانع منعني في حينه وارجو ان تقبل مني هذا الرد البسيط المترجل وملاحظة فانا اكره ان اجيب بكتبهم واليك ما كتبته وارجو ان يكون في المستوى على الاقل اني تركت لك مالك في جيبك
سال سائل عن الاديان قائلا يا من ترجو الراحة للعقل وفي القلب
قل لي بحق ابراهيم مكسر الصنم ومن نار النمرود اخرج باية عجب
وموسى اذ دعا لله فرعون وقومه بحجة اليد والحية من العصى ترعب
واخرج قومه بعد تسع من الايات واية البحر بها نجوا الا فرعون مع الصحب
ثم قالوا له اجعل لنا الاها نعبده اما كفاهم من الذل خرجوا ام الطبع سالب
وبعيسى اية وقدرة تجلو ظاهرة بكن من الله كان العبد في الخلق بلا اب
وبمحمد اخر الرسل والانبياء بدين ظاهر على كافة الاديان بحلة التاييد والادب
عن معضلة سال لها الحبر وديانا على مدى الدهر كيف يصح الجمع يا ربي
واحد وواحد وواحد ثلاثة ولكن متى كانت ثلاثة تساوي واحدا هنا يكمن العجب
يقولون عيسى ابنا لمريم وهو ابن الله نبيا لا نبي بعده قتله بالصلب ونضيف روح القدس فهو الاه وبعد الموت ضمه القبر فهل الاموات تعبد يارب
ورب يامر بالعار والمحظورات ومفاتن النساء تكسى بالدنس بدل الاثواب
احكام دونتها يد الرهبان بما تشاء لكل ضرورة تقتضيها مصالح حسب الطلب
حكاية مرت يسال فيها العبد راهبه كيف افهم حكاية التثليث
قال له سهل الامر توضيحه تاخذ اجاصة على ثلاثة تقسمها
هي الان ثلاثة قطع وعند الجمع تكون واحدة فهذا هو بلا جدل الاهي وربي
فلو سكنتها دودة ماذا نفعل يا سيدى ايبقى الحال كما هو صحيح ام نال بالفساد نقصان
اخرس ايها الانسان ايكون لك القول في امر تبعناه عن جد حتى اخر اب
افلو كان اباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يبصرون الا يكون ردع من اولي الالباب
فاسمع ايها السائل لربك اين الحق وما قال عن دينكم رب الاديان وفاطر اللب
لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيئا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله على كل شيء قدير الاية 17 من سورة المائدة
ابعد هذا الحديث نقول ان الله ثلاثة في واحد وكيف يصح دين بنبانه سقف بلا عمد تجرفه الرياح بين حائر ومكذب
اخ ابو ايمن جزاك الله خيرا ان لم تعحبك اطلب وساغير ما لم يعجبك ما المانع فالكتابة سهلة وتغييرها اسهل
المفضلات